谈骨气 吴晗 ①我们中国人是有骨气的。 ②战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫, 贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说, 高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不 了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了 英雄气概,我们今天就叫做有骨气。 ③我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每 个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的 人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。 ④当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也 不同。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时 的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的 动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的
谈骨气 吴晗 ①我们中国人是有骨气的。 ②战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫， 贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说， 高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不 了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了 英雄气概，我们今天就叫做有骨气。 ③我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每 个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的 人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。 ④当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也 不同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定不移地为当时 的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的 动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的
⑤南宋末年,首都临安被元军攻入。丞相文天祥组织 武装力量坚决抵抗。失败被俘后,元朝劝他投降,他写了 一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照 汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而 死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠 心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里, 受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大 官,但他坚决拒绝,终于在公元1283年被杀害了。 ⑥孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。 他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄 气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来 反抗
⑤南宋末年，首都临安被元军攻入。丞相文天祥组织 武装力量坚决抵抗。失败被俘后，元朝劝他投降，他写了 一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照 汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而 死呢，还是为民族利益而死?他选取了后者，要把这片忠 心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里， 受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大 官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。 ⑥孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。 他写的有名的《正气歌》，歌颂了古代有骨气的人的英雄 气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来 反抗