多非。死事既难,亦在於过厚,故仲尼但美管仲之功,亦不言召忽不 当死。○注“马曰”至“天下”。○正义曰:云“匡,正也”,《释言》 文。云:“天子微弱,桓公帅诸侯以尊周室,一正天下”者,成二年 《左传》云“五伯之霸也”,杜预云:“夏伯昆吾,商伯大彭、豕韦 周伯齐桓、晋文。”是三代有五伯矣。伯者,长也,言为诸侯之长也 郑玄云:“天子衰,诸侯兴,故曰霸。霸者,把也,言把持王者之政 教,故其字或作伯,或作霸也。”是天子微弱,桓公帅诸侯以尊周室, 正天下,故曰霸诸侯也 公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。(孔曰:“大夫僎本文子家臣, 荐之使与已并为大夫,同升在公朝。”)子闻之,曰:“可以为文矣。” (孔曰:“言行如是,可谥为文。”) [疏]“公叔”至“文矣”。O正义曰:此章论卫大夫公孙拔之行也 “公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公”者,诸,於也。大夫僎本文 子家臣,文子荐之,使与己并为大夫,同升在於公朝也。“子闻之曰: 可以为文矣”者,孔子闻其行如是,故称之曰:“可以谥为文矣。”以 《谥法》“锡民爵位曰文故也。 子言卫灵公之无道也,康子曰:“夫如是,奚而不丧?”孔子曰:“仲 叔圉治宾客,祝鮀治宗庙,王孙贾治军旅。夫如是,奚其丧?”(孔 曰:“言虽无道,所任者各当其才,何为当亡?”) [疏]“子言”至“其丧”。○正义曰:此章言治国在於任材也。“子言 卫灵公之无道也,康子曰:夫如是,奚而不丧”者,丧,亡也。奚, 何也。夫子因言卫灵公之无道,季康子乃问之曰:“夫灵公无道如是
16 多非。死事既难，亦在於过厚，故仲尼但美管仲之功，亦不言召忽不 当死。○注“马曰”至“天下”。○正义曰：云“匡，正也”，《释言》 文。云：“天子微弱，桓公帅诸侯以尊周室，一正天下”者，成二年 《左传》云“五伯之霸也”，杜预云：“夏伯昆吾，商伯大彭、豕韦， 周伯齐桓、晋文。”是三代有五伯矣。伯者，长也，言为诸侯之长也。 郑玄云：“天子衰，诸侯兴，故曰霸。霸者，把也，言把持王者之政 教，故其字或作伯，或作霸也。”是天子微弱，桓公帅诸侯以尊周室， 一正天下，故曰霸诸侯也。 公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。（孔曰：“大夫僎本文子家臣， 荐之使与已并为大夫，同升在公朝。”）子闻之，曰：“可以为文矣。” （孔曰：“言行如是，可谥为文。”） [疏]“公叔”至“文矣”。○正义曰：此章论卫大夫公孙拔之行也。 “公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公”者，诸，於也。大夫僎本文 子家臣，文子荐之，使与己并为大夫，同升在於公朝也。“子闻之曰： 可以为文矣”者，孔子闻其行如是，故称之曰：“可以谥为文矣。”以 《谥法》“锡民爵位曰文故也。 子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧？”孔子曰：“仲 叔圉治宾客，祝鮀治宗庙，王孙贾治军旅。夫如是，奚其丧？”（孔 曰：“言虽无道，所任者各当其才，何为当亡？”） [疏]“子言”至“其丧”。○正义曰：此章言治国在於任材也。“子言 卫灵公之无道也，康子曰：夫如是，奚而不丧”者，丧，亡也。奚， 何也。夫子因言卫灵公之无道，季康子乃问之曰：“夫灵公无道如是
何为而国不亡乎?”“孔子曰:仲叔圉治宾客,祝鮀治宗庙,王孙贾 治军旅。夫如是,奚其丧”者,言君虽无道,有此三人,所任者各当 其才,何为当亡? 子曰:“其言之不作,则为之也难。”(马曰:“怍,惭也。内有其实, 则言之不惭。积其实者,为之难。”) [疏]“子曰:其言之不怍,则为之也难”。O正义曰:此章疾时人内 无其实而辞多惭怍。怍,惭也。人若内有其实,则其言之不惭。然则 内积其实者,为之也甚难。 陈成子弑简公。孔子沐浴而朝,告於哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。” (马曰:“成子,齐大夫陈恒也。将告君,故先斋。斋必沐浴。”)公 曰:“告夫三子。”(孔曰:“谓三卿也。”)孔子曰:“以吾从大夫之後, 不敢不告也。君曰‘告夫三子’者,(马曰:“我礼当告君,不当告三 子。君使我往,故复往。”)之三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫 之後,不敢不告也。”(马曰:“孔子由君命之三子告,不可,故复以 此辞语之而止。”) [疏]“陈成”至“告也”。○正义曰:此章记孔子恶无道之事也。“陈 成子弑简公”者,《春秋》哀十四年“齐人弑其君壬”是也。“孔子沐 浴而朝,告於哀公曰:陈恒弑其君,请讨之”者,孔子在鲁,闻齐弑 其君,故斋戒沐浴而朝,告於鲁君哀公曰:“齐大夫陈恒弑其君,请 往讨伐之。”“公曰:告夫三子”者,哀公使孔子告夫季孙、孟孙、叔 孙三卿也。“孔子曰:以吾从大夫之後,不敢不告也”者,尝为大夫 而去,故云“从大夫之後”。闻夫不义,礼当告君,故云“不敢不告
17 何为而国不亡乎？”“孔子曰：仲叔圉治宾客，祝鮀治宗庙，王孙贾 治军旅。夫如是，奚其丧”者，言君虽无道，有此三人，所任者各当 其才，何为当亡？ 子曰：“其言之不怍，则为之也难。”（马曰：“怍，惭也。内有其实， 则言之不惭。积其实者，为之难。”） [疏]“子曰：其言之不怍，则为之也难”。○正义曰：此章疾时人内 无其实而辞多惭怍。怍，惭也。人若内有其实，则其言之不惭。然则 内积其实者，为之也甚难。 陈成子弑简公。孔子沐浴而朝，告於哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。” （马曰：“成子，齐大夫陈恒也。将告君，故先斋。斋必沐浴。”）公 曰：“告夫三子。”（孔曰：“谓三卿也。”）孔子曰：“以吾从大夫之後， 不敢不告也。君曰‘告夫三子’者，（马曰：“我礼当告君，不当告三 子。君使我往，故复往。”）之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫 之後，不敢不告也。”（马曰：“孔子由君命之三子告，不可，故复以 此辞语之而止。”） [疏]“陈成”至“告也”。○正义曰：此章记孔子恶无道之事也。“陈 成子弑简公”者，《春秋》哀十四年“齐人弑其君壬”是也。“孔子沐 浴而朝，告於哀公曰：陈恒弑其君，请讨之”者，孔子在鲁，闻齐弑 其君，故斋戒沐浴而朝，告於鲁君哀公曰：“齐大夫陈恒弑其君，请 往讨伐之。”“公曰：告夫三子”者，哀公使孔子告夫季孙、孟孙、叔 孙三卿也。“孔子曰：以吾从大夫之後，不敢不告也”者，尝为大夫 而去，故云“从大夫之後”。闻夫不义，礼当告君，故云“不敢不告