答 (2)文章结尾部分写“我”“决心”从兹了结!拈得起,放得下,愿不再为灯塔动心, 也用不作灯塔的梦”,“我”是否“放得下”?请谈谈你的理解 【解析】本题考查学生探究能力,要求学生能够对作品进行个性化阅读和有创意的解 读。可以从写作意图、主题等角度来谈的作用、谈你的理解。答题时要联系全文,不要断 章取义。只要言之有理,推之有据即可。答案示例:(1)①交代我回忆往事的缘由。②将 往事与现实贯穿起来,展现我的成长过程。③引发我对灯台手的颂扬与羡慕之情,进而表 达我对为着众生的率献者的赞美。 (2)示例一“我”放得下。“我”与父亲的对话后,对当灯台守的理想已“禁绝思 虑”;海上望见灯塔后,决定不再执着于无法实现的理想。这说明“我”已与往日当灯台 守的理想彻底告别。 示例二“我”放不下。海上望见灯台后,“我”回忆往事,心中产生了理想没有实现 的悲哀;文末“我”对灯台守致以无上的颂扬与羡慕。这都说明“我”内心其实放不下当 灯台守的理想。 示例三“我”理智上放得下,情感上却放不下。“我”认识到当灯台守的理想是不现 实的;但是在海上望见灯塔后,“我”为理想未能实现感到悲哀,这表明年轻时的理想在 我”心中留下了深深的印记。 示例四“我”会慢慢放下。随着年龄的的增长,阅历的丰富,“我”会更深刻的理解 父亲的教导,对理想的人是会逐渐成熟、理性,在今后宽广的人生道路上,用其他方式继续 追寻心中“清静伟大,照射光明的生活”的理想。 (北京卷)五、本大题共4小题,共25分。阅读下面的作品,完成16-19题。 灵的篝火 张海迪 我写这部长篇时很多次都在想人们最好在下个千年翻看这部小说。我不是什么预言者 但我坚信,我在这本书里所描述的关于攀登雪山峰顶的-些艰险,到那时也许就不存在了, 人们很容易就能登上珠穆朗玛峰—海拔8848米的山顶上已有了我们的硏究站点,如同 昨天和今天在南极建立的长城站。珠穆眀玛峰上的站点最好也叫长城站—世界上最高的 长城站。不过我也在想,假如8848米不再是不可逾越的障碍,世界上还有什么高峰要攀登 呢?只要地壳不变动,8848米将是有限的数字和高度,而人类的探索精神则是无限的
答： （2）文章结尾部分写“我”“决心”从兹了结!拈得起，放得下，愿不再为灯塔动心， 也用不作灯塔的梦 ”，“我”是否“放得下”？请谈谈你的理解。 答： 【解析】本题考查学生探究能力，要求学生能够对作品进行个性化阅读和有创意的解 读。可以从写作意图、主题等角度来谈的作用、谈你的理解。答题时要联系全文，不要断 章取义。只要言之有理，推之有据即可。答案示例：（1）①交代我回忆往事的缘由。②将 往事与现实贯穿起来，展现我的成长过程。③引发我对灯台手的颂扬与羡慕之情，进而表 达我对为着众生的奉献者的赞美。 （2）示例一 “我”放得下。“我”与父亲的对话后，对当灯台守的理想已“禁绝思 虑”；海上望见灯塔后，决定不再执着于无法实现的理想。这说明“我”已与往日当灯台 守的理想彻底告别。 示例二 “我”放不下。海上望见灯台后，“我”回忆往事，心中产生了理想没有实现 的悲哀；文末“我”对灯台守致以无上的颂扬与羡慕。这都说明“我”内心其实放不下当 灯台守的理想。 示例三 “我”理智上放得下，情感上却放不下。“我”认识到当灯台守的理想是不现 实的；但是在海上望见灯塔后，“我”为理想未能实现感到悲哀，这表明年轻时的理想在 “我”心中留下了深深的印记。 示例四 “我”会慢慢放下。随着年龄的的增长，阅历的丰富，“我”会更深刻的理解 父亲的教导，对理想的人是会逐渐成熟、理性，在今后宽广的人生道路上，用其他方式继续 追寻心中“清静伟大，照射光明的生活”的理想。 （北京卷）五、 本大题共 4 小题，共 25 分。阅读下面的作品，完成 16-19 题。 心灵的篝火 张海迪 我写这部长篇时很多次都在想，人们最好在下个千年翻看这部小说。我不是什么预言者， 但我坚信，我在这本书里所描述的关于攀登雪山峰顶的一些艰险，到那时也许就不存在了， 人们很容易就能登上珠穆朗玛峰——海拔 8848 米的山顶上已有了我们的研究站点，如同 昨天和今天在南极建立的长城站。珠穆朗玛峰上的站点最好也叫长城站——世界上最高的 长城站。不过我也在想，假如 8848 米不再是不可逾越的障碍，世界上还有什么高峰要攀登 呢？只要地壳不变动，8848 米将是有限的数字和高度，而人类的探索精神则是无限的
人类总是想超越极限,却又被无数的障碍阻挠,劈开了重重疊嶂,人也就跨越了干山 万水。开始写这部书时,我总感到有一种无形的束缚,它始终不让我的想象展开翅膀到无边 无际的天地里翱翔,可我说不清那紧紧束缚自己的是什么。我常常被这种困惑搅扰,同时也 为超越困惑,获得心灵的解放不懈地寻找飞往更大空间的方向。我为此等待了很多年。有一 天,我终于看见了梅里雪山!接下来的很多个夜晚,我都是在网上度过的,我被迷住了。那 里有成百上干条关于梅里雪山的文字介绍,还有很多绮丽的风光图片,于是我看见我的一个 主人公回头对我笑了,在此之前,我一直让他在一个不知名的空旷地带徘徊,在本书里他是 梅里雪山的攀登者。 梅里雪山主峰卡瓦格博海拔只有6740米。可它的地理环境却很复杂,山上终年积雪, 陡峭的山体,风化的岩石,还有瞬息万变的气候会让攀登者突然陷入绝境。卡瓦格博至今 还是一座人类未及山顶的处女峰。只要人们达不到顶峰,它就永远是一个神秘的向往,一个 神秘的存在 人们可能还记得1991年中日联合登山队的惨剧,十七个登山勇士无一人生还。为什么 鲜活的生命要去荒无人烟的地方,在那里经受暴风雪的袭击,面临雪崩随时发生的危险陷 入人生的绝境? 天光黯淡,无边的黑夜,厚厚的积雪,看不见一线星光,周围也没有篝火,不灭的只是 心灵的篝火,最后那火也覆盖在冰雪之中 当太阳重新照耀时,冰盖上又多了几座新的冰雕,他们的面容都十分安详,好像还在酣 睡,却再也醒不过来了…也许在多年之后,地球进一步演化,它变暖了,冰川坍塌,雪山 融化,十七个勇士还会获得新生。他们会站起来,抖掉身上的积雪,掏岀揣在胸前的旗帜, 迎风抖开,一簇火红猎猎地飘舞着,发岀哗啦啦的脆响。他们看见远处美丽的城市,葱茏 的绿树,盛开的鲜花,一座高大建筑物的计时牌上清晰地显示着:3000年某月某日
人类总是想超越极限，却又被无数的障碍 阻挠，劈开了重重叠嶂，人也就跨越了千山 万水。开始写这部书时，我总感到有一种无形的束缚，它始终不让我的想象展开翅膀到无边 无际的天地里翱翔，可我说不清那紧紧束缚自己的是什么。我常常被这种困惑搅扰，同时也 为超越困惑，获得心灵的解放不懈地寻找飞往更大空间的方向。我为此等待了很多年。有一 天，我终于看见了梅里雪山！接下来的很多个夜晚，我都是在网上度过的，我被迷住了。那 里有成百上千条关于梅里雪山的文字介绍，还有很多绮丽的风光图片，于是我看见我的一个 主人公回头对我笑了，在此之前，我一直让他在一个不知名的空旷地带徘徊，在本书里他是 梅里雪山的攀登者。 梅里雪山主峰卡瓦格博海拔只有 6740 米。可它的地理环境却很复杂，山上终年积雪， 陡峭的山体，风化的岩石，还有瞬息万变的气候,会让攀登者突然陷入绝境。卡瓦格博至今 还是一座人类未及山顶的处女峰。只要人们达不到顶峰，它就永远是一个神秘的向往，一个 神秘的存在。 人们可能还记得 1991 年中日联合登山队的惨剧，十七个登山勇士无一人生还。为什么 鲜活的生命要去荒无人烟的地方，在那里经受暴风雪的袭击，面临雪崩随时发生的危险，陷 入人生的绝境？21 世纪教育网 天光黯淡，无边的黑夜，厚厚的积雪，看不见一线星光，周围也没有篝火，不灭的只是 心灵的篝火，最后那火也覆盖在冰雪之中…… 当太阳重新照耀时，冰盖上又多了几座新的冰雕，他们的面容都十分安详，好像还在酣 睡，却再也醒不过来了……也许在多年之后，地球进一步演化，它变暖了，冰川坍塌，雪山 融化，十七个勇士还会获得新生。他们会站起来，抖掉身上的积雪，掏出揣在胸前的旗帜， 迎风抖开，一簇火红猎猎地飘舞着，发出哗啦啦的脆 响。他们看见远处美丽的城市，葱茏 的绿树，盛开的鲜花，一座高大建筑物的计时牌上清晰地显示着：3000 年某月某日……
我想这丝毫无损他们干年之前攀登高峰的意义。物质是坚实的,如同大地,而精神则如 同天空或宇宙,是柔软的,无尽头的空漠。人的脑实质就是这种天空或宇宙,有限与无限都 在其中人的脑实质是比自然界的宇宙还要广阔的。无穷尽地开拓成为人类永生永世的寄托。 西西弗斯整日推着一块大石头上山,其实是—个哲学寓言,它是时间与空间的规则—一周 而复始,永无止境 我写这部长篇也是种攀登,如同真正的登山者,一次次向高峰冲击,又一次次撤退, 回到大本营,回到平淡无奇的生活中。这种攀登让我的体力和精力消耗很大,在经历了四十 年的病痛之后,身体瘫痪部位的肌肉萎缩了,我越来越难以支撑自己,总有一种明天就会因 疲惫而死去的感觉。其实,我对长篇小说的创作已经力不从心了,激情常被肉体的麻木疼痛 和精神的忧郁绝望掩埋 我想这将是我最后的一部长篇小说了 精神攀登的路途异常艰苦,我有时也畏惧,害怕路途遥不可知,但冥冥之中又仿佛看见 我的主人公在远处等待,等待我给他们一个结局。我有时急于接近他们,有时又小心翼翼地 避开,我怕我筅下的主人公会在途中遭遇不测,也怕有的人会因为我给他们的结局而失望 其实我是清楚的——生命永远不会完结,我们的攀登也是如此。 (取材于张海迪长篇小说《绝顶》的前言,有删改) 注:张海迪,当代作家。1995年生于济南,五岁时因患脊髓血管瘤导致高位截瘫,胸部以 下失去知觉。 16.下列对文章的理解,不正确的两项是(4分) 作者坚信当下个千年到来,珠穆朗玛峰的山顶上已建立起“长城”研究站点的时候,人 类将无高峰可攀 B.前四段以黯淡的天光、无边的黑夜烘托“心灵的篝火”:“覆盖在冰雪中”则暗指十七 勇士生命的终结 C.时至3000年,地球变暖,冰雪融化,勇士重生:作者在一个想象的情境中,寄寓了自 己美好愿望 D.最后一段作者流露出对笔下人物有时想接近,有时欲避开的复杂心态,在“怕”的背后
我想这丝毫无损他们千年之前攀登高峰的意义。物质是坚实的，如同大地，而精神则如 同天空或宇宙，是柔软的，无尽头的空漠。人的脑实质就是这种天空或宇宙，有限与无限都 在其中，人的脑实质是比自然界的宇宙还要广阔的。无穷尽地开拓成为人类永生永世的寄托。 西西弗斯整日推着一块大石头上山，其实是一个哲学寓言，它是时间与空间的规则——周 而复始，永无止境。 我写这部长篇也是一种攀登，如同真正的登山者，一次次向高峰冲击，又一次次撤退， 回到大本营，回到平淡无奇的生活中。这种攀登让我的体力和精力消耗很大，在经历了四十 年的病痛之后，身体瘫痪部位的肌肉萎缩了，我越来越难以支撑自己，总有一种明天就会因 疲惫而死去的感觉。其实，我对长篇小说的创作已经力不从心了，激情常被肉体的麻木疼痛 和精神的忧郁绝望掩埋…… 我想这将是我最后的一部长篇小说了…… 精神攀登的路途异常艰苦，我有时也畏惧，害怕路途遥不可知，但冥冥之中又仿佛看见 我的主人公在远处等待，等待我给他们一个结局。我有时急于接近他们，有时又小心翼翼地 避开，我怕我笔下的主人公会在途中遭遇不测，也怕有的人会因为我给他们的结局而失望。 其实我是清楚的——生命永远不会完结，我们的攀登也是如此。 （取材于张海迪长篇小说《绝顶》的前言，有删改） 注：张海迪，当代作家。1995 年生于济南，五岁时因患脊髓血管瘤导致高位截瘫，胸部以 下失去知觉。 16.下列对文章的理解，不正确的两项是（4 分） A．作者坚信当下个千年到来，珠穆朗玛峰的山顶上已建立起“长城”研究站点的时候，人 类将无高峰可攀。 B．前四段以黯淡的天光、无边的黑夜烘托“心灵的篝火”；“覆盖在冰雪中”则暗指十七 勇士生命的终结。 C．时至 3000 年，地球变暖，冰雪融化，勇士重生；作者在一个想象的情境中，寄寓了自 己美好愿望。[来源:2 1 世纪教育网] D．最后一段作者流露出对笔下人物有时想接近，有时欲避开的复杂心态，在“怕”的背后
是对人物的挚爱。 E.本文可以看作是关于《绝顶》的创作谈,交代了小说主人公的生平背景,同时也折射出 作者的心路历程 17梅里雪山在作者的小说创作中具有重要的作用,根据文意,谈谈这些作用表现在哪些方 面(6分) 18.作者为自己的小说取名“绝顶”,结合这篇前言,说说作者所理解的“绝顶”包含了哪 几层内涵。(5分) 19中国古代神话中有“夸父追日”的故事:“夸父与日逐走……道渴而死,充其仗,化为 邓林(树林)。”有人认为,文中殉难的登山者有如追日不得的夸父,是当代社会中的悲剧 英雄。结合原文并联系现实,谈谈你自己的看法。(不少于200字)(10分) 五、散文阅读 16、【答案】AE 【解析】A选项,原文中作者说坚信千年后攀登雪山已不再艰难,并没有说 人类将无高山可攀;文中并无对小说主人公生平背景的详细交代,因此E选项错 误 17、【答案】梅里雪山对于作者的创作有如下三点作用:1,让作者突破了 原有的写作束缚,启发了一个飞往更高空间的方向;2,成为了小说中故事发生 和主人公活动的环境背景;3,在梅里雪山曾经发生过的17人遇难的惨剧同样启 发了作者的思考。 【解析】本题其实就是文章内容要点概括题,只需要在文章中寻找提到梅里 雪山的段落并加以概括即可。 18、【答案】在作者理解中,为小说命名的“绝顶”包含如下几个层次的含 义:首先,绝顶是指小说中主人公希望攀登的梅里雪山绝顶;其次,从攀登雪山 中抽象出的“绝顶”,象征着人们在人生中不懈追求希望超越的极限;最后,作 者也把创作这部小说当做自己写作生涯的“绝顶”,它或许是最后一部作品,而 作者仍试图翻越 【解析】本题应该算是内容概括和重要词语含义两个题型的融合。5分是 个很暧昧的分值,可能是答两点,也可能是答三点,从本文来看,答三点较为稳 妥。第三层意思可能比较难以发掘,作者在最后三段的说法可以为我们提供佐证。 19、【答案】略 【解析】本题首先要联系原文,谈谈对殉难登山者的身份性质的感受,然后 再联系现实,对“当代社会悲剧英雄”进行一番理解,由此,我们可以将二者进 行比较,并得出结论。题干中的“有人认为”只是一种观点,考生可以选择支持 也可以选择反对,只要通过上文的二者比较能够言之成理地得到自己的答案即
是对人物的挚爱。 E．本文可以看作是关于《绝顶》的创作谈，交代了小说主人公的生平背景，同时也折射出 作者的心路历程。 17.梅里雪山在作者的小说创作中具有重要的作用，根据文意，谈谈这些作用表现在哪些方 面（6 分） 18.作者为自己的小说取名“绝顶”，结合这篇前言，说说作者所理解的“绝顶”包含了哪 几层内涵。（5 分） 19.中国古代神话中有“夸父追日”的故事：“夸父与日逐走……道渴而死，充其仗，化为 邓林（树林）。”有人认为，文中殉难的登山者有如追日不得的夸父，是当代社会中的悲剧 英雄。结合原文并联系现实，谈谈你自己的看法。（不少于 200 字）（10 分） 五、散文阅读 16、【答案】AE 【解析】A 选项，原文中作者说坚信千年后攀登雪山已不再艰难，并没有说 人类将无高山可攀；文中并无对小说主人公生平背景的详细交代，因此 E 选项错 误。 17、【答案】梅里雪山对于作者的创作有如下三点作用：1，让作者突破了 原有的写作束缚，启发了一个飞往更高空间的方向；2，成为了小说中故事发生 和主人公活动的环境背景；3，在梅里雪山曾经发生过的 17 人遇难的惨剧同样启 发了作者的思考。 【解析】本题其实就是文章内容要点概括题，只需要在文章中寻找提到梅里 雪山的段落并加以概括即可。 18、【答案】在作者理解中，为小说命名的“绝顶”包含如下几个层次的含 义：首先，绝顶是指小说中主人公希望攀登的梅里雪山绝顶；其次，从攀登雪山 中抽象出的“绝顶”，象征着人们在人生中不懈追求希望超越的极限；最后，作 者也把创作这部小说当做自己写作生涯的“绝顶”，它或许是最后一部作品，而 作者仍试图翻越。 【解析】本题应该算是内容概括和重要词语含义两个题型的融合。5 分是一 个很暧昧的分值，可能是答两点，也可能是答三点，从本文来看，答三点较为稳 妥。第三层意思可能比较难以发掘，作者在最后三段的说法可以为我们提供佐证。 19、【答案】略 【解析】本题首先要联系原文，谈谈对殉难登山者的身份性质的感受，然后 再联系现实，对“当代社会悲剧英雄”进行一番理解，由此，我们可以将二者进 行比较，并得出结论。题干中的“有人认为”只是一种观点，考生可以选择支持 也可以选择反对，只要通过上文的二者比较能够言之成理地得到自己的答案即 可
(全国大纲卷)五、(22分)阅读下面的文字,完成14~17题。 听朗诵孙犁 九八五年,九月十五日晚间,收音机里,一位教师正在朗诵《为了忘却的记念》。 这篇散文,是我青年时最喜爱的。每次阅读,都忍不住热泪盈眶。在战争年代,我还 屡次抄录、油印,给学生讲解,自己也能背诵如流。 现在,在这空旷寂静的房间里,在昏暗孤独的灯光下,我坐下来,虔诚地、默默地听 着。我的心情变得很复杂,很不安定,眼里也没有泪水。 五十年过去了,现实和文学,都有很大的变化。我自己,经历各种创伤,感情也迟钝 了。五位青年作家的事迹,已成历史:鲁迅的这篇文章,也很久没有读,只是偶然听到。 革命的青年作家群,奔走街头,振臂高呼,最终为革命文学而牺牲。这些情景,这些 声音,对当前的文坛来说,是过去了很久,也很远了 是的,任何历史,即使是血写的历史,经过时间的冲刷,在记忆中,也会渐渐褪色, 失去光泽。作为文物陈列的,古代的宗教信徒,用血写的经卷,就是这样。关于仁人志士的 记载,或仁人志士的遗言,在当时和以后,对人们心灵的感动,其深浅程度,总会有不同吧! 他们的呼声,在当时,是一个时代的呼声,他们心的跳动,紧紧连接着时代的脉搏。他们的 言行,就是群众的瞩望,他们的不幸,会引起全体人民的悲痛。时过境迁,情随事变,就很 难要求后来的人,也有同样的感情 时间无情,时间淘洗。时间沉淀,时间反复。历史不断变化,作家的爱好,作家的追 求,也在不断变化。抚今思昔,登临凭吊的人,虽络绎不绝,究竟是少数。有些纪念文章, 也是偶然的感喟,一时之兴怀 世事虽然多变,人类并不因此就废弃文学,历史仍赖文字以传递。三皇五帝之迹,先秦 两汉之事,均赖历史家、文学家记录,才得永久流传。如果没有文字,只凭口碑,多么重大 的事件,不上百年,也就记忆不清了。文字所利用的工具也奇怪,竹木纸帛,遇上好条件 竟能千年不坏,比金石寿命还长。 能不能流传,不只看写的是谁,还要看是谁来写。秦汉之际,楚汉之争,写这个题材的 人,当时不下百家。一到司马迁笔下,那些人和事,才活了起来,脍炙人口,永远流传。别 家的书,却逐渐失落,亡佚。 白莽柔石,在当时,并无赫赫之名,事迹亦不彰著。鲁迅也只是记了私人的交往,朋友 之间的道义,都是细节,都是琐事。对他们的革命事迹,或避而未谈,或谈得很简略。然而 这篇充满血泪的文字,将使这几位青年作家,长期跃然纸上。他们的形象,鲁迅对他们的真 诚而博大的感情,将永远鲜明地印在凭吊者的心中。 想到这里,我的心又平静了下来,清澈了下来。 文章与道义共存。文字可泯,道义不泯。而只要道义存在,鲁迅的文章,就会不朽 1985年9月21日晨改抄讫(有删改) 14作者听朗诵时,“心情变得很复杂,很不安定,眼里也没有泪水”。这是为什么?请简 要分析。(6分) 答 【答案】①作者青年时代对鲁迅的散文充满了喜爱之情:②时过境迁,如夸知音难觅,令人感 慨;③作者经历了各种创伤,感情迟钝,对激情的失去深感无奈。 【解析】本题考查考生理解文章理解能力。答题时要注意分点答,6分,就要考虑三点。每 答出一点给2分。意思答对即可 15解释下列两句话在文中的含意。(4分) (1)这些情景,这些声音,对当前的文坛来说,是过去了很久,也很远了 答
（全国大纲卷）五、（22 分）阅读下面的文字，完成 14～17 题。 听朗诵 孙犁 一九八五年，九月十五日晚间，收音机里，一位教师正在朗诵《为了忘却的记念》。 这篇散文，是我青年时最喜爱的。每次阅读，都忍不住热泪盈眶。在战争年代，我还 屡次抄录、油印，给学生讲解，自己也能背诵如流。 现在，在这空旷寂静的房间里，在昏暗孤独的灯光下，我坐下来，虔诚地、默默地听 着。我的心情变得很复杂，很不安定，眼里也没有泪水。 五十年过去了，现实和文学，都有很大的变化。我自己，经历各种创伤，感情也迟钝 了。五位青年作家的事迹，已成历史：鲁迅的这篇文章，也很久没有读，只是偶然听到。 革命的青年作家群，奔走街头，振臂高呼，最终为革命文学而牺牲。这些情景，这些 声音，对当前的文坛来说，是过去了很久，也很远了。 是的，任何历史，即使是血写的历史，经过时间的冲刷，在记忆中，也会渐渐褪色， 失去光泽。作为文物陈列的，古代的宗教信徒，用血写的经卷，就是这样。关于仁人志士的 记载，或仁人志士的遗言，在当时和以后，对人们心灵的感动，其深浅程度，总会有不同吧！ 他们的呼声，在当时，是一个时代的呼声，他们心的跳动，紧紧连接着时代的脉搏。他们的 言行，就是群众的瞩望，他们的不幸，会引起全体人民的悲痛。时过境迁，情随事变，就很 难要求后来的人，也有同样的感情。 时间无情，时间淘洗。时间沉淀，时间反复。历史不断变化，作家的爱好，作家的追 求，也在不断变化。抚今思昔，登临凭吊的人，虽络绎不绝，究竟是少数。有些纪念文章， 也是偶然的感喟，一时之兴怀。 世事虽然多变，人类并不因此就废弃文学，历史仍赖文字以传递。三皇五帝之迹，先秦 两汉之事，均赖历史家、文学家记录，才得永久流传。如果没有文字，只凭口碑，多么重大 的事件，不上百年，也就记忆不清了。文字所利用的工具也奇怪，竹木纸帛，遇上好条件， 竟能千年不坏，比金石寿命还长。 能不能流传，不只看写的是谁，还要看是谁来写。秦汉之际，楚汉之争，写这个题材的 人，当时不下百家。一到司马迁笔下，那些人和事，才活了起来，脍炙人口，永远流传。别 家的书，却逐渐失落，亡佚。 白莽柔石，在当时，并无赫赫之名，事迹亦不彰著。鲁迅也只是记了私人的交往，朋友 之间的道义，都是细节，都是琐事。对他们的革命事迹，或避而未谈，或谈得很简略。然而 这篇充满血泪的文字，将使这几位青年作家，长期跃然纸上。他们的形象，鲁迅对他们的真 诚而博大的感情，将永远鲜明地印在凭吊者的心中。 想到这里，我的心又平静了下来，清澈了下来。 文章与道义共存。文字可泯，道义不泯。而只要道义存在，鲁迅的文章，就会不朽。 1985 年 9 月 21 日晨改抄讫 （有删改） 14.作者听朗诵时，“心情变得很复杂，很不安定，眼里也没有泪水”。这是为什么？请简 要分析。（6 分） 答： 【答案】①作者青年时代对鲁迅的散文充满了喜爱之情：②时过境迁．如夸知音难觅，令人感 慨；③作者经历了各种创伤，感情迟钝，对激情的失去深感无奈。 【解析】本题考查考生理解文章理解能力。答题时要注意分点答，6 分，就要考虑三点。每 答出一点给 2 分。 意思答对即可。 15.解释下列两句话在文中的含意。（4 分） （1）这些情景，这些声音，对当前的文坛来说，是过去了很久，也很远了。 答：