《中外传记作品选读》知识检测

《中外传记作品选读》知识检测 为下列字词注音: 府()胝()诋()毁整饬()兖()州颠踬() 麻痹()狷()介泯()灭采撷()何啻()贬谪() 粜()米翌()日羯()回纥()禁掖()房琯()氤 氲()()支绌()校()对粗砺()提()防笃() 信嗷嗷()()待哺饷()银闾()揶()揄()犷 ()野对称()酗()酒缄()默笨拙()睇()视诙 抽搐()庇()护箝()制誊()写蜷() 缩黏()鞭挞()嫌恶()愤懑()沉湎()囿() 于匮()乏田塍()鸷()鸟竹簧()簟( 鳜() 鱼訇()骰()子攫()住罅()隙擘()画涘() 幡()旗忸怩()泅()水负笈()夯()实毓() 隽()永麾()下 、在括号内填写出正确的字形 bao fu( ) 充yi() hui xie()饿piao()zh() 天涯y1n()雨霏霏()xi()xu()感叹bie()脚 shan()动yong()肿废pi()qing()tiao()quan() 愈chan()悔错e()宁mi()会w()迁xi() zhi () gu( zun ()xun() kui() lei() wan() k()子弟故 zhang()j()身 四海() )口()腹()() )图治()征() ()烟()气声名大( 不()手段 有条不() 变()无常()()有礼肆无()()接()而来() 笑()骂 ()经()辱 ()糊涂心力交()( 人听闻()门()道不寒而()直()了当开天()地饥 肠()( 推波助()()()动听 ()()有名() )上口 ()()流离独具()眼如愿以()中西合() 按()就班

1 《中外传记作品选读》知识检测 一 、为下列字词注音： 府邸（ ） 胝（ ） 诋（ ）毁 整饬（ ） 兖（ ）州 颠踬（ ） 麻痹（ ） 狷（ ）介 泯（ ）灭 采撷（ ） 何啻（ ） 贬谪（ ） 粜（ ）米 翌（ ）日 羯（ ） 回纥（ ） 禁掖（ ） 房琯（ ） 氤 氲（ ）（ ） 支绌（ ） 校（ ）对 粗砺（ ） 提（ ）防 笃（ ） 信 嗷嗷（ ）（ ）待哺 饷（ ）银 闿（ ） 揶（ ）揄（ ） 犷 （ ）野 对称（ ） 酗（ ）酒 缄（ ）默 笨拙（ ） 睇（ ）视 诙 谑（ ） 抽搐（ ） 庇（ ）护 箝（ ）制 誊（ ）写 蜷（ ） 缩 黏（ ） 鞭挞（ ） 嫌恶（ ） 愤懑（ ） 沉湎（ ） 囿（ ） 于 匮（ ）乏 田塍（ ） 鸷（ ）鸟 竹簧（ ） 簟（ ） 鳜（ ） 鱼 訇（ ） 骰（ ）子 攫（ ）住 罅（ ）隙 擘（ ）画 涘（ ） 幡（ ）旗 忸怩（ ） 泅（ ）水 负笈（ ） 夯（ ）实 毓（ ） 隽（ ）永 麾（ ）下 二、 在括号内填写出正确的字形： bào fù( )( ) 充 yì（ ） huī xíe（ ） 饿 piǎo（ ） zhí（ ） 天涯 yín（ ）雨霏霏 乂（ ） xī（ ）xū（ ）感叹 bié（ ）脚 shān（ ）动 yōng（ ）肿 废 pǐ（ ） qīng（ ） tiāo（ ） quán（ ） 愈 chàn（ ）悔 错è（ ） 宁 mì（ ） 会 wù（ ） 迁 xǐ（ ） zhì（ ） gù（ ） zūn （ ）xún（ ） kuí（ ） leǐ（ ） wán（ ） kù（ ）子弟 故 zhàng（ ） jī（ ）身 四海（ ）（ ） 口（ ）腹（ ） （ ）（ ）图治 （ ）征（ ） 敛 （ ）烟（ ）气 声名大（ ） 不（ ）手段 有条不（ ） 变（ ）无常 （ ）（ ）有礼 肆无（ ）（ ） 接（ ）而来 （ ） 笑（ ）骂 （ ）经（ ）辱 一（ ）糊涂 心力交（ ） （ ） 人听闻 （ ）门（ ）道 不寒而（ ） 直（ ）了当 开天（ ）地 饥 肠（ ）（ ） 推波助（ ） （ ）（ ）动听 （ ）（ ）有名 （ ） （ ）上口 （ ）（ ）流离 独具（ ）眼 如愿以（ ） 中西合（ ） 按（ ）就班

三、解释词语 1万方多难 2颠踬 3狷介 4胼手胝足 5何啻 6氤氲 7支绌 8揶揄 9枪替 10桎梏 11负笈 四、文学常识: 1杜甫自称 2罗曼罗兰是 国小说家、戏剧家和散文家。代表作有《巨人三传》 和长篇小说 3沈从文, (称谓),代表作是 4传记与小说不同 是传记的基本要求。其类型包括 5回忆录主要记 和一般传记相比,其特点 是 6年谱和年表是用 的方式记载某人生平事迹的一种传记体裁。它的形式有 两种。文字表达要求 7评传的特点是和紧密结合 8“小说化的传记”是用 写成的传记。其特点是 9人物小传的特点是 ,长使英雄泪满襟。(杜甫《蜀相》) 11、飘飘何所似, 。(杜甫《旅夜抒怀》) 于无声处听惊雷。(鲁迅《无题》) 3、寄意寒星荃不察, 。(鲁迅《自题小像》) 4、雄关漫道真如铁 。(毛泽东《忆秦娥·娄山关》) 史料性传记的特点:客观、真实。回忆录的特点:作者的主观感情_口述自传的特点 ,真实、亲切评传的特点:传与评结合,史 真实评议——形象

2 三、 解释词语： 1 万方多难 2 颠踬 3 狷介 4 胼手胝足 5 何啻 6 氤氲 7 支绌 8 揶揄 9 枪替 10 桎梏 11 负笈 四 、文学常识 ： 1 杜甫自称 、 、 。 2 罗曼.罗兰是 国小说家、戏剧家和散文家。代表作有《巨人三传》： 、 、 和长篇小说 。 3 沈从文， 、 （称谓），代表作是 。 4 传记与小说不同， 是传记的基本要求。其类型包括 等。 5 回忆录主要记 录 ， 。和一般传记相比，其特点 是 。 6 年谱和年表是用 的方式记载某人生平事迹的一种传记体裁。它的形式有 和 两种。文字表达要求 。 7 评传的特点是 和 紧密结合。 8“小说化的传记”是用 写成的传记。其特点是 。 9 人物小传的特点是 。 10、 ，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》） 11、飘飘何所似， 。（杜甫《旅夜抒怀》） 12、 ，于无声处听惊雷。（鲁迅《无题》） 13、寄意寒星荃不察， 。（鲁迅《自题小像》） 14、雄关漫道真如铁， 。（毛泽东《忆秦娥·娄山关》） 15、史料性传记的特点：客观、真实。 回忆录的特点：作者的主观感情 口述自传的特点： “口述”，真实、亲切 评传的特点：传与评结合，史述——真实 评议——形象

五、文本类阅读 1、阅读下面的文章,回答问题 贝多芬之魂属于人类 ①在整个人类文化史上,这是一个庄严、肃穆、永久值得后代纪念 的日子。 ②1827年3月26日傍晚6点左右,暴风雨央杂着几声滚滚闷雷,震撼、 席卷了音乐京城维也纳。此时,贝多芬正在走向生命谱线上的最后一个 休止符。据目击者说,在罕见的雷鸣电闪过后,贝多芬猛然张开了眼睛, 举起了右手,望着紧握的拳头,表情十分严峻,好像他是一位勇猛善战 的统帅,正在命令士兵冲向敌军阵地。 ③据说,一个人的死法,往往是他一辈子如何活过来的最高表现形 式,是他一生道路的顶峰和总结。如果我们把贝多芬的历程看作是一部 波澜壮阔的交响曲,那么,他临死的表现和气度,便是最后乐章的最后 几个光辉和弦的长达十几个小节的激越轰鸣 ④在贝多芬的许多作品中,休止符往往是超越自己、跃升到一个新 层次的弹跳点;是为了引导后面更为壮丽乐句的崛起,总是充满了新奇 的创造力和想象力,充满了种种的深意和内涵。在凝固的一刹那 声音都已戛然而止,然而这正是整个乐曲中最令万千听众肃然起敬、发 人深思、教人做丰富遐想的绝妙地方。从那以后,整整一百六十年过去 了。可他的旋律一直在世界上空、在人类心灵的深处回荡 ⑤在这个世界上,贝多芬是喧腾众口、有口皆碑的德国人姓氏之 这个姓氏所创造的音响世界,就是意味着教人挺起腰板站着生,就是意 味着教人昂首挺立去接受痛苦命运的严峻挑战:生当作人杰,死亦为鬼 ⑥贝多芬音响世界的最大功能是教懦弱者具有生的勇气、倔强和胆 识;教精神跪倒的人用独立的头脑霍地站起来;教欠缺意志和自信力的 空虚心灵奋发向上。 ⑦有一位听众曾说,他热爱贝多芬的音乐,是因为他在里面听到了 种使人思索严肃问题的心理气氛和环境。 多精辟的一段自白啊 或许,迪斯科能让你身不由己,手舞足蹈,得意忘形,不过,那仅仅是 精绪的短暂宣泄。而贝多芬作品则不同,它能在你的内心渐渐积淀出永 恒的自信力,而且能升华为一种风雨不蚀的信仰,转变成谁也侵占不去 的一座精神财富之山。似乎贝多芬的每一部作品都演奏过了,也被世界 说过了,那么,现在我们还能再说些什么呢? ⑧我们想,只要有道不穷的蓝天、白云、星星、月亮,有倾吐不完 的人类命运,有研讨不尽的老子、孔子、曹雪芹和莎士比亚,就会有永 远可讲的贝多芬。别的毋庯赘言,仅他的小提琴协奏曲以平静的定音鼓 开始,然后是木管在D大调上做答,便足以令人恒听恒新。这并不奇怪 因为贝多芬的音乐创作,正是他对整个人类命运的热切关注和忧虑的结 ⑨今天,我们每每演奏、欣賞贝多芬的乐曲,可以被看成是对贝多 芬之魂的纪念和崇敬。而一个民族纪念与自己相距一个多世纪、远隔万 水千山的另一个民族的文化伟人,正是我民族之魂的刷新和纪念,也正

3 五、文本类阅读： 1、阅 读 下 面 的 文 章 ， 回 答 问 题 。 贝 多 芬 之 魂 属 于 人 类 ①在 整 个 人 类 文 化 史 上 ， 这 是 一 个 庄 严 、 肃 穆 、 永 久 值 得 后 代 纪 念 的 日 子 。 ②1 8 2 7年 3月 2 6日 傍 晚 6点 左 右 ，暴 风 雨 夹 杂 着 几 声 滚 滚 闷 雷 ，震 撼 、 席 卷 了 音 乐 京 城 维 也 纳 。此 时 ，贝 多 芬 正 在 走 向 生 命 谱 线 上 的 最 后 一 个 休 止 符 。据 目 击 者 说 ，在 罕 见 的 雷 鸣 电 闪 过 后 ，贝 多 芬 猛 然 张 开 了 眼 睛 ， 举 起 了 右 手 ， 望 着 紧 握 的 拳 头 ， 表 情 十 分 严 峻 ， 好 像 他 是 一 位 勇 猛 善 战 的 统 帅 ， 正 在 命 令 士 兵 冲 向 敌 军 阵 地 。 ③据 说 ， 一 个 人 的 死 法 ， 往 往 是 他 一 辈 子 如 何 活 过 来 的 最 高 表 现 形 式 ，是 他 一 生 道 路 的 顶 峰 和 总 结 。如 果 我 们 把 贝 多 芬 的 历 程 看 作 是 一 部 波 澜 壮 阔 的 交 响 曲 ， 那 么 ， 他 临 死 的 表 现 和 气 度 ， 便 是 最 后 乐 章 的 最 后 几 个 光 辉 和 弦 的 长 达 十 几 个 小 节 的 激 越 轰 鸣 。 ④在 贝 多 芬 的 许 多 作 品 中 ， 休 止 符 往 往 是 超 越 自 己 、 跃 升 到 一 个 新 层 次 的 弹 跳 点 ；是 为 了 引 导 后 面 更 为 壮 丽 乐 句 的 崛 起 ，总 是 充 满 了 新 奇 的 创 造 力 和 想 象 力 ， 充 满 了 种 种 的 深 意 和 内 涵 。 在 凝 固 的 一 刹 那 ， 一 切 声 音 都 已 戛 然 而 止 ，然 而 这 正 是 整 个 乐 曲 中 最 令 万 千 听 众 肃 然 起 敬 、发 人 深 思 、 教 人 做 丰 富 遐 想 的 绝 妙 地 方 。 从 那 以 后 ， 整 整 一 百 六 十 年 过 去 了 。 可 他 的 旋 律 一 直 在 世 界 上 空 、 在 人 类 心 灵 的 深 处 回 荡 。 ⑤在 这 个 世 界 上 ，贝 多 芬 是 喧 腾 众 口 、有 口 皆 碑 的 德 国 人 姓 氏 之 一 。 这 个 姓 氏 所 创 造 的 音 响 世 界 ，就 是 意 味 着 教 人 挺 起 腰 板 站 着 生 ，就 是 意 味 着 教 人 昂 首 挺 立 去 接 受 痛 苦 命 运 的 严 峻 挑 战 ：生 当 作 人 杰 ，死 亦 为 鬼 雄 。 ⑥贝 多 芬 音 响 世 界 的 最 大 功 能 是 教 懦 弱 者 具 有 生 的 勇 气 、 倔 强 和 胆 识 ；教 精 神 跪 倒 的 人 用 独 立 的 头 脑 霍 地 站 起 来 ；教 欠 缺 意 志 和 自 信 力 的 空 虚 心 灵 奋 发 向 上 。 ⑦有 一 位 听 众 曾 说 ， 他 热 爱 贝 多 芬 的 音 乐 ， 是 因 为 他 在 里 面 听 到 了 一 种 使 人 思 索 严 肃 问 题 的 心 理 气 氛 和 环 境 。 —— 多 精 辟 的 一 段 自 白 啊 ！ 或 许 ， 迪 斯 科 能 让 你 身 不 由 己 ， 手 舞 足 蹈 ， 得 意 忘 形 ， 不 过 ， 那 仅 仅 是 精 绪 的 短 暂 宣 泄 。而 贝 多 芬 作 品 则 不 同 ，它 能 在 你 的 内 心 渐 渐 积 淀 出 永 恒 的 自 信 力 ，而 且 能 升 华 为 一 种 风 雨 不 蚀 的 信 仰 ，转 变 成 谁 也 侵 占 不 去 的 一 座 精 神 财 富 之 山 。似 乎 贝 多 芬 的 每 一 部 作 品 都 演 奏 过 了 ，也 被 世 界 说 过 了 ， 那 么 ， 现 在 我 们 还 能 再 说 些 什 么 呢 ？ ⑧我 们 想 ， 只 要 有 道 不 穷 的 蓝 天 、 白 云 、 星 星 、 月 亮 ， 有 倾 吐 不 完 的 人 类 命 运 ， 有 研 讨 不 尽 的 老 子 、 孔 子 、 曹 雪 芹 和 莎 士 比 亚 ， 就 会 有 永 远 可 讲 的 贝 多 芬 。别 的 毋 庸 赘 言 ，仅 他 的 小 提 琴 协 奏 曲 以 平 静 的 定 音 鼓 开 始 ，然 后 是 木 管 在 D 大 调 上 做 答 ，便 足 以 令 人 恒 听 恒 新 。这 并 不 奇 怪 ！ 因 为 贝 多 芬 的 音 乐 创 作 ，正 是 他 对 整 个 人 类 命 运 的 热 切 关 注 和 忧 虑 的 结 果 。 ⑨今 天 ， 我 们 每 每 演 奏 、 欣 赏 贝 多 芬 的 乐 曲 ， 可 以 被 看 成 是 对 贝 多 芬 之 魂 的 纪 念 和 崇 敬 。而 一 个 民 族 纪 念 与 自 己 相 距 一 个 多 世 纪 、远 隔 万 水 千 山 的 另 一 个 民 族 的 文 化 伟 人 ，正 是 我 民 族 之 魂 的 刷 新 和 纪 念 ，也 正

是一种自信心的强有力表现。 ⑩让贝多芬所创造的音响世界的壮美,不断丰富、滋润和启迪我们 的内心世界,给我们以思想的亮光和精神上的热量吧! (1).作者所说的“贝多芬之魂”指的是什么?为什么说“贝多芬 之魂”属于全人类?请用准确简明的语言表述。 (2).第⑧节中说贝多芬的音乐“令人恒听恒新”,其原因是什么? (3).第⑨节画线句子中: ①“与自己相距一个多世纪、远隔万水千山”这一修饰语意在强调 什 ②为什么说这“正是对我民族之魂的刷新和纪念” (4).请就文章内容、写法等,自己设计两个有价值的问题 参考答案:(1)·贝多芬之魂指其音乐充满新奇的创造力和想象力, 给人生以勇气和胆识,使人精神站立和奋发向上①它对人类的作用。 如:他的旋律一直在世界上空、在人类心灵的深处回荡。②它对人类 的意义。如:已成为一座全人类精神财富之山。(2).贝多芬的音乐 创作,正是他对整个人类命运的热切关注和忧虑的结果。(3).①强调 贝多芬之魂属于人类,(贝多芬音乐是永恒的)②纪念贝多芬,能够给 我们的民族以思想的亮光和精神的热量,贝多芬之魂能够丰富滋润(唤 醒,强化)我们的民族精神。(4)·根据所提问题是否有价值赋分。 2、阅读下面的作品,回答问题 湿湿的想念 七十年前,爷爷①沿着一条沅水,走出大山,走进那所无法毕业的人生学校,读那本未 必都能看懂的大书。后来,因为肚子的困窘和头脑的困惑,他也写了许多本小书和大书,里 面有许多很美的文字和用文字作的很美的画卷,这些文字与画托举的永远是一个沅水边形成 的理想

4 是 一 种 自 信 心 的 强 有 力 表 现 。 ⑩让 贝 多 芬 所 创 造 的 音 响 世 界 的 壮 美 ， 不 断 丰 富 、 滋 润 和 启 迪 我 们 的 内 心 世 界 ， 给 我 们 以 思 想 的 亮 光 和 精 神 上 的 热 量 吧 ！ （ 1） .作 者 所 说 的 “贝 多 芬 之 魂 ”指 的 是 什 么 ？ 为 什 么 说 “贝 多 芬 之 魂 ”属 于 全 人 类 ？ 请 用 准 确 简 明 的 语 言 表 述 。 （ 2）.第 ⑧节 中 说 贝 多 芬 的 音 乐 “令 人 恒 听 恒 新 ”，其 原 因 是 什 么 ？ （ 3） .第 ⑨节 画 线 句 子 中 ： ①“ 与 自 己 相 距 一 个 多 世 纪 、 远 隔 万 水 千 山 ”这 一 修 饰 语 意 在 强 调 什 么 ？ ②为 什 么 说 这 “正 是 对 我 民 族 之 魂 的 刷 新 和 纪 念 ”？ （ 4） .请 就 文 章 内 容 、 写 法 等 ， 自 己 设 计 两 个 有 价 值 的 问 题 。 ① ② 参 考 答 案 ：（ 1） .贝 多 芬 之 魂 指 其 音 乐 充 满 新 奇 的 创 造 力 和 想 象 力 ， 给 人 生 以 勇 气 和 胆 识 ，使 人 精 神 站 立 和 奋 发 向 上 ① 它 对 人 类 的 作 用 。 如 ： 他 的 旋 律 一 直 在 世 界 上 空 、 在 人 类 心 灵 的 深 处 回 荡 。 ② 它 对 人 类 的 意 义 。 如 ： 已 成 为 一 座 全 人 类 精 神 财 富 之 山 。 （ 2） .贝 多 芬 的 音 乐 创 作 ， 正 是 他 对 整 个 人 类 命 运 的 热 切 关 注 和 忧 虑 的 结 果 。（ 3） .①强 调 贝 多 芬 之 魂 属 于 人 类 ，（ 贝 多 芬 音 乐 是 永 恒 的 ） ② 纪 念 贝 多 芬 ， 能 够 给 我 们 的 民 族 以 思 想 的 亮 光 和 精 神 的 热 量 ，贝 多 芬 之 魂 能 够 丰 富 滋 润（ 唤 醒 ， 强 化 ） 我 们 的 民 族 精 神 。（ 4） .根 据 所 提 问 题 是 否 有 价 值 赋 分 。 2、 阅读下面的作品，回答问题。 湿湿的想念 七十年前，爷爷①沿着一条沅水，走出大山，走进那所无法毕业的人生学校，读那本未 必都能看懂的大书。后来，因为肚子的困窘和头脑的困惑，他也写了许多本小书和大书，里 面有许多很美的文字和用文字作的很美的画卷，这些文字与画托举的永远是一个沅水边形成 的理想

七十年后,我第一次跑到湘西山地,寻到沅水的上游,寻找爷爷一生都离不开的故水故 正值冬季,湘西竟还处处葱茏青翠,与北方都市的昏灰底色成鲜明对比。山还是那座山 湾依旧是那道湾,但桥已不是那座桥,房也不是那幢房,人是新人物,事是新故事了。凤凰 城里风味独特的吊脚楼,也被速生的凤头砖瓦楼渐渐替代,这片土地已悄悄变了模样。 看不到了,爷爷,你的印象或者只是你的梦想。你笔下的那种种传说、风情和神奇故事, 我怎么想象它们曾经在这山地水域中发生过,流动过,辉煌过,闪耀过?而眼前的这支清流 亦负载,亦推托,一点也不动声色 而我回到这里,并不是要寻找你七十年前的起点,有多少风景将永远不能回来,我只想 读一读你的天地,这里有着无须刻意维护而能留存下去的东西。 在水边长大、水边懂事,爷爷的第一所学校就是这条沅水。他在自传中说:“我感情流 动而不凝固,一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活,大部分都同水不能 分离。我的学校可以说是在水边的。我认识美,学会思索,水对我有极大的关系。” 水给爷爷三样东西: 水给了他想象力和自己的思索方式。爷爷认识字,是从私塾小学校开始,而他认识课本 上无从写出的丰富人生,却是在校园外,在老街店铺、桥头渡口、水上人家…没有谁来教 他,他用眼睛、耳朵和机敏的鼻子接受水边的光色、声音和气味给予一颗小小心灵的感觉 把各种事物的内容和意义在游戏中融会,丰富了自己的想象,最终凝聚为他对生活对世界的 独特思索 水给了他坚忍柔韧的性格。爷爷曾说过:“水的德性为兼容并包,从不排斥以不同方式 浸入生命的任何离奇不经事物,却也从不受它的玷污影响。”水的性格似乎特别脆弱,且极 容易就范:其实柔弱中有强韧,如集中一点,即使涓涓细流,也能滴水穿石,无坚不摧。水 的性情品格,恰好是爷爷一生处世方式的写照。他是那么温和,又是那么倔,倔得从从容容。 水激发他对人世怀抱虔诚的爱与希望。正如爷爷说过的那样:“水教给我黏合卑微人生 的平凡哀乐,并作横海扬帆的美梦。美梦”中蕴含着他的人生热望。他执著地用自然的美

5 七十年后，我第一次跑到湘西山地，寻到沅水的上游，寻找爷爷一生都离不开的故水故 土。 正值冬季，湘西竟还处处葱茏青翠，与北方都市的昏灰底色成鲜明对比。山还是那座山， 湾依旧是那道湾，但桥已不是那座桥，房也不是那幢房，人是新人物，事是新故事了。凤凰 城里风味独特的吊脚楼，也被速生的凤头砖瓦楼渐渐替代，这片土地已悄悄变了模样。 看不到了，爷爷，你的印象或者只是你的梦想。你笔下的那种种传说、风情和神奇故事， 我怎么想象它们曾经在这山地水域中发生过，流动过，辉煌过，闪耀过？而眼前的这支清流， 亦负载，亦推托，一点也不动声色。 而我回到这里，并不是要寻找你七十年前的起点，有多少风景将永远不能回来，我只想 读一读你的天地，这里有着无须刻意维护而能留存下去的东西。 在水边长大、水边懂事，爷爷的第一所学校就是这条沅水。他在自传中说：“我感情流 动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活，大部分都同水不能 分离。我的学校可以说是在水边的。我认识美，学会思索，水对我有极大的关系。” 水给爷爷三样东西： 水给了他想象力和自己的思索方式。爷爷认识字，是从私塾小学校开始，而他认识课本 上无从写出的丰富人生，却是在校园外，在老街店铺、桥头渡口、水上人家……没有谁来教 他，他用眼睛、耳朵和机敏的鼻子接受水边的光色、声音和气味给予一颗小小心灵的感觉， 把各种事物的内容和意义在游戏中融会，丰富了自己的想象，最终凝聚为他对生活对世界的 独特思索。 水给了他坚忍柔韧的性格。爷爷曾说过：“水的德性为兼容并包，从不排斥以不同方式 浸入生命的任何离奇不经事物，却也从不受它的玷污影响。”水的性格似乎特别脆弱，且极 容易就范；其实柔弱中有强韧，如集中一点，即使涓涓细流，也能滴水穿石，无坚不摧。水 的性情品格，恰好是爷爷一生处世方式的写照。他是那么温和，又是那么倔，倔得从从容容。 水激发他对人世怀抱虔诚的爱与希望。正如爷爷说过的那样：“水教给我黏合卑微人生 的平凡哀乐，并作横海扬帆的美梦。”“美梦”中蕴含着他的人生热望。他执著地用自然的美