江苏省2014届高三百校联合调研测试(一)语文试题 、语言文字运用(15分) 1.下列词语中加点字的读音,每对都不相同的一组是()(3分) A.收讫/迄无音信拮据/奇货可居堤坝/提心吊胆 B.赝品/义愤填膺栅栏/春意阑珊纤毫/阡陌纵横 C.箴言/缄默无语蠕动/耳濡目染粗犷/旷日持久 D.湍急/惴惴不安讳言/经天纬地勘察/堪称一绝 2.下列各句中,没有语病的一句是(3分) A.社会蓝皮书描绘了2013年中国社会发展中的热点、重点问题,涵盖了社会发 展中的居民收入、人口、就业、教育、民生、社会保障、公共服务等方面 B.科学不能控制它本身的应用。它的应用常常握在没有任何科学知识的那些人 手中,犹如不经过教育和训练而去驾驶一辆能导致各种破坏的大马力汽车 C.《一个教育专家16年的教子手记》这本书,选配了十几幅契合文意的图片与 版式设计有机结合,为读者营造了一个极具文化魅力的立体阅读空间。 D.“人们说2013是爱你一生,2014是爱你一世,新闻联播和你一起,传承 生一世的爱和正能量。”这是央视2014年第一期《新闻联播》温馨的结束语。 3.请概括下面这则新闻的主旨(15个字以内)。(4分) 为充分利用运力资源,引导旅客增强购票计划性,方便更多旅客购票出行,铁路 部门决定:自2013年9月1日起,旅客退票和改签可在票面指定的开车时间前 到任意一个车站办理;退票时按票面乘车站开车前48小时收取票价5%的退票费 开车前24小时以上、不足48小时的,收取票价10%的退票费;开车前不足24 小时的,收取票价20%的退票费。 4.阅读下面的文字,然后回答问题。(5分) 手机是科技时代的进步,却成了教育教学的“阻碍”;它是学生心中的“宠儿” 却也是教师眼中的“敌人”。一个小小的手机,却在校园里引发了轩然大波。手 机到底该不该进校园? 请针对“手机到底该不该进校园”这一问题,拟写赞成者与质疑者的不同看法 要观点鲜明,写出理由,语言简明、连贯,至少用一种修辞手法,60字左右。 、文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成5~8题 蜀伐楚,取兹方。子思言苟变于卫侯曰:“其才可将五百乘。”公曰:“吾知其 可将;然变也尝为吏,赋于民而食人二鸡子,故弗用也。”子思曰:“夫圣人之 官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短;故杞梓连抱而有数尺之朽,良工不 弃。今君处战国之世,选爪牙之士,而以二卵弃干城之将,此不可使闻于邻国也。” 公再拜曰:“谨受教矣!”卫侯言计非是,而群臣和者如出一口。子思曰:“以 吾观卫,所谓‘君不君,臣不臣’者也!”公丘懿子曰:“何乃若是?”子思曰: “人主自臧,则众谋不进。事是而臧之,犹却众谋,况和非以长恶乎!夫不察事 之是非而悦人赞己,暗莫甚焉;不度理之所在而阿谀求容,谄莫甚焉。君暗臣谄 以居百姓之上,民不与也。若此不已,国无类矣!”子思言于卫侯曰:“君之 国事将日非矣!”公曰:“何故?”对曰:“有由然焉。君出言自以为是,而卿 大夫莫敢矫其非;卿大夫出言亦自以为是,而士庶人莫敢矫其非。君臣既自贤矣
江苏省 2014 届高三百校联合调研测试（一）语文试题 一、语言文字运用（15 分） 1. 下列词语中加点字的读音，每对都不相同的一组是（ ）(3 分) A.收讫/迄无音信 拮据/奇货可居 堤坝/提心吊胆 B.赝品/义愤填膺 栅栏/春意阑珊 纤毫/阡陌纵横 C.箴言/缄默无语 蠕动/耳濡目染 粗犷/旷日持久 D.湍急/惴惴不安 讳言/经天纬地 勘察/堪称一绝 2.下列各句中，没有语病的一句是（3 分） A．社会蓝皮书描绘了 2013 年中国社会发展中的热点、重点问题，涵盖了社会发 展中的居民收入、人口、就业、教育、民生、社会保障、公共服务等方面。 B．科学不能控制它本身的应用。它的应用常常握在没有任何科学知识的那些人 手中，犹如不经过教育和训练而去驾驶一辆能导致各种破坏的大马力汽车。 C．《一个教育专家 16 年的教子手记》这本书，选配了十几幅契合文意的图片与 版式设计有机结合，为读者营造了一个极具文化魅力的立体阅读空间。 D．“人们说 2013 是爱你一生，2014 是爱你一世，新闻联播和你一起，传承一 生一世的爱和正能量。”这是央视 2014 年第一期《新闻联播》温馨的结束语。 3．请概括下面这则新闻的主旨（15 个字以内）。（4 分） 为充分利用运力资源，引导旅客增强购票计划性，方便更多旅客购票出行，铁路 部门决定：自 2013 年 9 月 1 日起，旅客退票和改签可在票面指定的开车时间前 到任意一个车站办理；退票时按票面乘车站开车前 48 小时收取票价 5%的退票费； 开车前 24 小时以上、不足 48 小时的，收取票价 10%的退票费；开车前不足 24 小时的，收取票价 20%的退票费。 4．阅读下面的文字，然后回答问题。（5 分） 手机是科技时代的进步，却成了教育教学的“阻碍”；它是学生心中的“宠儿”， 却也是教师眼中的“敌人”。一个小小的手机，却在校园里引发了轩然大波。手 机到底该不该进校园？ 请针对“手机到底该不该进校园”这一问题，拟写赞成者与质疑者的不同看法。 要观点鲜明，写出理由，语言简明、连贯，至少用一种修辞手法，60 字左右。 二、文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 5～8 题 蜀伐楚，取兹方。子思言苟变于卫侯曰：“其才可将五百乘。”公曰：“吾知其 可将；然变也尝为吏，赋于民而食人二鸡子，故弗用也。”子思曰：“夫圣人之 官人，犹匠之用木也，取其所长，弃其所短；故杞梓连抱而有数尺之朽，良工不 弃。今君处战国之世，选爪牙之士，而以二卵弃干城之将，此不可使闻于邻国也。” 公再拜曰：“谨受教矣！” 卫侯言计非是，而群臣和者如出一口。子思曰：“以 吾观卫，所谓‘君不君，臣不臣’者也！”公丘懿子曰：“何乃若是？”子思曰： “人主自臧，则众谋不进。事是而臧之，犹却众谋，况和非以长恶乎！夫不察事 之是非而悦人赞己，暗莫甚焉；不度理之所在而阿谀求容，谄莫甚焉。君暗臣谄， 以居百姓之上，民不与也。若此不已，国无类矣！” 子思言于卫侯曰：“君之 国事将日非矣！”公曰：“何故？”对曰：“有由然焉。君出言自以为是，而卿 大夫莫敢矫其非；卿大夫出言亦自以为是，而士庶人莫敢矫其非。君臣既自贤矣
而群下同声贤之,贤之则顺而有福,矫之则逆而有祸,如此则善安从生!《诗》 曰:‘具曰予圣,谁知乌之雌雄?’抑亦似君之君臣乎!” (选自《资治通鉴·周纪一》) 5对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是(3分) A.以二卵弃干城之将 干:动词,守卫 B.此不可使闻于邻国也 于:介词,对 C.事是而臧之,犹却众谋 却:动词,排斥 D.抑亦似君之君臣乎 乎:表揣度语气,吧 6.下列对文中有关语句的解释,不准确的一项是(3分) A.“杞梓连抱而有数尺之朽,良工不弃。”意谓选材要看主流,不可以偏概全 B.“和非以长恶乎!”意谓众人都附和错误见解的话必定会助长歪风邪气 C.“若此不已,国无类矣!”意谓如果这样做是不得已,国也就不像国了, D.“具曰予圣,谁知乌之雌雄?”意谓都自称是圣贤,乌鸦的雌雄也没人能分 辨 7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分) A.子思以工匠选用木材的标准作比,形象地阐发了人才任用应全面考察扬长避 短的基本原则。 B.身为一国之君的卫侯,他的想法和谋略得到了手下大臣们的一致赞同,也就 自以为是起来。 C.子思认为国君不能明察是非,就会被属下的阿谀和谄媚所迷惑,并会给歪风 邪气推波助澜。 D.为言明事理说服君王,子思多以引用、类比的手法来剖析因果,体现出他高 超的论辩水平 8把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)人主自臧,则众谋不进。 (2)君暗臣谄,以居百姓之上,民不与也。 (3)贤之则顺而有福,矫之则逆而有祸,如此则善安从生! 三、古诗词鉴赏(10分) 9.阅读下面这首宋词,然后回答问题 卜算子 曹组 松竹翠萝寒,迟日江山暮。幽径无人独自芳,此恨凭谁诉 似共梅花语,尚有寻芳侣。著意闻时不肯香,香在无心处。 [注]①迟日:指和煦的春日 (1)“幽径无人独自芳”一句中,“独自芳”指的是什么?(2分)
而群下同声贤之，贤之则顺而有福，矫之则逆而有祸，如此则善安从生！《诗》 曰：‘具曰予圣，谁知乌之雌雄？’抑亦似君之君臣乎！” （选自《资治通鉴·周纪一》） 5.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3 分） A．以二卵弃干城之将 干：动词，守卫 B．此不可使闻于邻国也 于：介词，对 C．事是而臧之，犹却众谋 却：动词，排斥 D．抑亦似君之君臣乎 乎：表揣度语气，吧 6. 下列对文中有关语句的解释，不准确的一项是（3 分） A．“杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃。”意谓选材要看主流，不可以偏概全。 B．“和非以长恶乎！”意谓众人都附和错误见解的话必定会助长歪风邪气。 C．“若此不已，国无类矣！”意谓如果这样做是不得已，国也就不像国了。 D．“具曰予圣，谁知乌之雌雄？”意谓都自称是圣贤，乌鸦的雌雄也没人能分 辨。 7.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3 分） A．子思以工匠选用木材的标准作比，形象地阐发了人才任用应全面考察扬长避 短的基本原则。 B．身为一国之君的卫侯，他的想法和谋略得到了手下大臣们的一致赞同，也就 自以为是起来。 C. 子思认为国君不能明察是非，就会被属下的阿谀和谄媚所迷惑，并会给歪风 邪气推波助澜。 D．为言明事理说服君王，子思多以引用、类比的手法来剖析因果，体现出他高 超的论辩水平。 8.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） (1)人主自臧，则众谋不进。 (2)君暗臣谄，以居百姓之上，民不与也。 (3) 贤之则顺而有福，矫之则逆而有祸，如此则善安从生！ 三、古诗词鉴赏(10 分) 9．阅读下面这首宋词，然后回答问题。 卜算子 曹 组 松竹翠萝寒，迟日①江山暮。幽径无人独自芳，此恨凭谁诉？ 似共梅花语，尚有寻芳侣。著意闻时不肯香，香在无心处。 [注] ①迟日：指和煦的春日。 （1）“幽径无人独自芳”一句中，“独自芳”指的是什么？（2 分）
(2)“似共梅花语,尚有寻芳侣”蕴含着词人什么样的情怀?(4分) (3)请赏析结句“著意闻时不背香,香在无心处”的精妙之处?(4分) 四、名句名篇默写(8分) 10.补写出下列名句名篇中的空缺部分 (1)西当太白有鸟 道 (李 白《蜀道难》) (2)辘辘远 听 (杜牧《阿房宫赋》) (3)蟹六跪而二螯, 用心躁 也 (荀子《劝学》) (4)故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡 长 (郦道元《三峡》 (5)溪云初起日沉 阁 (许浑 《咸阳城东楼》) (6)巫医乐师百工之人 ,今其智乃反不能及。 (韩 愈《师说》) (⑦)大漠孤烟直,长河落日圆。 ,都护在燕然。(王维《使 至塞上》) (8)峰峦如聚,波涛如怒, (张养浩《山 坡羊·潼关怀古》) 五、现代文阅读:文学类文本(20分) 阅读下面的作品,完成11~14题 春雨 梁遇春 ①整天的春雨,接着是整天的春阴,这真是世上最愉快的事情了。 ②我向来厌恶晴朗的日子,而在阴霾四布或者急雨滂沱的时候,就是最沾沾自喜 的财主也会感到苦闷,因此也略带了一些人的气味,不像好天气时候那样望着阳 光,盛气凌人地大踏步走着。至于懂得人世哀怨的人们,黯淡的日子可说是他们 唯一光荣的时光。他们觉到四周都是同情的空气,仿佛一个堕落的女子躺在母亲 怀中,看见慈母一滴滴的热泪溅到自己的泪痕,真是润遍了枯萎的心田。斗室中 默坐着,忆念十载相违的密友,已经走去的情人,想起生平种种的坎坷,一身经 历的苦楚,倾听窗外檐前凄清的滴沥,仰观波涛浪涌,似无止期的雨云,这时 切的荆棘都化做洁净的白莲花了。“最难风雨故人来,”阴森森的天气使我们更
（2）“似共梅花语，尚有寻芳侣”蕴含着词人什么样的情怀？（4 分） （3）请赏析结句“著意闻时不肯香，香在无心处”的精妙之处？（4 分） 四、名句名篇默写(8 分) 10．补写出下列名句名篇中的空缺部分 （1）西当太白有鸟 道， 。 （李 白《蜀道难》） （2）辘辘远 听， 。 （杜牧《阿房宫赋》） （3）蟹六跪而二螯， ，用心躁 也。 （荀子《劝学》） （4）故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡 长， ！” （郦道元《三峡》） （5）溪云初起日沉 阁， 。 (许浑 《咸阳城东楼》) （6）巫医乐师百工之人， ，今其智乃反不能及。 （韩 愈《师说》） （7）大漠孤烟直，长河落日圆。 ，都护在燕然。 （王维《使 至塞上》） （8）峰峦如聚，波涛如怒， 。 （张养浩《山 坡羊·潼关怀古》） 五、现代文阅读：文学类文本（20 分） 阅读下面的作品，完成 11～14 题 春 雨 梁遇春 ①整天的春雨，接着是整天的春阴，这真是世上最愉快的事情了。 ②我向来厌恶晴朗的日子，而在阴霾四布或者急雨滂沱的时候，就是最沾沾自喜 的财主也会感到苦闷，因此也略带了一些人的气味，不像好天气时候那样望着阳 光，盛气凌人地大踏步走着。至于懂得人世哀怨的人们，黯淡的日子可说是他们 唯一光荣的时光。他们觉到四周都是同情的空气，仿佛一个堕落的女子躺在母亲 怀中，看见慈母一滴滴的热泪溅到自己的泪痕，真是润遍了枯萎的心田。斗室中 默坐着，忆念十载相违的密友，已经走去的情人，想起生平种种的坎坷，一身经 历的苦楚，倾听窗外檐前凄清的滴沥，仰观波涛浪涌，似无止期的雨云，这时一 切的荆棘都化做洁净的白莲花了。“最难风雨故人来，”阴森森的天气使我们更
感到人世温情的可爱,替从苦雨凄风中来的朋友倒上一杯热茶时候,我们很有放 下屠刀,立地成佛子的心境。“山雨欲来风淸楼”,这很可以象征我们孑立人间 尝尽辛酸,远望来日大难的气概,真奷像思乡的客子拍着栏干,看到郭外的生 想起故里的田园,怀念着宿草新坟里当年的竹马之交,泪眼里彷佛模糊辨岀龙钟 的父老蹒跚走着,或者只瞧见几根靠在破壁上的拐杖的影子。所谓生活术恐怕就 在于怎么样当这么一个临风的征人吧。无论是风雨横来,无论是澄江一练,始终 好像惦记着一个花一般的家乡,那可说就是生平理想的结晶,蕴在心头的诗情 可是同时还能够认清眼底的江山,把住自己的步骤,能够忍受,却没有麻木,能 够多情,却不流于感伤,仿佛楼前的春雨,悄悄下着,遮住耀目的阳光,却滋润 了百草同千花 ③可是春雨有时也很凶猛,风驰电掣,从高山倾泻下来似的,万紫千红,都付诸 流水,看起来好像是煞风景的,也许是别有怀抱吧。生平性急,一二知交常常焦 急万分地苦口劝我,可是暗室扪心,自信绝不是迫逐事功的人,不过对于纷纷扰 扰的劳生却常感到厌倦,所谓性急无非是疲累的反响吧。有时我却极有耐心,好 像废殿上的琉璃瓦,一任它风吹雨打,霜蚀日晒,总是那样子痴痴地望着空旷的 青天。我虽然还没有,而且绝不会跳出人海的波澜,但是拳拳之意自己也略知 二,大概摆动于焦躁与倦怠之间,总以无可奈何天为中心吧。所以我虽然爱濛濛 茸茸的细雨,我也爱大刀阔斧的急雨,它们洗去阳光,同时也洗去云雾,将人世 哀乐的踪迹都漂到大海里去了。焦躁同倦怠的心境在此都得到了涅槃, ④可是最妙的境界恐怕是尺牍里面那句烂调,所谓“春雨缠绵”吧。一连下了十 几天的霉雨,好像再也不会晴了,可是时时刻刻都有晴朗的可能。有时天上现出 大片的澄蓝,雨脚也慢慢收束了,忽然间又重新点滴凄清起来,那种捉摸不到, 万分别扭的神情真可以做这个哑谜一般的人生的象征。记得十几年前每当连朝春 雨的时候,常常剪纸作和尚形状,把他倒贴在水缸旁边,意思是叫老天不要再下 雨了;可是那时我对于春雨的情趣是不知不觉之间领略到的,并没有凝神去寻找, 等到知道怎么样去欣赏恬适的雨声时候,我却老在干燥的此地做客。因此“小楼 夜听春雨”的快乐当面错过,从我指尖上滑走了。盛年时候好梦无多,到现在 彩云已散,生活不着边际,对于春雨的怅惘只好算做内中的一小节吧,可是仿佛 这一点很可以代表我整个的悲哀情绪。但是我始终喜欢冥想春雨,也许因为我对 于自己的愁绪很有顾惜爱抚的意思;我常常把陶诗改过来,向自己说道:“衣沾 不足惜,但愿恨无违。”我会爱凝恨似的缠绵春雨,大概也因为自己有这种的心 境吧。 (选自《梁遇春散文选集》,百花文艺出版社,1983年版) 11.文章开头说:“整天的春雨,接着是整天的春阴,这真是世上最愉快的事情 了。”请分析这句话在文中的作用。(4分) 12.文中第②节说“所谓生活术恐怕就在于怎么样当这么一个临风的征人吧” 请简析作者心目中真正“临风的征人”的特点。(6分) 13.请赏析文中画线语句的表达特色和表达效果。(4分)
感到人世温情的可爱，替从苦雨凄风中来的朋友倒上一杯热茶时候，我们很有放 下屠刀，立地成佛子的心境。“山雨欲来风满楼”，这很可以象征我们孑立人间， 尝尽辛酸，远望来日大难的气概，真好像思乡的客子拍着栏干，看到郭外的牛羊， 想起故里的田园，怀念着宿草新坟里当年的竹马之交，泪眼里仿佛模糊辨出龙钟 的父老蹒跚走着，或者只瞧见几根靠在破壁上的拐杖的影子。所谓生活术恐怕就 在于怎么样当这么一个临风的征人吧。无论是风雨横来，无论是澄江一练，始终 好像惦记着一个花一般的家乡，那可说就是生平理想的结晶，蕴在心头的诗情； 可是同时还能够认清眼底的江山，把住自己的步骤，能够忍受，却没有麻木，能 够多情，却不流于感伤，仿佛楼前的春雨，悄悄下着，遮住耀目的阳光，却滋润 了百草同千花。 ③可是春雨有时也很凶猛，风驰电掣，从高山倾泻下来似的，万紫千红，都付诸 流水，看起来好像是煞风景的，也许是别有怀抱吧。生平性急，一二知交常常焦 急万分地苦口劝我，可是暗室扪心，自信绝不是迫逐事功的人，不过对于纷纷扰 扰的劳生却常感到厌倦，所谓性急无非是疲累的反响吧。有时我却极有耐心，好 像废殿上的琉璃瓦，一任它风吹雨打，霜蚀日晒，总是那样子痴痴地望着空旷的 青天。我虽然还没有，而且绝不会跳出人海的波澜，但是拳拳之意自己也略知一 二，大概摆动于焦躁与倦怠之间，总以无可奈何天为中心吧。所以我虽然爱濛濛 茸茸的细雨，我也爱大刀阔斧的急雨，它们洗去阳光，同时也洗去云雾，将人世 哀乐的踪迹都漂到大海里去了。焦躁同倦怠的心境在此都得到了涅槃。 ④可是最妙的境界恐怕是尺牍里面那句烂调，所谓“春雨缠绵”吧。一连下了十 几天的霉雨，好像再也不会晴了，可是时时刻刻都有晴朗的可能。有时天上现出 一大片的澄蓝，雨脚也慢慢收束了，忽然间又重新点滴凄清起来，那种捉摸不到， 万分别扭的神情真可以做这个哑谜一般的人生的象征。记得十几年前每当连朝春 雨的时候，常常剪纸作和尚形状，把他倒贴在水缸旁边，意思是叫老天不要再下 雨了；可是那时我对于春雨的情趣是不知不觉之间领略到的，并没有凝神去寻找， 等到知道怎么样去欣赏恬适的雨声时候，我却老在干燥的此地做客。因此“小楼 一夜听春雨”的快乐当面错过，从我指尖上滑走了。盛年时候好梦无多，到现在 彩云已散，生活不着边际，对于春雨的怅惘只好算做内中的一小节吧，可是仿佛 这一点很可以代表我整个的悲哀情绪。但是我始终喜欢冥想春雨，也许因为我对 于自己的愁绪很有顾惜爱抚的意思；我常常把陶诗改过来，向自己说道：“衣沾 不足惜，但愿恨无违。”我会爱凝恨似的缠绵春雨，大概也因为自己有这种的心 境吧。 （选自《梁遇春散文选集》，百花文艺出版社，1983 年版） 11.文章开头说：“整天的春雨，接着是整天的春阴，这真是世上最愉快的事情 了。”请分析这句话在文中的作用。(4 分) 12.文中第②节说“所谓生活术恐怕就在于怎么样当这么一个临风的征人吧”， 请简析作者心目中真正“临风的征人”的特点。（6 分） 13．请赏析文中画线语句的表达特色和表达效果。（4 分）
14.请联系全文探究作者笔下“春雨”的意义。(6分) 六、现代文阅读:论述类文本(18分) 阅读下面的文字,完成15~17题 生活出一种古今相融的新文明 中华书局修订出版的台湾国文教材《中华文化基础教材》,将在大陆30 所高中试用。两岸传统文化教育终于相互“说上了话” 究竟如何对待传统? 百年来,思想者、政治家们分歧巨大。激烈的反传统者说,故纸堆里讲的要么是 男尊女卑,愚孝蠢忠;要么是独裁专制,灭绝师太……不但不讲人权与法治、民 主和科学,反倒处处与这些“现代价值”截然相反。传统的中国人,仿佛不是傻 瓜,便是奴才。也有认为传统伦理多数还是好的,做个好人总没错。至于传统的 政治思想资源,早已枯竭。到康有为搞今文经学、托古改制那套为止,路已走到 尽头。而捍卫者也不绝如缕,既有对传统表达“温情与敬意”,也有意图通过良 知坎陷,从德性主体下降为知性主体,形成权利与权力的对列之局,开出民主和 科学,更有认为经历过欧战的西方文明崇拜物质与强权,基督教信仰衰退,惟有 推崇德性的中华文明堪任拯救者 当下,我们不妨抛开理论的百年聚讼,回到自己的生存体验,回到现代人的基本 认同,回到文本。 《论语》里说:“厩焚。子退朝,曰:‘伤人乎?’不问马。”或有动物保护主 义者说,不问马也不对!且看接下来选的一章:“子钓而不纲,弋不射宿。”说 的,便是恻隐之心及于兽鸟。 子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣!不义而富且贵,于我如浮 云。”孔子和颜回,是乐学乐活的典型。在诸多反传统者眼中,宋明理学是“灭 人欲”的罪魁祸首,但二程去向宋明理学的开山祖师周敦颐求学时,第一件事, 却是被要求琢磨“孔颜所乐何事”。 《论语》里的孔老夫子还自道:“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将 至云尔!” 我们没必要只靠“老古董”过新日子。只是说,传统的精义,与现代人的生命追 求,并不违背;现代人的生活,何必拒绝传统中经过时间考验的智慧?古人以古 人的高贵,以轴心时代的智慧,用极优美简洁的语言,将极生动活泼的生命经验, 留存在字里行间,呈现在《中华文化基础教材》这类文本里。 让我们放下对古人的傲慢,倾听他们的思想和实践,跟今天的诉求,自然地共生 互长。这样,我们才能站在自己的大地上,与各国人民一起,生活出一种古今相 融的新生活,文明出一种中西合璧的新文明。才能在古今中西的激荡中,既遵循 人类共通的价值,也不惮于做自己的新梦。 15.在“究竟如何对待传统”的问题上,百年来,大致有几种态度。(6分)
14.请联系全文探究作者笔下“春雨”的意义。(6 分) 六、现代文阅读：论述类文本（18 分） 阅读下面的文字，完成 15～17 题。 生活出一种古今相融的新文明 中华书局修订出版的台湾国文教材《中华文化基础教材》，将在大陆 30 所高中试用。两岸传统文化教育终于相互“说上了话”。 究竟如何对待传统？ 百年来，思想者、政治家们分歧巨大。激烈的反传统者说，故纸堆里讲的要么是 男尊女卑，愚孝蠢忠；要么是独裁专制，灭绝师太……不但不讲人权与法治、民 主和科学，反倒处处与这些“现代价值”截然相反。传统的中国人，仿佛不是傻 瓜，便是奴才。也有认为传统伦理多数还是好的，做个好人总没错。至于传统的 政治思想资源，早已枯竭。到康有为搞今文经学、托古改制那套为止，路已走到 尽头。而捍卫者也不绝如缕，既有对传统表达“温情与敬意”，也有意图通过良 知坎陷，从德性主体下降为知性主体，形成权利与权力的对列之局，开出民主和 科学，更有认为经历过欧战的西方文明崇拜物质与强权，基督教信仰衰退，惟有 推崇德性的中华文明堪任拯救者。 当下，我们不妨抛开理论的百年聚讼，回到自己的生存体验，回到现代人的基本 认同，回到文本。 《论语》里说：“厩焚。子退朝，曰：‘伤人乎？’不问马。”或有动物保护主 义者说，不问马也不对！且看接下来选的一章：“子钓而不纲，弋不射宿。”说 的，便是恻隐之心及于兽鸟。 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮 云。”孔子和颜回，是乐学乐活的典型。在诸多反传统者眼中，宋明理学是“灭 人欲”的罪魁祸首，但二程去向宋明理学的开山祖师周敦颐求学时，第一件事， 却是被要求琢磨“孔颜所乐何事”。 《论语》里的孔老夫子还自道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将 至云尔！” 我们没必要只靠“老古董”过新日子。只是说，传统的精义，与现代人的生命追 求，并不违背；现代人的生活，何必拒绝传统中经过时间考验的智慧？古人以古 人的高贵，以轴心时代的智慧，用极优美简洁的语言，将极生动活泼的生命经验， 留存在字里行间，呈现在《中华文化基础教材》这类文本里。 让我们放下对古人的傲慢，倾听他们的思想和实践，跟今天的诉求，自然地共生 互长。这样，我们才能站在自己的大地上，与各国人民一起，生活出一种古今相 融的新生活，文明出一种中西合璧的新文明。才能在古今中西的激荡中，既遵循 人类共通的价值，也不惮于做自己的新梦。 15.在“究竟如何对待传统”的问题上，百年来，大致有几种态度。（6 分）