于省吾:“我国有文字可考的历史,开始于商 人先公的二示—夏代末期。” 甲骨文可成为夏代有文献的旁证。再考虑到夏 朝已有国家,已有宗庙建筑 藏书处所,已有了 早期学校教育——编辑使用图书的需求,我们说夏 代末年是我国图书产生的萌芽阶段是有根据的
于省吾：“我国有文字可考的历史，开始于商 人先公的二示——夏代末期。” 甲骨文可成为夏代有文献的旁证。再考虑到夏 朝已有国家，已有宗庙建筑——藏书处所，已有了 早期学校教育——编辑使用图书的需求，我们说夏 代末年是我国图书产生的萌芽阶段是有根据的
河南安阳小屯殷墟文化(1900 后发现) 郑州二里岗文化(1950年以后 发现) 偃师二里头文化(1980年代) 国文明是独自发生、发展而非外来 上述三种文化是一脉相承的关系
河南安阳小屯殷墟文化（1900 前后发现） 郑州二里岗文化（1950年以后 发现） 偃师二里头文化（ 安阳小屯殷墟文化（ 现 19501980 年代以前）发 年代） 郑州二里岗文化（1950年代以后） 偃师二里头文化（1980年代以后） 中国文明是独自发生、发展而非外来 的。 上述三种文化是一脉相承的关系
像容
中国前文化的统一性和多样啦 据严文明(1987) 燕辽文化区 甘青文化区 山东文化区 中原 文化区 江浙文化区 江中游文化区 长江上游文化区
燕辽文化区 山东文化区 江浙文化区 甘青文化区 长江中游文化区 中原 文化区 中国史前文化的统一性和多样性 据严文明（1987） 长江上游文化区
太阳图案:向四周顺时针 神鸟图案;环绕太阳飞 小出十二道光芒的太阳,呈 用的四只神乌,体现出自由 强烈的动感,象征着光明 和团结共赴的寓意,反映了 和永恒。 先民对美好生活的向往 十二道太阳光芒与四鸟 圆形图案:圆满的图形, 与“四”是中国文化 反映了民族固融的性格,体现 常用数字,如十二月,十 出和谐包容的精神:圆形表达 肖,四季,四方等,这在 的围合之义亦有保护的概念 程度上体现了自然规律