江西省八所重点中学盟校2016届高三联考 语文试卷 命题人:周丰萍肖海金谢允根付建清命题学校:萍乡中学抚州一中 试卷说明 1本试卷分为第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分,答题前,考生务必 将自己的姓名、考场号填写在答题卡(纸)上。2作答时,将答案写在答题卡(纸) 上,写在本卷上无效。3满分150分,考试用时150分钟。 第I卷(阅读题) 甲必考题 、现代文阅读(9分每小题3分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 元素”一词中的“元〃意谓本源、本根,“素″意谓未被分割的基本质素。“中华文化 元素”,指中华民族在长期历史进程中铸造的具有中国气派、中国风格、中国韵 味的基本质素,如阴阳和谐、五行相生相克、家国天下情怀、民本思想、区别于 拼音文字的形义文字等。它们生长发育于中华民族生活方式、思维方式中,蕴藏 于中华民族器物文化、制度文化、行为文化、观念文化中,为海内外华人所认同 和信守。 中华文化的不同级次、不同门类包含着各具个性的元素。如水墨画的书画同源、 墨分五色:武术的技艺合一、刚柔相济、讲究武德;园林的天然雅趣、可居可游 可赏;民间风俗文化的吉祥、灵动、热烈、圆满;建筑中的“中国红”、中轴线、 对称与不对称美等。可见,文化元素绝非神秘存在物,从来都与民族、民间的文 化实践相共生,始终附着并体现于器物、制度、风俗之中。中华文化元素之于中 华文化事象、文化符号,如魂之附体、影之随形,须臾不可分离。从诸多文化事 象、文化符号中,可以提取、揭示中华文化元素的精魂。 汉字及汉字文化,是彰显中华文化元素的典型案例。世界上各种文字都从象形文 字进化而来,多数文字从象形走向拼音,而汉字则从象形走向表意与表音相结合 的“意音文字”。近有学者将汉字归为“拼义文字”,即注重语义拼合的文字:首先 创造多个视觉符号作为表达万象世界的基本概念,然后将这些符号组合起来,用 小的意义单位拼合成大的意义单位,表达新事物、新概念。自成一格的汉字创发 于中国,是世界上仅存的生命力盎然的古文字。它主要传播于东亚,成为东亚诸 国物质文化、制度文化、精神文化互动的语文载体。在古代,中国长期是朝鲜 越南、日本等东亚国家的文化供给地;至近代,日本以汉字译介西方文化,成效 卓异,日制汉字词中国多有引入。汉字在汉字文化圈诸国所起的作用,相当于拉 丁文在欧洲诸国所起的作用。故有学者将汉字称为“东亚的拉丁文”。汉字是中华 文化系统中影响最深远广大的文化符号。作为中华文化元素重要内容的汉字,造 就了一种具有特殊思维方式和表达方式的文化系统。它区别于印度文化、伊斯兰 文化和欧洲文化。汉字文化圈是一个有着强劲生命活力的文化存在,是世界上颇 具原创性和传承力的文化圈之 内蕴于文化事象、文化符号的中华文化元素并非凝固不变、自我封闭的系统,而 具有历史承袭性、稳定性,因而是经典的。它同时具有随时推衍的变异性、革命 性,因而又是时代的。北京奥运会开幕式上表演的四大发明、上海世博会中国馆 采用的“中国红”,皆为古老的中华文化元素在现代的展现。中华文化元素也是在 世界视野观照下、在与外域元素相比较中得以彰显的,故是民族的也是国际的
江西省八所重点中学盟校 2016 届高三联考 语文试卷 命题人：周丰萍 肖海金 谢允根 付建清 命题学校：萍乡中学 抚州一中 试卷说明： 1.本试卷分为第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，答题前，考生务必 将自己的姓名、考场号填写在答题卡（纸）上。2.作答时，将答案写在答题卡（纸） 上，写在本卷上无效。3.满分 150 分，考试用时 150 分钟。 第Ⅰ卷(阅读题) 甲 必考题 一、现代文阅读（9 分每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 “元素”一词中的“元”意谓本源、本根，“素”意谓未被分割的基本质素。“中华文化 元素”，指中华民族在长期历史进程中铸造的具有中国气派、中国风格、中国韵 味的基本质素，如阴阳和谐、五行相生相克、家国天下情怀、民本思想、区别于 拼音文字的形义文字等。它们生长发育于中华民族生活方式、思维方式中，蕴藏 于中华民族器物文化、制度文化、行为文化、观念文化中，为海内外华人所认同 和信守。 中华文化的不同级次、不同门类包含着各具个性的元素。如水墨画的书画同源、 墨分五色；武术的技艺合一、刚柔相济、讲究武德；园林的天然雅趣、可居可游 可赏；民间风俗文化的吉祥、灵动、热烈、圆满；建筑中的“中国红”、中轴线、 对称与不对称美等。可见，文化元素绝非神秘存在物，从来都与民族、民间的文 化实践相共生，始终附着并体现于器物、制度、风俗之中。中华文化元素之于中 华文化事象、文化符号，如魂之附体、影之随形，须臾不可分离。从诸多文化事 象、文化符号中，可以提取、揭示中华文化元素的精魂。 汉字及汉字文化，是彰显中华文化元素的典型案例。世界上各种文字都从象形文 字进化而来，多数文字从象形走向拼音，而汉字则从象形走向表意与表音相结合 的“意音文字”。近有学者将汉字归为“拼义文字”，即注重语义拼合的文字：首先 创造多个视觉符号作为表达万象世界的基本概念，然后将这些符号组合起来，用 小的意义单位拼合成大的意义单位，表达新事物、新概念。自成一格的汉字创发 于中国，是世界上仅存的生命力盎然的古文字。它主要传播于东亚，成为东亚诸 国物质文化、制度文化、精神文化互动的语文载体。在古代，中国长期是朝鲜、 越南、日本等东亚国家的文化供给地；至近代，日本以汉字译介西方文化，成效 卓异，日制汉字词中国多有引入。汉字在汉字文化圈诸国所起的作用，相当于拉 丁文在欧洲诸国所起的作用。故有学者将汉字称为“东亚的拉丁文”。汉字是中华 文化系统中影响最深远广大的文化符号。作为中华文化元素重要内容的汉字，造 就了一种具有特殊思维方式和表达方式的文化系统。它区别于印度文化、伊斯兰 文化和欧洲文化。汉字文化圈是一个有着强劲生命活力的文化存在，是世界上颇 具原创性和传承力的文化圈之一。 内蕴于文化事象、文化符号的中华文化元素并非凝固不变、自我封闭的系统，而 具有历史承袭性、稳定性，因而是经典的。它同时具有随时推衍的变异性、革命 性，因而又是时代的。北京奥运会开幕式上表演的四大发明、上海世博会中国馆 采用的“中国红”，皆为古老的中华文化元素在现代的展现。中华文化元素也是在 世界视野观照下、在与外域元素相比较中得以彰显的，故是民族的也是国际的
是中国的也是世界的。美国好莱坞动画片《功夫熊猫》《花木兰》演绎中华文化 元素并获得成功,便是一个例证 中华文化元素是构建当代中华文化的基本成分之一,是塑造国家形象、提升国民 精神的重要资源。开掘并弘扬中华文化元素,有助于加深中华文化对国人的感召 力、亲和力,促使人们增强历史敬畏感和时代使命感、提升民族自信心和传承创 新中华文化的自觉性。此外,通过发掘蕴含着中华文化元素的文化事象、文化符 号,彰显可亲可敬的中国风格,并将其传播给异域受众,可以推动中国文化走出 去 (选自2016年1月21日《人民日报》版有删节) 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是() A.中华文化元素指中华民族在长期历史进程中铸造的,有中国气派、中国风格 中国韵味的质素,它发育并蕴藏于中华民族器物文化、制度文化、行为文化、观 念文化中。 B.中华文化门类众多、级次不同,各有不同的个性化元素。如“吉祥、灵动、热 烈、圆满”属于民间风俗文化中的个性元素,“刚柔并济、讲究武德、技艺合一” 属于武术文化中个性化元素。 所吸纳,美国好莱坞动画片《功夫熊猫》《花木兰》夹杂着中华文化元素。化 C.随着中外文化的广泛交流,中华文化元素在世界视野的观照下,也被外域文 D.中华文化元素是塑造国家形象、提升国民精神的重要资源,是构建当代中华文 化不可缺少的元素。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( A.世界上各种文字都是从象形文字进化而来,汉字从象形文字走向表意与表音相 结合的“意音文字”,形声字便是属于这种类型的文字 B.汉字创发于中国,是世界上仅存的生命力旺盛的古文字,它主要传播于东亚, 有学者称之为“东亚的拉丁文”,可见其在汉字文化圈诸国影响之大。 C.汉字及汉字文化,是彰显中华文化元素的典型案例,它造就了一种具有特殊思 维方式和表达方式的文化系统,它有自己鲜明的特点。 D.汉字文化圈是一个有着强劲生命活力的文化存在,具有原创性和传承力的特 点,在古代,朝鲜、越南、日本等东亚国家属于汉字文化圈的国家,中国长期是 其文化供应国。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是 A.中华文化元素蕴藏于中华民族行为文化、观念文化中,因此中华炎黄子孙身上 就流淌着中国文化因子的血液,他的生活方式、思维方式中蕴含着中华文化元素。 B.中华文化元素依托于中华文化事象、文化符号中,它无法独立存在,从来与民 族、民间的文化实践相共生,始终附着并体现于器物、制度、风俗之中。 C.内蕴于文化事象,文化符号的中华文化元素,既是经典的、又是时代的,因为 它具有历史承袭性、稳定性,同时又能与时俱进,不断创新。 D.开掘、弘扬中华文化元素有助于加深中华文化对国人的感召力、亲和力,促使 人们增强历史的敬畏感,提升民族的自信心、认同感。 古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文字,完成4~7题。 赵葵,字南仲,京湖制置使方之子。少与兄范俱有志事功,方器之,聘郑清之、 全子才为之师。又遣从南康李燔为有用之学。每闻警报,葵与诸将偕出,遇敌则
是中国的也是世界的。美国好莱坞动画片《功夫熊猫》《花木兰》演绎中华文化 元素并获得成功，便是一个例证。 中华文化元素是构建当代中华文化的基本成分之一，是塑造国家形象、提升国民 精神的重要资源。开掘并弘扬中华文化元素，有助于加深中华文化对国人的感召 力、亲和力，促使人们增强历史敬畏感和时代使命感、提升民族自信心和传承创 新中华文化的自觉性。此外，通过发掘蕴含着中华文化元素的文化事象、文化符 号，彰显可亲可敬的中国风格，并将其传播给异域受众，可以推动中国文化走出 去。 （选自 2016 年 1 月 21 日《人民日报》版 有删节） 1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ） A.中华文化元素指中华民族在长期历史进程中铸造的，有中国气派、中国风格、 中国韵味的质素，它发育并蕴藏于中华民族器物文化、制度文化、行为文化、观 念文化中。 B.中华文化门类众多、级次不同，各有不同的个性化元素。如“吉祥、灵动、热 烈、圆满”属于民间风俗文化中的个性元素，“刚柔并济、讲究武德、技艺合一” 属于武术文化中个性化元素。 C.随着中外文化的广泛交流，中华文化元素在世界视野的观照下，也被外域文化 所吸纳，美国好莱坞动画片《功夫熊猫》《花木兰》夹杂着中华文化元素。 D.中华文化元素是塑造国家形象、提升国民精神的重要资源，是构建当代中华文 化不可缺少的元素。 2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A.世界上各种文字都是从象形文字进化而来，汉字从象形文字走向表意与表音相 结合的“意音文字”，形声字便是属于这种类型的文字。 B.汉字创发于中国，是世界上仅存的生命力旺盛的古文字，它主要传播于东亚， 有学者称之为“东亚的拉丁文”，可见其在汉字文化圈诸国影响之大。 C.汉字及汉字文化，是彰显中华文化元素的典型案例，它造就了一种具有特殊思 维方式和表达方式的文化系统，它有自己鲜明的特点。 D.汉字文化圈是一个有着强劲生命活力的文化存在，具有原创性和传承力的特 点，在古代，朝鲜、越南、日本等东亚国家属于汉字文化圈的国家，中国长期是 其文化供应国。 3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A.中华文化元素蕴藏于中华民族行为文化、观念文化中，因此中华炎黄子孙身上 就流淌着中国文化因子的血液，他的生活方式、思维方式中蕴含着中华文化元素。 B.中华文化元素依托于中华文化事象、文化符号中，它无法独立存在，从来与民 族、民间的文化实践相共生，始终附着并体现于器物、制度、风俗之中。 C.内蕴于文化事象，文化符号的中华文化元素，既是经典的、又是时代的，因为 它具有历史承袭性、稳定性，同时又能与时俱进，不断创新。 D.开掘、弘扬中华文化元素有助于加深中华文化对国人的感召力、亲和力，促使 人们增强历史的敬畏感，提升民族的自信心、认同感。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文字，完成 4～7 题。 赵葵，字南仲，京湖制置使方之子。少与兄范俱有志事功，方器之，聘郑清之、 全子才为之师。又遣从南康李燔为有用之学。每闻警报，葵与诸将偕出，遇敌则
深入死战。一日,方赏将士,恩不偿劳,军欲为变。葵时十二三,觉之,亟呼曰: 此朝廷赐也,本司别有赏赍。″军心赖一言而定,人服其机警。 嘉定十年,金兵犯襄阳,围枣阳。时边烽久熄,金兵猝至,人情震惧。方帅范、 葵往战,败走之。十三年方遣葵及都统扈再兴攻金人至高头。高头,金人必守之 处也,出劲兵拒战,葵率先锋奋击,再兴继进歼之。翼日,葵麾军进击,金兵亦 大出合战,大破之,俘斩及降者几二万,获万户而下十数人,夺马八百,逐北直 傅城下而还。 十四年,金人犯蕲州,金大将阿海引兵出战,葵帅精骑赴敌,再兴从之,大捷, 斩首万余。金人闭门不出。范曰:“金人必复谋夜战以幸胜,乃预备大鼓,令军 中闻叠鼓声始动,若彼未至五十步内而辄动者斩。未几,金兵稍下山,范叠鼓麾 军突斗,葵继进,金人僵尸相属。复相持至夜分,金人虽敛,而阵如故。范、葵 急会将校,选死士数千,黎明四面奋击,唤声撼山谷。金人走,乘胜逐北,斩首 数千级,拔所掠子女万余 十七年,淮东制置使许国檄葵议兵。葵至曰:“君侯欲图贼,而坐贼阱中,悔已 无及,惟有重帐前置兵,犹足制之尔。"国曰:“兵不能集,集不能精,奈何? 曰:“葵请视两路之兵,别其精锐,君侯留三万帐前,贼不敢动矣。冖国曰:“不 若集淮兵来阅,而君董之,既足示众,亦可选锐。”葵曰:“有兵之郡,必当冲要, 守将岂可空壁以从制置使命耶?必匿其强壮,遣老弱以备数。本欲选锐,适得其 钝,本欲示众,适示单弱。"国不听,卒败。 绍定元年,出知滁州。二年,葵母疾,谒告省侍不得,封股杂药以寄之。母卒, 葵求解官,不许,不得已,卒哭复视事。 绍定六年,授两淮宣抚使,判扬州,进封鲁国公,寻奉祠。咸淳元年,乞致仕 特授少师、武安军节度使,进封冀国公。舟次小孤山,薨,年八十一。赠太傅, 谥忠靖。 (选自《宋史列传第一百七十六》有删改) 4.对下列各句中加点词语的解释,不正确的一项是()(3分) A.逐北直傅城下而还 逼近 B.葵请 视两路之兵,别其精锐挑选 C.不若集淮兵来阅,而君董之监督\管理 D.舟次小孤 山 驻扎 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 )(3分) A.“赵葵,字南仲”。古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名使 用有别,名供长辈呼唤;字是供平辈和晚辈称呼。 B.文中“授两淮宣抚使、判扬州,进封鲁国公”中的“授”指授给、给予官职。 “判”指低位兼低职。“封”指帝王把土地、封号或爵位授予亲属或臣僚 C.文中“寻奉祠”的“奉祠”指只领官俸而无职事。宋代设宫观使、判官、都监、 提举、提点、主管等职,以安置五品以上不能任事或年老退休的官员。因宫观使 等职原主祭祀,故亦称奉祠 D.文中“谥忠靖”的“谥”是谥号。古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人 死后被追加的称号叫谥号,一般根据他们的生平事迹与品德修养,进行一种褒扬 的评价,也有表贬抑的评价。 6.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是()(3分) A.赵葵小小年纪就表现出其机警灵敏。有一次他父亲奖赏部属不当,引起军队骚 乱时,他急中生智,一句话化解危机,稳定了军心
深入死战。一日，方赏将士，恩不偿劳，军欲为变。葵时十二三，觉之，亟呼曰： “此朝廷赐也，本司别有赏赍。”军心赖一言而定，人服其机警。 嘉定十年，金兵犯襄阳，围枣阳。时边烽久熄，金兵猝至，人情震惧。方帅范、 葵往战，败走之。十三年方遣葵及都统扈再兴攻金人至高头。高头，金人必守之 处也，出劲兵拒战，葵率先锋奋击，再兴继进歼之。翼日，葵麾军进击，金兵亦 大出合战，大破之，俘斩及降者几二万，获万户而下十数人，夺马八百，逐北直 傅城下而还。 十四年，金人犯蕲州，金大将阿海引兵出战，葵帅精骑赴敌，再兴从之，大捷， 斩首万余。金人闭门不出。范曰：“金人必复谋夜战以幸胜，乃预备大鼓，令军 中闻叠鼓声始动，若彼未至五十步内而辄动者斩。未几，金兵稍下山，范叠鼓麾 军突斗，葵继进，金人僵尸相属。复相持至夜分，金人虽敛，而阵如故。范、葵 急会将校，选死士数千，黎明四面奋击，唤声撼山谷。金人走，乘胜逐北，斩首 数千级，拔所掠子女万余。 十七年，淮东制置使许国檄葵议兵。葵至曰：“君侯欲图贼，而坐贼阱中，悔已 无及，惟有重帐前置兵，犹足制之尔。”国曰：“兵不能集，集不能精，奈何？” 曰：“葵请视两路之兵，别其精锐，君侯留三万帐前，贼不敢动矣。”国曰：“不 若集淮兵来阅，而君董之，既足示众，亦可选锐。”葵曰：“有兵之郡，必当冲要， 守将岂可空壁以从制置使命耶？必匿其强壮，遣老弱以备数。本欲选锐，适得其 钝，本欲示众，适示单弱。”国不听，卒败。 绍定元年，出知滁州。二年，葵母疾，谒告省侍不得，刲股杂药以寄之。母卒， 葵求解官，不许，不得已，卒哭复视事。 绍定六年，授两淮宣抚使，判扬州，进封鲁国公，寻奉祠。咸淳元年，乞致仕。 特授少师、武安军节度使，进封冀国公。舟次小孤山，薨，年八十一。赠太傅， 谥忠靖。 （选自《宋史·列传第一百七十六》 有删改） 4.对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3 分） A.逐北直傅城下而还 逼近 B.葵请 视两路之兵，别其精锐 挑选 C.不若集淮兵来阅，而君董之 监督\管理 D.舟次小孤 山 驻扎 5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3 分） A.“赵葵，字南仲”。古人幼时命名，成年(男 20 岁、女 15 岁)取字，字和名使 用有别，名供长辈呼唤；字是供平辈和晚辈称呼。 B.文中“授两淮宣抚使、判扬州，进封鲁国公”中的“授”指授给、给予官职。 “判”指低位兼低职。“封”指帝王把土地、封号或爵位授予亲属或臣僚。 C.文中“寻奉祠”的“奉祠”指只领官俸而无职事。宋代设宫观使、判官、都监、 提举、提点、主管等职,以安置五品以上不能任事或年老退休的官员。因宫观使 等职原主祭祀,故亦称奉祠。 D.文中“ 谥忠靖”的“ 谥”是谥号。古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人 死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬 的评价，也有表贬抑的评价。 6.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是（ ）（3 分） A.赵葵小小年纪就表现出其机警灵敏。有一次他父亲奖赏部属不当，引起军队骚 乱时，他急中生智，一句话化解危机，稳定了军心
B.赵葵是一位身先士卒、英勇善战的将领。嘉定十三年、十四年,当金兵进犯时, 赵葵都率先带领士兵奋勇出击,并大败金兵 C.赵葵有军事谋略。淮东制置使许国邀请赵奎商议对付贼寇的办法,赵葵分析军 情切中肯綮,设计应敌方略,许国不用其谋,大败。 D.赵葵有孝心。赵葵的母亲患病,他请假探视未被批准,于是,他割下大腿的肉 杂入药中寄送给母亲。 7.将文中画线句子翻译成现代汉语。(10分) (1)金人走,乘胜逐北,斩首数千,拔所掠子女万余。(5分) (2)本欲选锐,适得其钝,本欲示众,适示单弱。(5分) (二)古代诗歌阅读(11分 阅读下面这首元曲,完成8~9题。 【中吕】喜春来 张养浩 路逢饿殍须亲问,道遇流民必细询。满城都道好官人。还自哂,只落的白发满头 新 注:这首曲子为张养浩到灾区赈灾时所作。 8.开篇两句塑造了一位怎样的官员形象?请简要分析。(5分) 9.“还自哂”反映了作者怎样的心理?请简要分析。(6分) (三)名篇名句默写(6分) 10.按要求补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子 是 (2)屈原在《离骚》中表示自己埋怨楚怀王行事荒唐,不能体察自己忧国忧民之情 的两句是 (3)庄子在《逍遥游》中用 ”两句,具体举例 说明“小年”在认识上的局限性。 乙选考题 请考生在第三(11)、四(12)两大题中选定其中一大题作答。只能做所选定 大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题 计分。 文学类文本阅读(25分) 11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分) 哈提雅的第28个馅饼 乔叶 天上不会掉馅饼。在碰到哈提雅之前,我是一直信奉这句话的
B.赵葵是一位身先士卒、英勇善战的将领。嘉定十三年、十四年，当金兵进犯时， 赵葵都率先带领士兵奋勇出击，并大败金兵。 C.赵葵有军事谋略。淮东制置使许国邀请赵奎商议对付贼寇的办法，赵葵分析军 情切中肯綮，设计应敌方略，许国不用其谋，大败。 D.赵葵有孝心。赵葵的母亲患病，他请假探视未被批准，于是，他割下大腿的肉 杂入药中寄送给母亲。 7.将文中画线句子翻译成现代汉语。（10 分） ⑴金人走，乘胜逐北，斩首数千，拔所掠子女万余。（5 分） ⑵本欲选锐，适得其钝，本欲示众，适示单弱。（5 分） (二)古代诗歌阅读(11 分) 阅读下面这首元曲，完成 8～9 题。 【中吕】喜春来 张养浩 路逢饿殍须亲问，道遇流民必细询。满城都道好官人。还自哂，只落的白发满头 新。 注：这首曲子为张养浩到灾区赈灾时所作。 8.开篇两句塑造了一位怎样的官员形象？请简要分析。（5 分） 9.“还自哂”反映了作者怎样的心理？请简要分析。（6 分） (三)名篇名句默写(6 分) 10.按要求补写出下列句子中的空缺部分。 ⑴《出师表》中诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子 是： ， 。 ⑵屈原在《离骚》中表示自己埋怨楚怀王行事荒唐，不能体察自己忧国忧民之情 的两句是： ， 。 ⑶庄子在《逍遥游》中用 “ ， ” 两句，具体举例 说明“小年”在认识上的局限性。 乙 选考题 请考生在第三（11）、四（12）两大题中选定其中一大题作答。只能做所选定 大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题 计分。 三、文学类文本阅读（25 分） 11.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25 分） 哈提雅的第 28 个馅饼 乔叶 天上不会掉馅饼。在碰到哈提雅之前，我是一直信奉这句话的
2004年秋天,我随河南作家代表团去西部采风。在等着导游买票的工夫,我站 在入口处向里张望。 阿姨。〃有人拽着我的衣襟。我皱皱眉,今天穿了一件白色的衣服,很不耐脏的。 回头,我看见一个典型的维吾尔族小姑娘。高高的鼻子,深陷的欧式眼窝,戴 着镶着珠片的黑色小帽,手里拎着一串铃铛做的饰物。噢,她是向我兜售东西来 了。我摇摇手 阿姨。”她又叫。 什么事?"我只好搭腔。 “你是第一次来这里吧?”她的普通话很生硬。 是 你是老师吗 “我当过老师。我有点惊诧,我有过四年的乡村教书的经历,可她怎么能看出来? 你一看就像老师,像好人。〃她甜甜的小嘴很会说。 你很漂亮。〃她继续进攻。我都有些替她着急了,心想干脆买一个。 “你的东西怎么卖?我问。 她解了一个,递给我:“给你。” 多少钱? 不要钱 我不理她,径自去掏钱包。她拦住我,态度很认真地说:“真的不要钱。” “那我也不要。”我也很干脆地说。不要钱从另外一个意义上来讲就是最贵的,这 么没谱儿的事情,我不做。 导游在招呼大家了,我随着队伍进去,朝她挥挥手。玩了两个多小时走出来,我 眼就看见了那个小姑娘。她就在出口处站着呢,立马跟上了我。 给你。”她又来了。 我仍然没要。沿着周围的小摊走了一圈,我了解了一下这种铃铛的价格,要价最 高的是五元。于是,当她再次递给我的时候,我把五元钱递给她 不要钱。”她着急地说,“送你的。 送我?为什么? “因为你是老师,好人。 我笑 我真的不要钱,真的。"她耐心地劝说着我,“我经常送东西给我喜欢的客人。 我接过那个铃铛,吊坠上刻着一只老鼠。我正好是属鼠的。她看出了我的疑惑 指指我的胸前。我戴着一个鼠头木制项链。这个鬼精灵! 好,我收下了。”我说。我打定主意,上车后把钱从车窗递给她。 我和她合了影,答应把照片寄给她。然后我去买丝巾,她依然跟着我,告诉我说 什么样的丝巾是好的……导游开始催促上车,我上了车 车开动了,我和她在车窗处依依惜别。我握住她有些脏的小手,把钱也握了过去 她一怔,明白了,泪水一瞬间从她的眼眶里涌出来, 不要!老师!″她举着钱喊,然后她奔跑起来,跟着我们的车。车轮喷出的灰尘 扑上她的小脸,很快把她的泪痕遮盖起来。然而更多的泪又冲下去,她的脸上很 快变就变得模糊一片 司机把车停下来,全车的人都望着我,我艰难地把脸转向她。 我走下车,接过她手里的钱。她笑了,满是灰尘的小脸笑得像一朵淡黄色的雏菊 你必须告诉我,你喜欢什么,回家之后我也要寄礼物给你。”我说
2004 年秋天，我随河南作家代表团去西部采风。在等着导游买票的工夫，我站 在入口处向里张望。 “阿姨。”有人拽着我的衣襟。我皱皱眉，今天穿了一件白色的衣服，很不耐脏的。 一回头，我看见一个典型的维吾尔族小姑娘。高高的鼻子，深陷的欧式眼窝，戴 着镶着珠片的黑色小帽，手里拎着一串铃铛做的饰物。噢，她是向我兜售东西来 了。我摇摇手。 “阿姨。”她又叫。 “什么事？”我只好搭腔。 “你是第一次来这里吧？”她的普通话很生硬。 “是。” “你是老师吗？” “我当过老师。”我有点惊诧，我有过四年的乡村教书的经历，可她怎么能看出来？ “你一看就像老师，像好人。”她甜甜的小嘴很会说。 “你很漂亮。”她继续进攻。我都有些替她着急了，心想干脆买一个。 “你的东西怎么卖?”我问。 她解了一个，递给我：“给你。” “多少钱？” “不要钱。” 我不理她，径自去掏钱包。她拦住我，态度很认真地说：“真的不要钱。” “那我也不要。”我也很干脆地说。不要钱从另外一个意义上来讲就是最贵的，这 么没谱儿的事情，我不做。 导游在招呼大家了，我随着队伍进去，朝她挥挥手。玩了两个多小时走出来，我 一眼就看见了那个小姑娘。她就在出口处站着呢，立马跟上了我。 “给你。”她又来了。 我仍然没要。沿着周围的小摊走了一圈，我了解了一下这种铃铛的价格，要价最 高的是五元。于是，当她再次递给我的时候，我把五元钱递给她。 “不要钱。”她着急地说，“送你的。” “送我？为什么？” “因为你是老师，好人。” 我笑。 “我真的不要钱，真的。”她耐心地劝说着我，“我经常送东西给我喜欢的客人。” 我接过那个铃铛，吊坠上刻着一只老鼠。我正好是属鼠的。她看出了我的疑惑， 指指我的胸前。我戴着一个鼠头木制项链。这个鬼精灵！ “好，我收下了。”我说。我打定主意，上车后把钱从车窗递给她。 我和她合了影，答应把照片寄给她。然后我去买丝巾，她依然跟着我，告诉我说 什么样的丝巾是好的……导游开始催促上车，我上了车。 车开动了，我和她在车窗处依依惜别。我握住她有些脏的小手，把钱也握了过去。 她一怔，明白了，泪水一瞬间从她的眼眶里涌出来。 “不要！老师！”她举着钱喊，然后她奔跑起来，跟着我们的车。车轮喷出的灰尘 扑上她的小脸，很快把她的泪痕遮盖起来。然而更多的泪又冲下去，她的脸上很 快变就变得模糊一片。 司机把车停下来，全车的人都望着我，我艰难地把脸转向她。 我走下车，接过她手里的钱。她笑了，满是灰尘的小脸笑得像一朵淡黄色的雏菊。 “你必须告诉我，你喜欢什么，回家之后我也要寄礼物给你。”我说