幻象。相比之下,文学虚构比宗教更有价值,这是英国作家毛姆深刻地指出过的事实。“每 个艺术家都希望有人相信他,但对那些拒不接受他的人也不发火。上帝却没有这样通情达 理,他渴求被人信仰,其迫切程度简直会让你觉得他似乎需要你的信仰来证明他的存在似 的。”(毛姆)在虚构作品中起根本性作用的审美体验,是以神圣感为特征的生命意识的 自觉;然而宗教中却含有政治的权力因素,它是以控制和束缚人们为主要目的。 其次,意识形态的虚构更是一种和谐的虚构,在它的笼罩下,我们往往很难挣脱它的 严丝密封的控制,也难以认清它无孔不入的本性。而在文学虚构的世界里,我们会以“置 身其中和置身其外”的双重视角来重新体验这个世界。欣赏作品时我们会把主人公的命运 和情感移情到自己的身上,从而潜移默化地改变自己的心理状态,不再固守以前的生死观, 这样,我们的生活无形中得到改变。“我们在改变自己的同时,也以一种极好的间接的方 式改变了世界。”(弗兰克克默德)伊瑟尔正确地指岀,文学虛构行为的选择、融合和自 我揭示能力,使我们看到意识形态的破绽,因而能够不被蒙骗 文学虚构是人类自古以来就具有的一种与生俱来的能力和属性,不但给困境中的人们 以慰藉和希望,而且能够刺破意识形态虚构和宗教虚构的欺骗性和虚幻性。“涉及人类的 切都是创造出来的;只有当人用丰富的想象力打开大门,使人们得以进入已创造的世界 后,他们才能懂得,为什么宗教和政治组织如此害怕这种创造过程,并寻找一切借口去限 制、控制或铲除它。″(诺思洛普·弗莱)弗莱的文学人类学见解是深刻的,人类的自我理 解和解放,在很大程度上是由能够穿透“假象”的文学虚构实现的。 12-13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对两项给5分,选对一项 给2分,多选不给分) 12.下列说法,不符合文意的两项是(5分) A.沃尔夫冈·伊瑟尔认为,“虚构”不具有本体性的意义,但具有重要的功能
6 幻象。相比之下，文学虚构比宗教更有价值，这是英国作家毛姆深刻地指出过的事实。“每 个艺术家都希望有人相信他，但对那些拒不接受他的人也不发火。上帝却没有这样通情达 理，他渴求被人信仰，其迫切程度简直会让你觉得他似乎需要你的信仰来证明他的存在似 的。”（毛姆）在虚构作品中起根本性作用的审美体验，是以神圣感为特征的生命意识的 自觉；然而宗教中却含有政治的权力因素，它是以控制和束缚人们为主要目的。 其次，意识形态的虚构更是一种和谐的虚构，在它的笼罩下，我们往往很难挣脱它的 严丝密封的控制，也难以认清它无孔不入的本性。而在文学虚构的世界里，我们会以“置 身其中和置身其外”的双重视角来重新体验这个世界。欣赏作品时我们会把主人公的命运 和情感移情到自己的身上，从而潜移默化地改变自己的心理状态，不再固守以前的生死观， 这样，我们的生活无形中得到改变。“我们在改变自己的同时，也以一种极好的间接的方 式改变了世界。”（弗兰克·克默德）伊瑟尔正确地指出，文学虚构行为的选择、融合和自 我揭示能力，使我们看到意识形态的破绽，因而能够不被蒙骗。 文学虚构是人类自古以来就具有的一种与生俱来的能力和属性，不但给困境中的人们 以慰藉和希望，而且能够刺破意识形态虚构和宗教虚构的欺骗性和虚幻性。“涉及人类的 一切都是创造出来的；只有当人用丰富的想象力打开大门，使人们得以进入已创造的世界 后，他们才能懂得，为什么宗教和政治组织如此害怕这种创造过程，并寻找一切借口去限 制、控制或铲除它。”（诺思洛普·弗莱）弗莱的文学人类学见解是深刻的，人类的自我理 解和解放，在很大程度上是由能够穿透“假象”的文学虚构实现的。 12-13 题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。（12 题选对两项给 5 分，选对一项 给 2 分，多选不给分） 12.下列说法，不符合 ．．．文意的两项是（5 分） A.沃尔夫冈·伊瑟尔认为，“虚构”不具有本体性的意义，但具有重要的功能
B.通过文学虚构获得的真实感,一种基于现实又超越现实的“世界” C.“文本世界”经过了文学家的重新虚构,因而就对现实世界产生了价值和意义。 D.宗教虚构对人类的价值和意义,是它能较大程度地使人类满足于虚假的幻象。 E.欣赏文学作品往往能改变人们的生活,也间接得地改变了世界 13.下列说法,不符合文意的一项是(3分) A.文学虚构具有语义学的意义,是一种审美交流的工具,在生活中发挥着重要作用 B.文学虚构能使人们认识到政治意识形态的破绽,从而能够不被蒙騙 C.文学虚构的世界,人们既要“置身其中”,又要人们“置身其外”才能重新体验 D.文学虚构能够穿透“假象”,在很大程度上能帮助人类实现自我理解和解放 14.根据文意,文学虚构的人类学价值是什么?(4分) 15.文学虚构“不同于宗教和政治意识形态的虚构”,具体表现在哪里?(4分) 四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题,共15分 (湛江市2012年普通高考测试题)(一)文学类文本阅读 继父 邵宝健 不怕你笑话,巷口那个驼背鞋匠是我的继父。他是背上先有座“小山”才不得已弄了个 鞋匠的行当,还是因为长期弓着背补鞋钉掌才弄了个“小山”在背上,未可知。他还喜欢喝 酒。他那难看的始终绯红的酒糟鼻,就是因为酒喝得过多的缘故。在他两年前和我母亲结婚 时,我正对司画女神爱得疯狂。 20岁的男子汉嘛,是很要面子的。继父刚来我家时,我连出门也不好意思。我没有理 由恨母亲。她嫁给那个驼背,完全是为了不务正业的我和尚在初中读书的小妹。我有了个继 父后,画画就有了物质保障。尽管这样,我一点也不喜欢他。我从来没有叫过他一声“爸"。 他对我的游手好闲,并不反感;而对我钟情于画画,却有点不以为然。这自然是我的花 销要威胁他的酒钱。我还从他的眼神里,感觉到他对我的警告 我自小爱好画画,也许是天赋不足,抑或是未遇到机遇,学画多年,至今仍一事无成
7 B.通过文学虚构获得的真实感，一种基于现实又超越现实的“世界”。 C.“文本世界”经过了文学家的重新虚构，因而就对现实世界产生了价值和意义。 D. 宗教虚构对人类的价值和意义，是它能较大程度地使人类满足于虚假的幻象。 E. 欣赏文学作品往往能改变人们的生活，也间接得地改变了世界。 13.下列说法，不符合 ．．．文意的一项是（3 分） A. 文学虚构具有语义学的意义，是一种审美交流的工具，在生活中发挥着重要作用。 B. 文学虚构能使人们认识到政治意识形态的破绽，从而能够不被蒙骗。 C. 文学虚构的世界，人们既要“置身其中”，又要人们“置身其外”才能重新体验。 D. 文学虚构能够穿透“假象”， 在很大程度上能帮助人类实现自我理解和解放。 14．根据文意，文学虚构的人类学价值是什么？（4 分） 15．文学虚构“不同于宗教和政治意识形态的虚构”，具体表现在哪里？（4 分） 四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题 3 小题，共 15 分。 （湛江市 2012 年普通高考测试题）（一)文学类文本阅读 继父 邵宝健 不怕你笑话，巷口那个驼背鞋匠是我的继父。他是背上先有座“小山”才不得已弄了个 鞋匠的行当，还是因为长期弓着背补鞋钉掌才弄了个“小山”在背上，未可知。他还喜欢喝 酒。他那难看的始终绯红的酒糟鼻，就是因为酒喝得过多的缘故。在他两年前和我母亲结婚 时，我正对司画女神爱得疯狂。 20 岁的男子汉嘛，是很要面子的。继父刚来我家时，我连出门也不好意思。我没有理 由恨母亲。她嫁给那个驼背，完全是为了不务正业的我和尚在初中读书的小妹。我有了个继 父后，画画就有了物质保障。尽管这样，我一点也不喜欢他。我从来没有叫过他一声“爸”。 他对我的游手好闲，并不反感；而对我钟情于画画，却有点不以为然。这自然是我的花 销要威胁他的酒钱。我还从他的眼神里，感觉到他对我的警告。 我自小爱好画画，也许是天赋不足，抑或是未遇到机遇，学画多年，至今仍一事无成