B.在"宗教”方面它具有更为广阔自由的解释空间,需要摆脱政治宗教传统的约束 C.在更为宽广的历史中,"国”不再指任何政府,而是文化共同体的某种心理认同。 D.它体现为中国人对自然、家园、亲人、师友及文化传统等社会性道德情感的认同 14.根据文意,解释儒学为什么被称为半宗教”。(3分) 15.在作者看来,怎样才能解构儒学?请分点概述。(5分) 四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题,共15分。 选考内容的两组试题分别为文学类文本阅读”试题组和实用类文本阅读”试题组,考生任选 组作答。作答前,务必用2B铅笔在答题卡上填涂与所选试题组相对应的信息点:信息点 漏涂、错涂、多涂的,答案无效`。 (一)文学类文本阅读 阅读下面的文字,完成16-18题。 滴眼泪换一滴水 (法)雨果① 与本文有关的情节∵克洛德副主教垂涎吉普赛姑娘爱斯梅拉达的美色,唆使养子伽西莫多拦 路劫持爱斯梅拉达,伽西莫多被官兵抓住,判鞭刑。 群众有等候观赏公开行刑的习惯,他们用观看邢台来消磨时间。 当伽西莫多给拖到刑台顶上的时候,当人们能够从各方面看见他被人用绳子和皮条绑在刑台 的轮盘上的时候,场内爆发了一阵笑声和喊声,人们认出他就是伽西莫多 人家叫他跪在那块囻形底座上,他照着做了。人家脱掉了他的上衣和衬衣,直到露岀胸膛 他也听之任之。群众看见了伽西莫多赤裸的驼背,突起的胸脯,长着许多硬皮和汘毛的肩膀 便爆发出一阵哄笑。正当大家笑闹的时候,施笞刑的大头目比埃拉爬上了平台,到了犯人身 随着轮盘的转动,比埃拉抬起胳膊,皮鞭挥起,发岀水蛇般的嘶嘶声,鞭又一鞭疯狂地落 到那可怜人的肩膀上。人们看见成干条血水在那驼子的黝黑的肩膀上流淌,皮鞭在空中挥动 时把一些血珠也溅到了观众的身上。伽西莫多脸上的呆笨表情变成了痛苦和懊丧,他闭上独 眼,把头垂到胸前,仿佛死去了似的。 轮盘停止了转动,施刑人停止了鞭打,笞刑算是执行完了。可是对于伽西莫多,这还未完事, 他还要在刑台上示众一个钟头。当“公诉”执行完毕,就轮到干万种私人的报复了。 邪教的怪物!“一个说
B．在“宗教”方面它具有更为广阔自由的解释空间，需要摆脱政治宗教传统的约束。 C．在更为宽广的历史中，“国”不再指任何政府，而是文化共同体的某种心理认同。 D．它体现为中国人对自然、家园、亲人、师友及文化传统等社会性道德情感的认同。 14．根据文意，解释儒学为什么被称为“半宗教”。（3 分） 15．在作者看来，怎样才能解构儒学？请分点概述。（5 分） 四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题 3 小题，共 15 分。 选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选 一组作答。作答前，务必用 2B 铅笔在答题卡上填涂与所选试题组相对应的信息点；信息点 漏涂、错涂、多涂的，答案无效`。 （一）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成 16-18 题。 一滴眼泪换一滴水 （法）雨果① 与本文有关的情节：克洛德副主教垂涎吉普赛姑娘爱斯梅拉达的美色，唆使养子伽西莫多拦 路劫持爱斯梅拉达，伽西莫多被官兵抓住，判鞭刑。 群众有等候观赏公开行刑的习惯，他们用观看邢台来消磨时间。 当伽西莫多给拖到刑台顶上的时候，当人们能够从各方面看见他被人用绳子和皮条绑在刑台 的轮盘上的时候，场内爆发了一阵笑声和喊声，人们认出他就是伽西莫多。 人家叫他跪在那块圆形底座上，他照着做了。人家脱掉了他的上衣和衬衣，直到露出胸膛， 他也听之任之。群众看见了伽西莫多赤裸的驼背，突起的胸脯，长着许多硬皮和汗毛的肩膀， 便爆发出一阵哄笑。正当大家笑闹的时候，施笞刑的大头目比埃拉爬上了平台，到了犯人身 边。 随着轮盘的转动，比埃拉抬起胳膊，皮鞭挥起，发出水蛇般的嘶嘶声，一鞭又一鞭疯狂地落 到那可怜人的肩膀上。人们看见成千条血水在那驼子的黝黑的肩膀上流淌，皮鞭在空中挥动 时把一些血珠也溅到了观众的身上。伽西莫多脸上的呆笨表情变成了痛苦和懊丧，他闭上独 眼，把头垂到胸前，仿佛死去了似的。 轮盘停止了转动，施刑人停止了鞭打，笞刑算是执行完了。可是对于伽西莫多，这还未完事， 他还要在刑台上示众一个钟头。当“公诉”执行完毕，就轮到千万种私人的报复了。 “邪教的怪物！”一个说
骑扫帚把的家伙!”另一个嚷道 做个凄惨的怪笑吧。”第三个说 成干种侮辱性的语句像雨点般落在他身上,场上处处都有人诅咒他,嘲笑他,向他叫骂,向 他投石子。伽西莫多虽然耳萓,但他看得很清楚,群众的狂怒表现在脸上的并不比表现在话 语里的少,向他投来的石子也能说明群众是在哄笑。他愤怒、憎恨、失望,脸上布满了厚厚 的阴云。 这时,他远远望见一个神甫骑着骡子经过,这可怜人的脸色就温和起来,一直控制着他的那 种愤怒变成了奇特的充满了难以形容的甜蜜宽厚而温和的微笑。那神甫愈走近他,()他的笑 容就愈加明显,愈加清晰,愈加光辉灿烂,简直像是不幸的人所崇敬的救主降临了似的。可 是当那头骡子靠近了刑台使骑在它背上的神甫看清了犯人是谁的时候那神甫却低下眼睛, 用两只踢马刺踢着骡子急忙转身走开了,好像在逃避一声耻辱的呼唤似的,他很不愿意在那 种场合被—个不幸的人认出来并且向他致敬呢 那个神甫正是副主教克洛德。(2)伽西莫多的脸色黯淡起来了。微笑还在一片阴云间停留了一 会,但那是痛苦的、无力的、带着深深悲哀的微笑 时间一点点过去,他在那儿至少待了一个半钟头,被人不停地折磨,虐待,嘲笑,投石子。 突然,伽西莫多带着加倍的失望在锁链里挣扎,他打破缄默,用嘶哑愤怒的如动物般的声音 吼叫:“给水喝!″这声悲惨的呼唤,并没有引起同情,反而使刑台四周的市民笑得更加厉 害。 几分钟后,伽西莫多用失望的眼睛扫视了人们—遍,又用更加令人心碎的声音喊道:“给水 喝!″仍然只引起一阵哄笑。 给水喝!"伽西莫多喘息着喊了第三遍
“骑扫帚把的家伙！”另一个嚷道。 “做个凄惨的怪笑吧。”第三个说。 成千种侮辱性的语句像雨点般落在他身上，场上处处都有人诅咒他，嘲笑他，向他叫骂，向 他投石子。伽西莫多虽然耳聋，但他看得很清楚，群众的狂怒表现在脸上的并不比表现在话 语里的少，向他投来的石子也能说明群众是在哄笑。他愤怒、憎恨、失望，脸上布满了厚厚 的阴云。 这时，他远远望见一个神甫骑着骡子经过，这可怜人的脸色就温和起来，一直控制着他的那 种愤怒变成了奇特的充满了难以形容的甜蜜宽厚而温和的微笑。那神甫愈走近他，⑴他的笑 容就愈加明显，愈加清晰，愈加光辉灿烂，简直像是不幸的人所崇敬的救主降临了似的。可 是当那头骡子靠近了刑台，使骑在它背上的神甫看清了犯人是谁的时候，那神甫却低下眼睛， 用两只踢马刺踢着骡子急忙转身走开了，好像在逃避一声耻辱的呼唤似的，他很不愿意在那 种场合被一个不幸的人认出来并且向他致敬呢。 那个神甫正是副主教克洛德。⑵伽西莫多的脸色黯淡起来了。微笑还在一片阴云间停留了一 会，但那是痛苦的、无力的、带着深深悲哀的微笑。 时间一点点过去，他在那儿至少待了一个半钟头，被人不停地折磨，虐待，嘲笑，投石子。 突然，伽西莫多带着加倍的失望在锁链里挣扎，他打破缄默，用嘶哑愤怒的如动物般的声音 吼叫：“给水喝！”这声悲惨的呼唤，并没有引起同情，反而使刑台四周的市民笑得更加厉 害。 几分钟后，伽西莫多用失望的眼睛扫视了人们一遍，又用更加令人心碎的声音喊道：“给水 喝！”仍然只引起一阵哄笑。 “给水喝！”伽西莫多喘息着喊了第三遍