个人价值观也在发生变化,特别是西方的自由主义和个人主义在现代社会得到广泛接受 和认可。西方人重视自我价值、渴望独立和自由,认为人是完全独立的个体,不依附于家庭和 父母,血缘对家庭关系的纽带作用不是特别大 女性受教育程度的提高和经济上的独立.对传统家庭观念也构成了冲击。在封建社会,女 性经济上附属于家庭,不可能独立生活,而现在,她们受到的教育足以使自己拥有稳定的职业 和收入,不需要再依附于男人或者家庭.再加上西方女权主义思想影响,越来越多的女性选择 独身 (摘编自《传统家庭观念在瓦解?》 材料三 家庭核心化、小型化在很大程度上满足了人们对相对自由生活方式的追求,当然多数亲代 和子女分爨生活后仍保持着较密切的日常联系。不过,也应承认,小型化的居住方式往往需要 有相对完善的社会服务作为依托。中国城乡正处于社会变革和转型的初期,社会服务结构 水平尚难以满足民众的需求,这将会给独居老人、有年幼子女的家庭带来困难。因而,政府和 相关组织应加强公共服务建设,服务机构的网点布局要合理,方便快捷,收费合理;家政服务 也有待改进,需要有一批受过正规训练的人员从事这一行业。 (摘编自《中国家庭结构变动与特征》 材料四 现在的独生子女,好多都是隔代抚养长大的,由爷爷奶奶、外公外婆看护着。老人们都 疼隔辈人,孩子上学时管接管送:放学进了家门,有削好的水果,有可口的饮料;饿了,有及时 端上来的饭菜,吃剩下没关系,爷爷奶奶帮着打扫 其实,按照中国人过去的规矩,老人没有上桌,晚辈是不能先动筷子的。现在则是孩子随 便吃,吃剩下的一家人打扫剩饭。当然,疼爱孩子的心情可以理解,可是从一个家庭来讲,它 就不“齐”了,因为规矩被破坏了。从小被宠坏的孩子,进入社会之后,极易形成巨大的心理 失衡。如何让孩子以一个健康的心态参与人生呢?我们还要回到齐家的这个“齐”字,家里要 有规矩、有秩序 (摘编自《中国人为什么家庭观念重?》 7.下列关于中国家庭变迁情况的概括,不正确的一项是()(3分) A.传统的“中国式”家庭一般包括祖父母、父母和子女三代,而现代有了更多样的家庭组 合方式
- 6 - 个人价值观也在发生变化,特别是西方的自由主义和个人主义在现代社会得到广泛接受 和认可。西方人重视自我价值、渴望独立和自由, 认为人是完全独立的个体,不依附于家庭和 父母,血缘对家庭关系的纽带作用不是特别大。 女性受教育程度的提高和经济上的独立.对传统家庭观念也构成了冲击。在封建社会，女 性经济上附属于家庭，不可能独立生活,而现在, 她们受到的教育足以使自己拥有稳定的职业 和收入,不需要再依附于男人或者家庭.再加上西方女权主义思想影响,越来越多的女性选择 独身。 (摘编自《传统家庭观念在瓦解?》) 材料三: 家庭核心化、小型化在很大程度上满足了人们对相对自由生活方式的追求,当然多数亲代 和子女分爨生活后仍保持着较密切的日常联系。 不过,也应承认,小型化的居住方式往往需要 有相对完善的社会服务作为依托。中国城乡正处于社会变革和转型的初期，社会服务结构、 水平尚难以满足民众的需求，这将会给独居老人、有年幼子女的家庭带来困难。因而,政府和 相关组织应加强公共服务建设,服务机构的网点布局要合理，方便快捷，收费合理;家政服务 也有待改进,需要有一批受过正规训练的人员从事这一行业。 (摘编自《中国家庭结构变动与特征》) 材料四: 现在的独生子女，好多都是隔代抚养长大的，由爷爷奶奶、外公外婆看护着。老人们都 疼隔辈人,孩子上学时管接管送:放学进了家门,有削好的水果，有可口的饮料;饿了，有及时 端上来的饭菜,吃剩下没关系,爷爷奶奶帮着打扫。 其实,按照中国人过去的规矩,老人没有上桌，晚辈是不能先动筷子的。现在则是孩子随 便吃,吃剩下的一家人打扫剩饭。当然，疼爱孩子的心情可以理解,可是从一个家庭来讲，它 就不“齐”了,因为规矩被破坏了。从小被宠坏的孩子,进入社会之后，极易形成巨大的心理 失衡。如何让孩子以一个健康的心态参与人生呢?我们还要回到齐家的这个“齐”字,家里要 有规矩、有秩序。 (摘编自《中国人为什么家庭观念重?》) 7.下列关于中国家庭变迁情况的槪括，不正确的一项是 ( ) （3 分） A.传统的“中国式”家庭一般包括祖父母、父母和子女三代,而现代有了更多样的家庭组 合方式
B.传统中国家庭中,亲情浓厚,关系亲密:而进入现代社会后,父母与子女的日常联系不再 密切 C.传统中国家庭中,子女个人利益应服从家庭利益;进入现代社会后,子女有了更多的个 人自由 D.传统家庭中,女性附属于家庭,不能独立生活;现代社会中,女性受教育程度高,经济能 独立 8.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是()(3分) A.在传统的家庭观念中,子女被父母看成自己的私有物,而每个家庭又被社会视为一个整 B.在传统的家庭观念中,个人和家庭荣辱与共,所以刑法中会有“连坐”或“株连”的 制度 C.西方自由主义、个人主义和女权主义思想的影响是我国三口之家、单身青年出现的主 要原因 D.虽然传统的家庭结构发生了变化,但传统的家庭观念是我们宝贵的财富,应该继承并发 扬 9.根据上述材料,概括说明现代社会家庭小型化的利与弊。(6分) 、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文字,完成10——13题 元行钦,幽州人,为刘守光裨将。与李嗣源战于山北,身中嗣源七矢。拔矢而战,反中嗣源。 屡败,乃降嗣源。嗣源谓其壮士,以为养子。从战,数立功。庄宗闻其骁勇,取之为散员都部署。 庄宗与梁军战,军败而溃,梁兵数百追及,攒槊围之。行钦驰一骑,夺剑断其二矛,斩首一级,梁 兵解去。庄宗持行钦泣曰:“富贵与卿共之!”由是宠绝诸将。 赵在礼反庄宗以为邺都行营招抚使将二千人讨之行钦以诏书招在礼在礼登城谓行钦 将士经年离去父母不取敕旨奔归追悔何及若公善为之辞尚能改过自行钦曰:“天子以汝等有 社稷之功,小过必当赦宥。”在礼再拜,以诏书示诸军。皇甫晖从旁夺诏书坏之,军士大噪 行钦攻邺无功,庄宗欲自将以往,群臣皆谏止,乃遣明宗①讨之。明宗军城西,行钦军城南。 而明宗军变,与在礼合。行钦闻之,退屯卫州,以明宗反闻。庄宗遣李从璟驰诏明宗计事。从璟, 明宗子也。行至卫州,而明宗已反,行钦乃系从璟,将杀之,从璟请还京师,乃许之。明宗引兵南
- 7 - B.传统中国家庭中,亲情浓厚，关系亲密:而进入现代社会后,父母与子女的日常联系不再 密切。 C.传统中国家庭中，子女个人利益应服从家庭利益;进入现代社会后,子女有了更多的个 人自由。 D.传统家庭中，女性附属于家庭,不能独立生活;现代社会中,女性受教育程度高,经济能 独立。 8.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是 ( ) （3 分） A.在传统的家庭观念中,子女被父母看成自己的私有物,而每个家庭又被社会视为一个整 体。 B.在传统的家庭观念中，个人和家庭荣辱与共，所以刑法中会有“连坐”或“株连”的 制度。 C.西方自由主义、个人主义和女权主义思想的影响是我国三口之家、 单身青年出现的主 要原因。 D.虽然传统的家庭结构发生了变化，但传统的家庭观念是我们宝贵的财富,应该继承并发 扬。 9.根据上述材料，概括说明现代社会家庭小型化的利与弊。（6 分） 二、古代诗文阅读（34 分） （一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） 阅读下面的文字,完成 10——13 题。 元行钦,幽州人,为刘守光裨将。与李嗣源战于山北,身中嗣源七矢。拔矢而战,反中嗣源。 屡败,乃降嗣源。嗣源谓其壮士,以为养子。从战,数立功。庄宗闻其骁勇,取之为散员都部署。 庄宗与梁军战,军败而溃,梁兵数百追及,攒槊围之。行钦驰一骑,夺剑断其二矛,斩首一级,梁 兵解去。庄宗持行钦泣曰:“富贵与卿共之!”由是宠绝诸将。 赵在礼反,庄宗以为邺都行营招抚使将二千人讨之行钦以诏书招在礼在礼登城谓行钦曰 将士经年离去父母不取敕旨奔归追悔何及若公善为之辞尚能改过自新行钦曰:“天子以汝等有 社稷之功,小过必当赦宥。”在礼再拜,以诏书示诸军。皇甫晖从旁夺诏书坏之,军士大噪。 行钦攻邺无功,庄宗欲自将以往,群臣皆谏止,乃遣明宗①讨之。明宗军城西,行钦军城南。 而明宗军变,与在礼合。行钦闻之,退屯卫州,以明宗反闻。庄宗遣李从璟驰诏明宗计事。从璟, 明宗子也。行至卫州,而明宗已反,行钦乃系从璟,将杀之,从璟请还京师,乃许之。明宗引兵南