完成于1924年11月，是作者描写灰色人生的很有代表性的作品，它的出现 标志着叶绍钧小说风格的成熟。 ()潘先生形象 作品以发生在南方某小市镇的军阀混战为背景，在由战争造成的动乱纷扰的生 活画面上，绘声绘色地刻画了一个小市民习气频重的小学校长潘先生的形象。 典型的灰色人物，怯弱自私，庸俗、卑琐，精于计算，善于逢迎，巧于假饰。 (2)艺术特点： 1、用冷静、客观、写实、细致的笔触，进行细节刻画和心理描写，再现典型 环境中的典型性格。 2、把辛辣的讽刺融于冷静的描写之中，给小说蒙上了一层喜剧色彩。 3、通过人物自己的言行、心理表现人物性格，人物语言性格化，而且语言纯 正、洗练。 第三节郁达夫的小说 郁达夫(1896一1945)，原名文，字达夫，小名荫生。浙江富阳人。1913年 赴日本留学，先后攻读文科、医科、政治学科、经济学科。1921年6月，参与发 起成立创造社，从此致力于文学活动。1922年学成回国，先后在安微、北京、武 昌等地任教。1923年5月，发表重要论文《文学上的阶级斗争》，在文学领域首 次使用"阶级斗争”一词。1926年3月，与郭沫若同赴广州，任广东大学文科教 授。1927年初，在《洪水》上发表《广州事情》，批评当时革命队伍中的一些腐 败现象，郭沫若认为”倾向太坏”，郁达夫登报声名退出创造社。1928年经人介 绍，秘密加入太阳社。1930年2月，与宋庆龄、鲁迅等发起组织中国自由运动大 同盟，3月，列名发起"左联"。1933年1月，加入中国民权保障同盟，此后一度移 居杭州过隐居生活。1938年到武汉，被选为"中华全国文艺界抗敌协会”（简称"文 协")常务理事，年底新加坡，主绵一些报刊，相任各种抗日组织的领导职条 1942年2月，新加坡沦陷前夕，与胡愈之等撒退到印尼苏门答腊西部小镇巴爷公 务。1945年9月17日，被日本宪兵秘密杀害于荒野。1952年，郁达夫与其长兄 郁华被追认为烈士。郁达夫的生活道路和文学道路虽然坎坷曲折，但他"永远忠于 ‘五四'，没有背叛过五四"（胡愈之《郁达夫的流亡和失踪》），始终保持着一个 爱国主义者和民主主义者的基本立场和高尚道德。 郁达夫小说的艺术特点： 1.“自叙传“小说的特点
完成于 1924 年 11 月，是作者描写灰色人生的很有代表性的作品，它的出现 标志着叶绍钧小说风格的成熟。 ⑴ 潘先生形象 作品以发生在南方某小市镇的军阀混战为背景，在由战争造成的动乱纷扰的生 活画面上，绘声绘色地刻画了一个小市民习气颇重的小学校长潘先生的形象。 典型的灰色人物，怯弱自私，庸俗、卑琐，精于计算，善于逢迎，巧于假饰。 ⑵ 艺术特点： 1、用冷静、客观、写实、细致的笔触，进行细节刻画和心理描写，再现典型 环境中的典型性格。 2、把辛辣的讽刺融于冷静的描写之中，给小说蒙上了一层喜剧色彩。 3、通过人物自己的言行、心理表现人物性格，人物语言性格化，而且语言纯 正、洗练。 第三节 郁达夫的小说 郁达夫（1896—1945），原名文，字达夫，小名荫生。浙江富阳人。1913 年 赴日本留学，先后攻读文科、医科、政治学科、经济学科。1921 年 6 月，参与发 起成立创造社，从此致力于文学活动。1922 年学成回国，先后在安徽、北京、武 昌等地任教。1923 年 5 月，发表重要论文《文学上的阶级斗争》，在文学领域首 次使用"阶级斗争"一词。1926 年 3 月，与郭沫若同赴广州，任广东大学文科教 授。1927 年初，在《洪水》上发表《广州事情》，批评当时革命队伍中的一些腐 败现象，郭沫若认为"倾向太坏"，郁达夫登报声名退出创造社。1928 年经人介 绍，秘密加入太阳社。1930 年 2 月，与宋庆龄、鲁迅等发起组织中国自由运动大 同盟，3 月，列名发起"左联"。1933 年 1 月，加入中国民权保障同盟，此后一度移 居杭州过隐居生活。1938 年到武汉，被选为"中华全国文艺界抗敌协会"（简称"文 协"）常务理事，年底赴新加坡，主编一些报刊，担任各种抗日组织的领导职务。 1942 年 2 月，新加坡沦陷前夕，与胡愈之等撤退到印尼苏门答腊西部小镇巴爷公 务。1945 年 9 月 17 日，被日本宪兵秘密杀害于荒野。1952 年，郁达夫与其长兄 郁华被追认为烈士。郁达夫的生活道路和文学道路虽然坎坷曲折，但他"永远忠于 ‘五四’，没有背叛过‘五四’"（胡愈之《郁达夫的流亡和失踪》），始终保持着一个 爱国主义者和民主主义者的基本立场和高尚道德。 郁达夫小说的艺术特点： 1."自叙传"小说的特点
郁达夫说：“文学作品，都是作家的自叙传。“这表现了作者强调率真反对虚伪 的美学理想，因此，他的作品强调主观，表现自我，能够大胆暴露，直抒胸臆，如 实地写出自己的内心情绪，赤裸裸地把自己的心境写出来。大胆直率地敞开灵魂污 秽的角落，对自家的思想毫不采取虚伪的态度。比如《沉沦》直接取材于作者自己 的生活。在这篇小说中，作者采用取了大胆的自我暴露的方式，这对传统的温柔敦 厚的礼教是一个猛烈的冲击，给人以极端直率和真诚的新鲜感受。直接表现人的变 态性心理，在中国自郁达夫始，这给现代中国小说的发展开辟了一个新的题材领 域，这一切都是《沉沦》获得很高声誉的原因。郭沫若曾评论说，郁达夫”他那大 胆的自我暴露，对于深藏在千年万年的背甲里面的士大夫的虚伪，完全是一种暴风 雨式的闪击，把一切假道德、假才子们震惊得至于狂怒了。为什么？就因为有这样 露骨的真率，使他们感受到作假的困难”。这段话中肯地指出了”五四“时期郁达夫 小说的思想意义。 2.心境小说的特点 3.抒情小说"的特点 第四章郭沫若的诗歌创作 一、诗人生平及创作 郭沫若(1892一1978)，出生于四川省嘉定府乐山县（今乐山市）沙湾镇一 个中等地主家庭。乳名文豹，学名开贞，号尚武。后来他取家乡的沫水（大渡河） 和若水（青衣江）之名，合成笔名"沫若"。1919年9月11日首次发表白话诗歌。 幼年接受中国古典诗歌的影响，培育了他对诗歌的兴趣。 1913年底，在大哥郭开文的资助下，郭沫若赴日本留学，初入东京第一高等 学校预科，1915年升入冈山第六高等学校，毕业后(1918年)又考入福冈九洲帝 国大学医科。他选择医学是想拿它"来作为对于国家社会的切实贡献”。期间他阅读 了很多外国思想家的著作和外国的文学作品，泰戈尔、歌德、惠特曼、海涅、雪菜 等人的作品对他影响很大。在思想上，则受斯宾诺莎的泛神论的影响，形成了他青 年时期的独立的思想个性和美学观念。 1921年6月，与成仿吾、郁达夫、田汉、张资平等发起成立创造社。同年8 月，他的第一部诗集《女神》作为"创造社丛书"之一种出版，在中国新诗界发生了 巨大的影响。1921年至1923年，曾因编辑出版《创造季刊》三次从日本回国， 国内的黑暗现实使他通过个人努力达到社会进步的愿望破灭。1923年学成回国
郁达夫说："文学作品，都是作家的自叙传。"这表现了作者强调率真反对虚伪 的美学理想，因此，他的作品强调主观，表现自我，能够大胆暴露，直抒胸臆，如 实地写出自己的内心情绪，赤裸裸地把自己的心境写出来。大胆直率地敞开灵魂污 秽的角落，对自家的思想毫不采取虚伪的态度。比如《沉沦》直接取材于作者自己 的生活。在这篇小说中，作者采用取了大胆的自我暴露的方式，这对传统的温柔敦 厚的礼教是一个猛烈的冲击，给人以极端直率和真诚的新鲜感受。直接表现人的变 态性心理，在中国自郁达夫始，这给现代中国小说的发展开辟了一个新的题材领 域，这一切都是《沉沦》获得很高声誉的原因。郭沫若曾评论说，郁达夫"他那大 胆的自我暴露，对于深藏在千年万年的背甲里面的士大夫的虚伪，完全是一种暴风 雨式的闪击，把一切假道德、假才子们震惊得至于狂怒了。为什么？就因为有这样 露骨的真率，使他们感受到作假的困难"。这段话中肯地指出了"五四"时期郁达夫 小说的思想意义。 2.心境小说的特点 3."抒情小说"的特点 第四章 郭沫若的诗歌创作 一、诗人生平及创作 郭沫若（1892—1978），出生于四川省嘉定府乐山县（今乐山市）沙湾镇一 个中等地主家庭。乳名文豹，学名开贞，号尚武。后来他取家乡的沫水（大渡河） 和若水（青衣江）之名，合成笔名"沫若"。1919 年 9 月 11 日首次发表白话诗歌。 幼年接受中国古典诗歌的影响，培育了他对诗歌的兴趣。 1913 年底，在大哥郭开文的资助下， 郭沫若赴日本留学，初入东京第一高等 学校预科，1915 年升入冈山第六高等学校，毕业后（1918 年）又考入福冈九洲帝 国大学医科。他选择医学是想拿它"来作为对于国家社会的切实贡献"。期间他阅读 了很多外国思想家的著作和外国的文学作品，泰戈尔、歌德、惠特曼、海涅、雪莱 等人的作品对他影响很大。在思想上，则受斯宾诺莎的泛神论的影响，形成了他青 年时期的独立的思想个性和美学观念。 1921 年 6 月，与成仿吾、郁达夫、田汉、张资平等发起成立创造社。同年 8 月，他的第一部诗集《女神》作为"创造社丛书"之一种出版，在中国新诗界发生了 巨大的影响。1921 年至 1923 年，曾因编辑出版《创造季刊》三次从日本回国， 国内的黑暗现实使他通过个人努力达到社会进步的愿望破灭。1923 年学成回国
受革命形势的推动，在1924年翻译了河上肇的《社会组织与社会革命》，这是他 有系统地接触马克思主义理论的开始，1925年初投入革命运动，世界观和文艺观 发生了很大的变化一把整个社会的解放放在了个人的解放之上。 1926年至1927年，则是郭沫若主要从事政治革命活动的时期。1927年参加 八一"南昌起义，并加入中国共产党。因受国民党政府的通组，郭沫若于1928年 东渡日本，开始了10年(1937)的流亡生活。这期间致力于中国古文字学和古代 社会历史的研究。 抗日战争爆发，郭沫若秘密回国，从事抗日救亡活动。在文艺创作方面，写了 《战声》、《蜩螗集》等诗集及《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《南冠草》、 《孔雀胆》、《唐棣之花》等历史剧，形成了第二个创作高峰。1948年到达解放 区。1949年7月，在全国第一次文代会上被选为全国文联主席。1951年获"加强 国际和平“斯大林国际奖金。1978年6月12日逝世。 二、郭沫若的美学主张 首先，主情主义。他把文学艺术作为感情的表现，认为理智对文学创作有阻碍 作用，“诗的本职专在抒情”，这是他当时全部美学思想的基础。 的.无次。面自我先灵 “文艺的本质是主观的，表现的，而不是没我的，摹仿 第三，强调自然流露。“我自己对于诗直感，总觉得以‘自然流露’的为上 乘，若是出以‘矫柔造作’，只不过是些园艺盆栽，只好供富贵人赏玩了。 第四，重视灵感的作用。“诗=（直觉+情调+想象）+（适当的文字）” 第五，主张形式的绝对自由。郭沫若主张形式的绝对自由，不是不要形式，而 是不要以任何固定的形式束缚情感的自由抒发。 第六，文艺的社会职能观。不主张文学创作具有明确的社会目的的：但他的社 会观念又不允许他否认文学应有益于社会人生，因而他在文艺的社会职能观问题上 的矛盾最大，具体提法也各有不同。他说：“就创作方面主张时，当持唯美主义： 就鉴赏方面言时，当持功利主义：此为最持平而合理的主张。 第二节 《女神》 《女神》是郭沫若的第一部诗集，也是他诗歌创作的代表作，出版于1921年 8月，它以崭新的内容与形式，开了一代诗风，堪称中国现代新诗的奠基之作。 《女神》收入郭沫若早期的新诗56首（除序诗外），除少量作于1918年和 1921年归国之后以外，绝大多数作于留学日本时的1919年和1920年两年。分为 三辑。第一辑收入三部以历史、传说为题材的诗剧：《女神之再生》、《湘累》、 《棠棣之花》，这是中国现代文学史上最早的诗剧。其中《女神之再生》是郭沫若
受革命形势的推动，在 1924 年翻译了河上肇的《社会组织与社会革命》，这是他 有系统地接触马克思主义理论的开始， 1925 年初投入革命运动，世界观和文艺观 发生了很大的变化——把整个社会的解放放在了个人的解放之上。 1926 年至 1927 年，则是郭沫若主要从事政治革命活动的时期。1927 年参加" 八一"南昌起义，并加入中国共产党。因受国民党政府的通缉，郭沫若于 1928 年 东渡日本，开始了 10 年（1937）的流亡生活。这期间致力于中国古文字学和古代 社会历史的研究。 抗日战争爆发，郭沫若秘密回国，从事抗日救亡活动。在文艺创作方面，写了 《战声》、《蜩螗集》等诗集及《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《南冠草》、 《孔雀胆》、《唐棣之花》等历史剧，形成了第二个创作高峰。1948 年到达解放 区。1949 年 7 月，在全国第一次文代会上被选为全国文联主席。1951 年获"加强 国际和平"斯大林国际奖金。1978 年 6 月 12 日逝世。 二、郭沫若的美学主张 首先，主情主义。他把文学艺术作为感情的表现，认为理智对文学创作有阻碍 作用，"诗的本职专在抒情"，这是他当时全部美学思想的基础。 其次，重自我表现。 "文艺的本质是主观的，表现的，而不是没我的，摹仿 的。" 第三，强调自然流露。 "我自己对于诗直感，总觉得以‘自然流露’的为上 乘，若是出以‘矫柔造作’，只不过是些园艺盆栽，只好供富贵人赏玩了。" 第四，重视灵感的作用。 "诗＝（直觉＋情调＋想象）＋（适当的文字）" 第五，主张形式的绝对自由。郭沫若主张形式的绝对自由，不是不要形式，而 是不要以任何固定的形式束缚情感的自由抒发。 第六，文艺的社会职能观。不主张文学创作具有明确的社会目的的；但他的社 会观念又不允许他否认文学应有益于社会人生，因而他在文艺的社会职能观问题上 的矛盾最大，具体提法也各有不同。他说："就创作方面主张时，当持唯美主义； 就鉴赏方面言时，当持功利主义：此为最持平而合理的主张。" 第二节 《女神》 《女神》是郭沫若的第一部诗集，也是他诗歌创作的代表作，出版于 1921 年 8 月，它以崭新的内容与形式，开了一代诗风，堪称中国现代新诗的奠基之作。 《女神》收入郭沫若早期的新诗 56 首（除序诗外），除少量作于 1918 年和 1921 年归国之后以外，绝大多数作于留学日本时的 1919 年和 1920 年两年。分为 三辑。第一辑收入三部以历史、传说为题材的诗剧：《女神之再生》、《湘累》、 《棠棣之花》，这是中国现代文学史上最早的诗剧。其中《女神之再生》是郭沫若
的重要作品之一。第二辑收入郭沫若写于"五四“高潮中的诗歌30首。最有代表 性，最有影响，最能体现"五四"时代精神。其中《凤凰涅繁》、《天狗》、《炉中 煤》、《地球，我的母亲》、《匪徒颂》、《巨炮的教训》等，是《女神》的精 华，是郭沫若的代表诗作。风格是惠特曼型的，粗犷雄浑。第三辑收入写于"五四“ 运动爆发前的诗歌23首，短诗居多。风格是泰戈尔型的，清新淡雅。 《女神》既是时代的产物，又是作家个人的天才创造。中国社会的大变动与他 充满生命活力的性格相互应和，中国旧基础的动摇给中华民族带来的新希望与他对 自我力量的自信、对美好未来的憧憬相互呼应，社会思潮的汹涌澎湃与他内心情 感、情绪的波澜起伏发生着共振，于是便产生了《女神》，产生了《女神》中那些 充满激情和乐观情调的诗歌。 一、《女神》的自我抒情主人公形象 《女神》是郭沫若内心情感和情绪的自然流露，是青年郭沫若”自我表现“的产 物，它首先给人提供了一个鲜明的自我抒情主人公形象。 《女神》的自我抒情主人公首先是“开辟鸿荒的大我”一一”五四“时期觉醒的中 华民族的自我形象。 具有彻底破坏和大胆创造精神。 热烈地追求精神自由与个性解放： 目光远大，心胸开阔，不局限于中国一隅，而是面对整个世界与人类。 《女神》中的“自我“抒情形象又是大时代中诗人自我灵魂、个性的真实写照。 《女神》中“我“"对理想的热烈追求，面向世界的眼光，都真实地反映了郭沫若热情 奔放，胸襟开阔乐观的个性，“我“彻底的破坏与创造精神，不仅表现了郭沫若的反 抗性格，生命力的无比旺盛，创造力的无比丰富，而且表现了郭沫若易走极端的个 性。在某种程度上，这个“小我“是“五四“青年的忠实代言人，不是拘囚于个人狭小 天地里的孤独高傲、忧伤颓废的自我，而是体现时代精神和民族解放要求的自我。 闻一多当时就说：“五四青年的心里只塞满了叫不出的苦，喊不尽的哀，他们的心 快要塞破了。忽地一个人用海涛的音调，雷霆的声响，替他们全盘唱出来了，这个 人便是郭沫若，他所唱的就是《女神》。“ 二、《女神》的艺术特色 1.丰富的艺术想象力，独特的形象体系。 2.雄奇豪放的风格 3.创造了“绝端的自由，绝端的自主“的自由体诗的形式，为自由诗开拓了新的 天地，是浪漫主义的又一重要标志。 三、《女神》的历史地位
的重要作品之一。第二辑收入郭沫若写于"五四"高潮中的诗歌 30 首。最有代表 性，最有影响，最能体现"五四"时代精神。其中《凤凰涅槃》、《天狗》、《炉中 煤》、《地球，我的母亲》、《匪徒颂》、《巨炮的教训》等，是《女神》的精 华，是郭沫若的代表诗作。风格是惠特曼型的，粗犷雄浑。第三辑收入写于"五四" 运动爆发前的诗歌 23 首，短诗居多。风格是泰戈尔型的，清新淡雅。 《女神》既是时代的产物，又是作家个人的天才创造。中国社会的大变动与他 充满生命活力的性格相互应和，中国旧基础的动摇给中华民族带来的新希望与他对 自我力量的自信、对美好未来的憧憬相互呼应，社会思潮的汹涌澎湃与他内心情 感、情绪的波澜起伏发生着共振，于是便产生了《女神》，产生了《女神》中那些 充满激情和乐观情调的诗歌。 一、《女神》的自我抒情主人公形象 《女神》是郭沫若内心情感和情绪的自然流露，是青年郭沫若"自我表现"的产 物，它首先给人提供了一个鲜明的自我抒情主人公形象。 《女神》的自我抒情主人公首先是"开辟鸿荒的大我"——"五四"时期觉醒的中 华民族的自我形象。 具有彻底破坏和大胆创造精神。 热烈地追求精神自由与个性解放。 目光远大，心胸开阔，不局限于中国一隅，而是面对整个世界与人类。 《女神》中的"自我"抒情形象又是大时代中诗人自我灵魂、个性的真实写照。 《女神》中"我"对理想的热烈追求，面向世界的眼光，都真实地反映了郭沫若热情 奔放，胸襟开阔乐观的个性，"我"彻底的破坏与创造精神，不仅表现了郭沫若的反 抗性格，生命力的无比旺盛，创造力的无比丰富，而且表现了郭沫若易走极端的个 性。在某种程度上，这个"小我"是"五四"青年的忠实代言人，不是拘囚于个人狭小 天地里的孤独高傲、忧伤颓废的自我，而是体现时代精神和民族解放要求的自我。 闻一多当时就说："五四青年的心里只塞满了叫不出的苦，喊不尽的哀，他们的心 快要塞破了。忽地一个人用海涛的音调，雷霆的声响，替他们全盘唱出来了，这个 人便是郭沫若，他所唱的就是《女神》。" 二、《女神》的艺术特色 1.丰富的艺术想象力，独特的形象体系。 2．雄奇豪放的风格 3.创造了"绝端的自由，绝端的自主"的自由体诗的形式，为自由诗开拓了新的 天地，是浪漫主义的又一重要标志。 三、《女神》的历史地位
它以积极的浪漫主义特质真正展示了新诗革命的新面貌，张扬了“五四“时代精 神和人的觉醒意识，创造了崭新的自由体诗歌形式，从而成为诗坛划时代的界碑。 第三节 《前茅》《恢复》等诗集 第五章20年代新诗（一) 第一节20年代新诗概述 从”五四”文学革命到抗战爆发，中国新诗的发展大致经过了词曲化的新诗、自 由诗、小诗、格律诗、象征诗、现代诗几个阶段。 一、“尝试“中的初期白话新诗 在新文学的各类创作中，新诗走在最前面。当时经常在《新青年》、《新 潮》、《少年中国》、《星期评论》等刊物上发表新诗、被称为初期白话诗人的有 胡适、刘半农、沈尹默、周作人、俞平伯、康白情、刘大白、朱自清等。 胡适(1891一1962)是最早尝试新诗创作、最有代表性的初期白话诗人。 《尝试集》，中国第一部新诗集。有较为突出的特点：明白清楚，讲求"可懂性"： 平实、冲淡的意境：托物寄兴：句不论长短，声不拘平仄，音节自然，用韵自由。 这些都体现出清新自由的白话诗风，在"诗体大解放"的道路上迈出了难能可贵的第 一步。 紧随胡适从事新诗创作并为新诗的发展建立了开拓之功的是刘半农和沈尹默。 刘半农：《教我如何不想她》、《相隔一层纸》。有《瓦釜集》、《扬鞭集》等诗 集，有“平民诗人”之称。 沈尹默(1883一1971)的新诗追求含蓄的风格和深长的意味。新诗代表作是 《三弦》：“中午时候火一样的太阳没法去遮拦，让他直晒着长街上。静悄悄少人 行路，只有悠悠风来，吹动路旁杨柳。“谁家破大门里，半院子绿茸茸细草，都浮 着闪闪的金光。旁边有一段低低土墙，挡住了个弹三弦的人，却不能隔断那三弦鼓 荡的声浪。"门外坐着一个穿破衣裳的老年人，双手抱头，他不声不响。”同样表 现对下层人民的同情，但写得含蓄而不直露。"词化了的新诗”。 随后从事新诗写作的周作人、俞平伯、康白情、刘大白等人，也都有过较大的 影响 初期白话诗人在艺术上的共同追求，或者说”具体的做法”，一是“白描”，二是 "比喻”、“象征”。他们对中国诗歌主要进行了两方面的重大变革：一是以白话作 诗，将中国诗歌从文言语体中解放出来：二是创立了自由诗体、无韵诗体和散文诗
它以积极的浪漫主义特质真正展示了新诗革命的新面貌，张扬了"五四"时代精 神和人的觉醒意识，创造了崭新的自由体诗歌形式，从而成为诗坛划时代的界碑。 第三节 《前茅》《恢复》等诗集 第五章 20 年代新诗（一） 第一节 20 年代新诗概述 从"五四"文学革命到抗战爆发，中国新诗的发展大致经过了词曲化的新诗、自 由诗、小诗、格律诗、象征诗、现代诗几个阶段。 一、"尝试"中的初期白话新诗 在新文学的各类创作中，新诗走在最前面。当时经常在《新青年》、《新 潮》、《少年中国》、《星期评论》等刊物上发表新诗、被称为初期白话诗人的有 胡适、刘半农、沈尹默、周作人、俞平伯、康白情、刘大白、朱自清等。 胡适（1891—1962）是最早尝试新诗创作、最有代表性的初期白话诗人。 《尝试集》，中国第一部新诗集。有较为突出的特点：明白清楚，讲求"可懂性"； 平实、冲淡的意境；托物寄兴；句不论长短，声不拘平仄，音节自然，用韵自由。 这些都体现出清新自由的白话诗风，在"诗体大解放"的道路上迈出了难能可贵的第 一步。 紧随胡适从事新诗创作并为新诗的发展建立了开拓之功的是刘半农和沈尹默。 刘半农：《教我如何不想她》、《相隔一层纸》。有《瓦釜集》、《扬鞭集》等诗 集，有"平民诗人"之称。 沈尹默（1883—1971）的新诗追求含蓄的风格和深长的意味。新诗代表作是 《三弦》："中午时候火一样的太阳没法去遮拦，让他直晒着长街上。静悄悄少人 行路，只有悠悠风来，吹动路旁杨柳。""谁家破大门里，半院子绿茸茸细草，都浮 着闪闪的金光。旁边有一段低低土墙，挡住了个弹三弦的人，却不能隔断那三弦鼓 荡的声浪。""门外坐着一个穿破衣裳的老年人，双手抱头，他不声不响。"同样表 现对下层人民的同情，但写得含蓄而不直露。 "词化了的新诗"。 随后从事新诗写作的周作人、俞平伯、康白情、刘大白等人，也都有过较大的 影响。 初期白话诗人在艺术上的共同追求，或者说"具体的做法"，一是"白描"，二是 "比喻"、"象征"。他们对中国诗歌主要进行了两方面的重大变革：一是以白话作 诗，将中国诗歌从文言语体中解放出来；二是创立了自由诗体、无韵诗体和散文诗