B.人的价值是永恒的 C.价值判断是价值选择的基础 D.价值选择有正确和错误之分 解析:本题考查价值判断与价值选择的知识,意在考查考 生的分析理解能力。从关键句“但人心,有各自的法则”可 以分析出人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的,故 选C。价值的实现取决于奉献社会的实践,A错误。B说法错 误。题干没有涉及价值选择的正确与错误,D不选。 答案:C 9.“既然价值判断与价值选择会因人而异,那么,人们 的价值判断和价值选择就无所谓对错。”观点中的结论 正确,因为价值判断和价值选择属于主观范畴 B.错误,因为衡量人们价值判断与价值选择正确与否是 有客观标准的 C.正确,因为价值判断和价值选择具有社会历史性 D.错误,因为人们的社会地位不同,需要不同,价值判 断和价值选择也就不同 解析:认为价值判断和价值选择无所谓对错,否定了价值 判断与价值选择的标准的客观性,因而是错误的。D项判断正 确,但解释的理由不能说明问题,故选B而排除D 答案:B
B．人的价值是永恒的 C．价值判断是价值选择的基础 D．价值选择有正确和错误之分 解析：本题考查价值判断与价值选择的知识，意在考查考 生的分析理解能力。从关键句“但人心，有各自的法则”可 以分析出人们的价值选择是在价值判断的基础上作出的，故 选 C。价值的实现取决于奉献社会的实践，A 错误。B 说法错 误。题干没有涉及价值选择的正确与错误，D 不选。 答案：C 9．“既然价值判断与价值选择会因人而异，那么，人们 的价值判断和价值选择就无所谓对错。”观点中的结论 ( ) A．正确，因为价值判断和价值选择属于主观范畴 B．错误，因为衡量人们价值判断与价值选择正确与否是 有客观标准的 C．正确，因为价值判断和价值选择具有社会历史性 D．错误，因为人们的社会地位不同，需要不同，价值判 断和价值选择也就不同 解析：认为价值判断和价值选择无所谓对错，否定了价值 判断与价值选择的标准的客观性，因而是错误的。D 项判断正 确，但解释的理由不能说明问题，故选 B 而排除 D。 答案：B
10.《武汉市湖泊整治管理办法》明确规定,湖泊水域和 绿化用地除按照规划建设必要的市政公用设施外,禁止建设 任何建筑物、构筑物。然而,武汉内环最大湖泊沙湖不断被 蚕食,湖边盖起了大量的商品住宅。据了解,沙湖的面积从 以前的上万亩缩减到如今的百亩。材料体现了() A.价值观对人们认识世界有重要的导向作用 B.价值观对人们改造世界有重要的导向作用 C.正确的价值观帮助人们在改造世界的活动中取得成功 D.错误的价值观会使人们在改造世界的活动中遭到失败 解析:材料中人们填湖盖楼是在错误价值观指导下的做 法,因此B符合题意。材料体现的是改造世界的活动,A不符 合题意。C、D在材料中没有体现。 答案:B 11.香港的反贪教育和严格的执行制度让官员由“不敢 贪”“不能贪”转变为“不想贪”,民众也由敢怒不敢言转 为对贪污“零容忍”,遇到贪污索贿积极向香港廉署举报 可以说,香港的反贪教育塑造了香港人诚信、廉洁的品格及 文明素养,也进一步促进了商业社会的诚信和良性发展。民 众“由敢怒不敢言转为对贪污“零容忍’,遇到贪污索贿积 极向香港廉署举报”体现了( ①价值观影响人们对事物的认识和评价②价值观对人 们的行为具有重要的导向作用③价值观决定着人生的选择
10．《武汉市湖泊整治管理办法》明确规定，湖泊水域和 绿化用地除按照规划建设必要的市政公用设施外，禁止建设 任何建筑物、构筑物。然而，武汉内环最大湖泊沙湖不断被 蚕食，湖边盖起了大量的商品住宅。据了解，沙湖的面积从 以前的上万亩缩减到如今的百亩。材料体现了( ) A．价值观对人们认识世界有重要的导向作用 B．价值观对人们改造世界有重要的导向作用 C．正确的价值观帮助人们在改造世界的活动中取得成功 D．错误的价值观会使人们在改造世界的活动中遭到失败 解析：材料中人们填湖盖楼是在错误价值观指导下的做 法，因此 B 符合题意。材料体现的是改造世界的活动，A 不符 合题意。C、D 在材料中没有体现。 答案：B 11．香港的反贪教育和严格的执行制度让官员由“不敢 贪”“不能贪”转变为“不想贪”，民众也由敢怒不敢言转 为对贪污“零容忍”，遇到贪污索贿积极向香港廉署举报。 可以说，香港的反贪教育塑造了香港人诚信、廉洁的品格及 文明素养，也进一步促进了商业社会的诚信和良性发展。民 众“由敢怒不敢言转为对贪污‘零容忍’，遇到贪污索贿积 极向香港廉署举报”体现了( ) ①价值观影响人们对事物的认识和评价 ②价值观对人 们的行为具有重要的导向作用 ③价值观决定着人生的选择