附城中学2012-2013学年第一学期期中测试 高一年级语文试题 本试卷共六大题,21小题,满分为150分。考试时间150分钟。 、本大题4小题,每小题3分,共12分。 1.下列词语中,每对加点字的读音都不相同的一项是() A.侥幸/角色 车辙/折戟沉沙 瞠目/交口称赞 B.盘踞/拮据 聘请/驰骋文坛 薄荷/势单力薄 C.蹙眉/猝发 蛊惑/余勇可贾 载客/记载历史 D.回溯/情愫 濡养/蠕形动物 干涸/曲高和寡 2、下列加点的成语使用正确的一项是( A.在高新技术产业园中,像我们这样的大学生汗牛充栋,比比皆是,根本算不 得什么。 B.当时,暴雨如注,满路泥泞,汽车已无法行驶,抢险队员只好安步当车, 涉了一个多小时赶到了目的地。 C.我常常从冰心关于巴金的片言只语里,加深自己对巴老的了解和认识。 D.你有什么困难尽管说出来,我们一定鼎力相助 3、下列句子没有语病的一项是( A.我们平时所用的调味品醋,含有氨基酸、钙、磷、铁和维生素B等成分,被皮 肤吸收后可以改善面部皮肤营养缺乏。 B.今日新区法院审结了这起案件,违约经营的小张被判令赔偿原告好路缘商贸公 司经济损失和诉讼费三千余元。 C.深圳市观澜高尔夫球馆是经过市体育局和市民政局批准的专门从事高尔夫球 运动推广的团体 D.高速磁悬浮列车运行时与轨道不完全接触,列车的悬浮、驱动、导向和制动都 是利用电磁力来实现的。 4.把下面句子组成语意连贯的一段话,顺序最恰当的一项是 ①逆境激发起人开发时效的紧迫感 ②处于顺境的人往往八方应酬,事务缠身,不免杂事相扰,难以排除无效时间, 降低了时间的使用效率 ③而且逆境往往能使人更加深刻理解时间的价值和意义,具有更大的时间安排灵 活性,更好地促人去珍惜利用 ④相比而言,身处逆境却有时间优势,置世态炎凉、人情冷暖而不顾,集中精力 思索追求 A.①②③④B.②④①③C.③①②④D.②④③① 本大题7小题,共35分 阅读下面一段文言文,完成5~9题 窦太后,赵之清河观津人也。吕太后时,窦姬以良家子入宫侍太后。太后 出宫人以之赐诸王,各五人,窦姬与在行中。窦姬家在清河,欲如赵近家,请其 主遣宦者吏:“必置我籍赵之伍中。”宦者忘之,误置其籍代伍中, 籍奏,诏可,当行。窦姬岀涕,怨其宦者,不欲往,相强,乃肯行。至代, 代王独幸窦姬,生女嫖,后生两男。而代王王后生四男。先代王未入立为帝而王
附城中学2012-2013学年第一学期期中测试 高一年级语文试题 本试卷共六大题，21 小题，满分为 150 分。考试时间 150 分钟。 一、本大题 4 小题，每小题 3 分，共 12 分。 1. 下列词语中，每对加点字的读音都不相同的一项是（ ） A．侥幸/角色 车辙/折戟沉沙 瞠目/交口称赞 B．盘踞/拮据 聘请/驰骋文坛 薄荷/势单力薄 C．蹙眉/猝发 蛊惑/余勇可贾 载客/记载历史 D．回溯/情愫 濡养/蠕形动物 干涸/曲高和寡 2、下列加点的成语使用正确的一项是（ ） A．在高新技术产业园中，像我们这样的大学生汗牛充栋，比比皆是，根本算不 得什么。 B．当时，暴雨如注，满路泥泞，汽车已无法行驶，抢险队员只好安步当车，跋 涉了一个多小时赶到了目的地。 C．我常常从冰心关于巴金的片言只语里，加深自己对巴老的了解和认识。 D．你有什么困难尽管说出来，我们一定鼎力相助。 3、下列句子没有语病的一项是（ ） A.我们平时所用的调味品醋，含有氨基酸、钙、磷、铁和维生素 B 等成分，被皮 肤吸收后可以改善面部皮肤营养缺乏。 B.今日新区法院审结了这起案件，违约经营的小张被判令赔偿原告好路缘商贸公 司经济损失和诉讼费三千余元。 C.深圳市观澜高尔夫球馆是经过市体育局和市民政局批准的专门从事高尔夫球 运动推广的团体。 D.高速磁悬浮列车运行时与轨道不完全接触，列车的悬浮、驱动、导向和制动都 是利用电磁力来实现的。 4．把下面句子组成语意连贯的一段话，顺序最恰当的一项是（ ） ①逆境激发起人开发时效的紧迫感 ②处于顺境的人往往八方应酬，事务缠身，不免杂事相扰，难以排除无效时间， 降低了时间的使用效率 ③而且逆境往往能使人更加深刻理解时间的价值和意义，具有更大的时间安排灵 活性，更好地促人去珍惜利用 ④相比而言，身处逆境却有时间优势，置世态炎凉、人情冷暖而不顾，集中精力 思索追求 A．①②③④ B．②④①③ C．③①②④ D．②④③① 二、本大题 7 小题，共 35 分 阅读下面一段文言文，完成 5～9 题。 窦太后，赵之清河观津人也。吕太后时，窦姬以良家子入宫侍太后。太后 出宫人以之赐诸王，各五人，窦姬与在行中。窦姬家在清河，欲如赵近家，请其 主遣宦者吏：“必置我籍赵之伍中。”宦者忘之，误置其籍代伍中。 籍奏，诏可，当行。窦姬出涕，怨其宦者，不欲往，相强，乃肯行。至代， 代王独幸窦姬，生女嫖，后生两男。而代王王后生四男。先代王未入立为帝而王
后卒。及代王立为帝,而王后所生四男更病死。孝文帝立数月,公卿请立太子 而窦姬长男最长,立为太子。立窦姬为皇后,女嫖为长公主。其明年,立少子武 为代王,已而又徙梁,是为梁孝王。 窦皇后亲蚤卒,葬观津。于是薄太后乃诏有司,追尊窦后父为安成侯,母 曰安成夫人。令清河置园邑二百家,长丞奉守,比灵文园法。 窦皇后兄窦长君,弟曰窦广国,字少君。少君年四五岁时,家贫,为人所 略卖,其家不知其处。传十余家,至宜阳,为其主入山作炭,暮卧岸下百余人 岸崩,尽压杀卧者,少君独得脱,不死。自卜数日当为侯,从其家之长安。闻窦 皇后新立,家在观津,姓窦氏。广国去时虽小,迟其县名及姓,又常与其姊采桑 而堕,以为符信,上书自陈。窦皇后言之于文帝,召见,问之,具言其故,果是。 又复问何以为验?对曰姊去我西时与我决于传舍中亐沐沐我请食饭我乃去于是 窦后持之而泣泣涕交横下侍御左右皆伏地泣助阜后悲哀。乃厚赐田宅金钱,封公 昆弟,家于长安。 窦太后好黄帝与老子言,帝及太子诸窦不得不读黄帝与老子,尊其术。窦 太后后孝景帝六岁(建元六年)崩,合葬霸陵。 (选自汉·司马迁《史记·外戚世家》第十九,有删改) 5.对下列句子中加点字的解释正确的一项是 】(3分) A.欲如赵近家 如:到……去 B.比灵文园法 比:比较 C.为人所略卖 略:用策略 D.迟其县名及姓 懂得 6.下列各组句子中,加点字的意义和用法都相同的一组是【】(3分 A.窦姬以良家子入宫侍太后太后出宫人以之赐诸王 B.家贫,为人所略卖 至宜阳,为其主入山作炭 C.其家不知其处 从其家之长安 D.窦皇后言之于文帝 封公昆弟,家于长安 7.对下列省略句补充不正确的一项是【】(3分) A.已而(刘武)又徙梁,是为梁孝王 B.又复问(少君)何以为验 C.合葬(于)霸陵 D.乃厚赐(侍御)田宅金钱 8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是【】(3分) A.窦姬曾经主动向宦官要求,一定要把她的名册放在去赵国的队伍里,但宦官 把这件事忘了,错把她的名册放到去代国的队伍中了,导致她的人生发生了巨变。 B.代王成为皇帝之后,王后和所生的四个男孩接连病死,窦姬的长子就被立为 太子,窦姬也被立为皇后,第二年,窦姬的小儿子被封为代王。 C.窦皇后的双亲早已去世,葬在观津,这时薄太后就下诏有关官员,追尊窦皇 后父亲为安成侯,母亲为安成夫人。 D.窦皇后的弟弟窦广国少时曾多次被转卖,后来又入山烧炭,晚上一百多人躺 在山崖下睡觉,不料山崖崩塌,睡在山崖下边的人只有少君脱险,其余都被压死 了 9.断句和翻译。(10分) (1)用“/”给下面的文段断句。(4分)
后卒。及代王立为帝，而王后所生四男更病死。孝文帝立数月，公卿请立太子， 而窦姬长男最长，立为太子。立窦姬为皇后，女嫖为长公主。其明年，立少子武 为代王，已而又徙梁，是为梁孝王。 窦皇后亲蚤卒，葬观津。于是薄太后乃诏有司，追尊窦后父为安成侯，母 曰安成夫人。令清河置园邑二百家，长丞奉守，比灵文园法。 窦皇后兄窦长君，弟曰窦广国，字少君。少君年四五岁时，家贫，为人所 略卖，其家不知其处。传十余家，至宜阳，为其主入山作炭，暮卧岸下百余人， 岸崩，尽压杀卧者，少君独得脱，不死。自卜数日当为侯，从其家之长安。闻窦 皇后新立，家在观津，姓窦氏。广国去时虽小，识其县名及姓，又常与其姊采桑 而堕，以为符信，上书自陈。窦皇后言之于文帝，召见，问之，具言其故，果是。 又复问何以为验？对曰姊去我西时与我决于传舍中丐沐沐我请食饭我乃去于是 窦后持之而泣泣涕交横下侍御左右皆伏地泣助皇后悲哀。乃厚赐田宅金钱，封公 昆弟，家于长安。 窦太后好黄帝与老子言，帝及太子诸窦不得不读黄帝与老子，尊其术。窦 太后后孝景帝六岁(建元六年)崩，合葬霸陵。 （选自汉•司马迁《史记•外戚世家》第十九，有删改） 5．对下列句子中加点字的解释正确的一项是【 】 （3 分） A．欲如赵近家 如：到……去 B．比灵文园法 比：比较 C．为人所略卖 略：用策略 D．识其县名及姓 识：懂得 6．下列各组句子中，加点字的意义和用法都相同的一组是【 】 （3 分） A．窦姬以良家子入宫侍太后 太后出宫人以之赐诸王 B．家贫，为人所略卖 至宜阳，为其主入山作炭 C．其家不知其处 从其家之长安 D．窦皇后言之于文帝 封公昆弟，家于长安 7．对下列省略句补充不正确的一项是【 】（3 分） A．已而（刘武）又徙梁，是为梁孝王 B．又复问（少君）何以为验 C．合葬（于）霸陵 D．乃厚赐（侍御）田宅金钱 8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是【 】（3 分） A．窦姬曾经主动向宦官要求，一定要把她的名册放在去赵国的队伍里，但宦官 把这件事忘了，错把她的名册放到去代国的队伍中了，导致她的人生发生了巨变。 B．代王成为皇帝之后，王后和所生的四个男孩接连病死，窦姬的长子就被立为 太子，窦姬也被立为皇后，第二年，窦姬的小儿子被封为代王。 C．窦皇后的双亲早已去世，葬在观津，这时薄太后就下诏有关官员，追尊窦皇 后父亲为安成侯，母亲为安成夫人。 D．窦皇后的弟弟窦广国少时曾多次被转卖，后来又入山烧炭，晚上一百多人躺 在山崖下睡觉，不料山崖崩塌，睡在山崖下边的人只有少君脱险，其余都被压死 了。 9．断句和翻译。（10 分） （1）用“/”给下面的文段断句。（4 分）
对曰姊去我西时与我决于传舍中丐沐沐我请食饭我乃 去于是窦后持之而泣泣涕交横下侍御左右皆伏地泣助皇 后悲哀。 (2)翻译下面的句子。(6分) ①窦姬出涕,怨其宦者,不欲往,相强,乃肯行。(3分) ②又常与其姊采桑而堕,以为符信,上书自陈。(3分) 10.阅读下面一首唐诗,然后回答问题。(7分) 夜上受降城①闻笛唐李益 回乐峰②前沙似雪,受降城下月如霜 不知何处吹芦管③,一夜征人尽望乡。 注:①受降城:唐时为防御突厥而筑的边地要塞,在今甘肃省灵武县 ②回乐峰:指回乐县境内的烽火台,在受降城附近。 ③芦管:乐器名,军中多用之。 (1)诗歌的前两句描绘了什么样的画面?运用了怎样的艺术技巧?(4分) (2)结合全诗内容,简要分析作者抒发了怎样的思想感情?(3分) 11.补写出下列名篇中的空缺部分。(任选3题作答)(6分) (1)纷吾既有此内美兮, (2)暧暧远人村, (3) 悠悠我心。 (4)总角之宴, (5)惟草木之零落兮, 三、论述类文章阅读(16分) 阅读下面文字,回答12~15题。 (1)从审美的角度来看,龙无疑是古人的一种艺术创造。它是从鱼、鳄、蛇和云、 电、虹等一个个具体物象而来,经过由众多人参与的模糊集合,形成一个建立在 各个具体物象之上,又涵蕴着各个具体物象的新的形象。它的形成过程,是“美 的因素集纳的过程,用一句人们常说的话,就是“源于生活又高于生活”,其间 渗透着、灌注着古人的神话猜想、宗教体味、审美快感和艺术情趣 (2)图腾( Totem),原为美洲印第安鄂吉布瓦人的方言词汇,意思是“他 的亲族”。图腾崇拜的核心是认为某种动物、植物或无生物和自己的氏族有血缘 关系,是本氏族的始祖和亲人,从而将其尊奉为本氏族的标志、象征和保护神。 世界各国不少学者,都对图腾崇拜这一既古老又奇特的文化现象做过考察和研 究,普遍认为世界上许多民族都曾经有过图腾崇拜,其残余在近现代一些民族中 还可以看到。 (3)最早提出龙图腾说的是闻氏一多。闻先生在他的一篇专门谈论龙凤的 文章中这样说道:“就最早的意义说,龙与凤代表着我们古代民族中最基本的两 个单元—一夏民族和殷民族,因为在‘鲧死……化为黄龙,是用出禹’和‘天命 玄鸟(即凤),降而生商’两个神话中,人们依稀看出,龙是原始夏人的图腾
对 曰 姊 去 我 西 时 与 我 决 于 传 舍 中 丐 沐 沐 我 请 食 饭 我 乃 去 于是窦 后 持 之 而 泣 泣 涕 交 横 下 侍 御 左 右 皆 伏 地 泣 助 皇 后 悲 哀。 （2）翻译下面的句子。（6 分） ①窦姬出涕，怨其宦者，不欲往，相强，乃肯行。（3 分） ②又常与其姊采桑而堕，以为符信，上书自陈。（3 分） 10．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。(7 分) 夜上受降城①闻笛 唐•李益 回乐峰②前沙似雪，受降城下月如霜。 不知何处吹芦管③，一夜征人尽望乡。 注：①受降城：唐时为防御突厥而筑的边地要塞，在今甘肃省灵武县。 ②回乐峰：指回乐县境内的烽火台，在受降城附近。 ③芦管：乐器名，军中多用之。 ⑴ 诗歌的前两句描绘了什么样的画面？运用了怎样的艺术技巧？（4 分） ⑵ 结合全诗内容，简要分析作者抒发了怎样的思想感情？（3 分） 11．补写出下列名篇中的空缺部分。（任选 3 题作答） (6 分) （１）纷吾既有此内美兮， 。 （２）暧暧远人村， 。 （３） ，悠悠我心。 （４）总角之宴， 。 （５）惟草木之零落兮， 。 三、论述类文章阅读（16 分） 阅读下面文字，回答 12～15 题。 ⑴从审美的角度来看，龙无疑是古人的一种艺术创造。它是从鱼、鳄、蛇和云、 电、虹等一个个具体物象而来，经过由众多人参与的模糊集合，形成一个建立在 各个具体物象之上，又涵蕴着各个具体物象的新的形象。它的形成过程，是“美” 的因素集纳的过程，用一句人们常说的话，就是“源于生活又高于生活”，其间 渗透着、灌注着古人的神话猜想、宗教体味、审美快感和艺术情趣。 ⑵图腾（Totem），原为美洲印第安鄂吉布瓦人的方言词汇，意思是“他 的亲族”。图腾崇拜的核心是认为某种动物、植物或无生物和自己的氏族有血缘 关系，是本氏族的始祖和亲人，从而将其尊奉为本氏族的标志、象征和保护神。 世界各国不少学者，都对图腾崇拜这一既古老又奇特的文化现象做过考察和研 究，普遍认为世界上许多民族都曾经有过图腾崇拜，其残余在近现代一些民族中 还可以看到。 ⑶最早提出龙图腾说的是闻氏一多。闻先生在他的一篇专门谈论龙凤的 文章中这样说道：“就最早的意义说，龙与凤代表着我们古代民族中最基本的两 个单元——夏民族和殷民族，因为在‘鲧死……化为黄龙，是用出禹'和‘天命 玄鸟（即凤），降而生商'两个神话中，人们依稀看出，龙是原始夏人的图腾
凤是原始殷人的图腾(我说原始夏人和原始殷人,因为历史上夏殷两个朝代,已 经离开图腾文化时期很远,而所谓图腾者,乃是远在夏代和殷代以前的夏人和殷 人的一种制度兼信仰),因之把龙凤当作我们民族发祥和文化肇端的象征,可说 是再恰当没有了 (4)那么,龙图腾是如何形成的呢?闻先生在他的名篇《伏羲考》说:龙 这种图腾,“是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物,因为它 是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”;是“蛇图腾兼并与同化了许多弱小 单位的结果”。 (5)龙图腾说由20世纪40年代起步,至今流衍不衰,一度还成为占统治 地位的观点。到了20世纪80年代,一些学者开始质疑龙图腾说,并出现一些否 定性观点。如:“无论如何,图腾物总是自然界中实有的物体。因为说到底,图 腾制体现的也正是人类与自然界之间的关系。因此,如果依据通行的理论和被学 界接受的材料,龙作为一种图腾同时又不存在于自然界中是难以令人接受的 阎云翔)“迄今为止,考古学、历史学均无可信资料证明在中国历史上曾有过 一个强大的以蛇为图腾的氏族部落,至于兼并与融合其他以马、狗、鱼、鸟、鹿 为图腾的氏族部落的说法更是完全出于臆想。 6)学者们还指出,将中国古文物上出现的动物造型或纹饰视作图腾的表 现形式,也是非常错误的。因为考古学中的某一类型文化与社会学中某一氏族部 落是两个完全不同的概念。从时空范围上讲,前者比后者大得多。因此,某一类 型文化中的某种纹饰与某一氏族的图腾划等号的可能性微乎其微。还有的学者从 图腾文化的基本特征提出悖论,如:图腾是氏族群体成员崇敬的对象,是不得损 伤、杀害和食用的,而在中国的古代典籍和神话传说中,不乏贬龙、辱龙、斗龙 斩龙以及食龙的载述。(节选自《中华文艺·龙文化》) 12、根据文意,下列说法错误的两项是(5分)( A.龙图腾是建立在鱼、鳄等具体物象之上,又涵蕴着各个具体物象的一种 艺术创造,它的形成渗透着古人的神话猜想、宗教体味、审美快感和艺术情趣 B.图腾崇拜这一既古老又奇特的文化现象曾经存在于世界上许多民族,其 残余在近现代一些民族中还可以看到 C.最早提出龙图腾说的是闻一多,他认为龙是原始夏人的图腾,龙同凤 样是我们民族发祥和文化肇端的象征。 D.一般来说,图腾物总是自然界中实有的物体,图腾制体现的也正是人类 与自然界之间的关系 E.龙图腾说由20世纪40年代起步,一度成为主流观点,到了20世纪80 年代,才被学术界否定。 13、下面对龙图腾的形成过程的猜测,不正确的一项是 分) A.古人从鱼、鳄、蛇和云、电、虹等一个个具体物象形成一些图腾崇拜,如 蛇图腾 B.蛇图腾逐渐兼并与融合了许多其它弱小图腾,如马、狗、鱼、鸟、鹿等 C.在蛇等图腾基础上形成的龙成为原始夏人的图腾。 D.龙这种图腾,是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物 14.请从第二自然段中找出“图腾崇拜”这一文化现象的本质特征。(4分)
凤是原始殷人的图腾（我说原始夏人和原始殷人，因为历史上夏殷两个朝代，已 经离开图腾文化时期很远，而所谓图腾者，乃是远在夏代和殷代以前的夏人和殷 人的一种制度兼信仰），因之把龙凤当作我们民族发祥和文化肇端的象征，可说 是再恰当没有了。” ⑷那么，龙图腾是如何形成的呢？闻先生在他的名篇《伏羲考》说：龙 这种图腾，“是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它 是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”；是“蛇图腾兼并与同化了许多弱小 单位的结果”。 ⑸龙图腾说由 20 世纪 40 年代起步，至今流衍不衰，一度还成为占统治 地位的观点。到了 20 世纪 80 年代，一些学者开始质疑龙图腾说，并出现一些否 定性观点。如：“无论如何，图腾物总是自然界中实有的物体。因为说到底，图 腾制体现的也正是人类与自然界之间的关系。因此，如果依据通行的理论和被学 界接受的材料，龙作为一种图腾同时又不存在于自然界中是难以令人接受的。” （阎云翔）“迄今为止，考古学、历史学均无可信资料证明在中国历史上曾有过 一个强大的以蛇为图腾的氏族部落，至于兼并与融合其他以马、狗、鱼、鸟、鹿 为图腾的氏族部落的说法更是完全出于臆想。” ⑹学者们还指出，将中国古文物上出现的动物造型或纹饰视作图腾的表 现形式，也是非常错误的。因为考古学中的某一类型文化与社会学中某一氏族部 落是两个完全不同的概念。从时空范围上讲，前者比后者大得多。因此，某一类 型文化中的某种纹饰与某一氏族的图腾划等号的可能性微乎其微。还有的学者从 图腾文化的基本特征提出悖论，如：图腾是氏族群体成员崇敬的对象，是不得损 伤、杀害和食用的，而在中国的古代典籍和神话传说中，不乏贬龙、辱龙、斗龙、 斩龙以及食龙的载述。（节选自《中华文艺·龙文化》） 12、根据文意，下列说法错误的两项是（5 分）（ ）（ ） A.龙图腾是建立在鱼、鳄等具体物象之上，又涵蕴着各个具体物象的一种 艺术创造，它的形成渗透着古人的神话猜想、宗教体味、审美快感和艺术情趣。 B.图腾崇拜这一既古老又奇特的文化现象曾经存在于世界上许多民族，其 残余在近现代一些民族中还可以看到。 C.最早提出龙图腾说的是闻一多，他认为龙是原始夏人的图腾，龙同凤一 样是我们民族发祥和文化肇端的象征。 D.一般来说，图腾物总是自然界中实有的物体，图腾制体现的也正是人类 与自然界之间的关系。 E.龙图腾说由 20 世纪 40 年代起步，一度成为主流观点，到了 20 世纪 80 年代，才被学术界否定。 13、下面对龙图腾的形成过程的猜测，不正确的一项是（ ）（3 分） A.古人从鱼、鳄、蛇和云、电、虹等一个个具体物象形成一些图腾崇拜，如 蛇图腾。 B.蛇图腾逐渐兼并与融合了许多其它弱小图腾，如马、狗、鱼、鸟、鹿等。 C.在蛇等图腾基础上形成的龙成为原始夏人的图腾。 D.龙这种图腾，是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物。 14.请从第二自然段中找出“图腾崇拜”这一文化现象的本质特征。（4 分）
15.龙图腾说受到一些学者质疑的原因是什么?(4分) 四、文学类文本阅读(15分) 阅读下面的散文,完成16~18题 南边的岸 陈俊年 广东,风生水起,不特气候潮湿雨绵绵,地图上就泛现出潋滟与浩瀚,且 浏览地名,也读得出她的丰盈与润泽。一连串地级市,如湛江、阳江、珠海、云 浮、江门、清远、河源、汕尾、汕头、潮州,无不在水一方,带水成名。广州 惠州、梅州,名字里貌似缺水,事实上,珠江、东江、梅江,恰恰浓缩如“州” 字中间的三江成“川”,一一穿城而过了。肇庆有西江,韶关有北江,揭阳有榕 江,中山有岐江,佛山有汾江,东莞有小运河,茂名有小东江…至于“深圳 客家话的原意便是“水深的小河”,那是祖国流向香港的一脉血管。何况深圳湾 连着太平洋,踮脚的浪花正从天边朝她簇拥而至。 有水就有岸,有岸就有史。史作基石,构筑成这一条条南边的岸,漫长而 悠久。赵佗建陀城为都,韩江因韩愈姓韩,苏东坡流放天涯,包宰相端州倡廉, 文天祥伶仃绝叹,宋帝呙崖门投海,林则徐虎门销烟,丘逢甲誓保台湾,康梁维 新变法……及至彭湃的农民运动,朱德三河坝激战,周恩来东征北伐,毛泽东雄 文开篇,利、中山联俄联共扶助农工,甚至包括蒋介石黄埔建校接着闹出中山舰 事件……这一切的一切,无不与南边水岸相关相连,莫不是史海钩沉的裂岸惊涛, 飞溅着弥漫南天的荣辱悲欢。 可见,很久很久以来,南边的岸,就一直承受着历史之重。随着长河涌动 新潮,岸也变成新诗行了。广东的巨变,令流水多彩岸多姿,亦教我多长见识多 感悟,多有艳遇多惊喜。那一回,沿着深圳新辟的滨海大道追风逐浪。猛一抬头, 正前方万顷蔚蓝托着彤红旭日,俨然硕大火球似的在蓝绸上滚动燃烧,映得满海 荡金,关得慑人心魂。记得月夜经过珠海情侣路,端的似一脚闯进了青春前线, 只见树荫花丛,倩影绰约,情人依偎,奔放的海风撩动一岸的浪漫,惹得你不便 久留。转入番禺万顷沙,闻说有许多河涌,堤基却不易寻觅,但见蔗林临风摇曳, 蕉树傍水舞蹈,密匝匝演化成一望无际的甜海蜜浪了。在虎门东岸,我曾登临沙 角炮台,眺望海天苍茫处。虎门大桥直如一架耸入云际的铮铮竖琴,那特大跨度 的桥拱,就像巨大的连音符,一气呵成地连贯着历史与现实、战争与和平、屈辱 与骄傲,伴和珠江入海的澎澎涛声,呜奏着虎啸龙吟般的新世纪交响乐,令人壮 怀激越,血沸千度。 人们常说,天空给人以哲学的联想,其实,江水也予人以思想的启迪。一方 水土养一方人。广东人开放包容的情怀,也委实与珠江的形态大有干系。你看珠 江,够奇特了,它没有统一的发源地,也没有共同的出海口。珠江水系是一个由 西江、北江、东江诸河汇聚而成的复合水系,它流经滇、黔、桂、湘、赣、粤六 省(区),从而形成支流众多、水道纷纭的特征,并在珠江三角腹地漫流成网,最 后更自由奔放,分由虎门、蕉门、洪奇沥、横门、磨刀门、鸡啼门、虎跳门和崖
15.龙图腾说受到一些学者质疑的原因是什么？（4 分） 四、文学类文本阅读(15 分) 阅读下面的散文，完成 16～18 题。 南 边 的 岸 陈俊年 广东，风生水起，不特气候潮湿雨绵绵，地图上就泛现出潋滟与浩瀚，且 浏览地名，也读得出她的丰盈与润泽。一连串地级市，如湛江、阳江、珠海、云 浮、江门、清远、河源、汕尾、汕头、潮州，无不在水一方，带水成名。广州、 惠州、梅州，名字里貌似缺水，事实上，珠江、东江、梅江，恰恰浓缩如“州” 字中间的三江成“川”，一一穿城而过了。肇庆有西江，韶关有北江，揭阳有榕 江，中山有岐江，佛山有汾江，东莞有小运河，茂名有小东江……至于“深圳”， 客家话的原意便是“水深的小河”，那是祖国流向香港的一脉血管。何况深圳湾 连着太平洋，踮脚的浪花正从天边朝她簇拥而至。 有水就有岸，有岸就有史。史作基石，构筑成这一条条南边的岸，漫长而 悠久。赵佗建陀城为都，韩江因韩愈姓韩，苏东坡流放天涯，包宰相端州倡廉， 文天祥伶仃绝叹，宋帝呙崖门投海，林则徐虎门销烟，丘逢甲誓保台湾，康梁维 新变法……及至彭湃的农民运动，朱德三河坝激战，周恩来东征北伐，毛泽东雄 文开篇，利、中山联俄联共扶助农工，甚至包括蒋介石黄埔建校接着闹出中山舰 事件……这一切的一切，无不与南边水岸相关相连，莫不是史海钩沉的裂岸惊涛， 飞溅着弥漫南天的荣辱悲欢。 可见，很久很久以来，南边的岸，就一直承受着历史之重。随着长河涌动 新潮，岸也变成新诗行了。广东的巨变，令流水多彩岸多姿，亦教我多长见识多 感悟，多有艳遇多惊喜。那一回，沿着深圳新辟的滨海大道追风逐浪。猛一抬头， 正前方万顷蔚蓝托着彤红旭日，俨然硕大火球似的在蓝绸上滚动燃烧，映得满海 荡金，关得慑人心魂。记得月夜经过珠海情侣路，端的似一脚闯进了青春前线， 只见树荫花丛，倩影绰约，情人依偎，奔放的海风撩动一岸的浪漫，惹得你不便 久留。转入番禺万顷沙，闻说有许多河涌，堤基却不易寻觅，但见蔗林临风摇曳， 蕉树傍水舞蹈，密匝匝演化成一望无际的甜海蜜浪了。在虎门东岸，我曾登临沙 角炮台，眺望海天苍茫处。虎门大桥直如一架耸入云际的铮铮竖琴，那特大跨度 的桥拱，就像巨大的连音符，一气呵成地连贯着历史与现实、战争与和平、屈辱 与骄傲，伴和珠江入海的澎澎涛声，呜奏着虎啸龙吟般的新世纪交响乐，令人壮 怀激越，血沸千度。 人们常说，天空给人以哲学的联想，其实，江水也予人以思想的启迪。一方 水土养一方人。广东人开放包容的情怀，也委实与珠江的形态大有干系。你看珠 江，够奇特了，它没有统一的发源地，也没有共同的出海口。珠江水系是一个由 西江、北江、东江诸河汇聚而成的复合水系，它流经滇、黔、桂、湘、赣、粤六 省(区)，从而形成支流众多、水道纷纭的特征，并在珠江三角腹地漫流成网，最 后更自由奔放，分由虎门、蕉门、洪奇沥、横门、磨刀门、鸡啼门、虎跳门和崖