过秦论 过:动词,指出过失」贾谊 k冷 秦始皇像
名师面对面 GUANGZHOUBOYAN 过 秦 论 过：动词，指出过失 贾 谊
解题 “过秦”,即“言秦之过”,指出秦亡国的 过失。 论,一种文体,古文中的所谓“论”,是论 断事理,它包括论政,论史等文字。 《过秦论》是史论,名为“过秦”,实是 “戒汉”。文章总论了秦的兴起,灭亡及其 原因,鲜明地提出了本文的中心论点:“ 义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给 汉文帝作为改革政治的借鉴。 过秦论》全文分为上、中、下三篇,课文 是上篇,中篇和下篇分论秦二世、秦三世的 过失
名师面对面 GUANGZHOUBOYAN • “过秦”，即“言秦之过” ，指出秦亡国的 过失。 • 论，一种文体，古文中的所谓“论”，是论 断事理，它包括论政，论史等文字。 • 《过秦论》是史论，名为“过秦” ，实是 “戒汉” 。文章总论了秦的兴起，灭亡及其 原因，鲜明地提出了本文的中心论点：“仁 义不施而攻守之势异也。 ”其目的是提供给 汉文帝作为改革政治的借鉴。 • 《过秦论》全文分为上、中、下三篇，课文 是上篇，中篇和下篇分论秦二世、秦三世的 过失
了解作者 西汉洛阳(现在河南省洛阳 市)人,西汉杰出的政论家、文 学家。18岁时以文才显名,20岁 被汉文帝刘恒召为博士,不久迁 太中大夫,参与政事,颇受倚重。 后因提议改革政治,遭权贵嫉妒、 毁谤,贬为长沙王太傅。转任梁 怀王太傅。梁怀王坠马而死,他 “自伤为傅无状”,一年后也忧 郁而死,年仅33岁。世称贾生,贾 太傅,贾长沙。与屈原合称“屈贾
名师面对面 GUANGZHOUBOYAN 西汉洛阳（现在河南省洛阳 市）人，西汉杰出的政论家、文 学家。18岁时以文才显名，20岁 被汉文帝刘恒召为博士，不久迁 太中大夫，参与政事，颇受倚重。 后因提议改革政治，遭权贵嫉妒、 毁谤，贬为长沙王太傅。转任梁 怀王太傅。梁怀王坠马而死，他 “自伤为傅无状”，一年后也忧 郁而死，年仅33岁。世称贾生,贾 太傅,贾长沙。与屈原合称“屈贾
贾谊 毛泽东 贾生才调世无伦,哭泣情怀吊屈文。 梁王坠马寻常事,何需哀伤付一生。 贾谊怀才不遇,空有 抱负,曾深情吟咏出《吊 屈原赋》。梁王落马而死 本是寻常之事,贾谊又何 必为此自悲自责呢,抑郁 而终呢?
名师面对面 GUANGZHOUBOYAN 贾 谊 毛泽东 贾生才调世无伦，哭泣情怀吊屈文。 梁王坠马寻常事，何需哀伤付一生。 贾谊怀才不遇，空有 抱负，曾深情吟咏出《吊 屈原赋》。梁王落马而死 本是寻常之事，贾谊又何 必为此自悲自责呢，抑郁 而终呢？
《贾生》李商隐 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。 汉寝商在這回被贤确的贤县 可伦比。谈至氵 夜汉文帝挪动双膝靠近他,可惜他不询 的裙A抒写人不的魔借 解析:这 无占讽时 生的昏精待改事,不能痤晚魔 员程 华倾嵌的 贤,不顾民
名师面对面 GUANGZHOUBOYAN 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 《贾生》李商隐 • 翻译：汉文帝在宣室求问被贬谪的贤臣， 贾谊的才华和格调更是无可伦比。谈至深 夜,汉文帝挪动双膝靠近他，可惜他不垂询 民生,穷究的却是鬼神。 • 解析：这是一首托古讽时诗，意在借贾谊 的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。诗选 取汉文帝宣室召见贾谊，夜半倾谈的情节， 写文帝不能识贤、任贤；揭露了晚唐皇帝 服药求仙，荒于政事，不能任贤，不顾民 生的昏庸特性