山东诸城一中 2010-201l学年度高三年级考试 语文试题 注意事项 1.本试题分为选择题和非选择题两部分,时间150分钟,满分150分。 2.答卷前,务必将自己的班级、姓名、座号、考号分别填涂在答题卡及答题纸的相应 位置 第I卷(选择题,共36分) 、(15分,每小题3分) 1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是 A.炮制(poao)甄别(zhen) 拈轻怕重(nian)物阜民丰(f) B.泊位(b6) 坍圮(pi) 乳臭未干(chou)茅塞顿开(se) C.纤夫(qian)熨帖(yu) 感慨系之(xi)椎心泣血(chuf) D.巨擘(bo) 缱绻(juan) 身陷囹圄(y0)余勇可贾(gd) 2.下列词语中,没有错别字的一组是 A.沉湎舛误报不平中流砥柱 B.赡养嘻戏莫须有推心置腹 C.抉择风靡照相机估名钓誉 D.端倪孱弱钓鱼竿刎颈之交 3.依次填人写列横线处的词语,恰当的一项是 ①社会主义新农村建设不是对城市的“克隆”,它—一了对农村文化、价值观念和生活 方式的尊重,对自然生存的尊重。 ②散文,就像这山谷的岩滴、道旁的野花,引人从一个极小、极细的平凡处所,走进一 个丰富而一一的极乐世界。 ③甲A联赛最后两轮的各场比赛,足协全部延聘外国裁判员,尽管—一是一个好办法 但为了杜绝假球,也只能出此下策 A.包涵深邃未尝 B.包含深沉未尝 C.包含深邃未必 D.包涵深沉未必 4.下列各句中,加点的成语使用最恰当的一句是 A.中国茶艺与日本茶道各有特点,但异曲同工,都强调“和”的精神。中日两国青少 年也应该以和为贵,为中日睦邻友好多做贡献。 B.这些“环保老人”利用晨练的机会,把游客丢弃在景点的垃圾信手拈来,集中带到 山下,然后进行分类处理。 C.在座的各位都是本领域的顶尖专家,我们请大家来,就是想听听各位的高见,大家 不必客气,就姑妄言之吧
山东诸城一中 2010—2011 学年度高三年级考试 语 文 试 题 注意事项： 1．本试题分为选择题和非选择题两部分，时间 150 分钟，满分 150 分。 2．答卷前，务必将自己的班级、姓名、座号、考号分别填涂在答题卡及答题纸的相应 位置。 第Ⅰ卷（选择题，共 36 分） 一、（15 分，每小题 3 分） 1．下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是 （ ） A．炮．制（pào） 甄．别（zhēn） 拈．轻怕重（niān） 物阜．民丰（fù） B．泊．位（bó） 坍圮．（pǐ） 乳臭．未干（chòu） 茅塞．顿开（sè） C．纤．夫（qiàn） 熨．帖（yù） 感慨系．之（xì） 椎．心泣血（chuí） D．巨擘．（bò） 缱绻．（juān） 身陷囹圄．（yǔ） 余勇可贾．（gǔ） 2．下列词语中，没有错别字的一组是 （ ） A．沉湎 舛误 报不平 中流砥柱 B．赡养 嘻戏 莫须有 推心置腹 C．抉择 风靡 照相机 估名钓誉 D．端倪 孱弱 钓鱼竿 刎颈之交 3．依次填人写列横线处的词语，恰当的一项是 （ ） ①社会主义新农村建设不是对城市的“克隆”，它——了对农村文化、价值观念和生活 方式的尊重，对自然生存的尊重。 ②散文，就像这山谷的岩滴、道旁的野花，引人从一个极小、极细的平凡处所，走进一 个丰富而——的极乐世界。 ③甲 A 联赛最后两轮的各场比赛，足协全部延聘外国裁判员，尽管——是一个好办法， 但为了杜绝假球，也只能出此下策。 A．包涵深邃未尝 B．包含深沉未尝 C．包含深邃未必 D．包涵深沉未必 4．下列各句中，加点的成语使用最恰当的一句是 （ ） A．中国茶艺与日本茶道各有特点，但异曲同工 ．．．．，都强调“和”的精神。中日两国青少 年也应该以和为贵，为中日睦邻友好多做贡献。 B．这些“环保老人”利用晨练的机会，把游客丢弃在景点的垃圾信手拈来 ．．．．，集中带到 山下，然后进行分类处理。 C．在座的各位都是本领域的顶尖专家，我们请大家来，就是想听听各位的高见，大家 不必客气，就姑妄言之 ．．．．吧
D.他准备出售自己珍藏多年的字画,并把出售所得捐赠给西南干旱地区,但后来字画 不慎丢失使他的计划成了纸上谈兵 5.下列语句中,没有语病的一项是 A.在建设“和谐社区”活动中,小区居民们围绕以提升社区文化品位为中心,注重规 划立意的整体性,尤其注重突出视觉艺术效果 B.我国应加快铁路投资体制改革,修改铁路法、担保法等相关法律,制定详细的优惠 政策,扫除民间资本参与铁路建设的诸多法律空白 C.针对当前医疗卫生市场混乱,药价偏高,卫生部和财政部联合发文,要求清理整顿 药品市场,降低药品价格 D.“梁山伯与祝英台”这个优美而凄婉的传奇爱情故事,流传年代久远,流传地域很 广,可以说是家喻户晓,妇孺皆知 二、(9分每小题3分) 阅读下面的文字,完成6~8题。 中国人缺少什么? 周国平 中国文化传统中的一个严重弱点,就是重使实用价值而轻精神价值。 那么,有没有例外呢?有的,而且可以说几乎是惟一的一个例外—王国维。在世纪初 的学者中,只有这一个人为精神本身的神圣和独立价值辩护,并立足于此而尖锐地批评了中 国文化和中国民族精神的实用品格。但是,在当时举国求富强的呐喊声中,他的声音被完全 淹没了。我想从一件与北大多少有点关系的往事说起。1998年,北大热闹非凡地庆祝了它 的百年大典。当时,纯北大人或者与北大沾亲带故的不纯的北大人纷纷著书立说,登台演讲 慷慨陈词,为北大传统正名。一时间,蔡元培、梁启超、胡适、李大钊、蒋梦麟等人的名字 如雷贯耳,人们从他们身上发现了正宗的北大传统。可是,北大历史上的这件在我看来也很 重要的往事却好像没有人提起,我相信这肯定不是偶然的 北大的历史从1898年京师大学堂成立算起。1903年清政府批准了由张之洞拟定的《奏 定学堂章程》,这个章程就成了办学的指导方针。章程刚出台,就有一个小人物对它提出了 尖锐的挑战。这个小人物名叫王国维,现在我们倒是把他封做了国学大师,但那时候他只是 上海一家小刊物《教育世界》杂志的一个青年编辑,而且搞的不是国学,而是德国哲学。当 时,他在自己编辑的这份杂志上发表了一系列文章,批评张之洞拟定的章程虽然大致取法日
D．他准备出售自己珍藏多年的字画，并把出售所得捐赠给西南干旱地区，但后来字画 不慎丢失使他的计划成了纸上谈兵 ．．．．。 5．下列语句中，没有语病的一项是 （ ） A．在建设“和谐社区”活动中，小区居民们围绕以提升社区文化品位为中心，注重规 划立意的整体性，尤其注重突出视觉艺术效果。 B．我国应加快铁路投资体制改革，修改铁路法、担保法等相关法律，制定详细的优惠 政策，扫除民间资本参与铁路建设的诸多法律空白。 C．针对当前医疗卫生市场混乱，药价偏高，卫生部和财政部联合发文，要求清理整顿 药品市场，降低药品价格。 D．“梁山伯与祝英台”这个优美而凄婉的传奇爱情故事，流传年代久远，流传地域很 广，可以说是家喻户晓，妇孺皆知。 二、（9 分每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 6～8 题。 中国人缺少什么? 周国平 中国文化传统中的一个严重弱点，就是重使实用价值而轻精神价值。 那么，有没有例外呢?有的，而且可以说几乎是惟一的一个例外——王国维。在世纪初 的学者中，只有这一个人为精神本身的神圣和独立价值辩护，并立足于此而尖锐地批评了中 国文化和中国民族精神的实用品格。但是，在当时举国求富强的呐喊声中，他的声音被完全 淹没了。我想从一件与北大多少有点关系的往事说起。1998 年，北大热闹非凡地庆祝了它 的百年大典。当时，纯北大人或者与北大沾亲带故的不纯的北大人纷纷著书立说，登台演讲， 慷慨陈词，为北大传统正名。一时间，蔡元培、梁启超、胡适、李大钊、蒋梦麟等人的名字 如雷贯耳，人们从他们身上发现了正宗的北大传统。可是，北大历史上的这件在我看来也很 重要的往事却好像没有人提起，我相信这肯定不是偶然的。 北大的历史从 1898 年京师大学堂成立算起。1903 年，清政府批准了由张之洞拟定的《奏 定学堂章程》，这个章程就成了办学的指导方针。章程刚出台，就有一个小人物对它提出了 尖锐的挑战。这个小人物名叫王国维，现在我们倒是把他封做了国学大师，但那时候他只是 上海一家小刊物《教育世界》杂志的一个青年编辑，而且搞的不是国学，而是德国哲学。当 时，他在自己编辑的这份杂志上发表了一系列文章，批评张之洞拟定的章程虽然大致取法日
本,却惟独于大学文科中削除了哲学一科。青年王国维旗帜鲜明地主张,大学文科必须设立 哲学专科和哲学公共课。他所说的哲学是指西方哲学,在他看来,西方哲学才是纯粹的哲学, 而中国最缺少,因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。 王国维是通过钻研德国哲学获得关于纯粹的哲学的概念的。在20纪初,整个中国思想 界都热衷于严复引进的英国哲学,惟有他一人醉心于德国哲学。英国哲学重功利、重经验知 识,德国哲学重思辩、重形而上学,这里面已显示了他们与众不同的精神取向。他对德国哲 学经典原著真正下了苦功,把康德、叔本华的主要著作都读了。《辨证理性批判》那么难懂 的书,他花几年的时间读了四遍,终于读懂了。在我看来,他研究德国哲学最重要的成就不 在某个枝节问题上,诸如把叔本华美学思想应用于《红楼梦》研究之类。许多评论者把眼光 集中于此,实在是舍本求未。最重要的是,通过对德国哲学的研究,他真正进入了西方哲学 的问题之思路,领悟了原本意义上的哲学即他所说的纯粹的哲学应该是什么样子的。 王国维所认为的纯粹的哲学是什么样子的呢°简单地说,哲学就是形而上学,即对宇宙 人生做岀解释,以解除我们灵魂中的困惑。他由晢学的这个性质得岀了两个极重要的推论。 其一,既然哲学寻求的是“天下万世之真理,非一时之真理”,那么,它的价值必定是非实 用的,不可能符合“当世之用”。但这不说明它没有价值,相反,它具有最神圣、最尊贵的 精神价值。“无用之用”胜于有用之用,精神价值远高于实用价值,因为它满足的是人的灵 魂的需要,其作用也要久远得多。其二,也正因此,坚持哲学的独立品格便是哲学家的天职, 决不可把哲学当做政治和道德的手段。推而广之,一切学术都如此,唯以求真为使命,不可 用做任何其他事情的手段,如此才可能有“学术之发达"。 用这个标准衡量,中国没有纯粹的哲学,只有政治哲学、道德哲学,从孔孟起,到汉之 贾、董,宋之张、程、朱、陆,明之罗、王,都是一些政治家或想当而没有当成的人。不但 哲学家如此,诗人也如此。所谓“诗外尚有事在”,“一命成文人,便无足观”,是中国人的
本，却惟独于大学文科中削除了哲学一科。青年王国维旗帜鲜明地主张，大学文科必须设立 哲学专科和哲学公共课。他所说的哲学是指西方哲学，在他看来，西方哲学才是纯粹的哲学， 而中国最缺少，因此最需要从西方引进的正是纯粹的哲学。 王国维是通过钻研德国哲学获得关于纯粹的哲学的概念的。在 20 纪初，整个中国思想 界都热衷于严复引进的英国哲学，惟有他一人醉心于德国哲学。英国哲学重功利、重经验知 识，德国哲学重思辩、重形而上学，这里面已显示了他们与众不同的精神取向。他对德国哲 学经典原著真正下了苦功，把康德、叔本华的主要著作都读了。《辨证理性批判》那么难懂 的书，他花几年的时间读了四遍，终于读懂了。在我看来，他研究德国哲学最重要的成就不 在某个枝节问题上，诸如把叔本华美学思想应用于《红楼梦》研究之类。许多评论者把眼光 集中于此，实在是舍本求末。最重要的是，通过对德国哲学的研究，他真正进入了西方哲学 的问题之思路，领悟了原本意义上的哲学即他所说的纯粹的哲学应该是什么样子的。 王国维所认为的纯粹的哲学是什么样子的呢?简单地说，哲学就是形而上学，即对宇宙 人生做出解释，以解除我们灵魂中的困惑。他由哲学的这个性质得出了两个极重要的推论。 其一，既然哲学寻求的是“天下万世之真理，非一时之真理”，那么，它的价值必定是非实 用的，不可能符合“当世之用”。但这不说明它没有价值，相反，它具有最神圣、最尊贵的 精神价值。“无用之用”胜于有用之用，精神价值远高于实用价值，因为它满足的是人的灵 魂的需要，其作用也要久远得多。其二，也正因此，坚持哲学的独立品格便是哲学家的天职， 决不可把哲学当做政治和道德的手段。推而广之，一切学术都如此，唯以求真为使命，不可 用做任何其他事情的手段，如此才可能有“学术之发达”。 用这个标准衡量，中国没有纯粹的哲学，只有政治哲学、道德哲学，从孔孟起，到汉之 贾、董，宋之张、程、朱、陆，明之罗、王，都是一些政治家或想当而没有当成的人。不但 哲学家如此，诗人也如此。所谓“诗外尚有事在”，“一命成文人，便无足观”，是中国人的
金科玉律。中国出不了大哲学家、大诗人,原因就在这里 6.下列各项中,不能说明中国文化传统中“轻精神价值”严重弱点的一项是 A.北大历史上为正宗的北大传统正名的往事没有人提起。 B.张之洞拟定的章程,唯独于大学文科中削除了哲学一科 C.一时间,蔡元培、梁启超、胡适、李大钊等人的名字如雷贯耳。 D.在20纪初,整个中国思想界都热衷于严复引进的英国哲学 7.下列各项中,不能作为王国维“重视精神价值”的依据的一项是 A.王国维为精神本身的神圣和独立价值辩护,并立足于此而尖锐地批评了中国文化和 中国民族精神的实用品格。 B.王国维对1903年清政府批准的轻精神价值的京师大学堂办学指导方针《奏定学堂 章程》提出了尖锐的挑战 C.王国维旗帜鲜明地主张,大学文科必须设立中国最缺少的属于纯粹的哲学的西方哲 学专科和哲学公共课 D.王国维认为,简单地说,哲学就是形而上学,即对宇宙人生做出解释,以解除我们 灵魂中的困惑。 8.下列表述中,符合原文意思的一项是 A.文章开头指出,中国文化传统中的一个严重弱点,就是重实用价值而轻精神价值 而王国维是唯一的一个例外。 B.王国维认为,西方哲学才是纯粹的哲学,而这又是中国最缺少的,因此最需要从西 方引进的正是纯粹的哲学 C.王国维研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上,而是把叔本华的美学思想 应用于《红楼梦》研究之类。 D.王国维认为,纯粹的哲学就是形而上学,它具有最神圣、最尊贵的精神价值,而精 神价值远高于实际价值 三、(12分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成9~12题。 尚志斋说 宋虞集 亦尝观于射乎?正鹄者,射者之所志也。于是良尔弓,直尔矢,养尔气,畜尔力,正 尔身,守尔法,而临之。挽必圆,视必审,发必决,求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立,则无 专一之趣向,则虽有善器、强力,茫茫然将安所施哉?况乎弛焉以嬉,熳焉以发,初无定的 亦不期于必中者,其君子绝之,不与为偶,以其无志也。 善为学者,苟知此说,其亦可以少警矣乎?夫学者之欲至于圣贤,犹射者之求中夫正鹄 也。不以圣贤为准的而学者,是不立正鹄而射者也。志无定向,则泛滥茫洋无所底止。其
金科玉律。中国出不了大哲学家、大诗人，原因就在这里。 6．下列各项中，不能说明中国文化传统中“轻精神价值”严重弱点的一项是 （ ） A．北大历史上为正宗的北大传统正名的往事没有人提起。 B．张之洞拟定的章程，唯独于大学文科中削除了哲学一科。 C．一时间，蔡元培、梁启超、胡适、李大钊等人的名字如雷贯耳。 D．在 20 纪初，整个中国思想界都热衷于严复引进的英国哲学。 7．下列各项中，不能作为王国维“重视精神价值”的依据的一项是 （ ） A．王国维为精神本身的神圣和独立价值辩护，并立足于此而尖锐地批评了中国文化和 中国民族精神的实用品格。 B．王国维对 1903 年清政府批准的轻精神价值的京师大学堂办学指导方针《奏定学堂 章程》提出了尖锐的挑战。 C．王国维旗帜鲜明地主张，大学文科必须设立中国最缺少的属于纯粹的哲学的西方哲 学专科和哲学公共课。 D．王国维认为，简单地说，哲学就是形而上学，即对宇宙人生做出解释，以解除我们 灵魂中的困惑。 8．下列表述中，符合原文意思的一项是 （ ） A．文章开头指出，中国文化传统中的一个严重弱点，就是重实用价值而轻精神价值。 而王国维是唯一的一个例外。 B．王国维认为，西方哲学才是纯粹的哲学，而这又是中国最缺少的，因此最需要从西 方引进的正是纯粹的哲学。 C．王国维研究德国哲学最重要的成就不在某个枝节问题上，而是把叔本华的美学思想 应用于《红楼梦》研究之类。 D．王国维认为，纯粹的哲学就是形而上学，它具有最神圣、最尊贵的精神价值，而精 神价值远高于实际价值。 三、（12 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 9～12 题。 尚志斋说 宋·虞集 亦尝观于射乎？正鹄①者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔矢，养尔气，畜尔力，正 尔身，守尔法，而临之。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立，则无 专一之趣向，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉？况乎弛焉以嬉，熳焉以发，初无定的， 亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。 善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎？夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄 也。不以圣贤为准的②而学者，是不立正鹄而射者也。志无定向，则泛滥茫洋无所底止。其
不为妄人者几希!此立志之最先者也 既有定向,则求所以至之之道焉,尤非有志者不能也。是故从师、取友,读书、穷理, 皆求至之事也。于是平居无事之时,此志未尝慢也;应事接物之际,此志未尝乱也;安逸顺 适,志不为丧;患难忧戚,志不为慑;必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可谕者也。 是故志苟立矣,虽至于圣人可也。昔人有言日:“有志者,事竟成。”又日:“用忐不分 乃疑于神。”此之谓也。志苟不立,虽细微之事,犹无可成之理,况为学之大乎!昔者夫子 以生知天纵之资,其始学也,犹必日志,况吾党小子之至愚极困者乎?其不可不以尚志为至 要至急也,审矣。 今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也,和而有制,严而不离。尝遣济也受业于予。济也 请题其斋居以自励,因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡,又来求说。援笔书所欲言, 不觉其烦也。济也,尚思立志乎哉 【注】①正鹄:靶心。②准的:标准。 9.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 挽必圆,视必审 审:仔细 B.此立志始终不可谕者也 谕:超过 C.患难忧戚,志不为慑 慑:屈服,改变 D.况吾党小子之至愚极困者乎? 党:同类 10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 A.①因为书“尚志”二字以赠之 ②作《师说》以赠之 B.①则求所以至之之道焉 ②积土成山,风雨兴焉 C.①此立志之最先者也 ②古之圣人,其出入也远矣 D.①援笔书所欲言 ②若属且皆为所虏也 11.以下六句话分别编为四组,全部属于阐述志向的必要性或重要性的一组是() ①正鹄之不立,则无专一之趣向,则虽有善器、强力,茫茫然将安所施哉? ②志无定向,则泛滥茫洋无所底止 ③是故从师、取友,读书、穷埋,皆求至之事也。 ④是故志苟立矣,虽至于圣人可也。 ⑤志苟不立,虽细微之事,犹无可成之理。 ⑥济也,尚思立志乎哉 A.①②③ B.③④⑥ C.①④⑤ D.②⑤⑥ 12.下列对原文有关内容的理解和赏析,不正确的一项是
不为妄人者几希！此立志之最先者也。 既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故从师、取友，读书、穷理， 皆求至之事也。于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺 适，志不为丧；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可谕者也。 是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言日：“有志者，事竟成。”又日：“用志不分， 乃疑于神。”此之谓也。志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理，况为学之大乎！昔者夫子 以生知天纵之资，其始学也，犹必日志，况吾党小子之至愚极困者乎？其不可不以尚志为至 要至急也，审矣。 今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。尝遣济也受业于予。济也 请题其斋居以自励，因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡，又来求说。援笔书所欲言， 不觉其烦也。济也，尚思立志乎哉。 【注】①正鹄：靶心。②准的：标准。 9．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ） A．挽必圆，视必审． 审：仔细 B．此立志始终不可谕．者也 谕：超过 C．患难忧戚，志不为慑． 慑：屈服，改变 D．况吾党．小子之至愚极困者乎？ 党：同类 10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 （ ） A．①因为书“尚志”二字以．赠之 ②作《师说》以．赠之 B．①则求所以至之之道焉． ②积土成山，风雨兴焉． C．①此立志之最先者也． ②古之圣人，其出入也．远矣 D．①援笔书所．欲言 ②若属且皆为所．虏也 11．以下六句话分别编为四组，全部属于阐述志向的必要性或重要性的一组是 （ ） ①正鹄之不立，则无专一之趣向，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉？ ②志无定向，则泛滥茫洋无所底止。 ③是故从师、取友，读书、穷埋，皆求至之事也。 ④是故志苟立矣，虽至于圣人可也。 ⑤志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理。 ⑥济也，尚思立志乎哉 A．①②③ B．③④⑥ C．①④⑤ D．②⑤⑥ 12．下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是 （ ）