中国社会科学院大学《中国社会思想史》课程大纲课程基本信息（CourseInformation）*学时*学分课程编号4831252031008(CourseID)(Credit Hours)(Credits)中国社会思想史*课程名称(CourseName)Historyof Chinese Social Thoughts先修课程(Prerequisite Courses)当下中国社会是传统与现代、西方与中国等诸多因素共同交织而成的一个综合体。了解中国传统思想及其在现当代的演变，是认识中国当下现实的前提，也是构建*课程简介现代中国思想不可或缺的一环。(Description)本课程旨在通过阅读相关文本，帮助学生对中国社会思想史的一些核心议题有初步的把握。此外，本课程希望借助文本阅读，培养学生研读文本和写作的能力，尤其是有意识地借助不同思想家对同一主题的处理和相互之间的对话，带动文本的阅读、讨论和分析。The current Chinese society is a complex intertwined with many factors, such astradition and modernity,the West and the Chinese.Understanding traditional Chinesethoughts and its evolution in modern times is a prerequisite for understanding China's*课程简介current reality,and it is alsoan indispensable part of building modern Chinese thought.(Description)This courseaims to help studentsgainapreliminarygrasp of someofthe coreissuesin the history of Chinese social thought by reading relevant texts.Another aim of thecourse is to develop students' abilityto read and write, especially in the context ofacademichistory.《中国社会思想史》，北京：高等教育出版社，2021年：韦伯，《中国的宗教：儒教与道教》，康乐等译，桂林：广西师范大学出版社，2010*教材年：(Textbooks)列文森，《儒教中国及其现代命运》，北京：中国社会科学出版社，2000年；王葆孩，《西汉经学源流》，成都：四川人民出版社，2021年。参考资料参见课程大纲所列的每节的文献(OtherReferences)*课程类别公共基础课/全校公共必修课口通识教育课口专业基础课（CourseCategory）√专业核心课/专业必修课口专业拓展课/专业选修课口其他口线上，教学平台*授课对象社会学专业本科*授课模式√线下口混合式口其他生(TargetStudents)(ModeofInstruction）口实践类（70%以上学时深入基层）V中文*开课院系*授课语言口全外语社会与民族学院(School)(LanguageofInstruction)双语：中文+（外语讲授不低于50%）
中国社会科学院大学《中国社会思想史》课程大纲 课程基本信息（Course Information） 课程编号 （Course ID） 1252031008 *学时 （Credit Hours） 48 *学分 （Credits） 3 *课程名称 （Course Name） 中国社会思想史 History of Chinese Social Thoughts 先修课程 （Prerequisite Courses） *课程简介 （Description） 当下中国社会是传统与现代、西方与中国等诸多因素共同交织而成的一个综合 体。了解中国传统思想及其在现当代的演变，是认识中国当下现实的前提，也是构建 现代中国思想不可或缺的一环。 本课程旨在通过阅读相关文本，帮助学生对中国社会思想史的一些核心议题有初 步的把握。此外，本课程希望借助文本阅读，培养学生研读文本和写作的能力，尤其 是有意识地借助不同思想家对同一主题的处理和相互之间的对话，带动文本的阅读、 讨论和分析。 *课程简介 （Description） The current Chinese society is a complex intertwined with many factors, such as tradition and modernity, the West and the Chinese. Understanding traditional Chinese thoughts and its evolution in modern times is a prerequisite for understanding China's current reality, and it is also an indispensable part of building modern Chinese thought. This course aims to help students gain a preliminary grasp of some of the core issues in the history of Chinese social thought by reading relevant texts. Another aim of the course is to develop students' ability to read and write, especially in the context of academic history. *教材 （Textbooks） 《中国社会思想史》，北京：高等教育出版社，2021 年； 韦伯，《中国的宗教：儒教与道教》，康乐等译，桂林：广西师范大学出版社，2010 年； 列文森，《儒教中国及其现代命运》，北京：中国社会科学出版社，2000 年； 王葆玹，《西汉经学源流》，成都：四川人民出版社，2021 年。 参考资料 （Other References） 参见课程大纲所列的每节的文献 *课程类别 （Course Category） 公共基础课/全校公共必修课 通识教育课 专业基础课 √专业核心课/专业必修课 专业拓展课/专业选修课 其他 *授课对象 （Target Students） 社会学专业本科 生 *授课模式 （Mode of Instruction） 线上，教学平台 √线下 混合式 其他 实践类（70%以上学时深入基层） *开课院系 （School） 社会与民族学院 *授课语言 （Language of Instruction） √中文 全外语 双语：中文+ （外语讲授不低于 50%）
课程负责人陈涛，中国社会科学院社会学研究所副研究员姓名及简介*授课教师信息(Teacher Information)团队成员姓名及简介学习目标1.了解中国社会思想史的分期和发展脉络：(2.掌握各个时期思想的主要议题：Learning3.掌握阅读和写作的能力。Outcomes)*考核方式成绩由平时成绩（30%）和期末考试（70%）构成，共100分。(Grading)*课程教学计划（TeachingPlan）其中周教学内容摘要课其实习学周次讲（必含章节名称、讲述的内容提要、实验的名称、教学方法、课堂讨论的题目、程他验题时授讨环阅读文献参考书目及作业等）课课论节第一-二讲 导论一、主要内容（一）中国社会思想史的研究方法（二）学习和研究中国社会思想史的意义（三）中国近现代思想的问题域1.知识生活中新的紧张焦点：中西之争2.从文化保守主义到民族主义3.文化融合主义：“择东西之精华而取之”4.激进的反传统主义第一周3二、课前阅读《中国社会思想史》，“绪论”；陈寅恪，“王观堂先生挽词并序”，《陈寅恪集。诗集》，北京：三联书店，2009年；列文森，《儒教中国及其现代命运》，北京：中国社会科学出版社，2000年，第一卷导论、第1-4、7童。三、参考阅读余英时，“现代儒学的困境”“儒家思想与日常人生”，《现代儒学的回顾与展望》，北京：三联书店，2012年。教学方法：讲授法第一-二讲 导论一、主要内容（一）中国社会思想史的研究方法第二周32（二）学习和研究中国社会思想史的意义（三）中国近现代思想的问题域1.知识生活中新的紧张焦点：中西之争2.从文化保守主义到民族主义
*授课教师信息 （Teacher Information） 课程负责人 姓名及简介 陈涛，中国社会科学院社会学研究所副研究员 团队成员 姓名及简介 学习目标 （ Learning Outcomes） 1.了解中国社会思想史的分期和发展脉络； 2.掌握各个时期思想的主要议题； 3.掌握阅读和写作的能力。 *考核方式 （Grading） 成绩由平时成绩（30%）和期末考试（70%）构成，共 100 分。 *课程教学计划（Teaching Plan） 周次 周 学 时 其中 教学内容摘要 （必含章节名称、讲述的内容提要、实验的名称、教学方法、课堂讨论的题目、 阅读文献参考书目及作业等） 讲 授 实 验 课 习 题 课 课 程 讨 论 其 他 环 节 第一周 3 3 第一-二讲 导论 一、主要内容 （一）中国社会思想史的研究方法 （二）学习和研究中国社会思想史的意义 （三）中国近现代思想的问题域 1. 知识生活中新的紧张焦点：中西之争 2. 从文化保守主义到民族主义 3. 文化融合主义：“择东西之精华而取之” 4. 激进的反传统主义 二、课前阅读 《中国社会思想史》，“绪论”； 陈寅恪，“王观堂先生挽词并序”，《陈寅恪集. 诗集》，北京：三联 书店，2009 年； 列文森，《儒教中国及其现代命运》，北京：中国社会科学出版社， 2000 年，第一卷导论、第 1-4、7 章。 三、参考阅读 余英时，“现代儒学的困境”、“儒家思想与日常人生”，《现代儒学的 回顾与展望》，北京：三联书店，2012 年。 教学方法：讲授法 第二周 3 3 第一-二讲 导论 一、主要内容 （一）中国社会思想史的研究方法 （二）学习和研究中国社会思想史的意义 （三）中国近现代思想的问题域 1. 知识生活中新的紧张焦点：中西之争 2. 从文化保守主义到民族主义
3.文化融合主义：“择东西之精华而取之”4.激进的反传统主义二、课前阅读《中国社会思想史》，“绪论”；陈寅恪，“王观堂先生挽词并序”，《陈寅恪集，诗集》，北京：三联书店，2009年；列文森，《儒教中国及其现代命运》，北京：中国社会科学出版社，2000年，第一卷导论、第1-4、7章。三、参考阅读余英时，“现代儒学的困境”“儒家思想与日常人生”，《现代儒学的回顾与展望》，北京：三联书店，2012年。教学方法：讲授法第三-四讲士人阶层与儒家一、主要内容（一）中国文化的担纲者：士人阶层（二）士人阶层的教育和身份荣誉（三）儒教的本质和局限（四）延伸性的讨论1.韦伯研究儒家的进路2.孝与仁第三周33二、课前阅读《中国社会思想史》，“绪论”；韦伯，《中国的宗教：儒教与道教》，康乐等译，桂林：广西师范大学出版社，2010年，第5-6、8章。三、参考阅读徐复观，“中国孝道思想的形成、演变，及其在历史中的诸问题”，《中国思想史论集》，北京：九州出版社，2014年。教学方法：讲授法第三-四讲士人阶层与儒家一、主要内容（一）中国文化的担纲者：士人阶层（二）士人阶层的教育和身份荣誉（三）儒教的本质和局限（四）延伸性的讨论1.韦伯研究儒家的进路第四周332.孝与仁二、课前阅读《中国社会思想史》，“绪论”；韦伯，《中国的宗教：儒教与道教》，康乐等译，桂林：广西师范大学出版社，2010年，第5-6、8章。三、参考阅读徐复观，“中国孝道思想的形成、演变，及其在历史中的诸问题”，《中国思想史论集》，北京：九州出版社，2014年
3. 文化融合主义：“择东西之精华而取之” 4. 激进的反传统主义 二、课前阅读 《中国社会思想史》，“绪论”； 陈寅恪，“王观堂先生挽词并序”，《陈寅恪集. 诗集》，北京：三联 书店，2009 年； 列文森，《儒教中国及其现代命运》，北京：中国社会科学出版社， 2000 年，第一卷导论、第 1-4、7 章。 三、参考阅读 余英时，“现代儒学的困境”、“儒家思想与日常人生”，《现代儒学的 回顾与展望》，北京：三联书店，2012 年。 教学方法：讲授法 第三周 3 3 第三-四讲 士人阶层与儒家 一、主要内容 （一）中国文化的担纲者：士人阶层 （二）士人阶层的教育和身份荣誉 （三）儒教的本质和局限 （四）延伸性的讨论 1. 韦伯研究儒家的进路 2. 孝与仁 二、课前阅读 《中国社会思想史》，“绪论”； 韦伯，《中国的宗教：儒教与道教》，康乐等译，桂林：广西师范大 学出版社，2010 年，第 5-6、8 章。 三、参考阅读 徐复观，“中国孝道思想的形成、演变，及其在历史中的诸问题”， 《中国思想史论集》，北京：九州出版社，2014 年。 教学方法：讲授法 第四周 3 3 第三-四讲 士人阶层与儒家 一、主要内容 （一）中国文化的担纲者：士人阶层 （二）士人阶层的教育和身份荣誉 （三）儒教的本质和局限 （四）延伸性的讨论 1. 韦伯研究儒家的进路 2. 孝与仁 二、课前阅读 《中国社会思想史》，“绪论”； 韦伯，《中国的宗教：儒教与道教》，康乐等译，桂林：广西师范大 学出版社，2010 年，第 5-6、8 章。 三、参考阅读 徐复观，“中国孝道思想的形成、演变，及其在历史中的诸问题”， 《中国思想史论集》，北京：九州出版社，2014 年
教学方法：讲授法第五讲三代王制一、主要内容（一）王国维的《殷周制度论》（二）尊尊之统：嫡庶之制与其他相关制度1.立子立嫡之制2.宗法制度3.丧服制度（三）亲亲之统：庙数之制第五周33（四）小结：释礼归仁二、课前阅读《中国社会思想史》，第一章：王国维，“殷周制度论”，《王国维全集》第8卷，杭州：浙江教育出版社，2009年。三、参考阅读陈赞，《周礼与“家天下”的王制》，北京：中国人民大学出版社，2019年。教学方法：讲授法第六讲释礼归仁一、主要内容（一）释礼归仁：从礼乐文明到儒家思想（二）尧舜之道：仁政（三）仁：天道与心性的融合（四）家天下与公天下二、课前阅读第六周32《中国社会思想史》，第二章；余英时，《论天人之际：中国古代思想起源试探》，北京：中华书局，2014年，代序；王船山，《礼记章句》，长沙：岳麓书社，2011年，卷九“礼运”。三、参考阅读陈来，《仁学本体论》，北京：三联书店，第2-4章。教学方法：讲授法第七讲两汉经学一、主要内容（一）西汉经学流派（二）“罢黔百家，独尊儒术”第七周33（三）公羊家的春秋学1.三科九旨2．周王鲁3.张三世与异内外
教学方法：讲授法 第五周 3 3 第五讲 三代王制 一、主要内容 （一）王国维的《殷周制度论》 （二）尊尊之统：嫡庶之制与其他相关制度 1. 立子立嫡之制 2. 宗法制度 3. 丧服制度 （三）亲亲之统：庙数之制 （四）小结：释礼归仁 二、课前阅读 《中国社会思想史》，第一章； 王国维，“殷周制度论”，《王国维全集》第 8 卷，杭州：浙江教育出 版社，2009 年。 三、参考阅读 陈赟，《周礼与“家天下”的王制》，北京：中国人民大学出版社， 2019 年。 教学方法：讲授法 第六周 3 3 第六讲 释礼归仁 一、主要内容 （一）释礼归仁：从礼乐文明到儒家思想 （二）尧舜之道：仁政 （三）仁：天道与心性的融合 （四）家天下与公天下 二、课前阅读 《中国社会思想史》，第二章； 余英时，《论天人之际：中国古代思想起源试探》，北京：中华书局， 2014 年，代序； 王船山，《礼记章句》，长沙：岳麓书社，2011 年，卷九“礼运”。 三、参考阅读 陈来，《仁学本体论》，北京：三联书店，第 2-4 章。 教学方法：讲授法 第七周 3 3 第七讲 两汉经学 一、主要内容 （一）西汉经学流派 （二）“罢黜百家，独尊儒术” （三）公羊家的春秋学 1. 三科九旨 2. 黜周王鲁 3. 张三世与异内外
4.大一统二、课前阅读《中国社会思想史》，第六章；三、参考阅读王葆孩，《西汉经学源流》，成都：四川人民出版社，2021年。教学方法：讲授法第八讲两汉经学一、主要内容（一）皇帝制度的建立1.“皇帝”2.皇权的神化（二）礼学的兴起（三）西汉郊祀制度的沿革第八周321（四）西汉宗庙祎裕制度的沿革（五）儒教中国的确立二、课前阅读《中国社会思想史》，第六章；三、参考阅读王葆孩，《西汉经学源流》，成都：四川人民出版社，2021年。教学方法：讲授法第九讲道统论一、主要内容（一）宋代儒学发展的三个阶段（二）道统论1.道统的谱系2.道体（三）道统论的背景第九周331.辟佛2十人阶层政治主体意识的显现二、课前阅读《中国社会思想史》，第十章；朱熹，《四书章句集注》，北京：中华书局，2016年，“中庸章句序”三、参考阅读余英时，《朱熹的历史世界》，北京：三联书店，2011年，“绪说”。教学方法：讲授法第十讲体用论一、主要内容（一）《西铭》在理学中的位置（二）二程、杨时论《西铭》：理一而分殊第十周321《西铭》的贡献在于向学者开示“仁之体”2.理一而分殊，明体而达用（三）朱熹：以孝来形容仁1.天下为一家
4. 大一统 二、课前阅读 《中国社会思想史》，第六章； 三、参考阅读 王葆玹，《西汉经学源流》，成都：四川人民出版社，2021 年。 教学方法：讲授法 第八周 3 2 1 第八讲 两汉经学 一、主要内容 （一）皇帝制度的建立 1. “皇帝” 2. 皇权的神化 （二）礼学的兴起 （三）西汉郊祀制度的沿革 （四）西汉宗庙禘祫制度的沿革 （五）儒教中国的确立 二、课前阅读 《中国社会思想史》，第六章； 三、参考阅读 王葆玹，《西汉经学源流》，成都：四川人民出版社，2021 年。 教学方法：讲授法 第九周 3 3 第九讲 道统论 一、主要内容 （一）宋代儒学发展的三个阶段 （二）道统论 1.道统的谱系 2.道体 （三）道统论的背景 1.辟佛 2. 士人阶层政治主体意识的显现 二、课前阅读 《中国社会思想史》，第十章； 朱熹，《四书章句集注》，北京：中华书局，2016 年，“中庸章句序”。 三、参考阅读 余英时，《朱熹的历史世界》，北京：三联书店，2011 年，“绪说”。 教学方法：讲授法 第十周 3 3 第十讲 体用论 一、主要内容 （一）《西铭》在理学中的位置 （二）二程、杨时论《西铭》：理一而分殊 1.《西铭》的贡献在于向学者开示“仁之体” 2. 理一而分殊，明体而达用 （三）朱熹：以孝来形容仁 1. 天下为一家