中国政治与行政制度史 第一讲导论 自我介绍:主讲人:蒋硕亮,政治学博士 华中科技大学公共管理学院副教授。 联系方式:87543047(办),13986216486, emailjshliang@sohu.com 、主要参考教材及参考文献 1、韦庆远主编:《中国政治制度史》,中国人民 大学出版社,1989年版 2、李孔怀著:《中国古代政治与行政制度》复旦 学出版社,1993年版 3、王亚南著:《中国官僚政治研究》,中国社会 科学出版社,1981年版。 4、柳诒微编著:国文化史》(=下册)
中国政治与行政制度史 第一讲 导论 一、自我介绍：主讲人：蒋硕亮，政治学博士， 华中科技大学公共管理学院副教授。 联系方式：87543047（办），13986216486， e-mail:jshliang@sohu.com 二、主要参考教材及参考文献 1、韦庆远主编：《中国政治制度史》，中国人民 大学出版社，1989年版。 2、李孔怀著：《中国古代政治与行政制度》复旦 大学出版社，1993年版。 3、王亚南著：《中国官僚政治研究》，中国社会 科学出版社，1981年版。 4、柳诒徵编著：《中国文化史》（上、下册）， 中国大百科全书出版社，1988年版
三、学习本课程的意义 第一层次:习得知识 第二层次:增强民族自豪感 令第三层次:学史使人聪明,提高能力
三、学习本课程的意义 ❖ 第一层次：习得知识 ❖ 第二层次：增强民族自豪感 ❖ 第三层次：学史使人聪明，提高能力
四、我国的原始氏族社会 一、华夏族的形成 令我们经常说的中国人是炎黄子孙,对吗? 令华夏族起源于原始社会末期炎黄、东夷和苗蛮三个 部落集团,经过夏商周三代长期融合而形成一个民 族共同体。 令炎黄集团是黄河流域的古老部落。“昔少典氏娶于 有硚氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜 水成。成而异德,故黄帝为姬(姓),炎帝为姜 (姓)”《国语·晋语四》
四、我国的原始氏族社会 ❖ 一、华夏族的形成 ❖ 我们经常说的中国人是炎黄子孙，对吗？ ❖ 华夏族起源于原始社会末期炎黄、东夷和苗蛮三个 部落集团，经过夏商周三代长期融合而形成一个民 族共同体。 ❖ 炎黄集团是黄河流域的古老部落。“昔少典氏娶于 有硚氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜 水成。成而异德，故黄帝为姬（姓），炎帝为姜 （姓）”《国语·晋语四》
令东夷集团指居住于东方沿海地区的部落群体。 少吴氏、太吴氏后羿是东方夷组两个关系密 切的著名部落,古人称“鸟夷”。太昊即伏 羲,龙身人首,始作八卦。与炎黄集团分分 人人 苗蛮集团是活动与长江中下游和江南广大地 区的部落群体。 令九黎,其首领蚩尤有兄弟81人。 令三苗为九黎之后,女娲和盘古时期著名首领
❖ 东夷集团指居住于东方沿海地区的部落群体。 少昊氏、太昊氏后羿是东方夷组两个关系密 切的著名部落，古人称“鸟夷”。太昊即伏 羲，龙身人首，始作八卦。与炎黄集团分分 合合。 ❖ 苗蛮集团是活动与长江中下游和江南广大地 区的部落群体。 ❖ 九黎，其首领蚩尤有兄弟81人。 ❖ 三苗为九黎之后，女娲和盘古时期著名首领
五、氏族社会的民主管理制 古书上说的“民知其母不知其父”。古代传说中的 燧人氏、伏羲氏(夫妇之制)、神农氏(结绳)反 映了母系氏族社会的情况 父系氏族公社相当于我国古书上说的“五帝”时期, 即所谓黄帝(其史仓颉造字)、颛顼、帝喾、尧 舜时期 令“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦 故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有 所用,幼有所长,鳏寡孤独废残者有所养。男有分, 女有归,货恶其弃于地也不必藏于已,力恶其不出 于身也不必为已。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不 作,故外户而不闭,所谓大同
五、氏族社会的民主管理制 ❖ 古书上说的“民知其母不知其父”。古代传说中的 燧人氏、伏羲氏（夫妇之制）、神农氏（结绳）反 映了母系氏族社会的情况。 ❖ 父系氏族公社相当于我国古书上说的“五帝”时期， 即所谓黄帝（其史仓颉造字）、颛顼、帝喾、尧、 舜时期。 ❖ “大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦， 故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有 所用，幼有所长，鳏寡孤独废残者有所养。男有分， 女有归，货恶其弃于地也不必藏于已，力恶其不出 于身也不必为已。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不 作，故外户而不闭，所谓大同