金山中学2008学年第一学期高一语文期中试卷.doc

金山中学2008学年第一学期高一语文期中试卷阅读《浦东说书》完成1-5题,本大题共13分。浦东说书浦东说书又称沪书、农民书,因单手击打钹子又称钹子书、唱单片和敲刮子, 是上海仅次于“滑稽”的大曲种,为极具乡土特色的地方曲艺。浦东说书起源于黄浦江以东包括川沙、南汇、奉贤在内的“浦东”。主要分布于川沙、南汇、奉贤、金山以及松江、青浦等市郊全境;除在上海老城厢演出外,也曾流传到浙江平湖、嘉兴等地。1932年浦东说书有两个行会组织:一个叫“大团开智社”, 设在南汇县大团镇:一个叫“上海永裕社”,设在川沙县洋泾顺风茶园,全称为上海市永裕说书研究社。那时艺人占领浦东绝大部分茶园书场,浦西南市老城厢也有演出。抗战爆发后,组织全部散伙,从此一蹶不振。浦东说书具有浓郁的地方乡土气息。解放前的演员多为农民、手工业者及城市贫民,艺人大多是半农半艺,农忙种田,农闲在农村集镇的茶馆演出说书糊口, 每逢庙会、节庆时演出频繁,日夜两场演出熙来攘往,门庭若市,余音绕梁。艺人以浦东方言表演,一般为单人坐唱,演员拿钹子,身着长衫,演出开始用竹筷敲钹子唱四句诗或词,再唱开篇,后说长篇正本,在长篇时开头也是唱一段,长篇以说为主,时有穿插唱。敲钹子打出许多花样,以渲染气氛,给人美感。钹子声的轻重缓急都是为了表达书中人物思想、感情、动作的停顿和转换。曲调节奏明快,朗朗如诉,有长调、慢调、急调、哭调等。1949年以后,形式也趋多样, 出现了双档、多个档、小组唱和表演唱。演出时演员左手持钹,右手持一根筷子或竹签,称之为“鼓签”或“击心”。用竹签敲击小钹,打出各种不同的节奏演出前,艺人还常敲击钹子表演击钹技巧,用以吸引观众及静场,称之为“钹子闹场”。“闹场”,以敲击钹子不同部位而产生的音响与左手拇指和食指抵、按钹子产生的不同音色,以及打击钹子快慢而产生的节奏变化来进行组合,可产生十余种不同的技法,用以烘托气氛,调节气息。唱书行腔为上下两句,腔似吟诵。表唱一般用本嗓,演花旦时用假嗓唱,落腔末字有个明显的唱腔特征,即东乡调的,西乡调的,两者正好成为上四度的转调关系。说表时常用醒木、扇子、手帕等道具辅助表演。评话只说不唱,说表用浦东和上海方言为主。演员起角色可讲

1 金山中学 2008 学年第一学期高一语文期中试卷一、阅读《浦东说书》完成 1-5 题，本大题共 13 分。浦东说书浦东说书又称沪书、农民书，因单手击打钹子又称钹子书、唱单片和敲刮子，是上海仅次于“滑稽”的大曲种，为极具乡土特色的地方曲艺。浦东说书起源于黄浦江以东包括川沙、南汇、奉贤在内的“浦东”。主要分布于川沙、南汇、奉贤、金山以及松江、青浦等市郊全境；除在上海老城厢演出外，也曾流传到浙江平湖、嘉兴等地。 1932 年浦东说书有两个行会组织：一个叫“大团开智社”，设在南汇县大团镇；一个叫“上海永裕社”，设在川沙县洋泾顺风茶园，全称为上海市永裕说书研究社。那时艺人占领浦东绝大部分茶园书场，浦西南市老城厢也有演出。抗战爆发后，组织全部散伙，从此一蹶不振。浦东说书具有浓郁的地方乡土气息。解放前的演员多为农民、手工业者及城市贫民，艺人大多是半农半艺，农忙种田，农闲在农村集镇的茶馆演出说书糊口，每逢庙会、节庆时演出频繁，日夜两场演出熙来攘往，门庭若市，余音绕梁。艺人以浦东方言表演，一般为单人坐唱，演员拿钹子，身着长衫，演出开始用竹筷敲钹子唱四句诗或词，再唱开篇，后说长篇正本，在长篇时开头也是唱一段，长篇以说为主，时有穿插唱。敲钹子打出许多花样，以渲染气氛，给人美感。钹子声的轻重缓急都是为了表达书中人物思想、感情、动作的停顿和转换。曲调节奏明快，朗朗如诉，有长调、慢调、急调、哭调等。1949 年以后，形式也趋多样，出现了双档、多个档、小组唱和表演唱。演出时演员左手持钹，右手持一根筷子或竹签，称之为“鼓签”或“击心”。用竹签敲击小钹，打出各种不同的节奏。演出前，艺人还常敲击钹子表演击钹技巧，用以吸引观众及静场，称之为“钹子闹场”。“闹场”，以敲击钹子不同部位而产生的音响与左手拇指和食指抵、按钹子产生的不同音色，以及打击钹子快慢而产生的节奏变化来进行组合，可产生十余种不同的技法，用以烘托气氛，调节气息。唱书行腔为上下两句，腔似吟诵。表唱一般用本嗓，演花旦时用假嗓唱，落腔末字有个明显的唱腔特征，即东乡调的，西乡调的，两者正好成为上四度的转调关系。说表时常用醒木、扇子、手帕等道具辅助表演。评话只说不唱，说表用浦东和上海方言为主。演员起角色可讲

各地方言,武打场面有程式动作,演员表演角色跳进跳出等。书目大多是以讲史侠义、公案及灵怪为主要内容,解放前每场演出要三个多小时。传统书目有:《三看御妹》、《施公案》、《明清三剑侠》等。浦东说书是浦东本土文化的主力军,目前专业演唱浦东说书的已不多见,但在浦东说书的发源地群众喜闻乐见的艺术形式,还常以群唱、表演唱等形式出现在业余曲艺演出中。1975年和1976年创作并演出《养猪阿奶》、《卖鸡》两次参加全国曲艺调演的曹路镇,近期还见到单人击钹演唱浦东说书的原生态形式。北蔡镇近期还举办了浦东说书硏讨会,演出了一台传统节目会书,为这一濒危曲种的传承进行了探索 l、浦东说书最常见的表演形式是 ,一般先唱后说,说中穿插唱。解放后形式趋于多样化,出现了等。(2分) 2、“钹子闹场”的作用是 (2分) 3、下列关于浦东说书的说法不正确的是 )(2分) A、浦东说书起源于黄浦江以东,分布于川沙、南汇、奉贤、金山以及松江青浦等市郊全境。 B、浦东说书早期的演员多为农民、手工业者及城市贫民。 C、浦东说书是一种与滑稽并举的极具乡土特色的上海地方曲艺 D、浦东说书常用表演道具有钹子、竹签、醒木、扇子、手帕等。 4、2008年6月,国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产名录中,浦东说书位列其中,看了上文,你认为浦东说书被列入的原因是什么?(3分) 答 5、读了上文后,你是否对“浦东说书”有所了解。2010年上海世博会在即现在请你试着在世博会上向世界人民推介“浦东说书”。(4分) 答、阅读《也许,我们一生都不理解母亲》完成6-11题,本大题共17分。《也许,我们一生都不理解母亲》有一阵子,母亲只要一拉开话匣子,就开始把往昔的事情统统翻腾出来,像念流水帐一样说了一遍又一遍。起初,我们对母亲讲的故事还很感兴趣,因为大部分内容都是我以前没有听

2 各地方言，武打场面有程式动作，演员表演角色跳进跳出等。书目大多是以讲史、侠义、公案及灵怪为主要内容，解放前每场演出要三个多小时。传统书目有：《三看御妹》、《施公案》、《明清三剑侠》等。浦东说书是浦东本土文化的主力军，目前专业演唱浦东说书的已不多见，但在浦东说书的发源地群众喜闻乐见的艺术形式，还常以群唱、表演唱等形式出现在业余曲艺演出中。1975 年和 1976 年创作并演出《养猪阿奶》、《卖鸡》两次参加全国曲艺调演的曹路镇，近期还见到单人击钹演唱浦东说书的原生态形式。北蔡镇近期还举办了浦东说书研讨会，演出了一台传统节目会书，为这一濒危曲种的传承进行了探索。 1、浦东说书最常见的表演形式是，一般先唱后说，说中穿插唱。解放后形式趋于多样化，出现了等。（2 分） 2、“钹子闹场”的作用是。（2 分） 3、下列关于浦东说书的说法不正确的是（）（2 分） A、浦东说书起源于黄浦江以东，分布于川沙、南汇、奉贤、金山以及松江、青浦等市郊全境。 B、浦东说书早期的演员多为农民、手工业者及城市贫民。 C、浦东说书是一种与滑稽并举的极具乡土特色的上海地方曲艺。 D、浦东说书常用表演道具有钹子、竹签、醒木、扇子、手帕等。 4、2008 年 6 月，国务院公布的第二批国家级非物质文化遗产名录中，浦东说书位列其中，看了上文，你认为浦东说书被列入的原因是什么？（3 分）答： 5、读了上文后，你是否对“浦东说书”有所了解。2010 年上海世博会在即，现在请你试着在世博会上向世界人民推介“浦东说书”。（4 分）答：二、阅读《也许，我们一生都不理解母亲》完成 6-11 题，本大题共 17 分。《也许，我们一生都不理解母亲》有一阵子，母亲只要一拉开话匣子，就开始把往昔的事情统统翻腾出来，像念流水帐一样说了一遍又一遍。起初，我们对母亲讲的故事还很感兴趣，因为大部分内容都是我以前没有听

过的。我们竟然不知道,母亲的经历是如此的丰富。…我们顿生感慨:母亲已经老了,我们却才刚刚了解她一部分的生活啊! 自此以后,母亲一有空就开始频繁的重复她的“往事”,每回都是老一套过去,我们从没觉得母亲唠叨过,她对我们讲的话一向是简明扼要,我们始终认为她的语言像她的人一样干净利索。偶尔,母亲也会侃侃而谈,为了尊重她我们毕恭毕敬地不作声,通常情况下我们只是一应付差事的态度哼哈地迎合着她,从没跟她进行深入细致的交流。……可如今,母亲怎么变得这么婆婆妈妈了呢?她的唠叨简直成了全家人避之不及的噪音,我们不但不想跟她交流了,而且开始害怕母亲开口。我们想是不是所有离开了工作岗位的,到了年纪的女人都会表现这一面呀!?…… 姐姐们开始抱怨:“妈妈有点烦人!” 我哥说:“我看她没工作了,闲的!” 谁也没意识到一切是从什么时候开始的后来,每当母亲再唠叨不停,我们就悄悄躲开她,屋里就冷冷清清的剩下她个人自顾自絮叨着。当意识到我们不在了,她会嘎然而止,有时也不能马上停下来,她就自己再嘟囔一阵。可是,过了一段时间以后,母亲的唠叨又开始了,愈演愈烈,真使我们头皮发麻。不知是不是因为嫌母亲太烦人,三姐和四姐甚至忍无可忍地直接指责母亲: “祥林嫂,烦不烦啊!没事干吧?去外面跟老年人跳秧歌去!”好象在母亲有了唠叨的毛病以后,我大哥和三姐也不怎么回来看母亲了,二哥和四姐开始经常出差我们都忙起来,不经常回家看母亲了。每次回去,都远远看见母亲站在小院门口翘首张望。每次离开,又都是母亲孤单的身影站在小院门口目送我们。我们也都请求过母亲随我们去住,可她拒绝了,她说她不习惯。我们又征求母亲的意见要求搬回家来陪伴她,她又说她自己嘈杂紧张了将近一生,老了想一个人清净。我们问:“那你想我们不?”她就哈哈大笑说:“你们翅膀都这么硬了,还想让老太太为你们操心啊?”…我们看她身体健康精神爽朗,于是也就很放心地离开她去经营各自的生活了。在将近一年多的时间里,我们发现母亲新添了一个毛病,就是长时间蹲厕所

3 过的。我们竟然不知道，母亲的经历是如此的丰富。……我们顿生感慨：母亲已经老了，我们却才刚刚了解她一部分的生活啊！自此以后，母亲一有空就开始频繁的重复她的“往事”，每回都是老一套。过去，我们从没觉得母亲唠叨过，她对我们讲的话一向是简明扼要，我们始终认为她的语言像她的人一样干净利索。偶尔，母亲也会侃侃而谈，为了尊重她，我们毕恭毕敬地不作声，通常情况下我们只是一应付差事的态度哼哈地迎合着她，从没跟她进行深入细致的交流。……可如今，母亲怎么变得这么婆婆妈妈了呢？她的唠叨简直．．成了全家人避之不及的噪音，我们不但不想跟她交流了，而且开始害怕母亲开口。我们想是不是所有离开了工作岗位的，到了年纪的女人都会表现这一面呀！？…… 姐姐们开始抱怨：“妈妈有点烦人！” 我哥说：“我看她没工作了，闲的！” 谁也没意识到一切是从什么时候开始的。后来，每当母亲再唠叨不停，我们就悄悄躲开她，屋里就冷冷清清的剩下她一个人自顾自絮叨着。当意识到我们不在了，她会嘎然而止，有时也不能马上停下来，她就自己再嘟囔一阵。可是，过了一段时间以后，母亲的唠叨又开始了，愈演愈烈，真使我们头皮发麻。不知是不是因为嫌母亲太烦人，三姐和四姐甚至忍无可忍地直接指责母亲： “祥林嫂，烦不烦啊！没事干吧？去外面跟老年人跳秧歌去！”好象在母亲有了唠叨的毛病以后，我大哥和三姐也不怎么回来看母亲了，二哥和四姐开始经常出差。我们都忙起来，不经常回家看母亲了。每次回去，都远远看见母亲站在小院门口翘首张望。每次离开，又都是母亲孤单的身影站在小院门口目送我们。我们也都请求过母亲随我们去住，可她拒绝了，她说她不习惯。我们又征求母亲的意见要求搬回家来陪伴她，她又说她自己嘈杂紧张了将近一生，老了想一个人清净。我们问：“那你想我们不？”她就哈哈大笑说：“你们翅膀都这么硬了，还想让老太太为你们操心啊？”……我们看她身体健康精神爽朗，于是也就很放心地离开她去经营各自的生活了。在将近一年多的时间里，我们发现母亲新添了一个毛病，就是长时间蹲厕所

我们一回家,她就不停地往厕所跑,一蹲就不出来。从厕所出来了,就是不住地笑,很简短地重复一两句总共几个字的话,常常重复着重复着就立即停止了,然后还是笑。我们猜测:母亲是不是长痔疮啊?母亲一生都是个很讲面子的人,得了这样的病她可能不好意思在儿女面前说出来而且又最怕我们劝她去医院。碍于母亲面子,我们也没多问。有一天,我们姐妹几个分别往家里打电话,电话打了一整天母亲都没接。平时我们不在家时,每人每天都会给母亲拨一次电话,都响过一两声她就拿起听筒接听的。我们觉得有些蹊跷,就给邻居打电话询问。邻居们帮我们到母亲那边看过,一回电话就火急火燎地让我们赶快回去。回到家时,母亲已经不在了……她轻轻的一个人走了,没有给我们添一点麻烦。突然,我们觉得自己是多么地愧对母亲啊! 在母亲的遗物中,我们发现了她的病历,病历上显示,母亲得的是老年性痴呆症已经两年时间了。天哪!我们的母亲!这一下,好象母亲在世所有令人匪夷所思的行为都有了答案。我们口口声声说爱我们的母亲,可我们曾经真正理解过母亲吗?当母亲希望把她内心深藏的东西向我们倾诉的时候,我们都在干什么? 好在,我们唯一能得到一些安慰的是,上帝亲手为母亲合上了双眼,母亲最怕疼痛,上帝爱她,就为她免除了这个痛菁。 6、“上帝爱她,就为她免除了这个痛苦”中“这个痛苦”在文中指 (2分) 7、“她的唠叨简直成了全家人避之不及的噪音”中“简直”一词在文中的作用是 (2分) 8、文中作者说“我们觉得自己是多么地愧对母亲啊”,作者觉得自己愧对母亲什么呢?(2分) 答下列对这篇散文有关内容的赏析,正确的两项是:()()(4分) A.这篇散文的作者用朴实的语言告诉我们:当失去了母亲时,才明白自己这些当儿女的错了,用“羞愧”等词语已不能表白自己复杂的思绪了!只有用文字记载他们匆匆离去的瞬间……把伤痛深深隐藏

4 我们一回家，她就不停地往厕所跑，一蹲就不出来。从厕所出来了，就是不住地笑，很简短地重复一两句总共几个字的话，常常重复着重复着就立即停止了，然后还是笑。我们猜测：母亲是不是长痔疮啊？母亲一生都是个很讲面子的人，得了这样的病她可能不好意思在儿女面前说出来而且又最怕我们劝她去医院。碍于母亲面子，我们也没多问。有一天，我们姐妹几个分别往家里打电话，电话打了一整天母亲都没接。平时我们不在家时，每人每天都会给母亲拨一次电话，都响过一两声她就拿起听筒接听的。我们觉得有些蹊跷，就给邻居打电话询问。邻居们帮我们到母亲那边看过，一回电话就火急火燎地让我们赶快回去。回到家时，母亲已经不在了……她轻轻的一个人走了，没有给我们添一点麻烦。突然，我们觉得自己是多么地愧对母亲啊！在母亲的遗物中，我们发现了她的病历，病历上显示，母亲得的是老年性痴呆症已经两年时间了。天哪！我们的母亲！这一下，好象母亲在世所有令人匪夷所思的行为都有了答案。我们口口声声说爱我们的母亲，可我们曾经真正理解过母亲吗？当母亲希望把她内心深藏的东西向我们倾诉的时候，我们都在干什么？好在，我们唯一能得到一些安慰的是，上帝亲手为母亲合上了双眼，母亲最怕疼痛，上帝爱她，就为她免除了这个痛苦．．．．。 6、“上帝爱她，就为她免除了这个痛苦．．．．”中“这个痛苦”在文中指（2 分） 7、“她的唠叨简直．．成了全家人避之不及的噪音”中“简直”一词在文中的作用是（2 分） 8、文中作者说“我们觉得自己是多么地愧对母亲啊”，作者觉得自己愧对母亲什么呢？（2 分）答： 9、下列对这篇散文有关内容的赏析，正确的两项是：（）（）(4 分) A．这篇散文的作者用朴实的语言告诉我们：当失去了母亲时，才明白自己这些当儿女的错了，用 “羞愧”等词语已不能表白自己复杂的思绪了！只有用文字记载他们匆匆离去的瞬间……把伤痛深深隐藏