在山的那边(王家新) 这首诗表达了一种信念,表达了一个哲理。诗人取象于群山和大海,用大海比喻理想 用群山比喻重重困难,用爬山比喻艰苦奋斗。诗人把自己的人生感悟,把自己的坚定信念 告诉人们,奔向理想的人生征途是漫长的,但是,只要百折不挠地坚持奋斗,理想境界终将 实现。 走一步,再走一步(莫顿·亨特)美国 父亲眼看孩子在悬崖石架上下不来,明知一不小心就会摔死。可是他并不上去救护孩子 他让孩子自己下来,经受一次历练,增长勇气和经验。事实上,“我”确实从中得到了难忘 的经验。这个父亲是很懂得怎样训练孩子的,自己只给予指导、鼓励,这样可以使一个孱弱 的孩子获得信心,变得勇敢。阅读这篇课文,可以学到作者小时候“在那座小悬崖上所学到 的经验”,这是战胜一切艰难险阻的人生经验。无论怎样的危险和困难,只要把它分解开来, 分解为一小步一小步,困难就不大了。“你只要想着你是在走一小步”,“走了这一步再走下 一步”,一步一步走下去,有天大的困难也可以闯过来。 紫藤萝瀑布(宗璞) 原先,焦虑和悲痛“一直压在我心上”,在繁花盛开的藤萝浅紫色的光辉和浅紫色的芳 香中,“我”宁静了,喜悦了,振作了。我悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生 命的长河是无止境的”。不能让昨天的不幸把人压垮,每个人都应该像紫藤萝的花朵一样 以饱满的生命力,投身到生命的长河中去,在闪光的花的河流上航行。 短文两篇 行道树(张晓风)行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白,抒写奉 献者的襟怀,赞美奉献者的崇高精神。行道树认识到,神圣的事业总是痛苦的,他们甘愿自 我牺牲。跟原始森林的同伴相比,他们抛弃了优越自在的生活条件,总是一身烟尘。跟城市 欢度夜生活的人们相比,他们寂寞、孤独、苦熬。他们还时时为城市的污浊而忧愁 第一次真好(周素珊)“生命中的第一次愈多,生命也就愈益多姿多彩”,这就是说,要 不断开拓新的生活领域。有的第一次,像见柚子树,见孵鸟,要留心寻找机会,有的第一次, 如露营、做饭,则要大胆尝试。随时留心,寻找机会,大胆尝试,才有越来越多的第一次, 才能使生命多姿多彩。 人生寓言 (白兔和月亮)这一则寓言,主题词就是“得失之患”。 这一则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔,是一个转折。此前,白兔是心 旷神怡地赏月:;此后,却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定,是又一个转 折。前一个转折,前后构成鲜明的对比,后一个转折给人留下一个启迪,寓意就是通过这样 个反复透露出来的 (落难的王子)这一则寓言寓意是,厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。 我的信念(玛丽·居里) (一)科学工作者的宗旨是探讨真理,而不是“谋求物质上的利益”。 居里夫人把自己的科学事业称为“纯粹研究”,是纯粹为着探讨真理而研究的,丝毫不 存名利之想。镭的发现,本可以获得一笔巨大的财富,然而居里夫妇淡然处之,连申请专利 的热情也没有。 (二)科学工作需要自由,需要宁静,需要时间 为了安静,就要避免人事纠纷,所以居里夫人甘愿逆来顺受,竭力克制自己,使自己温 和沉静,受了刺激也不懊恼。为了安静,她又淡泊名利,与世无争 为了贏得时间,居里夫人家庭生活力求简单,甘愿清苦,尽量减少家务。为了赢得时 间,她甘于寂寞,即使青春时代,也不图青春的欢乐,一个人专心致力于求学
在山的那边（王家新） 这首诗表达了一种信念，表达了一个哲理。诗人取象于群山和大海，用大海比喻理想， 用群山比喻重重困难，用爬山比喻艰苦奋斗。诗人把自己的人生感悟，把自己的坚定信念， 告诉人们，奔向理想的人生征途是漫长的，但是，只要百折不挠地坚持奋斗，理想境界终将 实现。 走一步，再走一步（莫顿·亨特）美国 父亲眼看孩子在悬崖石架上下不来，明知一不小心就会摔死。可是他并不上去救护孩子。 他让孩子自己下来，经受一次历练，增长勇气和经验。事实上，“我”确实从中得到了难忘 的经验。这个父亲是很懂得怎样训练孩子的，自己只给予指导、鼓励，这样可以使一个孱弱 的孩子获得信心，变得勇敢。阅读这篇课文，可以学到作者小时候“在那座小悬崖上所学到 的经验”，这是战胜一切艰难险阻的人生经验。无论怎样的危险和困难，只要把它分解开来， 分解为一小步一小步，困难就不大了。“你只要想着你是在走一小步”，“走了这一步再走下 一步”，一步一步走下去，有天大的困难也可以闯过来。 紫藤萝瀑布（宗璞） 原先，焦虑和悲痛“一直压在我心上”，在繁花盛开的藤萝浅紫色的光辉和浅紫色的芳 香中，“我”宁静了，喜悦了，振作了。我悟到“花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生 命的长河是无止境的”。不能让昨天的不幸把人压垮，每个人都应该像紫藤萝的花朵一样， 以饱满的生命力，投身到生命的长河中去，在闪光的花的河流上航行。 短文两篇 行道树（张晓风）行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉 献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。行道树认识到，神圣的事业总是痛苦的，他们甘愿自 我牺牲。跟原始森林的同伴相比，他们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市 欢度夜生活的人们相比，他们寂寞、孤独、苦熬。他们还时时为城市的污浊而忧愁。 第一次真好（周素珊）“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”，这就是说，要 不断开拓新的生活领域。有的第一次，像见柚子树，见孵鸟，要留心寻找机会，有的第一次， 如露营、做饭，则要大胆尝试。随时留心，寻找机会，大胆尝试，才有越来越多的第一次， 才能使生命多姿多彩。 人生寓言 （白兔和月亮）这一则寓言，主题词就是“得失之患”。 这一则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心 旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转 折。前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折给人留下一个启迪，寓意就是通过这样 一个反复透露出来的。 （落难的王子）这一则寓言寓意是，厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来。 我的信念（玛丽·居里） (一)科学工作者的宗旨是探讨真理，而不是“谋求物质上的利益”。 居里夫人把自己的科学事业称为“纯粹研究”，是纯粹为着探讨真理而研究的，丝毫不 存名利之想。镭的发现，本可以获得一笔巨大的财富，然而居里夫妇淡然处之，连申请专利 的热情也没有。 (二)科学工作需要自由，需要宁静，需要时间。 为了安静，就要避免人事纠纷，所以居里夫人甘愿逆来顺受，竭力克制自己，使自己温 和沉静，受了刺激也不懊恼。为了安静，她又淡泊名利，与世无争。 为了赢得时间，居里夫人家庭生活力求简单，甘愿清苦，尽量减少家务。为了赢得时 间，她甘于寂寞，即使青春时代，也不图青春的欢乐，一个人专心致力于求学
(三)科学研究需要献身精神。 目标要始终如一。居里夫人50年攻关,锲而不舍,执著地探索,终于发现了镭。 2.要有信心。相信我们对每一件事情都具有天赋的才能。信心使人不怕暂时的失败,信 心给人失败了再干的勇气 3.要坚忍不拔。工作条件再艰苦也不能动摇自己的意志,工作中挫折再多也不能动摇自 己的信心 4要勤奋努力。居里夫人致力科学研究近五十年,专心致志,勤奋工作,持之以恒,终 于取得伟大成就 春(朱自清) 当我们深入到《春》的艺术境界中时,我们会为那美丽的春光所陶醉,会为那洋溢的诗 情所感染,会为那盎然的生机所激励。春,会在我们的心灵中幻化出一派充满诗情画意的美 好景象。 济南的冬天(老舍) 济南的冬天是美的,老舍先生笔下济南的冬天更美。那山、那水、那阳光、那白雪…… 都给人一种美的享受特别是浸透在如诗如画美景中的浓郁情致,更使作品带有了一种神韵, 种悠长的味道 秋天(何其芳 这是一幅绚丽多彩的乡村秋景图。诗不长,只有三节,却将幽谷、农舍、渔舟、牧羊女 诸般景致皆收笔下。这是栖息在农家的秋天,是游戏在渔船上的秋天,是梦寐在牧羊女眼里 的秋天,是充满诗意的秋天。 化石吟(张锋) 是一首赞颂化石的抒情诗,读这首诗可以引发人们无限的遐思。 绿色蝈蝈(法布尔) 这是一篇妙趣横生的小品文。作者采用生动活泼的笔法,把蝈蝈写得活灵活现,具有很 强的可读性。鲁迅曾把《昆虫记》称为“讲昆虫故事”“讲昆虫生活”的楷模。周作人说 “比看那些无聊的小说戏剧更有趣味,更有意义。”的确如此,法布尔笔下的蝈蝈是鲜活的, 字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱 月亮上的足迹(朱长超) 人类早就有登上月球的愿望,并因此产生了很多美丽的神话传说。1969年7月,美国 阿波罗11号”飞船终于把人类的这一梦想变成了现实。本文真实地记录了美国宇航员阿 姆斯特朗、科林斯、奥尔德林登月的全过程。这是一篇饶有兴趣的科普小品,阅读它,可以 激发科学探索的兴趣 风筝(鲁迅) 这篇散文中,有鲁迅的兄弟之情,有游戏之于儿童的意义,有鲁迅的自省精神,有鲁迅 对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨 文章说的是小时候不许小兄弟放风筝,不准小兄弟弄这种没出息的玩艺,行为十分粗暴 待到明白游戏之于儿童的意义,鲁迅醒悟过来,自己当年的行径,简直是“对于精神的虐杀”。 虽然事隔久远,鲁迅还是一心想补过,然而小兄弟却全然忘却,“我”的沉重的心只得一直 沉重下去 羚羊木雕(张之路) “我”把羚羊木雕送给了最要好的朋友万芳,父母发觉了,逼“我”去要回来,“我 被逼无奈,只得硬着头皮开口,让万芳把羚羊还“我”。“我”对朋友这样反悔,伤心极了。 散步(莫怀成) 这一家人,祖孙三代,和和美美,相亲相爱,这是一个多么幸福的家庭。作者表达了关
(三)科学研究需要献身精神。 1.目标要始终如一。居里夫人 50 年攻关，锲而不舍，执著地探索，终于发现了镭。 2.要有信心。相信我们对每一件事情都具有天赋的才能。信心使人不怕暂时的失败，信 心给人失败了再干的勇气。 3.要坚忍不拔。工作条件再艰苦也不能动摇自己的意志，工作中挫折再多也不能动摇自 己的信心。 4.要勤奋努力。居里夫人致力科学研究近五十年，专心致志，勤奋工作，持之以恒，终 于取得伟大成就。 春（朱自清） 当我们深入到《春》的艺术境界中时，我们会为那美丽的春光所陶醉，会为那洋溢的诗 情所感染，会为那盎然的生机所激励。春，会在我们的心灵中幻化出一派充满诗情画意的美 好景象。 济南的冬天（老舍） 济南的冬天是美的，老舍先生笔下济南的冬天更美。那山、那水、那阳光、那白雪…… 都给人一种美的享受。特别是浸透在如诗如画美景中的浓郁情致，更使作品带有了一种神韵， 一种悠长的味道。 秋天（何其芳） 这是一幅绚丽多彩的乡村秋景图。诗不长，只有三节，却将幽谷、农舍、渔舟、牧羊女…… 诸般景致皆收笔下。这是栖息在农家的秋天，是游戏在渔船上的秋天，是梦寐在牧羊女眼里 的秋天，是充满诗意的秋天。 化石吟（张锋） 是一首赞颂化石的抒情诗，读这首诗可以引发人们无限的遐思。 绿色蝈蝈（法布尔） 这是一篇妙趣横生的小品文。作者采用生动活泼的笔法，把蝈蝈写得活灵活现，具有很 强的可读性。鲁迅曾把《昆虫记》称为“讲昆虫故事”“讲昆虫生活”的楷模。周作人说： “比看那些无聊的小说戏剧更有趣味，更有意义。”的确如此，法布尔笔下的蝈蝈是鲜活的， 字里行间洋溢着作者本人对生命的尊重与热爱。 月亮上的足迹（朱长超） 人类早就有登上月球的愿望，并因此产生了很多美丽的神话传说。1969 年 7 月，美国 “阿波罗 11 号”飞船终于把人类的这一梦想变成了现实。本文真实地记录了美国宇航员阿 姆斯特朗、科林斯、奥尔德林登月的全过程。这是一篇饶有兴趣的科普小品，阅读它，可以 激发科学探索的兴趣。 风筝（鲁迅） 这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅 对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。 文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。 待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。 虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直 沉重下去。 羚羊木雕（张之路） “我”把羚羊木雕送给了最要好的朋友万芳，父母发觉了，逼“我”去要回来，“我” 被逼无奈，只得硬着头皮开口，让万芳把羚羊还“我”。“我”对朋友这样反悔，伤心极了。 散步（莫怀戚） 这一家人，祖孙三代，和和美美，相亲相爱，这是一个多么幸福的家庭。作者表达了关
于家庭伦理的理想 皇帝的新装(安徒生丹麦 童话通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事,揭露和讽刺了皇帝和大臣 们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行 郭沫若诗两首 天上的街市这首诗取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想像, 描绘了美妙的天街景象,表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情 静夜诗中用了大部分笔墨描绘静谧的夜景。 女娲造人 课文详细叙述了女娲造人的具体过程,表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索, 以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释 盲孩子和他的影子(金波) 盲孩子很寂寞——“影子”的陪伴使他快乐,给他带来了温暖—一困境中来自萤火虫的 爱、影子的爱以及太阳、月亮的爱,使他得到了光明。表达了大家都应该来关爱弱者,只有 “爱”才能使他们感受到生活的光明和美好这个主题 寓言四则 《赫耳墨斯和雕像者》赫耳墨斯想了解自己在人间受尊重的程度,于是化作凡人来到雕 像者店里,雕像者说出了跟他的希望完全相反、使他极为难堪的话。短短的篇幅生动地刻画 了一个盲目自高自大者的形象 《蚊子和狮子》蚊子是小得不能再小的虫子,却敢于向狮子挑战。以我之所长,攻敌之 所短,结果自然是蚊子战胜了狮子。但结尾是颇有讽刺性的:战胜了强大敌人的蚊子“吹着 喇叭,唱着凯歌飞走”的途中,竟然撞在蜘蛛网上,哀叹自己将被吃掉。 《智子疑邻》说明持相同看法的人却因身份不同即跟主人的亲疏关系不同遭到不同对待 《塞翁失马》说明“祸兮福所倚,福兮祸所伏”这两句话的,阐述了祸与福的对立统一关系 从百草园到三味书屋(鲁迅 作者先从百草园生活写起,点出那里曾经是“我的乐园”。 满溢着生机和活力。文章接着写在三味书屋的读书生活。鲁迅曾经在三味书屋生活了7 年,他对当年三味书屋的陈设记忆犹新,对老师的“和蔼”、自己的“恭敬”历历在目,从 中不难体会到他对这段生活的深情。这一部分,作者选取了几个片段,真实而生动地再现了 私塾教育的若干侧面。从先生来说,一是知识渊博,但拒绝回答“怪哉”一类的问题:二是 教学认真,不断增加教学内容,读书很投入,但不太束缚也基本上不体罚学生。从学生来说, 是敬慕老师的渊博,喜欢提问,愿意了解新知:二是一有机会便跑出去玩,寻找读书以外 的乐趣:三是趁老师读书入神,在座位上做各种游戏、画画儿等 爸爸的花儿落了(林海音) 本文重点写爸爸对自己的深情和盼望自己长大、懂事的情感,写得深沉,含而不露。爸 爸严厉但不失爱心,这就是文中重点写到的赖床迟到事件。有一天,下大雨,她因赖床不起 而受到爸爸惩罚。爸爸狠狠地打了她一顿,仍然坚持要她上学,不过拿了五大枚铜板,破例 让她坐洋车去上学。她上学时忘了穿上花夹袄,爸爸拿着送到学校去,还给了她两个铜板 事情不大,却充分表现出爸爸是十分爱她的,这在她幼小的心灵中激起了阵阵涟漪,使她在 以后的生活学习中能够处处严格要求自己。爸爸时时盼望着孩子长大,鼓励女儿:无论什么 困难的事,只要硬着头皮去做,就闯过去了。 丑小鸭 本文是一篇带有自传色彩的童话故事。一只又大又丑的小鸭子,一出生就伴随着别人 的嘲弄和歧视,但是在经历过种种挫折和打击之后,他终于变成了一只美丽的天鹅
于家庭伦理的理想。 皇帝的新装(安徒生)丹麦 童话通过一个昏庸无能而又穷奢极欲的皇帝受骗上当的故事，揭露和讽刺了皇帝和大臣 们的虚伪、愚蠢和自欺欺人的丑行。 郭沫若诗两首 天上的街市这首诗取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想像， 描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。 静夜诗中用了大部分笔墨描绘静谧的夜景。 女娲造人 课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索， 以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。 盲孩子和他的影子(金波) 盲孩子很寂寞──“影子”的陪伴使他快乐，给他带来了温暖──困境中来自萤火虫的 爱、影子的爱以及太阳、月亮的爱，使他得到了光明。表达了大家都应该来关爱弱者，只有 “爱”才能使他们感受到生活的光明和美好这个主题。 寓言四则 《赫耳墨斯和雕像者》赫耳墨斯想了解自己在人间受尊重的程度，于是化作凡人来到雕 像者店里，雕像者说出了跟他的希望完全相反、使他极为难堪的话。短短的篇幅生动地刻画 了一个盲目自高自大者的形象。 《蚊子和狮子》蚊子是小得不能再小的虫子，却敢于向狮子挑战。以我之所长，攻敌之 所短，结果自然是蚊子战胜了狮子。但结尾是颇有讽刺性的：战胜了强大敌人的蚊子“吹着 喇叭，唱着凯歌飞走”的途中，竟然撞在蜘蛛网上，哀叹自己将被吃掉。 《智子疑邻》说明持相同看法的人却因身份不同(即跟主人的亲疏关系不同)遭到不同对待。 《塞翁失马》说明“祸兮福所倚，福兮祸所伏”这两句话的，阐述了祸与福的对立统一关系。 从百草园到三味书屋（鲁迅） 作者先从百草园生活写起，点出那里曾经是“我的乐园”。 满溢着生机和活力。文章接着写在三味书屋的读书生活。鲁迅曾经在三味书屋生活了 7 年，他对当年三味书屋的陈设记忆犹新，对老师的“和蔼”、自己的“恭敬”历历在目，从 中不难体会到他对这段生活的深情。这一部分，作者选取了几个片段，真实而生动地再现了 私塾教育的若干侧面。从先生来说，一是知识渊博，但拒绝回答“怪哉”一类的问题；二是 教学认真，不断增加教学内容，读书很投入，但不太束缚也基本上不体罚学生。从学生来说， 一是敬慕老师的渊博，喜欢提问，愿意了解新知；二是一有机会便跑出去玩，寻找读书以外 的乐趣；三是趁老师读书入神，在座位上做各种游戏、画画儿等。 爸爸的花儿落了（林海音） 本文重点写爸爸对自己的深情和盼望自己长大、懂事的情感，写得深沉，含而不露。爸 爸严厉但不失爱心，这就是文中重点写到的赖床迟到事件。有一天，下大雨，她因赖床不起 而受到爸爸惩罚。爸爸狠狠地打了她一顿，仍然坚持要她上学，不过拿了五大枚铜板，破例 让她坐洋车去上学。她上学时忘了穿上花夹袄，爸爸拿着送到学校去，还给了她两个铜板。 事情不大，却充分表现出爸爸是十分爱她的，这在她幼小的心灵中激起了阵阵涟漪，使她在 以后的生活学习中能够处处严格要求自己。爸爸时时盼望着孩子长大，鼓励女儿：无论什么 困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。 丑小鸭 本文是一篇带有自传色彩的童话故事。一只又大又丑的小鸭子，一出生就伴随着别人 的嘲弄和歧视，但是在经历过种种挫折和打击之后，他终于变成了一只美丽的天鹅
诗两首 《假如生活欺骗了你》写于普希金被沙皇流放的日子里。那时俄国革命如火如荼,诗人 却被迫与世隔绝。诗中阐明了这样一种积极乐观的人生态度:当生活欺骗了你时,不要悲伤, 不要心急:在苦恼之时要善于忍耐,一切都会过去,未来是幸福、美好的。生活中不可能没 有痛苦与悲伤,欢乐不会永远被忧伤所掩盖,快乐的日子终会到来。第二节,诗人表达了心 儿永远向着未来的积极人生态度,并告诉人们,当越过艰难困苦之后再回首那段往事时,那 过去的一切便会变得美好起来。 《未选择的路》古今中外许多诗人作家,对“路”都有过精彩的描写。屈原有“路漫漫 其修远兮,吾将上下而求索”的志向,辛弃疾有“独上高楼,望尽天涯路”的感叹,鲁迅也 有“其实世上本没有路,走的人多了,也便成了路”这样的想法。人们常常把人的一生比做 走一条路,把人生的选择比做对路的选择。美国诗人弗罗斯特的这首《未选择的路》有着特 别的意蕴,它正是借写自然界的道路来表达对于人生之路的思考。 黄河颂 《黄河大合唱》是著名诗人光未然(张光年)为配合音乐家冼星海创作的大型民族交响乐而 写的组诗。《黄河大合唱》共有八个乐章,分别是:《黄河船夫曲》《黄河颂》《黄河之水天上 来》《黄河对口曲》《黄水谣》《黄河怨》《保卫黄河》《怒吼吧,黄河》 诗人作为时代的歌手出现,他站在高山之巅,代表祖国英勇的儿女,向着黄河唱出了颂 歌。他歌颂黄河气势宏伟,源远流长,并且要学习它的榜样,像它一样的伟大坚强 最后一课(都德)法 小说重点写法国阿尔萨斯地区被德国普鲁士军队占领以后,侵略者强迫当地学校改教德 语的事件。作者写了小弗郎士的逃学、上学经过。间接地写阿尔萨斯地区人民由衷的悲痛和 对侵略者无声的抗议,表现出他们对祖国的恋恋深情。平时是一位严厉的老师,关键时候表 现出庄重、无畏、深情,以自己的言行给孩子们心灵深刻的影响,这就是作者塑造的韩麦尔 先生的形象 艰难的国运与雄健的国民(李大钊) 作者以大河奔流比喻民族生命进程,以崎岖险路比喻中华民族所逢的史路,在艰难困苦 中毫不气馁,坚信革命必胜,民族必兴,气魄雄健豪壮,表现了革命乐观主义情怀和强烈的 爱国主义感情。 土地的誓言(端木蕻良) 第一段的主要内容是:我常常想起关东原野上的一切,我时时听见故乡的呼唤,我的内 心为此热血沸腾!第二段的主要内容是:故乡美好的生活令我梦萦魂牵,我发誓要为故乡母 亲而战斗而牺牲!两段文字一气呵成,任由情感的激流倾泻。 邓稼先(杨振宁) 第一部分,在近一百多年来中国历史乃至世界历史的背景上推出邓稼先。邓稼先不是 位普通的人物,而是一位历史性人物,对祖国、对民族发展有巨大贡献的杰出科学家 第二部分,简单介绍邓稼先的生平经历和贡献。肯定邓稼先“‘两弹’元勋”的地位 赞扬邓稼先“鞠躬尽瘁,死而后已”的光辉一生。 第三部分,在同美国“原子弹之父”奥本海默的对比中来写邓稼先。奧本海默是一个 拔尖的人物,锋芒毕露。邓稼先则是一个最不要引人注目的人物,忠厚平实,真诚坦白,从 不骄人,是“最有中国农民的朴实气质的人” 第五部分,先描绘邓稼先工作地点的荒凉,接着写邓稼先在极端困难的条件下,在层 出不穷的问题前,身先士卒、不怕牺牲的气概。 闻一多先生的说和做(减克家) 这篇文章前半部分写闻一多先生前期怎样为了探索救国救民的出路而潜心学术,不畏艰
诗两首 《假如生活欺骗了你》写于普希金被沙皇流放的日子里。那时俄国革命如火如荼，诗人 却被迫与世隔绝。诗中阐明了这样一种积极乐观的人生态度：当生活欺骗了你时，不要悲伤， 不要心急；在苦恼之时要善于忍耐，一切都会过去，未来是幸福、美好的。生活中不可能没 有痛苦与悲伤，欢乐不会永远被忧伤所掩盖，快乐的日子终会到来。第二节，诗人表达了心 儿永远向着未来的积极人生态度，并告诉人们，当越过艰难困苦之后再回首那段往事时，那 过去的一切便会变得美好起来。 《未选择的路》古今中外许多诗人作家，对“路”都有过精彩的描写。屈原有“路漫漫 其修远兮，吾将上下而求索”的志向，辛弃疾有“独上高楼，望尽天涯路”的感叹，鲁迅也 有“其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路”这样的想法。人们常常把人的一生比做 走一条路，把人生的选择比做对路的选择。美国诗人弗罗斯特的这首《未选择的路》有着特 别的意蕴，它正是借写自然界的道路来表达对于人生之路的思考。 黄河颂 《黄河大合唱》是著名诗人光未然（张光年）为配合音乐家冼星海创作的大型民族交响乐而 写的组诗。《黄河大合唱》共有八个乐章，分别是：《黄河船夫曲》《黄河颂》《黄河之水天上 来》《黄河对口曲》《黄水谣》《黄河怨》《保卫黄河》《怒吼吧，黄河》。 诗人作为时代的歌手出现，他站在高山之巅，代表祖国英勇的儿女，向着黄河唱出了颂 歌。他歌颂黄河气势宏伟，源远流长，并且要学习它的榜样，像它一样的伟大坚强。 最后一课（都德）法 小说重点写法国阿尔萨斯地区被德国普鲁士军队占领以后，侵略者强迫当地学校改教德 语的事件。作者写了小弗郎士的逃学、上学经过。间接地写阿尔萨斯地区人民由衷的悲痛和 对侵略者无声的抗议，表现出他们对祖国的恋恋深情。平时是一位严厉的老师，关键时候表 现出庄重、无畏、深情，以自己的言行给孩子们心灵深刻的影响，这就是作者塑造的韩麦尔 先生的形象。 艰难的国运与雄健的国民（李大钊） 作者以大河奔流比喻民族生命进程，以崎岖险路比喻中华民族所逢的史路，在艰难困苦 中毫不气馁，坚信革命必胜，民族必兴，气魄雄健豪壮，表现了革命乐观主义情怀和强烈的 爱国主义感情。 土地的誓言（端木蕻良） 第一段的主要内容是：我常常想起关东原野上的一切，我时时听见故乡的呼唤，我的内 心为此热血沸腾!第二段的主要内容是：故乡美好的生活令我梦萦魂牵，我发誓要为故乡母 亲而战斗而牺牲!两段文字一气呵成，任由情感的激流倾泻。 邓稼先（杨振宁） 第一部分，在近一百多年来中国历史乃至世界历史的背景上推出邓稼先。邓稼先不是一 位普通的人物，而是一位历史性人物，对祖国、对民族发展有巨大贡献的杰出科学家。 第二部分，简单介绍邓稼先的生平经历和贡献。肯定邓稼先“‘两弹’元勋”的地位， 赞扬邓稼先“鞠躬尽瘁，死而后已”的光辉一生。 第三部分，在同美国“原子弹之父”奥本海默的对比中来写邓稼先。奥本海默是一个 拔尖的人物，锋芒毕露。邓稼先则是一个最不要引人注目的人物，忠厚平实，真诚坦白，从 不骄人，是“最有中国农民的朴实气质的人”。 第五部分，先描绘邓稼先工作地点的荒凉，接着写邓稼先在极端困难的条件下，在层 出不穷的问题前，身先士卒、不怕牺牲的气概。 闻一多先生的说和做（臧克家） 这篇文章前半部分写闻一多先生前期怎样为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰
辛,废寝忘食,十数年如一日,终于在学术上取得累累硕果。着力表现闻一多先生是“卓越 的学者 闻一多先生前期潜心于学术,后期投身于民主运动,表现了他的崇高品格,高度赞扬了 他的革命精神。 音乐巨人贝多芬(何为) 贝多芬有着和常人一样的喜怒哀乐:当有人来拜访他,并希望了解他时,他会感动得流 泪:当无端被打扰时,他一样会表现出不耐烦;面对耳聋的打击,他也不免叹息,感到软弱。 但是贝多芬之所以伟大,就在于他具有超出常人的坚强意志,不向厄运低头:作为音乐家, 最大的打击莫过于耳朵听不见音乐。但他并没有在耳聋的打击下消沉下去,而是直面这一残 酷的事实 福楼拜家的星期天 这篇文章写了四位作家。写得最详细具体的是左拉,其次是都德,屠格涅夫,福楼拜 社戏 描写作者幼时一段看社戏的往事,表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。本文作者 塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象,如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆 大心细、热情友爱。 安塞腰鼓(刘成章 这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。“一群茂腾腾的后生”,“朴实得就像那 片高粱”’,在“黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇—一安塞腰 鼓”!“后生”,年轻的生命,如日中天,光辉耀眼,“茂腾腾”地沸腾着生命的热烈:年轻的 生命“朴实”、不做作、不招摇、不浮耀,像“高粱”一样无华而茁壮,自然健康;这样的 生命,是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命 这样的生命奔腾踊跃于“黄土高原上”,古老的沟壑纵横的土地,承载着这样年轻热烈完美 的生命,“安塞腰鼓”给予他们宣泄的方式 竹影(丰子恺) 这篇文章以几个少年描描画画的游戏,引出对中国画的艺术体验。 伟大的悲剧(茨威格)奥地利 课文写的主要是斯科特探险队一行五人精疲力尽却又满怀希望奔向南极点,却悲哀地发 现已经有人捷足先登,只好垂头丧气地踏上归途,最后一个个悲壮地死去。一方面,作者描 写气候的恶劣,探险队与严寒的搏斗:另一方面,写探险队员牺牲的详情。先是被认为最身 强力壮的埃文斯突然精神失常,在一天夜里死去。接着是奥茨为了不拖累同伴而独自走向暴 风雪——像一个英雄似的走向了死神。最后,三个“疲惫、羸弱”之人爬进各自的睡袋,等 待着死亡的到来,“却始终没有向世界哀叹过一声自己最后遭遇到的种种苦难” 荒岛余生(笛福) 他尽管落难荒岛,生活环境极端困难,然而他以人类特有的理智和辩证的思维,成功地 调整了自己,坚定了活下去的勇气。展现鲁滨孙日常生活的一角。证明鲁滨孙活得实实在在, 从一个侧面体现了人类艰难创造生活的历程。作者对于鲁滨孙的实干精神是持一种赞颂的态 度的。 鲁滨孙不是一个随遇而安、消极待命的人,而是一个意志品质极为坚强,生存信念十分 执著的人,并且务实肯干,勤于创造。他的一切行为,特别是他的思考过程,全是积极、主 动的,都是为了更好地把握生存的机会,创造物质条件,调整生活心态 登上地球之巅(郭超人 寒冷、黑夜和缺氧。这三者都构成对生命的极大威胁。作者在行文中处处表现这些困难 对于队员的严峻考验。正是在这样的考验面前,才充分体现了队员们坚强的意志和大无畏的
辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。着力表现闻一多先生是“卓越 的学者”。 闻一多先生前期潜心于学术，后期投身于民主运动，表现了他的崇高品格，高度赞扬了 他的革命精神。 音乐巨人贝多芬（何为） 贝多芬有着和常人一样的喜怒哀乐：当有人来拜访他，并希望了解他时，他会感动得流 泪；当无端被打扰时，他一样会表现出不耐烦；面对耳聋的打击，他也不免叹息，感到软弱。 但是贝多芬之所以伟大，就在于他具有超出常人的坚强意志，不向厄运低头：作为音乐家， 最大的打击莫过于耳朵听不见音乐。但他并没有在耳聋的打击下消沉下去，而是直面这一残 酷的事实。 福楼拜家的星期天 这篇文章写了四位作家。写得最详细具体的是左拉，其次是都德，屠格涅夫，福楼拜。 社戏 描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。本文作者 塑造了一群淳朴可爱的农村孩子的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小伙伴聪明活泼、胆 大心细、热情友爱。 安塞腰鼓（刘成章） 这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。“一群茂腾腾的后生”，“朴实得就像那 片高粱”，在“黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇──安塞腰 鼓”！“后生”，年轻的生命，如日中天，光辉耀眼，“茂腾腾”地沸腾着生命的热烈；年轻的 生命“朴实”、不做作、不招摇、不浮耀，像“高粱”一样无华而茁壮，自然健康；这样的 生命，是原始的、未经人工雕饰的、没有半点污染的、不掺杂任何杂质的完完全全的生命。 这样的生命奔腾踊跃于“黄土高原上”，古老的沟壑纵横的土地，承载着这样年轻热烈完美 的生命，“安塞腰鼓”给予他们宣泄的方式。 竹影（丰子恺） 这篇文章以几个少年描描画画的游戏，引出对中国画的艺术体验。 伟大的悲剧（茨威格）奥地利 课文写的主要是斯科特探险队一行五人精疲力尽却又满怀希望奔向南极点，却悲哀地发 现已经有人捷足先登，只好垂头丧气地踏上归途，最后一个个悲壮地死去。一方面，作者描 写气候的恶劣，探险队与严寒的搏斗；另一方面，写探险队员牺牲的详情。先是被认为最身 强力壮的埃文斯突然精神失常，在一天夜里死去。接着是奥茨为了不拖累同伴而独自走向暴 风雪──像一个英雄似的走向了死神。最后，三个“疲惫、羸弱”之人爬进各自的睡袋，等 待着死亡的到来，“却始终没有向世界哀叹过一声自己最后遭遇到的种种苦难”。 荒岛余生（笛福） 他尽管落难荒岛，生活环境极端困难，然而他以人类特有的理智和辩证的思维，成功地 调整了自己，坚定了活下去的勇气。展现鲁滨孙日常生活的一角。证明鲁滨孙活得实实在在， 从一个侧面体现了人类艰难创造生活的历程。作者对于鲁滨孙的实干精神是持一种赞颂的态 度的。 鲁滨孙不是一个随遇而安、消极待命的人，而是一个意志品质极为坚强，生存信念十分 执著的人，并且务实肯干，勤于创造。他的一切行为，特别是他的思考过程，全是积极、主 动的，都是为了更好地把握生存的机会，创造物质条件，调整生活心态。 登上地球之巅（郭超人） 寒冷、黑夜和缺氧。这三者都构成对生命的极大威胁。作者在行文中处处表现这些困难 对于队员的严峻考验。正是在这样的考验面前，才充分体现了队员们坚强的意志和大无畏的