江西省上饶中学2012年高一下学期第8周周练语文试题_江西省上饶中学.doc

江西省上饶中学 2011-2012 学年高一下学期第 8 周周练语文试题考试时间：90 分钟总分 100 分第一卷（39 分）一、(24 分，每小题 3 分) 1．下列加点字的注音全都正确的一项是（） A．槁暴(pù) 经传(zhuàn) 舟楫(jǐ) 舆马(yú) B．蛟龙 (jiāo) 跬步(kuǐ) 骐骥(jì) 爪牙 (zhǎo) C．镂金(lóu) 弩马(nǔ) 生非异(xìng) 洞穴(xué) D．跂而望(qì) 锲而不舍(qì) 二螯 (áo) 参省乎己 (xǐng) 2．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（）人类最好的天堂和最舒适的伊甸园就是我们赖以、繁衍的地球。尽管我们并不否认可能有外星人存在，但是有外星人的话，也是他们已经和适应了千万年上亿年，已经适应了他们那个星球的环境，正如人类经过了漫长的时间才适应了地球的生活一样。 A．栖息即便进化到 B．生息即便进化或 C．生息如果演化到 D．栖息如果演化或 3．从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于它三项的是：（） A．君子博学而日参省乎己 B．假舟楫者，非能水也，而绝江河 C．然而不王者，未之有也 D．王无罪岁 4．下列选项中加点词的古今意义相同的一项是（） A．君子博学而日参省乎己 B．学不可以已 C．非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也 D．蚯无爪牙之利，筋骨之强 5．与“蚓无爪牙之利，筋骨之强”句式相同的一项是（） A．青，取之于蓝，而青于蓝 B．冰，水为之，而寒于水 C．登高而招，臂非加长也 D．马之千里者，一食或尽粟一石 6．下列句子中加点介词“于”的意义，用法相同的一组是（） ①青取于蓝，而青于蓝 ② 善假于物也 ③ 寡人之于国也 ④屈原至于江滨 ⑤颁白不负于戴于道路矣 ⑥冉有、季路见于孔子 A．①④⑤ B．①②③ C．③⑤⑥ D．④⑤⑥ 7．下列各句中加点的成语运用准确的一项是（）

A.昆明第十届樱花节在圆筒山公园如期举行,樱花与海棠同时盛放的罕见景象引得无数游客趋之若鹜。 B.先生买书,不是摆设,而是认真地读,所以与他交谈,无不感受到他学养深厚、知识渊博,令我如坐春风,每有启发 C.很难找出第二个产业像房地产一样,既与百姓生活休戚相关,又与经济发展紧密相连,既关系到万千居民的安居梦,又涵盖着50多个行业的庞人产业群。 D.沿着木板小径走到黄龙顶峰的琼瑶彩池时,面对它奇异的景色,我们不禁赞叹这自然的巧夺天工。 8.下列各句中,没有语病的一句是 A.4月初在伦敦召开的G20财账会议能否形成协调一致的行动方案,被认为是影响近期全球金融市场走向的重要因素 B.美国《预防》杂志刊文指出,年龄在七八十岁的老年人如果每天买菜、煮饭、干家务活的时间在一小时以上有利于身体的健康 C.成都市龙泉驿素有“桃花源”的美称,种植桃树多达17万亩,其面积之广大, 品种之繁多,可以堪称“西南之最”。 D.作者没有把简·爱写成一个美丽多情、温柔娇气的天使,而是一个渴望自由平等、敢于和自己所处的恶劣环境作斗争的妇女。、阅读下列文言文,回答9-13题。(15分) 优孟,故楚之乐人也。长八尺,多辩,常以谈笑讽谏。楚庄王之时,有所爱马, 衣以文绣,置之华屋之下,席以露床,啖以枣脯。马病肥死,使群臣丧之,欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之,以为不可。王下令曰:“有敢以马谏者,罪至死。优孟闻之,入殿门,仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰:“马者王之所爱也,以楚国堂堂之大,何求不得,而以大夫礼葬之,薄,请以人君礼葬之。”王曰:“寡人之过一至此乎!”于是使以马属太官,无令天下久闻也。楚相孙叔敖知其贤人也,善待之。病且死,属其子曰:“我死,汝必贫困。若往见优孟,言我孙叔敖之子也。”居数年,其子穷困负薪,逢优孟,与言曰:“我,孙叔敖子也。父且死时,属我贫困往见优孟。”优孟曰:“若无远有所之。”即为孙叔敖衣冠,抵掌谈语。岁余,像孙叔敖,楚王及左右不能别也。庄王置酒,优孟前为寿。庄王大惊,以为孙叔敖复生也,欲以为相。优孟曰:“请归与妇计之,三日而为相庄王许之。三日后,优孟复来。王曰:“妇言谓何?”孟曰:“妇言慎无为,楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相,尽忠为廉以治楚,楚王得以霸。今死,其子无立锥之地,贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖,不如自杀。”因歌曰:“山居耕田苦,难以得食。起而为吏,身贪鄙者余财,不顾耻辱。身死家室富,又恐为触大罪,身死而家灭。贪吏安可为也!念为廉吏,奉法守职,竟死不敢为非。廉吏安可为也!楚相孙叔敖持廉至死,方今妻子穷困负薪而食,不足为也!”于是庄王谢优孟,乃召孙叔敖子,封之寝丘四百户,以奉其祀。后十世不绝。 (节选自《史记· 滑稽列传》) 9.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 A.多辩,常以谈笑讽谏辩:辩驳 B.席以露床,啖以枣脯啖:给……吃 C.有敢以马谏者,罪至死谏:规劝

A．昆明第十届樱花节在圆筒山公园如期举行，樱花与海棠同时盛放的罕见景象引得无数游客趋之若鹜。 B．先生买书，不是摆设，而是认真地读，所以与他交谈，无不感受到他学养深厚、知识渊博，令我如坐春风，每有启发。 C．很难找出第二个产业像房地产一样，既与百姓生活休戚相关，又与经济发展紧密相连，既关系到万千居民的安居梦，又涵盖着 50 多个行业的庞人产业群。 D．沿着木板小径走到黄龙顶峰的琼瑶彩池时，面对它奇异的景色，我们不禁赞叹这自然的巧夺天工。 8．下列各句中，没有语病的一句是（） A．4 月初在伦敦召开的 G20 财账会议能否形成协调—致的行动方案，被认为是影响近期全球金融市场走向的重要因素。 B．美国《预防》杂志刊文指出，年龄在七八十岁的老年人如果每天买菜、煮饭、干家务活的时间在一小时以上有利于身体的健康。 C．成都市龙泉驿素有“桃花源”的美称，种植桃树多达 17 万亩，其面积之广大，品种之繁多，可以堪称“西南之最”。 D．作者没有把简·爱写成一个美丽多情、温柔娇气的天使，而是一个渴望自由平等、敢于和自己所处的恶劣环境作斗争的妇女。二、阅读下列文言文，回答 9－13 题。（15 分）（一）优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。” 优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。”王曰：“寡人之过一至此乎！”于是使以马属太官，无令天下久闻也。楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，属其子曰：“我死，汝必贫困。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。”居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：“我，孙叔敖子也。父且死时，属我贫困往见优孟。”优孟曰：“若无远有所之。”即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。岁余，像孙叔敖，楚王及左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿。庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：“请归与妇计之，三日而为相。” 庄王许之。三日后，优孟复来。王曰：“妇言谓何？”孟曰：“妇言慎无为，楚相不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪以自饮食。必如孙叔敖，不如自杀。”因歌曰：“山居耕田苦，难以得食。起而为吏，身贪鄙者余财，不顾耻辱。身死家室富，又恐为触大罪，身死而家灭。贪吏安可为也！念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非。廉吏安可为也！楚相孙叔敖持廉至死，方今妻子穷困负薪而食，不足为也！”于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘四百户，以奉其祀。后十世不绝。（节选自《史记• 滑稽列传》） 9．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（） A．多辩，常以谈笑讽谏辩：辩驳 B．席以露床，啖以枣脯啖：给……吃 C．有敢以马谏者，罪至死谏：规劝

D.属我贫困往见优孟属:嘱咐 10.以下六句话,分别编为四组,全都表现优孟“以谈笑讽谏”的一组是 ①请以人君礼葬之②即为孙叔敖衣冠③庄王置酒,优孟前为寿 ④请归与妇计之,三日而为相⑤必如孙叔敖,不如自杀⑥属我贫困往见优 A.①③④B.①⑤⑥C.②③⑤D.②④⑥ 11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 A.优孟言辞诙谐幽默。楚庄王想厚葬所爱之马,群臣进谏反遭严词拒绝;优孟以反语讽谏,说是以大夫礼不够隆重,使庄王认识错误,收回成命。 B.孙叔敖十分看中优孟,临终前预料儿子必将贫困,要他到时去找优孟寻求帮助。优孟慨然允诺孙叔敖子后,极力模仿孙叔敖,想使楚庄王醒悟 C.楚庄王误以为优孟是孙叔敖复生,想任他为相。优孟与妻子商定三日之后为相,又责怪庄王利用孙叔敖成就霸业,而对他的后代却不闻不问。 D.优孟由孙叔敖一事而引发感慨,指出为官者不应贪鄙求财,否则将触犯法令而身死家灭;但廉吏死后,其家人却会面临穷困潦倒的悲惨境遇 (二) 甲文:君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静:端而言,蠕而动°, 可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口。口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?古之学者为己,今之学者为人。君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽牍乙文:蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根为芷,其渐之漘(xi, 污水),君子不近,庶人不服,其质非不美也,所渐者然也。故君子居必择乡, 游必就士,所以降邪而近中正也。丙文:故不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;不闻先王之遗言, 不知学问之大也。王、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也注:①端而言,蠕而动。端:微言:蠕,微动;意思是说极细微的言行。 ②禽牍,小的禽兽。古人相见,常拿小禽兽作为礼物 12.句中加点字词解释有误的一项是 A.其渐之潴(渐渐) B.形乎动静(体现 C.教使之然也(这样) D.不临深谷(靠近) 13.乙文画线句含义正确的一项是 A.喻人本性无善无恶,惟在教育与学习,论证学习与教育的重要性。 B.喻人善恶无常,惟在学习,论证教育的重要性, C.喻人是可塑的,强调学习的重要性 D.与“近朱者赤,近墨者黑”的同义,强调学习环境与内容的重要。第二卷(非选择题共61分) 、(28分) 14、翻译。(10分) (1)君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽牍。(4分

D．属我贫困往见优孟属：嘱咐 10．以下六句话，分别编为四组，全都表现优孟“以谈笑讽谏”的一组是（） ①请以人君礼葬之 ②即为孙叔敖衣冠 ③庄王置酒，优孟前为寿 ④请归与妇计之，三日而为相 ⑤必如孙叔敖，不如自杀 ⑥属我贫困往见优孟 A．①③④ B．①⑤⑥ C．②③⑤ D．②④⑥ 11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（） A．优孟言辞诙谐幽默。楚庄王想厚葬所爱之马，群臣进谏反遭严词拒绝；优孟以反语讽谏，说是以大夫礼不够隆重，使庄王认识错误，收回成命。 B．孙叔敖十分看中优孟，临终前预料儿子必将贫困，要他到时去找优孟寻求帮助。优孟慨然允诺孙叔敖子后，极力模仿孙叔敖，想使楚庄王醒悟。 C．楚庄王误以为优孟是孙叔敖复生，想任他为相。优孟与妻子商定三日之后为相，又责怪庄王利用孙叔敖成就霸业，而对他的后代却不闻不问。 D．优孟由孙叔敖一事而引发感慨，指出为官者不应贪鄙求财，否则将触犯法令而身死家灭；但廉吏死后，其家人却会面临穷困潦倒的悲惨境遇。（二）甲文：君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，蠕而动①，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽牍。② 乙文：蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根为芷，其渐之滫（xiǔ, 污水），君子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以降邪而近中正也。丙文：故不登高山，不知天之高也；不临深谷，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。注：①端而言，蠕而动。端：微言；蠕，微动；意思是说极细微的言行。 ②禽牍，小的禽兽。古人相见，常拿小禽兽作为礼物。 12．句中加点字词解释有误的一项是：（） A．其渐之滫（渐渐） B．形乎动静（体现） C．教使之然也（这样） D．不临深谷（靠近） 13．乙文画线句含义正确的一项是：（） A．喻人本性无善无恶，惟在教育与学习，论证学习与教育的重要性。 B．喻人善恶无常，惟在学习，论证教育的重要性。 C．喻人是可塑的，强调学习的重要性。 D．与“近朱者赤，近墨者黑”的同义，强调学习环境与内容的重要。第二卷（非选择题共 61 分）三、（28 分） 14、翻译。(10 分) （1）君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽牍。（4 分）

林清玄:有很大的帮助,使我什么情况下都能适应。小时候在大山中长大,生活艰苦,心思也单纯,天黑上床马上睡觉,你不会有欲望,有欲望也没用,根本不可能实现,所以慢慢久了,你对欲望就不会太敏感走过来之后,觉得那些苦都不算什么。我小学的时候,常常一天只吃一个馒头, 饿没办法,那就喝水喝到饱。苦孩子有两种,一种是长大以后完全没有办法抵抗现代社会的诱惑,一个苦孩子进到大都市做官他可能会贪污,因为他小时候从来没有满足过;另外一种是小时候就对欲望有清楚的态度,像我这样的人,我不会被欲望搞得晕头转向。这几年我来大陆还有一件事,办学校,我已经办了三所学校, 在台湾我有基金会、四座图书馆,因为我自己知道成长的不易,所以如果有机会, 想让更多年轻人走出那个环境。记者:因为您说过的一句话一“我们都是人”,我今天采访起您来感觉到很轻松。那么,走过青春那些青涩岁月,繁华落尽的年龄,您又当如何理解“我们都是人”? 林清玄:这句话年轻的时候用来勉励自我,现在应该更确定当初的想法,它带给我更多的是平等心,人一样都是人,众生本平等。其实作为一个人差距并不大。好比百货公司的香水,95%都是水,只有5%不同, 那是各家秘方。人也是这样,作为95%的东西其实是很像的,比较起来差别就是其中很关键性的5%,包括人的养成特色,人的快乐痛苦欲望。你内观的时候要看到自己的5%,就不会迷惑;对外的时候你要观照那95%,跟人来往才能内敛、含蓄。简单点儿讲,前面是超凡入圣,后面是超圣入凡。记者:在华文读者圈里,您是最受欢迎的作家之一,可您的文章又的确属于纯文学。在纯文学已经成为“小众”的今天,“林清玄热”说明了什么? 林清玄:人教版的主编送我三本小学语文课本,三个年级都收录了我的文章,依据他们的统计,在大陆,估计1.5亿人在读我的作品,现在中国经济高速发展, 价值多元,人们会有很多的情绪滋生,这些情绪需要得到安抚,需要出口,我想我的文章正好扮演一个安抚和出口的角色。从小到老,深者见深,浅者见浅,小孩子能看到有趣的部分,老人能看到堑玺,跟一般的纯文学创作把文字搞得很深奥不一样,我是想越简单越好。喧嚣的时代,希望我的文字是一方清凉剂记者:在您的环境里面,显然没有成为作家的条件,但您成功了林清玄:的确,我家代代都是耕农,可是我对文字有非常深刻和敏锐的感受。记得中国有位丈人叫张潮,他讲,文章是案头山水,山水是大地文章,你把大地的东西看清楚了,那就是一篇丈章。我小时候的成长不可能像一般人所说的,学富五车。我记得小时候读每本书,拿过来都珍贵得不得了,抱着,枕着,经常拿到什么就很用心地看。记者:今天的大陆,拜金拜物,人们对传统价值观的疏离逐渐明显,在这样光怪陆离的时代,怎样才能活出真正的优雅? 林清玄:其实这是一个向欲望倾斜的时代,全世界都是这个样子,有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到100万人民币,荒唐!但大家都已经习惯了,不以为怪,它是名牌,就值这个钱,那是因为你已经迷失了对事物的真实的判断。人的肩膀挑着一架天平,一边是欲望,一边是心灵的满足,你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间,一边是一个人加一个山谷的“谷”(俗),一边是个人加个山谷的“山”(仙),“俗”和“仙”如果能够平衡,你就能做一个平正的人,怎么找到那个平衡点是很重要的,你让人不去追求欲望,那是做不到的

林清玄：有很大的帮助，使我什么情况下都能适应。小时候在大山中长大，生活艰苦，心思也单纯，天黑上床马上睡觉，你不会有欲望，有欲望也没用，根本不可能实现，所以慢慢久了，你对欲望就不会太敏感。走过来之后，觉得那些苦都不算什么。我小学的时候，常常一天只吃一个馒头，饿，没办法，那就喝水喝到饱。苦孩子有两种，一种是长大以后完全没有办法抵抗现代社会的诱惑，一个苦孩子进到大都市做官他可能会贪污，因为他小时候从来没有满足过；另外一种是小时候就对欲望有清楚的态度，像我这样的人，我不会被欲望搞得晕头转向。这几年我来大陆还有一件事，办学校，我已经办了三所学校，在台湾我有基金会、四座图书馆，因为我自己知道成长的不易，所以如果有机会，想让更多年轻人走出那个环境。记者：因为您说过的一句话一“我们都是人”，我今天采访起您来感觉到很轻松。那么，走过青春那些青涩岁月，繁华落尽的年龄，您又当如何理解“我们都是人”? 林清玄：这句话年轻的时候用来勉励自我，现在应该更确定当初的想法，它带给我更多的是平等心，人一样都是人，众生本平等。其实作为一个人差距并不大。好比百货公司的香水，95％都是水，只有 5％不同，那是各家秘方。人也是这样，作为 95％的东西其实是很像的，比较起来差别就是其中很关键性的 5％，包括人的养成特色，人的快乐痛苦欲望。你内观的时候要看到自己的 5％，就不会迷惑；对外的时候你要观照那 95％，跟人来往才能内敛、含蓄。简单点儿讲，前面是超凡入圣，后面是超圣入凡。记者：在华文读者圈里，您是最受欢迎的作家之一，可您的文章又的确属于纯文学。在纯文学已经成为“小众”的今天，“林清玄热”说明了什么? ，林清玄：人教版的主编送我三本小学语文课本，三个年级都收录了我的文章，依据他们的统计，在大陆，估计 1.5 亿人在读我的作品，现在中国经济高速发展，价值多元，人们会有很多的情绪滋生，这些情绪需要得到安抚，需要出口，我想我的文章正好扮演一个安抚和出口的角色。从小到老，深者见深，浅者见浅，小孩子能看到有趣的部分，老人能看到堑玺，跟一般的纯文学创作把文字搞得很深奥不一样，我是想越简单越好。喧嚣的时代，希望我的文字是一方清凉剂。记者：在您的环境里面，显然没有成为作家的条件，但您成功了。林清玄：的确，我家代代都是耕农，可是我对文字有非常深刻和敏锐的感受。记得中国有位丈人叫张潮，他讲，文章是案头山水，山水是大地文章，你把大地的东西看清楚了，那就是一篇丈章。我小时候的成长不可能像一般人所说的，学富五车。我记得小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。记者：今天的大陆，拜金拜物，人们对传统价值观的疏离逐渐明显，在这样光怪陆离的时代，怎样才能活出真正的优雅? 林清玄：其实这是一个向欲望倾斜的时代，全世界都是这个样子，有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到 100 万人民币，荒唐!但大家都已经习惯了，不以为怪，它是名牌，就值这个钱，那是因为你已经迷失了对事物的真实的判断。人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间，一边是一个人加一个山谷的“谷”(俗)，一边是一个人加个山谷的“山”(仙)，“俗”和“仙”如果能够平衡，你就能做一个平正的人，怎么找到那个平衡点是很重要的，你让人不去追求欲望，那是做不到的