山西大学附中2010—2011学年高三上学期10月月考语文试题_山西省山西大学附中2011届高三10月月考语文.doc

山西大学附中 2010—2011 学年高三上学期 10 月月考语文试题（考查时间：150 分钟）一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分）阅读下面文字，完成 1～3 题。史学与新闻古时凡重大典礼、会盟，都有专人记录。不过，它们所做的记录，是大多数人看不到的，故而这终究是历史，不是新闻。记录客观事物，这是记者与史家的基本工作。中国古代最早的史家是史官，所谓“左史记言，右史记事”。这左史、右史，便是史官,凡是最高统治者的言行及国家大事，都由他们记载下来。汉代以后，人们把这样的记录叫做“起居注”。这在当时是颇类似于“新闻”的，但我们毕竟不能把“起居注”一类的东西称作“新闻”，而是把它们称作历史。记者的出现，是在近代报纸、杂志、广播产生以后，才有所谓“本报记者”、“本刊记者”等。顾名思义，“记者” 就是记录之人也。《礼记·王制》说:“大史典礼，执简记。”《左传·僖公七年》云:“夫诸侯之会，其德行礼义，无国不记。”可见，古时凡重大典礼、会盟，都是有专人记录的。这些人都是史官，也有点像“新闻记者”。古代官府的邸抄也是用来传知朝政的文书抄本和政治情报的，后来发展成一种手抄的类似报纸的出版物，又称“京报”。不过，它们所做的记录，是大多数人看不到的，故而这终究是历史，不是新闻。今天，凡重大事情，都有记者采访，然后写成新闻报道。这种工作，这种身份，很容易使我们回忆起古代的史官来。尊重事实，秉笔直书，是记者与史家共同遵循的准则。中国古代正直的史官和史家，都有一个优良传统:秉笔直书。司马迁著《史记》，“不虚美，不隐恶”，被人称为“实录”（《汉书·司马迁传》）。对于新闻记者来说，能不能尊重客观事实，如实地反映生活中的善恶

美丑,先进与落后,犹如史家能不能秉笔直书一样。年仅24岁的马克思被聘为《莱茵报》的主笔后,发挥了报纸宣传的巨大作用,发表了一批根据事实写成的文章和评论,把检查官先生们弄得筹莫展。反之,如若对新闻报道进行合理想象”、逻辑推理ˆ、“艺术加工”、故意拔高ˇ等,就脱离了客观事实。从本质上来看,这与曲笔作史没有什么不同。因此,这是正直的记者所不取的。一个严肃的史家和一个正直的记者一样,他们最可贵的品质就是尊重客观事实,实事求是,秉笔直书。尊重事实,秉笔直书,这是需要极大的勇气的。《左传》记载了这样一件事齐国大夫崔杼杀其国君齐庄公后,“太史书曰:崔杼弑其君。崔子杀之。其弟嗣书,而死者二人。其弟又书,乃舍之。南史氏闻太史尽死,执简已往,闻既书矣,乃还。”(《左传襄公二十五年》)齐太史兄弟三人先后被杀,四弟继续书弑”,终于成功。古代如此,近代亦然。1918 年在北京创办《京报》的邵飘萍在三一八惨案ˆ发生后,由于坚持披露事实真相,支持民众反帝反军阀斗争,被奉系军阀杀害。在文革中,不少记者不愿与“四人帮ˆ同流合污,敢于说真话,说实话。他们虽然遭到四人帮的种种迫害,却表现了—个正直的新闻工作者的尊严。即便在今天,说真话的记者,也会受到某些人的责难和打击,但这样的记者,人民是会永远铭记他们的。前人认为是新闻的,今天已视为历史资料今天认为是新闻的,后人也将视为历史。这就是新闻与历史的辩证法。今天的史家著述往古的历史,在某种意义上就是考证、辨别分析、综合当时的新闻”;天的记者撰写现实的新闻,在某种意义上就是为后人书写当代的历史 (节选自马宝珠《史学与新闻:“报纸为现代史记”》,有改动) 1.下列选项中关于“史学与新闻”的说明,不正确的一项是( (3分) A.古时凡重大典礼、会盟,都有专人记录,他们所做的记录,我们称作历史,而不是新闻 B.人们把中国古代史官所记载的最高统治者的言行及国家大事叫做“起居注

美丑，先进与落后，犹如史家能不能秉笔直书一样。年仅 24 岁的马克思被聘为《莱茵报》的主笔后，发挥了报纸宣传的巨大作用，发表了一批根据事实写成的文章和评论，把检查官先生们弄得“一筹莫展”。反之，如若对新闻报道进行“合理想象”、“逻辑推理”、“艺术加工”、 “故意拔高”等，就脱离了客观事实。从本质上来看，这与曲笔作史没有什么不同。因此，这是正直的记者所不取的。一个严肃的史家和一个正直的记者一样，他们最可贵的品质就是尊重客观事实，实事求是，秉笔直书。尊重事实，秉笔直书，这是需要极大的勇气的。《左传》记载了这样一件事:齐国大夫崔杼杀其国君齐庄公后，“太史书曰:‘崔杼弑其君’。崔子杀之。其弟嗣书，而死者二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻太史尽死，执简已往，闻既书矣，乃还。”（《左传·襄公二十五年》）齐太史兄弟三人先后被杀，四弟继续书“弑”，终于成功。古代如此，近代亦然。1918 年在北京创办《京报》的邵飘萍在“三一八惨案”发生后，由于坚持披露事实真相，支持民众反帝反军阀斗争，被奉系军阀杀害。在“文革”中，不少记者不愿与“四人帮”同流合污，敢于说真话，说实话。他们虽然遭到“四人帮”的种种迫害，却表现了一个正直的新闻工作者的尊严。即便在今天，说真话的记者，也会受到某些人的责难和打击，但这样的记者，人民是会永远铭记他们的。前人认为是“新闻”的，今天已视为历史资料;今天认为是“新闻”的，后人也将视为历史。这就是新闻与历史的辩证法。今天的史家著述往古的历史，在某种意义上就是考证、辨别、分析、综合当时的“新闻”；天的记者撰写现实的新闻，在某种意义上就是为后人书写当代的历史。（节选自马宝珠《史学与新闻：“报纸为现代史记”》，有改动） 1．下列选项中关于“史学与新闻”的说明，不正确的一项是（）（3 分） A．古时凡重大典礼、会盟，都有专人记录，他们所做的记录，我们称作历史，而不是新闻。 B．人们把中国古代史官所记载的最高统治者的言行及国家大事叫做“起居注

C.今天我们称“起居注”为历史;今天的记者撰写的现实的新闻,后人也将视为历史 D.今天,记者采访重大事情后写成新闻报道,这种工作,这种身份,很容易使我们回忆起古代的史官来 2.下列不属于“尊重事实,秉笔直书”表现的一项是 (3分) A.司马迁著《史记》,“不虚美,不隐恶”,被人称为“实录”。 B.齐太史兄弟三人先后被杀,四弟继续书“弑”,终于成功 C.邵飘萍在“三一八惨案”发生后,坚持披露事实真相,支持民众反帝反军闽斗争 D.在“文革”中,有些记者不愿与“四人帮”同流合污 3.下列表述不符合原文意思的一项是()(3分) A.《左传》是我国最早记录古时重大典礼、会盟及最早出现“吏官”一职的历史典籍。 B.新闻记者脱离了客观事实对新闻进行报道,从本质上来看,这与曲笔作电没有什么 C.“京报”是古时一种手抄的类似报纸的出版物,是由古代官府的邸抄发展而成的 D.一个严肃的史家和一个正值的记者一样,他们可贵的品质就是尊重事实,秉笔直书二、古代诗文阅读(38分) (一)文言文阅读(22分) 阅读下面的文言文,完成4~7题李靖,本名药师,雍州三原人也。少有文武材略,毎谓所亲曰:“大丈夫若遇主逢时, 必当立功立事,以取富贵。”其舅韩擒虎,号为名将,每与论兵,未尝不称善,抚之日:可与论孙、吴之术者,惟斯人矣。初仕隋为长安县功曹。左仆射杨素、吏部尚书牛弘皆善之。素尝拊其床谓靖曰:“卿终当坐此。大业末,累除马邑郡丞。会高祖击突厥于塞外,靖察高祖,知有四方之志,因自锁上变, 将诣江都,至长安,道塞不通而止。高祖克京城,执靖将斩之,靖大呼日:“公起义兵,本为天下除暴乱,不欲就大事,而以私怨斩壮土乎!”高祖壮其言,太宗又固请,遂舍之。四年,靖又陈十策以图萧铣,高祖从之。铣集兵于夔州。铣以时属秋潦江水泛涨, 峡路险,必谓靖不能进,遂休兵不设备。九月,靖乃率师而进,将下峡,诸将皆请停兵以待水退,靖曰:“兵贵神速,机不可失。进兵至夷陵。铣将文土弘率精兵数万屯清江,靖见其军乱,纵兵击破之时诸将咸云铣之将帅与官军拒战死者,罪状既重,请籍没其家,以赏将土。靖曰:“王者之师,义存吊伐。降而籍之,恐非救焚拯溺之义。但恐自此已南城镇,各坚守不下,非计

C．今天我们称“起居注”为历史；今天的记者撰写的现实的新闻，后人也将视为历史。 D．今天，记者采访重大事情后写成新闻报道，这种工作，这种身份，很容易使我们回忆起古代的史官来。 2．下列不属于“尊重事实，秉笔直书”表现的一项是（）（3 分） A．司马迁著《史记》，“不虚美，不隐恶”，被人称为“实录”。 B．齐太史兄弟三人先后被杀，四弟继续书“弑”，终于成功。 C．邵飘萍在“三一八惨案’’发生后，坚持披露事实真相，支持民众反帝反军闽斗争， D．在“文革”中，有些记者不愿与“四人帮”同流合污。 3．下列表述不符合原文意思的一项是（）（3 分） A．《左传》是我国最早记录古时重大典礼、会盟及最早出现“吏官”一职的历史典籍。 B．新闻记者脱离了客观事实对新闻进行报道，从本质上来看，这与曲笔作电没有什么不同。 C．“京报”是古时一种手抄的类似报纸的出版物，是由古代官府的邸抄发展而成的。 D．一个严肃的史家和一个正值的记者一-样，他们可贵的品质就是尊重事实，秉笔直书。二、古代诗文阅读（38 分）（一）文言文阅读（22 分）阅读下面的文言文，完成 4～7 题。李靖，本名药师，雍州三原人也。少有文武材略，每谓所亲曰：“大丈夫若遇主逢时，必当立功立事，以取富贵。”其舅韩擒虎，号为名将，每与论兵，未尝不称善，抚之曰：“可与论孙、吴之术者，惟斯人矣。”初仕隋为长安县功曹。左仆射杨素、吏部尚书牛弘皆善之。素尝拊其床谓靖曰：“卿终当坐此。” 大业末，累除马邑郡丞。会高祖击突厥于塞外，靖察高祖，知有四方之志，因自锁上变，将诣江都，至长安，道塞不通而止。高祖克京城，执靖将斩之，靖大呼曰：“公起义兵，本为天下除暴乱，不欲就大事，而以私怨斩壮士乎！”高祖壮其言，太宗又固请，遂舍之。四年，靖又陈十策以图萧铣，高祖从之。铣集兵于夔州。铣以时属秋潦，江水泛涨，三峡路险，必谓靖不能进，遂休兵不设备。九月，靖乃率师而进，将下峡，诸将皆请停兵以待水退，靖曰：“兵贵神速，机不可失。”进兵至夷陵。铣将文士弘率精兵数万屯清江，靖见其军乱，纵兵击破之。时诸将咸云铣之将帅与官军拒战死者，罪状既重，请籍没其家，以赏将士。靖曰：“王者之师，义存吊伐。降而籍之，恐非救焚拯溺之义。但恐自此已南城镇，各坚守不下，非计

之善。于是遂止。江、汉之域,闻之莫不争下。以功授上柱国,封永康县公。乃度岭至桂州,遺人分道招抚,其大首领冯盎、李光度、宁真长等皆遣子弟来谒,靖承制授其官爵突厥诸部窝叛,朝廷将图进取,以靖为代州道行军总管,率骁骑三干,自马邑出其不意, 直趋恶阳岭以逼之。突利可汘不虞于靖,见官军奄至,于是大惧,相谓曰:“唐兵若不倾国而来,靖岂敢孤军而至?”—日数惊。靖候知之,潜令间谍离其心腹,其所亲康苏密来降。四年,靖进击定襄,破之,可汘仅以身遁。太宗尝谓曰:昔李陵提步卒五干,不免身降匈奴,尚得书名竹帛。卿以三干轻骑深入虏庭,克复定裹,威振北狄,古今所未有。” (节选自《旧唐书.李靖传》,有删节) 4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分) A.累除马邑郡丞除:担任 B.执靖将斩之执:捉住 C.王者之师,义存吊伐吊:慰问,安抚 D.突利可汗不虞于靖虞:欺骗 5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()(3分) A.①而以私怨斩壮士乎 ②臣与将军戮力而攻秦 B.①请籍没其家,以赏将士 ②不赂者以赂者丧 C.①乃度岭至桂州 ②乃谓秦王曰:“和氏璧,天下所共传宝也。” D.①潜令间谍离其心腹 ②及其所之既倦,情随事迁 6.以下六句话分别编成四组,全部直接体现李靖军事才能的一组是()(3分) ①可与论孙、吴之术者,惟斯人矣②左仆射杨素、吏部尚书牛弘皆善之。 ③靖察高祖,知有四方之志 ④靖曰:“兵贵神速,机不可失 ⑤靖见其军乱,纵兵击破之 ⑥靖候知之,潜令间谍离其心腹。 A.①②⑥ B.③④⑤ C.①③⑥ D.④⑤⑥ 7.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分) A.李靖年轻时就有文才武略,左仆射杨素认为他将来做官一定能做到自己现在的位置 B.李靖在攻打萧铣的战斗中,看重行军的速度,抓住了先机,最终取得了战争的胜利。 C.李靖认为战争的目的是吊民伐罪,对待俘虏不该太苛刻,结果使很多敌人主动归降 D.唐太宗认为,李靖在平定突厥各部的叛乱中,战功卓著,可以和汉代的李陵相媲美。 8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) ①丈夫若遇主逢时,必当立功立事,以取富贵。(3分) 答 ②降而籍之,恐非救焚拯溺之义。(4分)

之善。”于是遂止。江、汉之域，闻之莫不争下。以功授上柱国，封永康县公。乃度岭至桂州，遣人分道招抚，其大首领冯盎、李光度、宁真长等皆遣子弟来谒，靖承制授其官爵。突厥诸部离叛，朝廷将图进取，以靖为代州道行军总管，率骁骑三千，自马邑出其不意，直趋恶阳岭以逼之。突利可汗不虞于靖，见官军奄至，于是大惧，相谓曰：“唐兵若不倾国而来，靖岂敢孤军而至？”一日数惊。靖候知之，潜令间谍离其心腹，其所亲康苏密来降。四年，靖进击定襄，破之，可汗仅以身遁。太宗尝谓曰：“昔李陵提步卒五千，不免身降匈奴，尚得书名竹帛。卿以三千轻骑深入虏庭，克复定襄，威振北狄，古今所未有。” （节选自《旧唐书．李靖传》,有删节） 4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3 分） A．累除．马邑郡丞除：担任 B．执．靖将斩之执：捉住 C．王者之师，义存吊．伐吊：慰问，安抚 D．突利可汗不虞．于靖虞：欺骗 5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（3 分） A．①而．以私怨斩壮士乎 ②臣与将军戮力而．攻秦 B．①请籍没其家，以．赏将士 ②不赂者以．赂者丧 C．①乃．度岭至桂州 ②乃．谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也。” D．①潜令间谍离其．心腹 ②及其．所之既倦，情随事迁 6．以下六句话分别编成四组，全部直接体现李靖军事才能的一组是（）（3 分） ①可与论孙、吴之术者，惟斯人矣 ②左仆射杨素、吏部尚书牛弘皆善之。 ③靖察高祖，知有四方之志 ④靖曰：“兵贵神速，机不可失。” ⑤靖见其军乱，纵兵击破之 ⑥靖候知之，潜令间谍离其心腹。 A．①②⑥ B．③④⑤ C．①③⑥ D．④⑤⑥ 7．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3 分） A．李靖年轻时就有文才武略，左仆射杨素认为他将来做官一定能做到自己现在的位置。 B．李靖在攻打萧铣的战斗中，看重行军的速度，抓住了先机，最终取得了战争的胜利。 C．李靖认为战争的目的是吊民伐罪，对待俘虏不该太苛刻，结果使很多敌人主动归降。 D．唐太宗认为，李靖在平定突厥各部的叛乱中，战功卓著，可以和汉代的李陵相媲美。 8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分） ①丈夫若遇主逢时，必当立功立事，以取富贵。（3 分）答： ②降而籍之，恐非救焚拯溺之义。（4 分）