天津市五区县2014年高三质量调查试卷(二) 语文试卷 本试卷分第1卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分,共150分。考试用时150分钟,第1卷1至 6页,第Ⅱ卷7至12页 答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并在规定位置粘贴考试用条 形码。答卷时,考生务必将答案涂写在答题卡上,答在试卷上的无效。考试结束后,将本试卷 和答题卡一并交回 祝各位考生考试顺利! 第I卷 注意事項: 1.每小题选出答案后,用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮 擦干净后,再选涂其他答案标号 2.本卷共12小题,每小题3分,共36分,在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符 合题目要求的 、(15分,每小题3分) 1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是 A.谥(shi)号 勾(g0u)当 否(p)极泰来 未雨绸绵(mou) B.烙(10o)印 桎梏(g0) 不(zho)着边际 长歌当(dang)哭 C.悲怆(cang) 剖(D0u)析 流煞( shang)曲水妄自菲薄() D.落枕(uo) 框( kuang)架引吭(hong)高歌刚正不阿(6) 2.下列各句中,没有错别字的一项是 A.蛰伏妥贴出其不意 夫当关,万夫莫开 B.寒勘探知书达礼天网恢恢,疏而不漏 C.赝品临摹人情事故万事具备,只欠东风 D.籍贯飙升和颜悦色凡事预则立,不预则废 语文试题第1页(共12页)
3.下列语段横线上填入的词语,最恰当的一组是 (1)2014年2月14日,天津市人大常委会第八次会议 通过了(天津市人口与计划 生育条例)修正案(草案)》,修改后的《条例》对个别条款做了相应调整 (2)国内小家电产品规格 ,厂家为了追求利润而粗制滥造的现象也普遍存在,这都 在某种程度上极大的打击了小家电市场。 (3)按照《国家发改委关于油品质量升级价格政策有关意见的通知》要求,天津决定自2013 年11月1日起 完成国四汽油的置换工作 A.申议良秀不齐逐步 B.审议良秀不齐逐渐 C.申议参差不齐逐渐 D.审议参差不齐逐步 4.下列各句中,没有语病的一句是 A.语文教师必须努力研究语文教学规律,从而不断提高自己的教学水平。其中,学会并掌 握在教学中激发学生提出质疑的技能也是很重要的一个环节 B.文化建设全方位的创新,无论是对天津这座城市而言,还是对依附天津而生的滨海新区 来说,都是意义深刻而悠远的,它有利于提升滨海新区乃至整个天津市的城市文化品位 及国际影响 C.唯物史观认为,物质生产活动才是人类历史发展的根本基础,从事物质生产活动的人民 群众才是历史发展的决定性力量 D.水平能见度小于10.0km的空气普遍浑浊现象称为霾或灰霾,其形成的原因是由大量极 细微的干尘粒等均匀地浮游在空中造成的 5.下列有关文学常识的表达,错误的一项是 A.《烛之武退秦师》选自《左传》,《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书,尤善于描 写战争及复杂事件,又善于通过对话和行动描写表现人物的性格特征 B.《谈中国诗》的作者钱钟书,现代文学研究家、作家,代表作品有:学术论著《谈艺录》和 《管锥编》,散文集《人·兽·鬼》,短篇小说集《写在人生边上》和长篇小说(围城 C.梁实秋是中国著名的散文家、学者、文学批评家,翻译家,国内第一个研究莎土比亚的权 威。作品有《雅舍》记梁任公先生的一次演讲》 D.海明威,美国现代作家,代表作有《老人与海)《太阳照样升起H水别了,武器》丧钟为谁 而鸣》等。《老人与海)的主人公桑地亚哥是一位“背运”的老人 语文试题第2页(共12页)
二、(9分) 阅读下面的文字,完成6-8题 守护文化的价值质点 所谓文化价值的质点,是指文化的原生价值、木质价值,价值质点是一切内容和形式的 文化创造、文化产品、文化服务的生命之腱与活力之源,是文化主体劳动续就的凸显,更是文 化对人和社会发挥积极作用的体现,特别是在价值量、价值形式、价值效能和价值取向均呈 多元化格局的今天,高度自觉而有效地强化文化价值的质点,就显得尤为迫切和重要 在精神价值之外的其他价值,对于文化来说,都是在社会发展过程中逐步衍生出来的制 价值。因为历来真正的文化创造者,从来都不是以年利和娱乐为目的,他们的一切劳作和创 造,只有一个终极目的,那就是开智、养心、励志、修德,是张杨正义、布达真理、激人生、繁昌 社会。这使是文化价值的质点,也即文化价值的核心与本质所在。随着社会的进步和时代的 发展,文化价值的衍生物固然越来越多、越来越杂,但文化价值的质点却水远不可改变,也水 远不能改变。文化价值的质点一旦易质,其后果自当是不堪设想的。如果把赚钱当成了文化 的唯一目的,势必就要放弃文化对人和社会的引导与提升功能,必然要使文化陷入低俗,畸 的渊薮 文化价值的核心内容、终极效能和主要实现方式,始终都在于它所天然赋有并理应履施 的社会性、公益性、思想导向、智能寄寓和精神内涵。文化不但要以真、善、美的方式来揭示和 表现生活与人性中的真、善、美,而且要在不可逆和个性化的艺术创造中给生活增添亮色,使 社会块发光彩,让精神得以提升,促人性更臻完美。凡此种种,既是文化的社会担当,又是文 化的效能旨归。任何内容和形式的文化创造、文化产品和文化服务,都只有在赋有了这样的 性质和达臻了这样的效能之后,才可望使质点的效能实现 正因为如此,文化价值的质点也便被赋予了独具的重要性和特殊意义,文化价值的质 点,即是指在文化创造和文化服务过程中,不论其内容和形式如何,则都应当和必须赋有和服 滑于真、善、美的品格、性质、目标与效能,发挥思想引导和精神提升的积极作用,产生浮化社 会风气和铸冶民族灵魄的巨大就能,并在这个过程中充分体现其主体价值与本质价值 文化的这一价值质点,是文化的生命线。文化一旦离数了这个价值质点,其主体价值和 终极效能便会随之而消失殆尽 语文试题第3页(共12页)
6.下列对“文化的价值质点”的理解,正确的一项是 A.文化价值的质点就是指文化的原生价值、本质价值,文化创造既以精神教赎为目的,又 以牟利和娱乐为目的 B.文化的价值质点没有固定的内容,不同的时代有不同的内容,今天价值取向多元化,文 化的价值质点也是多元的 C文化的价值质点是指在文化创造和服务过程中,体现出来的服从于真,善、美的文化品 质、价值目标与社会效能 D.文化的价值质点是文化的生命底线,不能背离,文化一且背离价值质点,它的精神内涵 和终极效能便会消失殆尽 7.下列不属于“文化的社会担当”论据的一项是 A.文化要以真、善、美的方式来揭示和表现生活与人性中的真、善、美 B.精神价值在社会发展过程中会衍生出许多副价值,且衍生物越来越多、越来越杂 C.文化要在不可逆和个性化的艺术创造中给生活增添亮色,促人性更臻完美 D.文化只有一个终极目的,那就是开智、养心、励志、修德,是张扬正义、布达真理、激励人 生、繁昌社会 8.根据本文内容,下列推断正确的一项是 A.由于文化的价值质点是文化的本质价值,是文化创造的活力源泉,所以文化的价值质点 是不会改变的,是不会变质的。 B.随着社会的进步和时代的发展,价值形式与价值取向日趋多元,文化产品必将越来越多 地沦为物欲化的精神喧嚣 C.任何事物,都只有在具体价值之后才会有意义和作用。文化的价值意义和作用巨大,但 其价值难以量化,故质点的效能难实现 D.文化对人类社会的积极作用必将具体表现在引导人的思想,提升人的精神境界,促进人 性更臻完美,淳化社会风气等方面
三、(12分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成9~12题 苏氏文集序 欧阳修 子友苏子美之亡后四年,始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家,而集录之以为十卷 子美,杜氏婿也,遂以其集归之,而告于公曰:“斯文,金玉也。弃掷埋没粪土,不能销蚀。其见 于一时,必有收而宝之于后世者:虽其理没而未出,其精气光怪,已能常自发见,而物亦不 能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时,文章已自行于天下;虽其怨家仇人,及尝能出力而 挤之死者,至其文幸,则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情,忽近而贵远,子美屈于今世犹若此, 其伸于后世宜如何也?” 于尝考前世文章政理之盛衰,而怪唐太宗致治几乎三王之盛,而文章不能革五代之余习 后百有余年,韩、李之徒出,然后元和之文始复于古,唐衰兵乱,又百余年而圣宋兴,天下一 定,晏然无事。又几百年,而古文始盛于今。自古治时少而乱时多,幸时治矣,文章或不能纯 粹,或迟久而不相及,何其难之若是欤?岂非难得其人欤?著一有其人,又幸而及出于治世, 世其可不为之贵重而爱惜之欤?嗟吾子美,以一酒食之过,至废为民,而流落以死;此其可以 叹息流涕,而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也 于美之齿少于于,而予学古文反在其后。天圣之间,子举进士于有司,见时学者务以言语声 偶裂,号为“时文”,以相夸尚。而子美独与其见才翁及穆参军伯长作为古歌诗杂文,时人共 非笑之,而子美不顾也。其后天于患时文之界,下诏书讽魅学者以近古,由是其风渐息,而学者 精趋于古焉,独子美为于举世不为之时,其始终自守,不牵世俗趋含,可谓特立之士也 子美官至大理评事、集贤校理而废,后为湖州长史以卒,享年四十有一。其状貌奇伟,望 之昂然,而即之温温,久而愈可爱基。其材虽高,而人亦不甚城忌,其击而去之者,意不在子美 也。赖天子聪明仁圣,凡当时所指名而排斥,皆蒙保全,今并列于荣,虽与子美同时饮酒得 罪之人,多一时之俊,亦被收采,进显于朝延,而子美独不幸死矣,岂非其命也?悲夫! (选自《宋八大家文选),有改动 语文试题第5页(共12页)