26.《大学》《中庸》原本都在《礼记》里,《论语》《孟子》单行;二程强调 《大学》《中庸》的作用:朱子接受二程的见解,加以系统说明,贯串“四书”; 书贾改变“四书”顺序,形成通行本。 27.二程认为,从《大学》可知古人做学问的程序,而且分明易晓,初学者从它 入手不会走错路;朱子认为,《大学》提纲挈领,由此能领会《论语》《孟子》 的精微分别,进而能领会《中庸》的心法。 28.硏读“四书”,目的是提升人格修养,而非猎取名利;研读“四书”,要理 解其内在逻辑,循序渐进;研读“四书”,要从大处着眼,进而读天下书,论天 下事。 【解析】 26.这是一道概括材料内容的题目,注意中间的“二程”“朱子”和“书贾”所 作的事情。 【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C 27.注意对文中关键词语的提取,然后进行整合。 【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 28.注意对文中二程、朱子的观点的概括,然后注意重点词语的把握 【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 二、【2016年高考山东卷】阅读下面的文字,完成6~8题 唐人古体 古体诗,亦名古诗、古风或往体诗,指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体 诗(又名今体诗)相对的一种诗体。它的特点是格律限制不太严格,篇幅可长可 短,押韵比较自由灵活,不必拘守对偶、声律,有四言、五言、七言、杂言等多 种形式。不过唐人的古体以五言、七言为主,杂言也多以七言为主体 五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统,至唐代又发生了新变。唐代社会生 活领域的扩展和人的思想感情的复杂化,要求诗歌作品在表现范围上有较大的开 拓,加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化,更促使这种少受时空限制的 古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。一般说来,较之魏晋六朝诗歌大多局限于比 较单纯的抒情写景,唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明 畅,不仅抒写波澜起伏的情感心理活动,还直接叙述事件,刻画人物,铺捧场景, 生发议论,使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。唐代诗人中也有接近于汉魏 古诗含蓄淳厚作风的,如王、孟、韦、柳,但较为少见,不构成唐人古诗的主流 另外,在音节上,唐代古诗受今体诗的影响,或则吸取声律的和谐与对仗的工整, 或则有意走上反律化的途径,皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。所以明 代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”,并不算错。只是他们从伸正 黜变、荣古虐今的传统观念出发,贬抑唐人古诗的成就,甚至宣言“唐无五言古 诗”(李攀龙《唐选诗序》),那就太过分了。清王士禛《古诗选》在五言古诗 部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品,于唐人只取陈于昂、张九龄、李白、韦 应物、柳宗元五家,还说是“四唐古诗之变,可以略睹焉”(《古诗选·五言诗 凡例》),显示出同一偏见。倒是明末许学夷在《诗源辩体》中强调指出“唐人 五古自有唐体”,它以敷陈充畅为特色,不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加 绳尺,可谓通达之见 至于同属唐人古体,五言和七言又有所差别,这个问题比较微妙,须细心 体察。我们看五七言的区分,虽只在每句相差两个字上,但造成的节奏感和韵调 感却很不一样。五言字少,念起来有一种安详舒缓的气度,近乎平时的语调;七
26．《大学》《中庸》原本都在《礼记》里，《论语》《孟子》单行；二程强调 《大学》《中庸》的作用；朱子接受二程的见解，加以系统说明，贯串“四书”； 书贾改变“四书”顺序，形成通行本。 27．二程认为，从《大学》可知古人做学问的程序，而且分明易晓，初学者从它 入手不会走错路；朱子认为，《大学》提纲挈领，由此能领会《论语》《孟子》 的精微分别，进而能领会《中庸》的心法。 28．研读“四书”，目的是提升人格修养，而非猎取名利；研读“四书”，要理 解其内在逻辑，循序渐进；研读“四书”，要从大处着眼，进而读天下书，论天 下事。 【解析】 26．这是一道概括材料内容的题目，注意中间的“二程”“朱子”和“书贾”所 作的事情。 【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 27．注意对文中关键词语的提取，然后进行整合。 【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 28．注意对文中二程、朱子的观点的概括，然后注意重点词语的把握。 【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合 C。 二、【2016 年高考山东卷】阅读下面的文字，完成 6~8 题。 唐人古体 古体诗，亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体 诗（又名今体诗）相对的一种诗体。它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可 短，押韵比较自由灵活，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言等多 种形式。不过唐人的古体以五言、七言为主，杂言也多以七言为主体。 五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统，至唐代又发生了新变。唐代社会生 活领域的扩展和人的思想感情的复杂化，要求诗歌作品在表现范围上有较大的开 拓，加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化，更促使这种少受时空限制的 古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。一般说来，较之魏晋六朝诗歌大多局限于比 较单纯的抒情写景，唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明 畅，不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，还直接叙述事件，刻画人物，铺捧场景， 生发议论，使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。唐代诗人中也有接近于汉魏 古诗含蓄淳厚作风的，如王、孟、韦、柳，但较为少见，不构成唐人古诗的主流。 另外，在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整， 或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。所以明 代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”，并不算错。只是他们从伸正 黜变、荣古虐今的传统观念出发，贬抑唐人古诗的成就，甚至宣言“唐无五言古 诗”（李攀龙《唐选诗序》），那就太过分了。清王士禛《古诗选》在五言古诗 部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品，于唐人只取陈于昂、张九龄、李白、韦 应物、柳宗元五家，还说是“四唐古诗之变，可以略睹焉”（《古诗选•五言诗 凡例》），显示出同一偏见。倒是明末许学夷在《诗源辩体》中强调指出“唐人 五古自有唐体”，它以敷陈充畅为特色，不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加 绳尺，可谓通达之见。 至于同属唐人古体，五言和七言又有所差别，这个问题比较微妙，须细心 体察。我们看五七言的区分，虽只在每句相差两个字上，但造成的节奏感和韵调 感却很不一样。五言字少，念起来有一种安详舒缓的气度，近乎平时的语调；七
言音促,上口时会给人以发扬蹈厉的感觉,类似于朗诵或歌唱表演的声腔。试读 “杜陵有布衣,老大意转拙,许身一何愚。窃比稷与契”(杜甫《自京赴奉先县 咏怀五百字》),或者像“暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看 (杜甫《石壕吏》)这样的句子,无论叙事还是抒情,口气何等自然平实,不带 任何拖腔。但如“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲,江头宫殿锁千门,细柳新 蒲为谁绿”(杜甫《襄江头》),以至于“中兴诸将收山东,捷书夜报清昼同。 河广传闻一苇过,胡危命在破竹中”(杜甫《洗兵马》)则不管是悲慨还是喜颂, 是仄脚还是平收,念起来都有一种异乎寻常说话的调门。抑扬抗坠,铿锵成韵, 我国古代传统上有诵诗和歌诗的区分,西洋歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹调的歧 异,五言和七言在调式上的分别大抵如此。这就是为什么五七言古诗尽管都起源 于民歌,而五言诗在东汉叶以后即日渐脱离音乐,取得独立的发展,七言诗却长 时期停留在乐府歌行体的范围内,直到唐代还常以七言短章合乐歌唱的缘故 (节选自陈伯海《唐诗学引论》,有删改) 6.关于古体诗,下列表述符合原文意思的一项是 A.古体诗产生于唐代以前,在唐出现篇幅短小、格律严整、生命力更强的近体 诗后,逐渐走向衰微 B.古体诗的格律限制并不严格,因而形成了篇幅可长可短,押韵自由灵活,不 必拘守对偶与声律的特点。 C.古体诗在形式上有四言、五言、七言、杂言等多种;唐人古体以五言、七言 为主,更似绝句律诗。 D.五七言古体至唐而新变,是多种因素作用的结果:唐人古体虽为“古体” 其实已与以往古风不同。 7.下列关于“汉魏古诗”和“唐人古诗”的理解与分析,不正确的一项是 汉魏古诗大多局限于比较单纯的抒情写景,在作品表现范围上,不像唐人所 作古诗那样开阔 B.就含蓄淳厚的作风而言,汉魏古诗略胜一筹:就表情达意的功能而论,唐人 古诗则更具优势。 C.唐人古诗有的在今体诗的影响下表现为声律和谐与对仗工整,有的继承汉魏 古诗有意“反律化”。 D.两者各具特色,由汉魏古诗到唐人古诗,是变化,是拓展;一味地贬抑唐人 古诗,失之偏颇。 8.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A.清王士禛对唐人五言古诗只认可五家,足见其偏见;明许学夷明察唐人五古 特色,其观点可谓通达。 B.本文第三段采用了对比论证的方法,明确了唐人古体中的五言和七言在节奏 感和韵律感方面的不同。 C.本文引用的语句分诗论和诗句两类,其作用是帮助读者准确把握不同时代古 体诗形式和内容的异同。 D.白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志”,抒情悲慨, 读来抑扬抗坠,铿锵成韵。 【答案】6 【解析】6.A项“逐渐走向衰微”无中生有。B项“因而”,强加因果,由文 中内容可知,“格律限制并不严格”“篇幅可长可短,押韵自由灵活,不必拘守
言音促，上口时会给人以发扬蹈厉的感觉，类似于朗诵或歌唱表演的声腔。试读 “杜陵有布衣，老大意转拙，许身一何愚。窃比稷与契”（杜甫《自京赴奉先县 咏怀五百字》），或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看” （杜甫《石壕吏》）这样的句子，无论叙事还是抒情，口气何等自然平实，不带 任何拖腔。但如“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲，江头宫殿锁千门，细柳新 蒲为谁绿”（杜甫《襄江头》），以至于“中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同。 河广传闻一苇过，胡危命在破竹中”（杜甫《洗兵马》）则不管是悲慨还是喜颂， 是仄脚还是平收，念起来都有一种异乎寻常说话的调门。抑扬抗坠，铿锵成韵。 我国古代传统上有诵诗和歌诗的区分，西洋歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹调的歧 异，五言和七言在调式上的分别大抵如此。这就是为什么五七言古诗尽管都起源 于民歌，而五言诗在东汉叶以后即日渐脱离音乐，取得独立的发展，七言诗却长 时期停留在乐府歌行体的范围内，直到唐代还常以七言短章合乐歌唱的缘故。 （节选自陈伯海《唐诗学引论》，有删改） 6．关于古体诗，下列表述符合原文意思的一项是 A．古体诗产生于唐代以前，在唐出现篇幅短小、格律严整、生命力更强的近体 诗后，逐渐走向衰微。 B．古体诗的格律限制并不严格，因而形成了篇幅可长可短，押韵自由灵活，不 必拘守对偶与声律的特点。 C．古体诗在形式上有四言、五言、七言、杂言等多种；唐人古体以五言、七言 为主，更似绝句律诗。 D．五七言古体至唐而新变，是多种因素作用的结果；唐人古体虽为“古体”， 其实已与以往古风不同。 7．下列关于“汉魏古诗”和“唐人古诗”的理解与分析，不正确的一项是 A．汉魏古诗大多局限于比较单纯的抒情写景，在作品表现范围上，不像唐人所 作古诗那样开阔。 B．就含蓄淳厚的作风而言，汉魏古诗略胜一筹；就表情达意的功能而论，唐人 古诗则更具优势。 C．唐人古诗有的在今体诗的影响下表现为声律和谐与对仗工整，有的继承汉魏 古诗有意“反律化”。 D．两者各具特色，由汉魏古诗到唐人古诗，是变化，是拓展；一味地贬抑唐人 古诗，失之偏颇。 8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是 A．清王士禛对唐人五言古诗只认可五家，足见其偏见；明许学夷明察唐人五古 特色，其观点可谓通达。 B．本文第三段采用了对比论证的方法，明确了唐人古体中的五言和七言在节奏 感和韵律感方面的不同。 C．本文引用的语句分诗论和诗句两类，其作用是帮助读者准确把握不同时代古 体诗形式和内容的异同。 D．白居易《琵琶行》中的“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”，抒情悲慨， 读来抑扬抗坠，铿锵成韵。 【答案】6．D 7．C 8．C 【解析】6． A 项“逐渐走向衰微”无中生有。B 项“因而”，强加因果，由文 中内容可知，“格律限制并不严格”“篇幅可长可短，押韵自由灵活，不必拘守