扬州学年高三开学检测 语文试题 2013.8 语言文字运用(15分 1.下列词语中加点的字,读音全不相同的一组是( )(3分) A.脊梁侪辈济济一堂光风霁月 B.悲怆寒伧沧海桑田踉踉跄跄 C.采撷楔子锲而不舍提纲挈领 D.禁止觐见噤若寒蝉泾渭分明 2.下列句子中,没有语病的一句是( )(3分) A.一家心理卫生研究所对使用手机的人群进行抽样调査,结果显示超过50%以上的人有“手机依赖 症”,总在期待自己能收到最新信息 B.步入天目湖山水园景区,游客们在世外桃源般的乡村田园,领略完全不同的江南乡土风情和特色民 居建筑 C.《中国达人秀》这类“零门槛”的选秀节目,让拥有才华和梦想的任何一个普通人,都可以展示天 赋和潜能,也让我们懂得平凡人成就自我的关键在于是否相信梦想,相信奇迹。 D.在公共图书馆资源不足的情况下,互联网等新兴媒体成为公众获取知识和信息的重要渠道,也成为 数字图书馆的传输途径和服务渠道。 3.为下面的新闻写一则短评,至少使用一种修辞手法,不超过50个字。(4分) 汶川大地震发生时有一位母亲,抢救人员发现她的时候,她已经死了。透过废墟的间隙可以看到她死 亡的姿势,双膝跪着,整个上身向前匍匐着,双手扶着地攴撑着身体,有些象古人行跪拜礼,只是身体被 压得变形了,看上去有些诡异。救援人员发现在她的身体下面躺着她的孩子,包在一个红色带黄花的小被 子里,大概有3、4个月大,因为母亲身体庇护着,他毫发未伤,抱出来的时候,他还安静的睡着。随行 的医生解开被子准备做检査,发现有一部手机塞在被子里,医生下意识的看了下手机屏幕,发现屏幕上是 条已经写好的短信:“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定要记住我爱你"。 据新华网官方微博发布,芦山地震灾区,一名两岁的小孩因房屋倒塌被埋废墟,地震发生时,妈妈张 开臂膀将他揽入怀中,小孩仅受轻伤,正在华西医院急诊科救治。而她母亲,目前失去联系…. 4.阅读下面的材料,在横线处填上合适的话。(5分) 位老登山者说我发现在登一座高山之前那些显得特别兴奋的年轻人,多半到后来会爬不上去。因为 他们才开始心脏就已经跳得很快又不知道保存体力。倒是那些看起来没什么表情,一路上很少讲话到山顶 也没特别兴奋的人能登上一座又一座的山峰 请分别用一句平实的话和一句形象的话(含有修辞手法)揭示登山者话语中蕴含的哲理,均不超过20 (1) 二、文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成5~8题 袁州州学记 〔宋〕李觏 皇帝二十有三年,制诏州县立学。惟时守令,有哲有愚。有屈力殚虑,袛顺德意;有假官借师,苟 具文书。或连数城,亡诵弦声。倡而不和,教尼③不行。 十有二年,范阳祖君无泽,知袁州。始至,进诸生,知学宫阙状。大惧人材放失,儒效阔疏,亡以 称上意旨。通判颍川陈君侁,闻而是之,议以克合。相旧夫子庙,狭隘不足改为,乃营治之东北隅。厥土 燥刚,厥位面阳,厥材孔良。瓦壁门庑,黝垩丹漆,举以法。故生师有舍,庖廪有次。百尔器备,并手偕 作。工善吏勤,晨夜展力,越明年成 舍菜且有日,吁江李觏谂于众日:“惟四代之学,考诸经可见已。秦以山西鏖六国,欲帝万世,刘氏 呼而关门不守。武夫健将,卖降恐后,何耶?《诗》《书》之道废,人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富, 世祖出戎行,皆孳孳学术。俗化之厚,延于灵、献。草茅危言者,折首而不悔。功烈震主者,闻命而释兵 群雄相视,不敢去臣位,尚数十年。教道之结人心如此。今代逢圣君,尔曹得贤官,俾尔由庠序,践古人 之迹。天下治,则诞礼乐以陶吾民;一有不幸,尤当仗大节,为臣死忠,为子死孝。使人有所赖,且有所
- 1 - 扬州学年高三开学检测 语文试题 2013.8 一、语言文字运用(15 分) 1.下列词语中加点的字，读音全不相同的一组是（ ）(3 分) A.脊．梁 侪．辈 济．济一堂 光风霁．月 B.悲怆． 寒伧． 沧．海桑田 踉踉跄跄． C.采撷． 楔．子 锲．而不舍 提纲挈．领 D.禁．止 觐．见 噤．若寒蝉 泾．渭分明 2．下列句子中,没有语病的一句是（ ）(3 分) A.一家心理卫生研究所对使用手机的人群进行抽样调查,结果显示超过 50%以上的人有“手机依赖 症”,总在期待自己能收到最新信息。 B．步入天目湖山水园景区，游客们在世外桃源般的乡村田园，领略完全不同的江南乡土风情和特色民 居建筑。 C．《中国达人秀》这类“零门槛”的选秀节目，让拥有才华和梦想的任何一个普通人，都可以展示天 赋和潜能，也让我们懂得平凡人成就自我的关键在于是否相信梦想，相信奇迹。 D．在公共图书馆资源不足的情况下，互联网等新兴媒体成为公众获取知识和信息的重要渠道，也成为 数字图书馆的传输途径和服务渠道。 3．为下面的新闻写一则短评，至少使用一种修辞手法，不超过 50 个字。（4 分） 汶川大地震发生时有一位母亲，抢救人员发现她的时候，她已经死了。透过废墟的间隙可以看到她死 亡的姿势，双膝跪着，整个上身向前匍匐着，双手扶着地支撑着身体，有些象古人行跪拜礼，只是身体被 压得变形了，看上去有些诡异。救援人员发现在她的身体下面躺着她的孩子，包在一个红色带黄花的小被 子里，大概有 3、4 个月大，因为母亲身体庇护着，他毫发未伤，抱出来的时候，他还安静的睡着。随行 的医生解开被子准备做检查，发现有一部手机塞在被子里，医生下意识的看了下手机屏幕，发现屏幕上是 一条已经写好的短信：“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你”。 据新华网官方微博发布，芦山地震灾区，一名两岁的小孩因房屋倒塌被埋废墟，地震发生时，妈妈张 开臂膀将他揽入怀中，小孩仅受轻伤，正在华西医院急诊科救治。而她母亲，目前失去联系…… 4．阅读下面的材料，在横线处填上合适的话。（5 分） 一位老登山者说:我发现在登一座高山之前,那些显得特别兴奋的年轻人,多半到后来会爬不上去。因为 他们才开始,心脏就已经跳得很快,又不知道保存体力。倒是那些看起来没什么表情,一路上很少讲话,到山顶 也没特别兴奋的人,能登上一座又一座的山峰。 请分别用一句平实的话和一句形象的话（含有修辞手法）揭示登山者话语中蕴含的哲理，均不超过 20 字。 （1） （2） 二、文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 5～8 题。 袁州州学记 〔宋〕李觏① 皇帝二十有三年，制诏州县立学。惟时守令，有哲有愚。有屈力殚虑，祗②顺德意；有假官借师，苟 具文书。或连数城，亡诵弦声。倡而不和，教尼③不行。 三十有二年，范阳祖君无泽，知袁州。始至，进诸生，知学宫阙状。大惧人材放失，儒效阔疏，亡以 称上意旨。通判颍川陈君侁，闻而是之，议以克合。相．旧夫子庙，狭隘不足改为，乃营治之东北隅。厥土 燥刚，厥位面阳，厥材孔良。瓦壁门庑，黝垩丹漆，举以法。故生师有舍，庖廪．有次。百尔器备，并手偕 作。工善吏勤，晨夜展力，越明年成。 舍菜④且有日，旴江李觏谂．于众曰：“惟四代之学，考诸经可见已。秦以山西鏖六国，欲帝万世，刘氏 一呼而关门不守。武夫健将，卖降恐后，何耶？《诗》《书》之道废，人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富， 世祖出戎行，皆孳孳学术。俗化之厚，延于灵、献。草茅危言者，折首而不悔。功烈震主者，闻命而释兵。 群雄相视，不敢去臣位，尚数十年。教道之结人心如此。今代逢圣君，尔曹得贤官，俾尔由庠序，践古人 之迹。天下治，则诞礼乐以陶吾民；一有不幸，尤当仗大节，为臣死忠，为子死孝。使人有所赖，且有所
法。是惟朝家教学之意。若其弄笔墨以徼利达而已,岂徒二三子之羞,抑亦为国者之忧 (有改动) 【注释】①李觏(1009-1059),字泰伯,南城(今江西南城县)人。②祗∶恭敬。③通“泥”,停 止,阻止。④舍菜:开学典礼。古代初入学时,用芹灜之类的植物礼敬先师,称为舍菜 5.对下列句子中加点的词语解释不正确的一项是()(3分) A.相旧夫子庙 相:视,察看 B.庖廪有次 廪:粮仓 C.旴江李觏谂于众曰 谂:熟悉 D.若其弄笔墨以微利达而己徼:通“邀”,要求 6.下列都属于袁州学馆很快建成原因的一组是( )(3分 ①制诏州县立学 ②闻而是之,议以克合 ③大惧人材放失,儒效阔疏 ④工善吏勤,晨夜展力 ⑤《诗》《书》之道废 ⑥抑亦为国者之忧 A.①③④ B.②③⑤ C.②④⑥ D.④⑤⑥ 7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分) A.本文叙述袁州学馆建造经过,并阐述了作者对立学兴教重要作用的看法。针对皇帝下令州县立学 有的地方官员积极响应,把设立学馆、兴办教育当做一件大事来抓:也有的地方官阳奉阴违,阻碍重重教 化无法推行。 B.陈侁通判觉得旧有的夫子庙太狭窄,不适宜改建为学馆,于是决定在东北角上建造新的学馆。作者 记叙营治学舍的过程,并无称道之语,但对陈通判办学雷厉风行的赞赏之意已在不言之中。 C.作者分析认为,秦国废弃了诗书教化之道,使众人见利忘义,从而加速了秦的灭亡:而汉武帝、汉 光武帝努力发扬儒家学说,醇厚的风俗教化一直延续,结果民间读书人敢讲正直的话,连功高震主的大臣 也不敢胆大妄为,可见圣贤的教化很深入 D.本文风格庄重高古,凝厚质实;议论切中时弊,逻辑性强:;结构上前后对比,形成映衬,颇见作者 哲学家深邃、严谨的思想风貌。 8.把上面文言文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分 (1)大惧人材放失,儒效阔疏,亡以称上意旨。(3分) (2)秦以山西鏖六国,欲帝万世,刘氏一呼而关门不守。(3分) (3)今代逢圣君,尔曹得贤官,俾尔由庠序,践古人之迹。(4分) 三、古诗词鉴赏(10分) 9.阅读下面这首诗,然后回答问题 中夜起望西园值月上 柳宗元 觉闻繁露坠,开户临西园 寒月上东岭,泠泠疏竹根。 石泉远逾响,山鸟时一喧。 倚楹遂至旦,寂寞将何言 注:这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。西园位于作者永州愚溪住宅以西。 (1)简析这首诗颔联的意境。(3分) (2)联系本诗意境,分析“泉响”“鸟喧”采用了什么艺术手法?(3分) (3)结合全诗看,这首诗是如何写出诗人的“寂寞”的?(4分) 四、名句名篇默写(8分)
- 2 - 法。是惟朝家教学之意。若其弄笔墨以徼．利达而已，岂徒二三子之羞，抑亦为国者之忧。 （有改动） 【注释】①李觏（1009—1059），字泰伯，南城（今江西南城县）人。②祗：恭敬。③通“泥”，停 止，阻止。④舍菜：开学典礼。古代初入学时，用芹藻之类的植物礼敬先师，称为舍菜。 5．对下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（ ）(3分) A.相．旧夫子庙 相：视，察看 B.庖廪．有次 廪：粮仓 C.旴江李觏谂．于众曰 谂：熟悉 D.若其弄笔墨以徼．利达而已 徼：通“邀”，要求 6.下列都属于袁州学馆很快建成原因的一组是（ ）(3分) ①制诏州县立学 ②闻而是之，议以克合 ③大惧人材放失，儒效阔疏 ④工善吏勤，晨夜展力 ⑤《诗》《书》之道废 ⑥抑亦为国者之忧 A．①③④ B．②③⑤ C．②④⑥ D．④⑤⑥ 7.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）(3分) A.本文叙述袁州学馆建造经过，并阐述了作者对立学兴教重要作用的看法。针对皇帝下令州县立学， 有的地方官员积极响应，把设立学馆、兴办教育当做一件大事来抓；也有的地方官阳奉阴违，阻碍重重教 化无法推行。 B.陈侁通判觉得旧有的夫子庙太狭窄，不适宜改建为学馆，于是决定在东北角上建造新的学馆。作者 记叙营治学舍的过程，并无称道之语，但对陈通判办学雷厉风行的赞赏之意已在不言之中。 C.作者分析认为，秦国废弃了诗书教化之道，使众人见利忘义，从而加速了秦的灭亡；而汉武帝、汉 光武帝努力发扬儒家学说，醇厚的风俗教化一直延续，结果民间读书人敢讲正直的话，连功高震主的大臣 也不敢胆大妄为，可见圣贤的教化很深入。 D.本文风格庄重高古，凝厚质实；议论切中时弊，逻辑性强；结构上前后对比，形成映衬，颇见作者 哲学家深邃、严谨的思想风貌。 8.把上面文言文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）大惧人材放失，儒效阔疏，亡以称上意旨。（3分） （2）秦以山西鏖六国，欲帝万世，刘氏一呼而关门不守。（3分） （3）今代逢圣君，尔曹得贤官，俾尔由庠序，践古人之迹。（4分） 三、古诗词鉴赏（10 分） 9．阅读下面这首诗，然后回答问题。 中夜起望西园值月上 柳宗元 觉闻繁露坠，开户临西园。 寒月上东岭，泠泠疏竹根。 石泉远逾响，山鸟时一喧。 倚楹遂至旦，寂寞将何言。 注：这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。西园位于作者永州愚溪住宅以西。 ⑴简析这首诗颔联的意境。（3 分） ⑵联系本诗意境，分析“泉响”“鸟喧”采用了什么艺术手法？（3 分） ⑶结合全诗看，这首诗是如何写出诗人的“寂寞”的？ （4 分） 四、名句名篇默写（8 分）
10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)巴东三峡巫峡长, (郦道元《三峡》) (2)酿泉为酒, (欧阳修《醉翁亭记》) (3)白头搔更短, 。(杜甫《春望》) (4)持节云中, ?(苏轼《江城子》) (5)斯是陋室, (刘禹锡《陋室铭》) (6)惟草木之零落兮 (屈原《离骚》) (7)礼之用, 。(《论语》 歌诗合为事而作。(白居易《与元九书》) 五、现代文阅读:文学类文本(20分) 阅读下面的作品,完成11-14题 木鱼馄饨 林清玄 (1)深夜到临沂街去访友,偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人,他开朗依旧,风趣依旧,虽 然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了 (2)四年多以前,我客居在临沂街,夜里时常工作到很晚,每天凌晨一点半左右,一阵清越的木鱼声, 总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时,天天都在凌晨的时间敲响,即使在风雨来时也不间断。 (3刚开始的时候,木鱼声带给我一种神秘的感觉,往往令我停止工作,出神的望着窗外的长空,心里 不断的想着:这深夜的木鱼声,到底是谁敲起的?它又象征了什么意义?难道有人每天凌晨一时在我住处 附近念经吗? (4)在民间,过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣,每日黎明将晓,他们就穿着袈裟草鞋,在街巷里穿梭, 手里端着木鱼滴滴笃笃的敲岀低量雄长的声音,一来叫人省睡,珍惜光阴;二来叫人在心神最为清明的五 更起来读经念佛,以求精神的净化;三来僧佀借木鱼报晓来布施化缘,得些斋衬钱。我一直觉得这种敲木 鱼报佛音的事情,是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。 (5)但是,我对于这种失传于阎巷很久的传统,却出现在台北的临沂街感到迷惑。因而每当夜里在小楼 上听到木鱼敲响,我都按捺不住去一探究竟的冲动。 (6)冬季里有一天,天空中落着无力的飘闪的小雨,我正读着一册印刷极为精美的金刚经,读到最后 切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观一段,木鱼声怡好从远处的巷口传来,格外使人觉得 昊天无极,我披衣坐起,撑着一把伞,决心去找木鱼声音的来处 令∈(那木鱼敲得十分沉重着力,从满天的雨丝里穿扬开来,它敲敲停停,忽远忽近,完全不像是寺庙里 经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹,匆匆的穿过巷子,远远的,看到个披着宽大布衣,戴着毡帽 的小老头子,他推着辆老旧的摊车,正摇摇摆摆的从巷子那-—头走来。摊车上挂着·盏四十烛光的灯泡 随着道路的颠踬,在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声,就是那位老头所敲出来的 (8)走近,才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子,我问老人为什么选择了木鱼的敲奏,他的回答 竟是十分简单,他说:“喜欢吃我的馄饨的老顾客,一听到我的木鱼声,他们就会跑出来买馄饨了。”我不 禁哑然,原来木鱼在他,就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛,或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭,只 是一种再也简单不过的信号。 (9)是我自己把木鱼联想得太远了,其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。 ⑩老人也看出了我的失望,他说:“先生,你吃一碗我的馄饨吧,完全是用精肉做成的,不加一点葱 菜,连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。″我于是丟弃了自己对木鱼的魔障,撑着伞,站立在一座红门前, 就着老人摊子上的小灯,吃了一碗馄饨。在风雨中,我品出了老人的馄饨,确是人间的美味,不下于他手 中敲的木鱼。 ⑩)后来,我也慢慢成为老人忠实的顾客,每天工作到凌晨的段落,远远听到他的木鱼,就在巷口里候 他,吃完一碗馄饨,才开始继续我天未完的工作。 和老人熟了以后,才知道他选择木鱼做为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜 实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具,而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷,是 他觉得有失尊严而有所不为的,最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤,却不至于中断了熟睡 者的美梦 3木鱼总是木鱼,不管从什么角度来看它,它仍旧有它的可爱处,即使用在一个馄饨摊子上 4我吃老人的馄饨吃了一年多,直到后来迁居,才失去联系,但每当在静夜里工作,我仍时常怀念着 他和他的馄饨
- 3 - 10.补写出下列名句名篇中的空缺部分。 ⑴巴东三峡巫峡长， 。（郦道元《三峡》） ⑵酿泉为酒，_____________。（欧阳修《醉翁亭记》） ⑶白头搔更短，____________________。（杜甫《春望》） ⑷持节云中，______________？（苏轼《江城子》） ⑸斯是陋室，_______________。 （刘禹锡《陋室铭》） ⑹惟草木之零落兮，_______________。（屈原《离骚》） ⑺礼之用，_____________。（《论语》） ⑻_________________，歌诗合为事而作。（白居易《与元九书》） 五、现代文阅读：文学类文本(20 分) 阅读下面的作品，完成 11—14 题。 木鱼馄饨 林清玄 ⑴深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧，虽 然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。 ⑵四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚，每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声， 总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在凌晨的时间敲响，即使在风雨来时也不间断。 ⑶刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神的望着窗外的长空，心里 不断的想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处 附近念经吗？ ⑷在民间，过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明将晓，他们就穿着袈裟草鞋，在街巷里穿梭， 手里端着木鱼滴滴笃笃的敲出低量雄长的声音，一来叫人省睡，珍惜光阴；二来叫人在心神最为清明的五 更起来读经念佛，以求精神的净化；三来僧侣借木鱼报晓来布施化缘，得些斋衬钱。我一直觉得这种敲木 鱼报佛音的事情，是中国佛教与民间生活相契一种极好的佐证。 ⑸但是，我对于这种失传于阎巷很久的传统，却出现在台北的临沂街感到迷惑。因而每当夜里在小楼 上听到木鱼敲响，我都按捺不住去一探究竟的冲动。 ⑹冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的金刚经，读到最后“一 切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得 昊天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。 ⑺那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里 读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆的穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽 的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆的从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡， 随着道路的颠踬，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。 ⑻一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答 竟是十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。”我不 禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只 是一种再也简单不过的信号。 ⑼是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。 ⑽老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱 菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前， 就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不下于他手 中敲的木鱼。 ⑾后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客，每天工作到凌晨的段落，远远听到他的木鱼，就在巷口里候 他，吃完一碗馄饨，才开始继续我一天未完的工作。 ⑿ 和老人熟了以后，才知道他选择木鱼做为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜， 实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是 他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡 者的美梦。 ⒀木鱼总是木鱼，不管从什么角度来看它，它仍旧有它的可爱处，即使用在一个馄饨摊子上。 ⒁我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着 他和他的馄饨
老人是我们社会角落里一个平凡的人,他在临沂街一带卖了三十年馄饨,已经成为那一带夜生活里 人尽皆知的人,他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心,他用木鱼声传递的馄饨也成 为那一带的金字招牌。木鱼在他,在吃馄饨的人来说,都是生活里的-部分。 间6那一天遇到老人,他还是一袭布衣、还是敲着那个敲 F的木鱼,可是老人已经完全忘记我了 我想,岁月在他只是云淡风清的一串声音吧。我站在巷口,看他缓缓推走小小的摊车消失在巷孑的转角, 直到很远了,我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过,温暖着迟睡者的心灵。 木鱼在馄饨摊子里真是美,充满了生活的美,我离开的时候这样想着,有时读不读经都是无关紧要 的事 1.结合散文内容,简要分析“老人”这一人物形象。(4分) 12.解释下面两句话在文中的含意。(6分) (1)木鱼在他,在吃馄饨的人来说,都是生活里的一部分。(3分) (2)我离开的时候这样想着,有时读不读经都是无关紧要的事。(3分) 13.第四、五两段写僧侣敲木鱼为人报晓已经失传,有何作用?(4分) 14.结合文章内容,探究标题“木鱼馄饨”的好处。(6分) 六、现代文阅读:论述类文本(18分) 阅读下面的文章,完成15-17题。 警惕叙述陷阱 —评《南方周末》复旦投毒报道 王辰瑶 这两日《博客天下》和《南方周末》关于复旦大学学生被毒杀事件的长篇报道在网上热传。截止现在, 《博客天下》的《完美学生的不完美毒杀》在其官方微博账号下被转发1.5万次,《南方周末》的《与自己 的战争,复旦研究生为何毒杀室友》仅在新浪的“头条新闻”账号下就被转2万次 应该说两篇报道都生动、丰富、好看,契合了人们急切想了解“为何会如此”的心理,所以很引人关 注。但是,我仍然认为,这两篇报道(《南方周末》的报道尤甚)在两个重大问题上很值得商榷,这关系到 这两篇报道究竟是优秀的报道,还是失范的报道,关系到我们对于新闻伦理和新闻规范的基本判定 这两大问题是:报道时机和报道主题 这两篇报道都抢在法庭审判之前,将“犯罪嫌疑人″变成“罪犯”了。这个案子还在警方查案阶段, 虽然警方已经“初步认定”是林某因为琐事毒杀室友,但毕竟只是“初步"。更何况,警方审结之后还要提 起公诉,走司法程序。我不是法律专家,但我想法律的精髓在很大程度上不就是这一套“程序正义”的重 要和必要吗?抛弃了这些,我们就抛弃了现代社会的正义,只有梁山泊时代的正义 和绝大多数人一样,我也认为林某是凶手(正如我也认为孙某是朱令案的凶手),每个人都可以有而且 必然有自己的事实判断。我相信报道此事的记者确然无疑地相信林某毒杀室友的事实,但是为什么媒体仍 然不应抢先做媒介审判呢?因为和司法一样,媒体也是社会中一支重要的力量。所有的重要力量都必须自 我克制,否则就会一面强而霸,一面丧失公信力与合法性 媒体在监督社会的同时,不应自外于同样的道理和逻辑。具体到此案,既然警方已经在审,媒体应该 做的是密切关注警方信息以及紧接其后的司法程序。这个时候,节制一点,可能是与读者迫切的愿望不符, 但是体现的是媒体对法治的尊重 也有很多人说,中国的司法太有问题,不靠媒体,很多冤假错案还发现不了。我很同意,所以媒体需 要做的是监督司法程序,而不是代警方破案,代法官判案。因为这起毒杀案,大家又把朱令的案子翻出来 如果朱令案放到今天,媒体应该干什么?应该紧紧盯着那神秘的抓捕一放回过程不放,紧紧盯着神秘的存 在一消失的物证不放,监督程序而不是越俎代庖,这才是媒体为司法进步和社会进步所能做的最大贡献 第二大问题是报道主题。两篇报道都从“人性″角度试图去解释林为何会毒杀黄。前几天和我的硏究 生聊天,一个研究生说起正在兼修的心理学的课程,听得我们这些外行颇觉博大精深。我想说,一个领域 有一个领域的知识,一个领域有一个领域的道理,如果记者没有心理学的系统知识,很容易奔着答案找线 索—那就会看什么都有问题。 这两篇报道的细节,在很多时候都存在这样的叙述陷阱。我只举一个例子:《南周》报道中有一个特别 的细节,被“头条博客”特意放大,我注意到也已经被一些媒体引用了,即把宿舍里因为饮用水费用问题
- 4 - ⒂老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活里 人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成 为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。 ⒃那一天遇到老人，他还是一袭布衣、还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了， 我想，岁月在他只是云淡风清的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊车消失在巷子的转角， 一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。 ⒄木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要 的事。 11．结合散文内容，简要分析“老人”这一人物形象。（4 分） 12．解释下面两句话在文中的含意。（6 分） （1）木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。（3 分） （2）我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。（3 分） 13．第四、五两段写僧侣敲木鱼为人报晓已经失传，有何作用？（4 分） 14．结合文章内容，探究标题“木鱼馄饨”的好处。（6 分） 六、现代文阅读：论述类文本（18 分） 阅读下面的文章，完成 15-17 题。 警惕叙述陷阱 ——评《南方周末》复旦投毒报道 王辰瑶 这两日《博客天下》和《南方周末》关于复旦大学学生被毒杀事件的长篇报道在网上热传。截止现在， 《博客天下》的《完美学生的不完美毒杀》在其官方微博账号下被转发 1.5 万次，《南方周末》的《与自己 的战争，复旦研究生为何毒杀室友》仅在新浪的“头条新闻”账号下就被转 2 万次。 应该说两篇报道都生动、丰富、好看，契合了人们急切想了解“为何会如此”的心理，所以很引人关 注。但是，我仍然认为，这两篇报道（《南方周末》的报道尤甚）在两个重大问题上很值得商榷，这关系到， 这两篇报道究竟是优秀的报道，还是失范的报道，关系到我们对于新闻伦理和新闻规范的基本判定。 这两大问题是：报道时机和报道主题。 这两篇报道都抢在法庭审判之前，将“犯罪嫌疑人”变成“罪犯”了。这个案子还在警方查案阶段， 虽然警方已经“初步认定”是林某因为琐事毒杀室友，但毕竟只是“初步”。更何况，警方审结之后还要提 起公诉，走司法程序。我不是法律专家，但我想法律的精髓在很大程度上不就是这一套“程序正义”的重 要和必要吗？抛弃了这些，我们就抛弃了现代社会的正义，只有梁山泊时代的正义。 和绝大多数人一样，我也认为林某是凶手（正如我也认为孙某是朱令案的凶手），每个人都可以有而且 必然有自己的事实判断。我相信报道此事的记者确然无疑地相信林某毒杀室友的事实，但是为什么媒体仍 然不应抢先做媒介审判呢？因为和司法一样，媒体也是社会中一支重要的力量。所有的重要力量都必须自 我克制，否则就会一面强而霸，一面丧失公信力与合法性。 媒体在监督社会的同时，不应自外于同样的道理和逻辑。具体到此案，既然警方已经在审，媒体应该 做的是密切关注警方信息以及紧接其后的司法程序。这个时候，节制一点，可能是与读者迫切的愿望不符， 但是体现的是媒体对法治的尊重。 也有很多人说，中国的司法太有问题，不靠媒体，很多冤假错案还发现不了。我很同意，所以媒体需 要做的是监督司法程序，而不是代警方破案，代法官判案。因为这起毒杀案，大家又把朱令的案子翻出来， 如果朱令案放到今天，媒体应该干什么？应该紧紧盯着那神秘的抓捕—放回过程不放，紧紧盯着神秘的存 在—消失的物证不放，监督程序而不是越俎代庖，这才是媒体为司法进步和社会进步所能做的最大贡献。 第二大问题是报道主题。两篇报道都从“人性”角度试图去解释林为何会毒杀黄。前几天和我的研究 生聊天，一个研究生说起正在兼修的心理学的课程，听得我们这些外行颇觉博大精深。我想说，一个领域 有一个领域的知识，一个领域有一个领域的道理，如果记者没有心理学的系统知识，很容易奔着答案找线 索——那就会看什么都有问题。 这两篇报道的细节，在很多时候都存在这样的叙述陷阱。我只举一个例子：《南周》报道中有一个特别 的细节，被“头条博客”特意放大，我注意到也已经被一些媒体引用了，即把宿舍里因为饮用水费用问题
发生的纠纷作为一个重要的动机。报道中写道:“争执以林退出平摊,自己买水喝告终,林的同学向《南方 周末》记者回忆,3月31日前后,林开始出入隔壁寝室借水。”这里“林岀入隔壁寝室借水″是争执的结 果 而《博客天下》的报道同样采用了这一细节,但写的是“林默的同学注意到,黄洋中毒前后,林默开 始出入隔壁寝室借水,他不喝自己寝室的水"。联系上下文,这指的是林默为保护自己而不喝饮水机的水。 我并非要辨别这两处描写谁更“真实”,而是试图指出,同样—个简单事实,编织进不同的叙述,得到的就 是不一样的原因或结果。这就是叙述的陷阱。 长篇报道最容易掉进叙述陷阱,因为长报道涉及的都是复杂事实,事实驳杂破碎,但记者又要将之讲 成—一个有头有尾合情合理的“故事”,并且呈现—个意义,这是非常难的,稍不留神,就会过度推论。 专业的记者应该不断和这种过度推论的可能自我斗争,警惕自己到处都埋藏着叙述的陷阱,而不是不 加节制地把各种细节编织进—个已经设计好的框架中,甚至当材料不够的时候,还要加点“现场化″叙述 合理想象”或心理推测。从这点上说,记者写这类报道才真应该进行“与自己的战争。 所以,叙述有陷阱,记者需谨慎。在审判别人的内心之前,还是先进行一场“与自己的战争”吧。 作者系北京大学新闻与传播学院教师,文章有删改。) 15、文章中的“叙述陷阱”指什么?请简要概括。(6分) 16、作者认为,有良知的、专业的记者如何才能避免这种“叙述陷阱”?(6分) 7、请简要概括本文的论述思路。(6分) 七.作文(70分) 18.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 发展成长的最有力原则在于人的选择。(艾略特) 人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫,殊不知它更是一种主动的选择。(毕淑敏 越是主动的选择,对选择者来说就越不容易,因为他要为这选择的后果负全部的责任。(王小明) 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作, 不得抄袭 语文II(附加卷) 2013.8 、阅读材料,完成19~21题。(10分) 19.用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)(6分) 大丈夫所守者道所待者时时之来也为云龙为风鹏勃然突然陈力以出。 故仆志在兼济行在独善。奉而始终之则为道,言而发明之则为诗。谓之讽谕诗,兼济之志也;谓之闲适诗 独善之义也。故览仆诗者,知仆之道焉。 (选自白居易《与元九书》) 20.请写出元九的姓名。(1分) 21.写出自居易所发起的诗歌运动的名称及其主张。(3分)
- 5 - 发生的纠纷作为一个重要的动机。报道中写道：“争执以林退出平摊，自己买水喝告终，林的同学向《南方 周末》记者回忆，3 月 31 日前后，林开始出入隔壁寝室借水。”这里“林出入隔壁寝室借水”是争执的结 果。 而《博客天下》的报道同样采用了这一细节，但写的是“林默的同学注意到，黄洋中毒前后，林默开 始出入隔壁寝室借水，他不喝自己寝室的水”。联系上下文，这指的是林默为保护自己而不喝饮水机的水。 我并非要辨别这两处描写谁更“真实”，而是试图指出，同样一个简单事实，编织进不同的叙述，得到的就 是不一样的原因或结果。这就是叙述的陷阱。 长篇报道最容易掉进叙述陷阱，因为长报道涉及的都是复杂事实，事实驳杂破碎，但记者又要将之讲 成一个有头有尾合情合理的“故事”，并且呈现一个意义，这是非常难的，稍不留神，就会过度推论。 专业的记者应该不断和这种过度推论的可能自我斗争，警惕自己到处都埋藏着叙述的陷阱，而不是不 加节制地把各种细节编织进一个已经设计好的框架中，甚至当材料不够的时候，还要加点“现场化”叙述、 “合理想象”或心理推测。从这点上说，记者写这类报道才真应该进行“与自己的战争”。 所以，叙述有陷阱，记者需谨慎。在审判别人的内心之前，还是先进行一场“与自己的战争”吧。 （作者系北京大学新闻与传播学院教师，文章有删改。） 15、文章中的“叙述陷阱”指什么？请简要概括。（6 分） 16、作者认为，有良知的、专业的记者如何才能避免这种“叙述陷阱”？（6 分） 17、请简要概括本文的论述思路。（6 分） 七．作文（70 分） 18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。 发展成长的最有力原则在于人的选择。（艾略特） 人们常常以为拒绝是一种迫不得已的防卫，殊不知它更是一种主动的选择。（毕淑敏） 越是主动的选择，对选择者来说就越不容易，因为他要为这选择的后果负全部的责任。（王小明） 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作， 不得抄袭。 语文 II（附加卷） 2013. 8 一、阅读材料，完成 19～21 题。(10 分) 19．用斜线“／”给下面文言文中的画线部分断句。（限 6 处）（6 分） 大 丈 夫 所 守 者 道 所 待 者 时 时 之 来 也 为 云 龙 为 风 鹏 勃 然 突 然 陈 力 以 出。 故仆志在兼济行在独善。奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗， 独善之义也。故览仆诗者，知仆之道焉。 (选自白居易《与元九书》) 20．请写出元九的姓名。（1 分） 21．写出自居易所发起的诗歌运动的名称及其主张。（3 分）