导航 二、中华优秀传统文化的内涵 1.中华文化重视以人为本 (1)周公提出“敬天保民”的思想并制礼作乐，建立了以 为中心的礼乐制度。 (2)春秋时期，孔子提倡“仁”，主张“仁者爱人”。 (3)后世儒学思想家大多格守孔子的人本思想，从人与社会 的关系入手，建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序
导航 二、中华优秀传统文化的内涵 1.中华文化重视以人为本 (1)周公提出“敬天保民”的思想并制礼作乐,建立了以 人 为中心的礼乐制度。 (2)春秋时期,孔子提倡“仁”,主张“仁者爱人” 。 (3)后世儒学思想家大多恪守孔子的人本思想,从人与社会 的关系入手,建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序
2.政治伦理上的民本思想 )春秋时期，管子提出君主治理国家要顺应民意。 (2)孔子要求统治者体察民情，反对苛政。 3)战国时期，孟子提出了“ ”说，其中“民为贵，社稷 次之，君为轻”的主张，闪耀着 的光辉。 (4)历代思想家继承了先秦 思想。民本思想发展为 系统的理论学说，并在一定程度上转化为政治实践，成为中华 传统政治文化的重要特征，对推动中国历史发展起到了积极 作用
导航 2.政治伦理上的民本思想 (1)春秋时期,管子提出君主治理国家要顺应民意。 (2)孔子要求统治者体察民情,反对苛政。 (3)战国时期,孟子提出了“ 仁政 ”说,其中“民为贵,社稷 次之,君为轻”的主张,闪耀着 民本思想 的光辉。 (4)历代思想家继承了先秦 民本 思想。民本思想发展为 系统的理论学说,并在一定程度上转化为政治实践,成为中华 传统政治文化的重要特征,对推动中国历史发展起到了积极 作用
导期 3.崇尚天人合一，道法自然 ()夏商时期，人们相信上天和鬼神。商朝人每遇事必祭天 地、祖先。 (2)春秋时期，老子提出“道”的概念，指出“人法地，地法天，天 法道，道法自然”，认为万物都是由道而产生，自然而然。他的 哲学思想中凸显了人的存在，追求
导航 3.崇尚天人合一,道法自然 (1)夏商时期,人们相信上天和鬼神。商朝人每遇事必祭天 地、祖先。 (2)春秋时期,老子提出“道”的概念,指出“人法地,地法天,天 法道,道法自然”,认为万物都是由道而产生,自然而然。他的 哲学思想中凸显了人的存在,追求 天人合一