高考备考作文写作素材——名人名言专辑

高考备考作文写作素材—一名人名言专辑(三) 广东省揭阳市普侨区中学袁运成收集 写作素材—【国家】 人类保护了爱情与信仰之灯,这灯是任何飓风也吹不灭的。一一《泰戈尔评 传》 伦理的法规是为整个人类设立的,不是为了某一些人。一-《泰戈尔评传》 人类的历史是随着它的遭遇的困难而形成的。一泰戈尔《民族主义》 人类一向有这个独特之处:它保留了两套道德法则一一套私下的,一套公开 的:一套真正的,一套矫揉造作的。一《马克·吐温自传》 当我们最有权利期望这世界尽可能称心如意时,这是多么苦恼的一个世界 哟!一狄更斯《大卫·科波菲尔》 世界上所有的生物一个把一个装进肚里,配烂便是营养。这真是地球上的残 酷的大扫除。肉食者就是埋葬者。它们的死,即是我们的生。使人恐怖的规律就 是如此。我们自己也是坟墓。一雨果《海上劳工》 理智告诉我们,这世界永远不会完全快乐。只要它还不完满,它就必须容忍 缺陷和悲痛。只有在它不再是造物主所造之物,而成为造物主本身时,它才能地 完善的。一泰戈尔《孟加拉掠影》 我们把世界看错了,反说它欺骗了我们。一泰戈尔《飞鸟集》 民族是伟大的,家庭是渺小的。一一雨果《心声集〉序》 个人生在一个太老的民族中间是需要付也很大的代价的。他负担极重:有 悠久的历史,有各种考验,有令人厌倦的经验,有智慧方面与感情方面的失意, 总之是有几百年的生活,一沉淀在这生活底下的是一些烦闷的渣滓。一罗曼·罗 兰《约翰·克利斯朵夫》 对于东方来说,西方是必不可少的。我们可以互相补充,因为我们不同的生 活观,使我们看到真理的不同方面。一泰戈尔《民族主义》 肤色和条件横加给我们一条难以捉摸的界线。一《马克·吐温自传》

1 高考备考作文写作素材——名人名言专辑（三） 广东省揭阳市普侨区中学 袁运成收集 写作素材---【国家】 人类保护了爱情与信仰之灯，这灯是任何飓风也吹不灭的。——《泰戈尔评 传》 伦理的法规是为整个人类设立的，不是为了某一些人。--《泰戈尔评传》 人类的历史是随着它的遭遇的困难而形成的。--泰戈尔《民族主义》 人类一向有这个独特之处：它保留了两套道德法则--一套私下的，一套公开 的；一套真正的，一套矫揉造作的。--《马克·吐温自传》 当我们最有权利期望这世界尽可能称心如意时，这是多么苦恼的一个世界 哟！--狄更斯《大卫·科波菲尔》 世界上所有的生物一个把一个装进肚里，配烂便是营养。这真是地球上的残 酷的大扫除。肉食者就是埋葬者。它们的死，即是我们的生。使人恐怖的规律就 是如此。我们自己也是坟墓。--雨果《海上劳工》 理智告诉我们，这世界永远不会完全快乐。只要它还不完满，它就必须容忍 缺陷和悲痛。只有在它不再是造物主所造之物，而成为造物主本身时，它才能地 完善的。--泰戈尔《孟加拉掠影》 我们把世界看错了，反说它欺骗了我们。--泰戈尔《飞鸟集》 民族是伟大的，家庭是渺小的。——雨果《〈心声集〉序》 一个人生在一个太老的民族中间是需要付也很大的代价的。他负担极重：有 悠久的历史，有各种考验，有令人厌倦的经验，有智慧方面与感情方面的失意， 总之是有几百年的生活，--沉淀在这生活底下的是一些烦闷的渣滓。--罗曼·罗 兰《约翰·克利斯朵夫》 对于东方来说，西方是必不可少的。我们可以互相补充，因为我们不同的生 活观，使我们看到真理的不同方面。--泰戈尔《民族主义》 肤色和条件横加给我们一条难以捉摸的界线。--《马克·吐温自传》

祖国的伟大和力量原来就储存在祖国自己身上。一一泰戈尔《戈拉》 当他爱他的国家的时候,他的国家也尊重他。一莎士比亚《科利奥兰纳斯》 个好公民却以为没有什么比共和国更贵重的。一狄更斯《双城记》 我是时代之子啊,但在过去的岁月里 谬误像迷雾遮住我的双眼 如今眼前的迷雾已然消散 自由、祖国,唯有你们才是我的信念《雨果传》 没有国家的力量,就没有个人的权利。一罗曼·罗兰《爱与死的搏斗 个被敌人占领的城市,像一个失去了贞操的少女。一托尔斯泰《战争与和 平》 不管祖国受到什么创伤,不管它有多么严重,都有医治的办法;而且办法就 操在我们自己的手里。因为我相信这一点,我才能忍受我周围的烦恼、忧伤和耻 辱。一泰戈尔《戈拉》 我只觉得我是献身给的国家了。这种全心全意贡献里面,竟有着如此巨大的 愉快。我已经切切实实地懂得了,为什么人们能在彻底的自我牺牲中,获得无上 的喜悦。一泰戈尔《家庭与世界》 一个个国家生存的世界上,是靠行动,不是靠沸腾。一泰戈尔《家庭与社会》 统一是最要紧的。它提高人民的生活水平。它促成进步。一马克·吐温《 个兜销员的故事》 中国这种巨大的力量,一旦能让她在现代化的道路上运行,那就是掌握现代 科学,那时世界上恐怕没有力量能阻挡她向前迈进。一泰戈尔《〈戈拉〉译本序》 【人民】 人民,你和无边无际的大海一样!即可温和平静,也能掀起滔天骇浪。 《雨果传》 草木是靠着上天的雨露滋长的,但是它们也敢仰望穹苍。一莎士比亚《泰尔 亲王配力克里斯》 块小石头可以阻挡一块岩石的滚动,一根柳枝可以改变雪崩的方向。 雨果《九三年》 基石是我们这些普普通通的砖头,越是砌在底层的砖头,负重量就越大。然 而它在发挥自己作用的时候,并不感到沉重,它民以此为骄傲,它,……它才是

2 祖国的伟大和力量原来就储存在祖国自己身上。——泰戈尔《戈拉》 当他爱他的国家的时候，他的国家也尊重他。--莎士比亚《科利奥兰纳斯》 一个好公民却以为没有什么比共和国更贵重的。--狄更斯《双城记》 我是时代之子啊，但在过去的岁月里 谬误像迷雾遮住我的双眼 如今眼前的迷雾已然消散 自由、祖国，唯有你们才是我的信念--《雨果传》 没有国家的力量，就没有个人的权利。--罗曼·罗兰《爱与死的搏斗》 一个被敌人占领的城市，像一个失去了贞操的少女。--托尔斯泰《战争与和 平》 不管祖国受到什么创伤，不管它有多么严重，都有医治的办法；而且办法就 操在我们自己的手里。因为我相信这一点，我才能忍受我周围的烦恼、忧伤和耻 辱。--泰戈尔《戈拉》 我只觉得我是献身给的国家了。这种全心全意贡献里面，竟有着如此巨大的 愉快。我已经切切实实地懂得了，为什么人们能在彻底的自我牺牲中，获得无上 的喜悦。--泰戈尔《家庭与世界》 一个个国家生存的世界上，是靠行动，不是靠沸腾。--泰戈尔《家庭与社会》 统一是最要紧的。它提高人民的生活水平。它促成进步。--马克·吐温《一 个兜销员的故事》 中国这种巨大的力量，一旦能让她在现代化的道路上运行，那就是掌握现代 科学，那时世界上恐怕没有力量能阻挡她向前迈进。--泰戈尔《〈戈拉〉译本序》 【人民】 人民，你和无边无际的大海一样！即可温和平静，也能掀起滔天骇浪。—— 《雨果传》 草木是靠着上天的雨露滋长的，但是它们也敢仰望穹苍。--莎士比亚《泰尔 亲王配力克里斯》 一块小石头可以阻挡一块岩石的滚动，一根柳枝可以改变雪崩的方向。-- 雨果《九三年》 基石是我们这些普普通通的砖头，越是砌在底层的砖头，负重量就越大。然 而它在发挥自己作用的时候，并不感到沉重，它民以此为骄傲，它，……它才是

真正的英雄,为了大众利益贡献出自己的全部生命!--高尔基《崇高的爱》 凡是来自人民,来自人民伟大的劳动及其痛苦的一切,都是不可战胜的。一 高尔基《费多尔·佳金》 民众具有一种我们所不能理解的深邃的智慧。一高尔基《抱怨》 应该尊重那些为我们劳动过、比我们受过更多苦难的人的意愿。一高尔基《意 大利童话》 果实的事业是尊贵的,花的事业是甜美的:但是让我做叶的事业吧,叶是谦 逊的、专心的垂着绿荫的。一泰戈尔《飞鸟集》 我感谢树木 曾使我的生活果实累累 却忘掉了永葆生活常绿青草一泰戈尔《流萤集》 不管多么渺小,也不管多么遥远,太阳的崇拜者总会得到一份太阳的光辉 泰戈尔《孟加拉掠影》 什么叫农民呢?农民对所有的人来说是一种营养品,换句话说,是一种可食 的动物。比方拿我来说吧!没能农民的话,我能在大地上生存吗?人类要生存必 须有太阳、水、空气和农民!一高尔基《因为烦闷无聊》 写作素材--【阶级】 任何形式的君主政权的本性都是对人类的侮辱 《马克·吐温评传》 在宫廷里,亲信意味着阴谋,阴谋意味着升官。一雨果《笑面人》 任何宫廷阴谋都像一把人字梯。一边上来的是双手反绑、脸色阴沉、眼色模 糊的犯人,另外一边上来的是刽子手。一《雨果戏剧选》 社会生活的悲剧和惨祸,是在人们被划分为主人和奴隶的时候才出现的 《高尔基和电影》 宁愿做个牧人,吃着家常的乳酪,喝着葫芦里的淡酒,睡在树荫底下,清清 闲闲,无忧无虑,也不愿当那国王,他虽然吃的是山珍海味,喝的是玉液琼浆, 盖的是锦衾级绣被,可是担心受怕,片刻不得安宁。一莎士比亚《亨利六世下篇》 只要暴君还能呼吸,自由就要窒息。一雨果《九三年》 只有贵族才欣赏基督在十字架上呻吟的情景。一高尔基《母亲》 想要同时当国王和革新家,这等于把火和火药混合在起。一马克·吐温《赤 道环游记》

3 真正的英雄，为了大众利益贡献出自己的全部生命！--高尔基《崇高的爱》 凡是来自人民，来自人民伟大的劳动及其痛苦的一切，都是不可战胜的。-- 高尔基《费多尔·佳金》 民众具有一种我们所不能理解的深邃的智慧。--高尔基《抱怨》 应该尊重那些为我们劳动过、比我们受过更多苦难的人的意愿。--高尔基《意 大利童话》 果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的；但是让我做叶的事业吧，叶是谦 逊的、专心的垂着绿荫的。--泰戈尔《飞鸟集》 我感谢树木 曾使我的生活果实累累 却忘掉了永葆生活常绿青草--泰戈尔《流萤集》 不管多么渺小，也不管多么遥远，太阳的崇拜者总会得到一份太阳的光辉。 --泰戈尔《孟加拉掠影》 什么叫农民呢？农民对所有的人来说是一种营养品，换句话说，是一种可食 的动物。比方拿我来说吧！没能农民的话，我能在大地上生存吗？人类要生存必 须有太阳、水、空气和农民！--高尔基《因为烦闷无聊》 写作素材---【阶级】 任何形式的君主政权的本性都是对人类的侮辱。——《马克·吐温评传》 在宫廷里，亲信意味着阴谋，阴谋意味着升官。--雨果《笑面人》 任何宫廷阴谋都像一把人字梯。一边上来的是双手反绑、脸色阴沉、眼色模 糊的犯人，另外一边上来的是刽子手。--《雨果戏剧选》 社会生活的悲剧和惨祸，是在人们被划分为主人和奴隶的时候才出现的。-- 《高尔基和电影》 宁愿做个牧人，吃着家常的乳酪，喝着葫芦里的淡酒，睡在树荫底下，清清 闲闲，无忧无虑，也不愿当那国王，他虽然吃的是山珍海味，喝的是玉液琼浆， 盖的是锦衾级绣被，可是担心受怕，片刻不得安宁。--莎士比亚《亨利六世下篇》 只要暴君还能呼吸，自由就要窒息。--雨果《九三年》 只有贵族才欣赏基督在十字架上呻吟的情景。--高尔基《母亲》 想要同时当国王和革新家，这等于把火和火药混合在起。--马克·吐温《赤 道环游记》

能够引国王发笑的人,就能够使其余的人发抖。一雨果《笑面人》 每个社会等级都有自己的荣誉。(巴尔扎克《交际花盛衰记》) 人吃人并不是从原始森林里开始,而是在各部会、各衙门里开始的。一托尔 斯泰《复活》 人欺压人比起世上一切残酷行为不知要可怕多少倍,这种残酷行为,受到社 会和政府力量的联合支持,变得普通和无法忍受呀!一泰戈尔《戈拉》 老虎并不吃老虎,只有人用人来养肥自己。一泰戈尔《红夹竹桃》 人的地位越显赫,行为越惹人注意-或使他受到尊敬,或给他招来怨隙:最 大的耻辱总是伴着最高的品级。一-莎士比亚《爱克丽丝受辱记》 权力要证实自己的力量,就只有滥加使用,在蔑视天才的同时,给荒谬绝伦 的人戴上成功的桂冠,这就是极权能拥有的唯一力量。一巴尔扎克《交际花盛衰 记》 当权的人不喜欢争论。一普希金《我的家世》 荣华会变得一钱不值,好像从身上脱落下去的碎布片那样。一马克咐温《王 子与贫儿》 【贫富】 富人总是少于穷人;所以,斗争一旦变成了人力物力的较量,胜利问题属于 穷人的。一一巴尔扎克《乡村医生》 有钱的人要是时时刻刻都在担心他会有一天变成穷人,那么即使他有无限的 资源,实际上也像冬天一样贫困。一莎士比亚《奥赛罗 自愿的贫困胜如不定的浮华;穷奢极欲的人要是贪得无厌,比最贫困而知足 的人更要不幸得多了。一-莎士比亚《雅典的泰门》 大人物爱干什么就干什么,小人物能干什么才干什么。一-雨果《笑面人》 一个最困苦、最微贱、最为命运所屈尊的人,可以永远抱着希冀而无所恐惧 从最高的地位上跌下来,那变化是可悲的,对于穷困的人,命运的转机能使他欢 笑。一莎士比亚《李尔王》 富人的穷奢极欲,导致了穷人的嫉妒和僧恨。一高尔基《同志》 个人到了困穷无告的时候,微贱的东西竟也会变成无价之宝。一莎士比亚 《李尔王》 在贫困笼罩着的地方,就谈不上贞操和罪行,也谈不上道德和智慧了

4 能够引国王发笑的人，就能够使其余的人发抖。--雨果《笑面人》 每个社会等级都有自己的荣誉。（巴尔扎克《交际花盛衰记》） 人吃人并不是从原始森林里开始，而是在各部会、各衙门里开始的。--托尔 斯泰《复活》 人欺压人比起世上一切残酷行为不知要可怕多少倍，这种残酷行为，受到社 会和政府力量的联合支持，变得普通和无法忍受呀！--泰戈尔《戈拉》 老虎并不吃老虎，只有人用人来养肥自己。--泰戈尔《红夹竹桃》 人的地位越显赫，行为越惹人注意--或使他受到尊敬，或给他招来怨隙；最 大的耻辱总是伴着最高的品级。--莎士比亚《爱克丽丝受辱记》 权力要证实自己的力量，就只有滥加使用，在蔑视天才的同时，给荒谬绝伦 的人戴上成功的桂冠，这就是极权能拥有的唯一力量。--巴尔扎克《交际花盛衰 记》 当权的人不喜欢争论。--普希金《我的家世》 荣华会变得一钱不值，好像从身上脱落下去的碎布片那样。--马克·吐温《王 子与贫儿》 【贫富】 富人总是少于穷人；所以，斗争一旦变成了人力物力的较量，胜利问题属于 穷人的。——巴尔扎克《乡村医生》 有钱的人要是时时刻刻都在担心他会有一天变成穷人，那么即使他有无限的 资源，实际上也像冬天一样贫困。--莎士比亚《奥赛罗》 自愿的贫困胜如不定的浮华；穷奢极欲的人要是贪得无厌，比最贫困而知足 的人更要不幸得多了。--莎士比亚《雅典的泰门》 大人物爱干什么就干什么，小人物能干什么才干什么。--雨果《笑面人》 一个最困苦、最微贱、最为命运所屈尊的人，可以永远抱着希冀而无所恐惧； 从最高的地位上跌下来，那变化是可悲的，对于穷困的人，命运的转机能使他欢 笑。--莎士比亚《李尔王》 富人的穷奢极欲，导致了穷人的嫉妒和憎恨。--高尔基《同志》 一个人到了困穷无告的时候，微贱的东西竟也会变成无价之宝。--莎士比亚 《李尔王》 在贫困笼罩着的地方，就谈不上贞操和罪行，也谈不上道德和智慧了。--

巴尔扎克《驴皮记》 贫穷能使人沉沦,也能使人升华。一高尔基《苏联游记》 人类生活的一切不幸的根源,就是贫穷。这是明白的。因为贫穷,所以才有 嫉妒、怨恨、残暴;因为贫穷,所以才有贪欲,才有一切穷人共同的对生活的恐 怖和相互的疑惧。一高尔基《没用人的一生》 有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。一巴尔扎克《贝姨》 名誉只是有钱人的奢侈品,那些有钱的畜牧进了坟墓还要留下墓志铭。 罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》 金子!黄黄的、发光的宝贵的金子!它可以使黑的变成白的,丑的变成美的, 卑贱变成尊贵,老人变成少年,懦夫变成勇士。这黄色的奴隶可以使异族同盟、 同宗分裂:它可以使受诅咒的人得福,使害着癞病的人为众人的敬爱;它可以使 窃贼得到髙爵显位:它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘,即使她尊容可以使身染 恶疮的人见了呕吐,有了这东西也会恢复三春的娇艳:它会使冰炭化为胶漆,仇 敌互相亲吻;它会说任何的方言,使每一个人惟命是从。它是一尊了不得的神明, 即使它住在比猪巢还卑劣的庙宇里,也会受人膜拜顶礼。一莎士比亚《雅典的泰 门》 黄金的枷锁是最重的。一巴尔扎克《高老头》 金钱只是在数量失去均衡时,才是一种权力。一巴尔扎克《纽沁根银行》 没有金钱更能腐蚀人心的了。一雨果《吕意·布拉斯》 背信弃义,欺骗,阴谋;为了想得宠于我,对一切实在的或想象中的竞争者 都憎恨;卑鄙,虚伪,下流,奴颜婢膝;或者……几乎比这一切更坏的是:装出 一副诚实独立的样子一这些就是我的财产所揭露出来的美德了。互相仇视的兄 弟,互相倾轧的父子,互相践踏的朋友,这些就是我我人生路途上的旅伴, 《狄更斯评传》 财富本身就是危险。那会招引虚伪的朋友来到你的身旁,贫穷就可能使虚伪 有朋友离开,使你安静下来。一-雨果《海上劳工》 巨大的财富具有充分的诱惑力,足以稳稳当当地起致命的作用,把那些道德 基础并不牢固的人引入歧途。一马克·吐温《三万元的遗产》 写作素材--社会·人生 【社会】

5 巴尔扎克《驴皮记》 贫穷能使人沉沦，也能使人升华。--高尔基《苏联游记》 人类生活的一切不幸的根源，就是贫穷。这是明白的。因为贫穷，所以才有 嫉妒、怨恨、残暴；因为贫穷，所以才有贪欲，才有一切穷人共同的对生活的恐 怖和相互的疑惧。--高尔基《没用人的一生》 有钱的人从来不肯错过一个表现俗气的机会。--巴尔扎克《贝姨》 名誉只是有钱人的奢侈品，那些有钱的畜牧进了坟墓还要留下墓志铭。-- 罗曼·罗兰《哥拉·布勒尼翁》 金子！黄黄的、发光的宝贵的金子！它可以使黑的变成白的，丑的变成美的， 卑贱变成尊贵，老人变成少年，懦夫变成勇士。这黄色的奴隶可以使异族同盟、 同宗分裂；它可以使受诅咒的人得福，使害着癞病的人为众人的敬爱；它可以使 窃贼得到高爵显位；它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘，即使她尊容可以使身染 恶疮的人见了呕吐，有了这东西也会恢复三春的娇艳；它会使冰炭化为胶漆，仇 敌互相亲吻；它会说任何的方言，使每一个人惟命是从。它是一尊了不得的神明， 即使它住在比猪巢还卑劣的庙宇里，也会受人膜拜顶礼。--莎士比亚《雅典的泰 门》 黄金的枷锁是最重的。--巴尔扎克《高老头》 金钱只是在数量失去均衡时，才是一种权力。--巴尔扎克《纽沁根银行》 没有金钱更能腐蚀人心的了。--雨果《吕意·布拉斯》 背信弃义，欺骗，阴谋；为了想得宠于我，对一切实在的或想象中的竞争者 都憎恨；卑鄙，虚伪，下流，奴颜婢膝；或者……几乎比这一切更坏的是：装出 一副诚实独立的样子--这些就是我的财产所揭露出来的美德了。互相仇视的兄 弟，互相倾轧的父子，互相践踏的朋友，这些就是我我人生路途上的旅伴。-- 《狄更斯评传》 财富本身就是危险。那会招引虚伪的朋友来到你的身旁，贫穷就可能使虚伪 有朋友离开，使你安静下来。--雨果《海上劳工》 巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德 基础并不牢固的人引入歧途。--马克·吐温《三万元的遗产》 写作素材---社会·人生 【社会】