二、老学繁衍与重玄派之勃兴 2021-2-23
2021-2-23 11
隋唐统治者对道教的扶植,不仅推进了道 教组织的发展,而且促使理论研讨风气的浓厚。 此时,道教经书的整理与编纂得到朝廷的倡导 与支持,经典注疏与阐述工作成为道门中人的 种雅好。由于老子被李唐王朝尊为远祖, 《道德经》更加受到重视,一股解经之风油然 而起。 2021-2-23 12
2021-2-23 12 隋唐统治者对道教的扶植，不仅推进了道 教组织的发展，而且促使理论研讨风气的浓厚。 此时，道教经书的整理与编纂得到朝廷的倡导 与支持，经典注疏与阐述工作成为道门中人的 一种雅好。由于老子被李唐王朝尊为远祖， 《道德经》更加受到重视，一股解经之风油然 而起
1、《道德经》注疏 考诸隋唐之前,《道德经》已受学界相当 关注。其注疏之学形成诸多流派。杜光庭对此 进行总结: 此《道德经》至函关所授,累代尊 行,哲后明君,鸿儒硕学,诠疏笺注六十余家, 则有 2021-2-23
2021-2-23 13 考诸隋唐之前，《道德经》已受学界相当 关注。其注疏之学形成诸多流派。杜光庭对此 进行总结： 此《道德经》至函关所授，累代尊 行，哲后明君，鸿儒硕学，诠疏笺注六十余家， 则有
节解上下(老君与尹喜解)、内解上下(尹 喜以内修之旨解注)、想尔二卷(三天法师张 道陵所注)、何上公章句(汉文帝时降居陕小 河滨,今有庙见存)、严君平指归十四卷(汉 成帝时蜀人名遵) 《道德真经广圣义》 卷五《释疏题明道德义》) 2021-2-23
2021-2-23 14 节解上下（老君与尹喜解）、内解上下（尹 喜以内修之旨解注）、想尔二卷（三天法师张 道陵所注）、何上公章句（汉文帝时降居陕州 河滨，今有庙见存）、严君平指归十四卷（汉 成帝时蜀人名遵）……（《道德真经广圣义》 卷五《释疏题明道德义》）
2、重玄之道 杜光庭对于诸家注疏,各有评述 尤其赞赏孙氏所开创的“重玄之道 所谓“孙氏”或以为即魏代道士孙登 杜氏赞扬曰,“宗旨之中,孙氏为妙” (同上)。 2021-2-23
2021-2-23 15 杜光庭对于诸家注疏，各有评述， 尤其赞赏孙氏所开创的“重玄之道” 。 所谓“孙氏”或以为即魏代道士孙登。 杜氏赞扬曰， “宗旨之中，孙氏为妙” （同上）