语文试卷 2012.3.5 第Ⅰ卷(选择题共30分) (30分每小题3分) 1、下列加点字的注音全都正确的一组是() A、汲(j)水趿(t)拉胚(p)芽颓壁残垣(yun) B、哺(b)育瑰(gui)丽颤(chan)栗飞流急湍(tuan) C、逡(qun)巡隽(juan)秀伛(y)偻广阔无垠(yin D、献谄(chan)羁縻(mi)觇(chan)视花团锦簇(cu) 2、下列句子中加点的成语使用正确的一项是() A、大雨还没完全停下来,我们几个人就迫不及待地背上背包浩浩荡荡地出发了 B、自去年末至今年初,农副产品价格上涨的速度之快,幅度之大,已令众多消 费者叹为观止。 C、初中时,我们由于年龄小,没有认识到学习的重要性,直到读高中了,才痛 定思痛,认真读起书来。 D、相对于“病若西子胜三分”的林黛玉而言,玲珑剔透的薛宝钗更招人喜爱。 3.下列各句中,没有语病的一句是 A.只有把想法付诸于行动,才能最大限度地达到我们的目标。 B.事故发生后,在相关部门的通力协调下,136个死难者家属很快来到了事故 现场。 C.终身教育制度的建立,不仅为那些因这样那样的原因未能完成学业的人打开 了一扇门,也为那些对知识有着更高需求的人提供了机会。 D.贝多芬的一生,创作了不少钢琴变奏曲,甚至可以说,变奏曲这种形式是通 过贝多芬的艺术实践才日益发展和成熟的 4.下列各句中加点实词的解释不正确的一项是( A其辱人贱行,视五人之死 视:与……相比 B雪九庙之耻,复高祖之业 雪:湔雪 C使来者读之,悲予志焉 悲:悲哀 D皇览揆余初度兮 揆:思量 5.下列各句中加点虚词的意义和用法正确的一项是() A至通州,几以不纳死 以:介词,凭借 B缇骑按剑而前 而:连词,表承接 C卒与尸合 与:介词,和 D予之生也幸 之:助词,的 6.下列各句中加点字的活用情况,分类正确的一项是( ①买五人之头而函之②人皆得以隶使之 ③不能容于远近 ④假舟楫者,非能水也⑤匹夫之有重于社稷也⑥诡踪迹,草行露宿
语文试卷 2012.3.5 第Ⅰ卷(选择题共 30 分) 一、（30 分 每小题 3 分） 1、下列加点字的注音全都正确的一组是（ ） A、汲．（jí）水 趿．（tā）拉 胚．（pī）芽 颓壁残垣．（yuán） B、哺．（bǔ）育 瑰．（guī）丽 颤．（chàn）栗 飞流急湍．（tuān） C、逡．（qūn）巡 隽．（juàn）秀 伛．（yǔ）偻 广阔无垠．（yín） D、献谄．（chǎn） 羁縻．（mí） 觇．（chān）视 花团锦簇．（cù） 2、下列句子中加点的成语使用正确的一项是（ ） A、大雨还没完全停下来，我们几个人就迫不及待地背上背包浩浩荡荡 ．．．．地出发了。 B、自去年末至今年初，农副产品价格上涨的速度之快，幅度之大，已令众多消 费者叹为观止 ．．．．。 C、初中时，我们由于年龄小，没有认识到学习的重要性，直到读高中了，才痛． 定思痛 ．．．，认真读起书来。 D、相对于“病若西子胜三分”的林黛玉而言，玲珑剔透 ．．．．的薛宝钗更招人喜爱。 3．下列各句中，没有语病的一句是（ ） A．只有把想法付诸于行动，才能最大限度地达到我们的目标。 B．事故发生后，在相关部门的通力协调下，136 个死难者家属很快来到了事故 现场。 C．终身教育制度的建立，不仅为那些因这样那样的原因未能完成学业的人打开 了一扇门，也为那些对知识有着更高需求的人提供了机会。 D．贝多芬的一生，创作了不少钢琴变奏曲，甚至可以说，变奏曲这种形式是通 过贝多芬的艺术实践才日益发展和成熟的。 4．下列各句中加点实词的解释不正确的一项是（ ） A 其辱人贱行，视．五人之死 视：与……相比 B 雪．九庙之耻，复高祖之业 雪：湔雪 C 使来者读之，悲．予志焉 悲：悲哀 D 皇览揆．余初度兮 揆：思量 5．下列各句中加点虚词的意义和用法正确的一项是（ ） A 至通州，几以．不纳死 以：介词，凭借 B 缇骑按剑而．前 而：连词，表承接 C 卒与．尸合 与：介词，和 D 予之．生也幸 之：助词，的 6．下列各句中加点字的活用情况，分类正确的一项是（ ） ①买五人之头而函．之 ②人皆得以隶．使之 ③不能容．于远近 ④假舟楫者，非能水．也 ⑤匹夫之有重．于社稷也 ⑥诡踪迹，草．行露宿
⑦戍卒叫,函谷举 ⑧道海安、如皋,凡三百里⑨道中手字自抄录 A、①③⑦/⑤/②④⑨/⑥⑧B、①④⑧/⑤/②⑥⑨/(③⑦ C、①③⑦②⑤/④⑥⑨/⑧ D、①④⑧/②⑤/③⑥⑨/⑦ 7.下列各句中加点词语古今意义相同的一项是( A所谓鞠躬尽力,死而后已 B以父母之遗体行殆 C意北尚可以口舌动也 D吾社之行为士先者,为之声义 阅读下面一段文言文,完成8-10题。 晏子治东阿三年,景公召而数之曰:“吾以子为可,而使治东阿,今子治而 乱。子退而自察也,寡人将加大诛于子。”晏子对曰:“臣请改道易行而治东阿, 年不治,臣请死之。”景公许之。于是明年上计,景公迎而贺之曰:“甚善矣, 子之治东阿也!”晏子对曰:“前臣之治东阿也,属托不行,货赂不至;陂池之鱼, 以利贫民。当此之时,民无饥者,而君反以罪臣。今臣之治东阿也,属托行,货 赂至,并会赋敛,仓库少内。陂池之鱼,入于权家,当此之时,饥者过半矣,君 乃反迎而贺。臣愚,不能复治东阿,愿乞骸骨,避贤者之路。”再拜。景公乃下 席而谢之曰:“子复治东阿。东阿者,子之东阿也。寡人不复与焉。”(选自刘向 《说苑·政理》 8、对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是() A.景公召而数之数:责备 B.而君反以罪臣罪:以……为罪 C.仓库少内内:通“纳”,交纳D.景公乃下席而谢之谢:感谢 9、以下句子分别编为四组,全与晏子治理东阿正确作法有关的一组是() ①臣请改道易行而治东阿②属托不行,货赂不至③甚善矣,子之治东阿也 ④并会赋敛,仓库少内⑤陂池之鱼,以利贫民⑥当此之时,民无饥者 A.①③⑥B.②⑤C.①④D.②③⑤ 10、下列对原文内容的叙述和分析,不正确的一项是( A.晏子先前治理东阿,三年恪尽职守、廉洁自律、一心为民,虽然把东阿治理 得好好的,但却遭受到景公的责怪,而且还要加大处罚诛杀他 B.晏子第二次治理东阿,他“改道易行”,采取广征多敛、少向国家交纳赋税的 策略,结果尽管没治理好东阿,百姓饥饿难挨,但景公却迎接祝贺,并且赞扬他 有成绩。 C.晏子治理好东阿时遭责罚,治理不好时却反而受到赞赏。究其深层原因,不 难推断出是景公偏听偏信、不做实际凋査研究所致。 D.面对偏听偏信,不做实际调查研究就轻下结论,从而赏罚不明的景公,晏子 不愿再为他做事,当即向景公“乞骸骨”,提出“避贤者之路” 第Ⅱ卷(130分) 、(33分) 11、文言句子翻译(15分每句3分)
⑦戍卒叫，函谷举． ⑧道．海安、如皋，凡三百里⑨道中手．字自抄录 A、①③⑦/⑤/②④⑨/⑥⑧ B、 ①④⑧/⑤/②⑥⑨/③⑦ C、①③⑦/②⑤/④⑥⑨/⑧ D、 ①④⑧/②⑤/③⑥⑨/⑦ 7．下列各句中加点词语古今意义相同的一项是（ ） A 所谓鞠躬．．尽力，死而后已 B 以父母之遗体．．行殆 C 意北尚可以．．口舌动也 D 吾社之行为．．士先者，为之声义 阅读下面一段文言文，完成 8—10 题。 晏子治东阿三年，景公召而数之曰：“吾以子为可，而使治东阿，今子治而 乱。子退而自察也，寡人将加大诛于子。”晏子对曰：“臣请改道易行而治东阿， 三年不治，臣请死之。” 景公许之。于是明年上计，景公迎而贺之曰：“甚善矣， 子之治东阿也!”晏子对曰：“前臣之治东阿也，属托不行，货赂不至；陂池之鱼， 以利贫民。当此之时，民无饥者，而君反以罪臣。今臣之治东阿也，属托行，货 赂至，并会赋敛，仓库少内。陂池之鱼，入于权家，当此之时，饥者过半矣，君 乃反迎而贺。臣愚，不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”再拜。景公乃下 席而谢之曰：“子复治东阿。东阿者，子之东阿也。寡人不复与焉。” (选自刘向 《说苑•政理》) 8、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ） A．景公召而数．之 数：责备 B．而君反以罪．臣 罪：以……为罪 C．仓库少内． 内：通“纳”，交纳 D．景公乃下席而谢．之 谢：感谢 9、以下句子分别编为四组，全与晏子治理东阿正确作法有关的一组是（ ） ①臣请改道易行而治东阿 ②属托不行，货赂不至 ③甚善矣，子之治东阿也 ④并会赋敛，仓库少内 ⑤陂池之鱼，以利贫民 ⑥当此之时，民无饥者 A．①③⑥ B．②⑤ C．①④ D．②③⑤ 10、下列对原文内容的叙述和分析，不正确的一项是（ ） A．晏子先前治理东阿，三年恪尽职守、廉洁自律、—心为民，虽然把东阿治理 得好好的，但却遭受到景公的责怪，而且还要加大处罚诛杀他。 B．晏子第二次治理东阿，他“改道易行”，采取广征多敛、少向国家交纳赋税的 策略，结果尽管没治理好东阿，百姓饥饿难挨，但景公却迎接祝贺，并且赞扬他 有成绩。 C．晏子治理好东阿时遭责罚，治理不好时却反而受到赞赏。究其深层原因，不 难推断出是景公偏听偏信、不做实际凋查研究所致。 D．面对偏听偏信，不做实际调查研究就轻下结论，从而赏罚不明的景公，晏子 不愿再为他做事，当即向景公“乞骸骨”，提出“避贤者之路”。 第Ⅱ卷(130 分) 二、（33 分） 11、文言句子翻译（15 分 每句 3 分）
翻译文言阅读材料中划线的句子 (1)吾以子为可,而使治东阿,今子治而乱 译文: (2)臣愚,不能复治东阿,愿乞骸骨,避贤者之路。 译文: 翻译课文句子 (3)然微以自文于君亲,君亲其谓予何。(《指南录后序》) 译文 4)除逆阉废祠之址以葬之,且立石于其墓之门,以旌其所为。(《五人墓碑记》) 译文 (5)呼中丞之名而詈之,谈笑以死,断头置城上,颜色不少变。(《五人墓碑记》) 译文 12、阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(8分) 从军行七首(其二)王昌龄 琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。 撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。 (1)“琵琶起舞换新声”与“边愁”是否矛盾?为什么?(4分) 答 (2)“高高秋月照长城”与前三句写法上有何不同?这样的写法有什么好处?(4 分) 答: 13、课文、名句默写。(10分每格1分) 哀民生之多艰 (2)亦余心之所善兮, (3) 吾将上下而求索。 (4)故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记, 匹夫之有重于社稷也 (5)而又有剪发杜门, 其辱人贱行,视五人之死, (6)大阉之乱, ,四海之大,有几人欤? (7)臣心一片磁针石, (8)惟草木之零落兮, (9)子曰:“不愤不启, 举一隅不以三隅反,则不复也。” 、阅读下面的文字,完成14-17题。(18分) 越来越接近精神的天空 李汉荣 ①人,在人群里行走寻找他的道路,在人群里说话寻找他的回声,在人群里 投资寻找他的利润,在人群里微笑寻找回应的表情。生而为人,我们不可能拒绝 人群,虽然,喧嚣膨胀的人群有时是那么令人窒息,让人沉闷,但我们终不能ˉ 转身彻底离开人群。 ②人群是欲望的集结,是欲望的洪流。一个人置身于人群里,他内心里涌动 的不可能不是欲望,他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份额。如
翻译文言阅读材料中划线的句子 （1）吾以子为可，而使治东阿，今子治而乱。 译文： （2）臣愚，不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。 译文： 翻译课文句子 （3）然微以自文于君亲，君亲其谓予何。（《指南录后序》） 译文： （4）除逆阉废祠之址以葬之，且立石于其墓之门，以旌其所为。（《五人墓碑记》） 译文： （5）呼中丞之名而詈之，谈笑以死，断头置城上，颜色不少变。（《五人墓碑记》） 译文： 12、阅读下面这首唐诗，然后回答问题。(8 分) 从军行七首(其二) 王昌龄 琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。 撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。 (1)“琵琶起舞换新声”与“边愁”是否矛盾?为什么? （4 分） 答： 。 (2)“高高秋月照长城”与前三句写法上有何不同?这样的写法有什么好处? （4 分） 答： 。 13、课文、名句默写。（10 分 每格 1 分） （1） ，哀民生之多艰。 （2）亦余心之所善兮， 。 （3） ，吾将上下而求索。 （4）故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记， ， 匹夫之有重于社稷也。 （5）而又有剪发杜门， ，其辱人贱行，视五人之死， 。 （6）大阉之乱， ，四海之大，有几人欤？ （7）臣心一片磁针石， 。 （8）惟草木之零落兮， 。 （9）子曰：“不愤不启， 。举一隅不以三隅反，则不复也。” 三、阅读下面的文字，完成 14－17 题。（18 分） 越来越接近精神的天空 李汉荣 ①人，在人群里行走寻找他的道路，在人群里说话寻找他的回声，在人群里 投资寻找他的利润，在人群里微笑寻找回应的表情。生而为人，我们不可能拒绝 人群，虽然，喧嚣膨胀的人群有时是那么令人窒息，让人沉闷，但我们终不能一 转身彻底离开人群。 ②人群是欲望的集结，是欲望的洪流。一个人置身于人群里，他内心里涌动 的不可能不是欲望，他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份额。如
果我们老老实实化验自己的灵魂,会发现置身人群的时候,灵魂的透明度较低, 精神含量较低,而欲望的成分较高,征服的冲动较高。二颗神性的灵魂,超越的 灵魂,丰富而高远的灵魂,不大容易在人群里挤斥、发酵岀来。在人群里能挤兑 出聪明和狡猾,很难提炼出真正的智慧。我们会发现,在人口密度髙的地方,多 的是小聪明,绝少大智慧。在人群之外,我们还需要一种高度,一种空旷,一种 庄静,去与天地对话,与万物对话,与永恒对话。伟大的灵魂、伟大的精神创造 就是这样产生的。孔子独对大河而感叹时间的不可挽留:“逝者如斯夫,不舍昼 夜”:庄子神游天外寻找精神的自由飞翔方式;佛静坐菩提树下证悟宇宙人生之 般若智慧;法国大哲帕斯卡尔于寂静旷野发出哲人浩叹:“无限空间的永恒沉默 使我恐惧”;李白“登髙壮观天地间,大江茫茫去不还”,他不羁的诗魂飞越无限, 把多半条银河引入人间,灌溉了多少代人的浪漫情怀;爱因斯坦把整个宇宙作为 自己科学探究和哲学思考的对象,他认为人的最大成就和最高境界不过是通过对 真理的求索,获得与宇宙对称的灵魂,由此,人变得辽阔而谦卑,对这个无限地 存在着也永恒地包裹我们的伟大宇宙献上发自内心的敬意…正是这些似乎远 离人群的人,为人群带来了太丰盛的精神礼物,在人群之上利益之外追寻被人群 遗忘了的终极命题,带着人群的全部困惑和痛苦而走出人群,去与天空商量,与 更高的存在商量,与横卧在远方也横卧在我们内心深处的“绝对”商量,然后将 思想的星光带给人群,带进生存的夜晚。 ③为此我建议哲学家或诗人不该有什么“单位”,在“单位”里、在沙发上 制作的思想,多半只有单位那么大的体积和分量,没有普世价值。把存在、把时 间、把宇宙作为我们的单位吧,去热爱、去痛苦、去思想吧。 ④作为芸芸众生的一员,我也不愿总是泡在低处的池塘里,数着几张钱消费 上帝给我的有限时光。我需要登高,需要望远,我需要面对整个天空作一次灵魂 的深呼吸,我需要从精神的髙处带回一些白云,擦拭我琐碎而陈旧的生活,擦拭 缺少光泽的内心 ⑤我正在攀登我的南山。目光和灵魂正渐渐变得清澈、宽广,绿色越来越多 白云越来越多,我正在靠近伟大的天空… 注这是作者《南山》系列散文中的一篇,南山位于作者故乡 14.作者认为“生而为人,我们不可能拒绝人群”的原因是。(不超过20个字) (2分) 答 15.第②段中“挤压”、“发酵”、“挤兑”等动词的使用有什么作用?(4分) 答 16.孔子、庄子、释迦牟尼、帕斯卡尔、李白、爱因斯坦在作者眼中是“似乎 远离人群的人”,你如何理解文中“似乎”一词的含义?文章列举这些人物有何 作用?(6分) 17.从全文看,“精神的天空”具体指什么?请概括作者期望自己“接近精神 的天空”的原因。(6分)
果我们老老实实化验自己的灵魂，会发现置身人群的时候，灵魂的透明度较低， 精神含量较低，而欲望的成分较高，征服的冲动较高。一颗神性的灵魂，超越的 灵魂，丰富而高远的灵魂，不大容易在人群里挤压．．、发酵．．出来。在人群里能挤兑．． 出聪明和狡猾，很难提炼出真正的智慧。我们会发现，在人口密度高的地方，多 的是小聪明，绝少大智慧。在人群之外，我们还需要一种高度，一种空旷，一种 庄静，去与天地对话，与万物对话，与永恒对话。伟大的灵魂、伟大的精神创造 就是这样产生的。孔子独对大河而感叹时间的不可挽留：“逝者如斯夫，不舍昼 夜”；庄子神游天外寻找精神的自由飞翔方式；佛静坐菩提树下证悟宇宙人生之 般若智慧；法国大哲帕斯卡尔于寂静旷野发出哲人浩叹：“无限空间的永恒沉默 使我恐惧”；李白“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”，他不羁的诗魂飞越无限， 把多半条银河引入人间，灌溉了多少代人的浪漫情怀；爱因斯坦把整个宇宙作为 自己科学探究和哲学思考的对象，他认为人的最大成就和最高境界不过是通过对 真理的求索，获得与宇宙对称的灵魂，由此，人变得辽阔而谦卑，对这个无限地 存在着也永恒地包裹我们的伟大宇宙献上发自内心的敬意……正是这些似乎远 离人群的人，为人群带来了太丰盛的精神礼物，在人群之上利益之外追寻被人群 遗忘了的终极命题，带着人群的全部困惑和痛苦而走出人群，去与天空商量，与 更高的存在商量，与横卧在远方也横卧在我们内心深处的“绝对”商量，然后将 思想的星光带给人群，带进生存的夜晚。 ③为此我建议哲学家或诗人不该有什么“单位”，在“单位”里、在沙发上 制作的思想，多半只有单位那么大的体积和分量，没有普世价值。把存在、把时 间、把宇宙作为我们的单位吧，去热爱、去痛苦、去思想吧。 ④作为芸芸众生的一员，我也不愿总是泡在低处的池塘里，数着几张钱消费 上帝给我的有限时光。我需要登高，需要望远，我需要面对整个天空作一次灵魂 的深呼吸，我需要从精神的高处带回一些白云，擦拭我琐碎而陈旧的生活，擦拭 缺少光泽的内心。 ⑤我正在攀登我的南山。目光和灵魂正渐渐变得清澈、宽广，绿色越来越多， 白云越来越多，我正在靠近伟大的天空…… [注]这是作者《南山》系列散文中的一篇，南山位于作者故乡。 14．作者认为“生而为人，我们不可能拒绝人群”的原因是。（不超过 20 个字） （2 分） 答： 15．第②段中“挤压”、“发酵”、“挤兑”等动词的使用有什么作用？（4 分） 答： 16．孔子、庄子、释迦牟尼、帕斯卡尔、李白、爱因斯坦在作者眼中是“似乎 远离人群的人”，你如何理解文中“似乎”一词的含义？文章列举这些人物有何 作用？（6 分） 答： 17．从全文看，“精神的天空”具体指什么？请概括作者期望自己“接近精神 的天空”的原因。（6 分） 答：
四、(9分) 18、阅读下面文字,按要求做题。(4分) 百货大楼于元月10日上午10时将举行开奖仪式。这次开奖仪式在百货大楼 举行,开出的是金奖。 在不改变原意、不增减内容的前提下把上面两个句子合成一个单句,并分别 强调开奖重要性和开奖时间。 ①强调开奖重要性: ②强调开奖时间: 19、请根据下面一段文字,用一句话准确概括“文人的清高”的含义,要求不超 过30个字。(5分) 文人的清髙源自于文人对理想人格的企盼。理想人格是人类精神的髙度凝 聚,历代思想家肩负着理想人格设计的使命身体力行之,在人类精神的发展进程 中,树起了一块块界碑。理想人格以“虽不能至然人心向往之”“朝闻道,夕死 可矣”的特殊功力提升和矫正着现实人格。中国文人从小就读经史子集,耳濡目 染的均是“圣人之言”,久而久之,便不自觉地以书本所描绘的理想人格自居。 但环顾左右,都是活生生有欲望、汲汲自营少管他人、且情感日趋功利化的感性 人,心灵便受到重创,心境便大失衡。然自身修养的惯性,使文人不甘“沦落”, 便满怀忧怨自我恪守。于是,清高就成了文人操守的最后一块盾牌,可怜可叹, 但悲壮。 文人的清高是 五、作文(70分) 人类挑战自然极限的过程也就是人类挑战自我极限的一个过程。每一次挑战 都凝聚着人类的勇敢、顽强、自信、稳健和对最髙境界的不懈追求。是挑战让我 们对生活多了一份使命、激情和信心。 请以“挑战”为题目写一篇文章。 【注意】①立意自定。②文体自选。③不少于800字。④不得抄袭
四、（9 分） 18、阅读下面文字，按要求做题。（4 分） 百货大楼于元月 10 日上午 10 时将举行开奖仪式。这次开奖仪式在百货大楼 举行，开出的是金奖。 在不改变原意、不增减内容的前提下把上面两个句子合成一个单句，并分别 强调开奖重要性和开奖时间。 ①强调开奖重要性： ②强调开奖时间： 19、请根据下面一段文字，用一句话准确概括“文人的清高”的含义，要求不超 过 30 个字。（5 分） 文人的清高源自于文人对理想人格的企盼。理想人格是人类精神的高度凝 聚，历代思想家肩负着理想人格设计的使命身体力行之，在人类精神的发展进程 中，树起了一块块界碑。理想人格以“虽不能至然人心向往之”、“朝闻道，夕死 可矣”的特殊功力提升和矫正着现实人格。中国文人从小就读经史子集，耳濡目 染的均是“圣人之言”，久而久之，便不自觉地以书本所描绘的理想人格自居。 但环顾左右，都是活生生有欲望、汲汲自营少管他人、且情感日趋功利化的感性 人，心灵便受到重创，心境便大失衡。然自身修养的惯性，使文人不甘“沦落”， 便满怀忧怨自我恪守。于是，清高就成了文人操守的最后一块盾牌，可怜可叹， 但悲壮。 文人的清高是： 。 五、作文（70 分） 人类挑战自然极限的过程也就是人类挑战自我极限的一个过程。每一次挑战 都凝聚着人类的勇敢、顽强、自信、稳健和对最高境界的不懈追求。是挑战让我 们对生活多了一份使命、激情和信心。 请以“挑战”为题目写一篇文章。 【注意】①立意自定。②文体自选。③不少于 800 字。④不得抄袭