六、古人的号 >所谓庙号，乃古代帝王驾崩后，于太庙立室奉祀而追尊之名 逸侧装养家名變瀚焚架痿濁称执祖索态甲 魏安釐王、蜀汉昭刻帝、 由C 漕缓曹芳谥陵黄秀子曹益为高贵到两》。)祖有功而宗有德 始自三代，迄于两汉，名实相允，今古共传。降及曹氏，祖 滋多滥古代帝王、后妃、诸侯、卿大夫等具有一定地位 7 号 私谥：东汉开始，有名望的学者、士大夫死后由其亲戚 特 基泸斯先坠一祺纷
1.庙号 Ø 所谓庙号，乃古代帝王驾崩后，于太庙立室奉祀而追尊之名 号，例以某祖或某宗名之，始于殷代，如成汤称太祖，太甲 称太宗，太戊称中宗，武丁称高宗。 Ø 顾炎武： “称祖之滥，始于曹魏之三祖。 ”“称宗之滥，始 王莽之三宗。 ” Ø 刘知几： “古者天子庙号，（《礼记》）祖有功而宗有德， 始自三代，迄于两汉，名实相允，今古共传。降及曹氏，祖 名多滥。 ” Ø 王鸣盛： “自李唐始无代不称宗，其滥斯极。除一祖之外， 其余诸帝，不问有功与否，莫不称宗。 ” 22..谥号 Ø 谥号一般单字，少数二字（周威烈王、魏安釐王、蜀汉昭烈帝、 南朝梁简文帝、北魏道武帝等）；个别三字（卫武公谥睿圣武公、 曹魏曹芳谥邵陵厉公、曹髦谥为高贵乡公）。 Ø 汉代，皇帝谥号一律为“孝”
六、古人的号 2.谥号 ④3，自号（别号戊、康等。 +号是毫谭知治年的一不子颐朗见木色客附佩以滑究是麦 人履士将霞蜂第自不恶起晶，屏以逼咏也自号”，它是名和字 之外别速的语种称谓，“唐明平昭别篤定武烈者也…始于德让， 中于宽信，终于固和，故日成。 ®宋沫初画家郑思肖，画栏花不画土根，称“中国地为蕃人 夺青诶芏谥修自景杀“然六国人隋炀奉瘙合场”，妫宋字，)透 ③ 露盐他强烈的不豪故凰等忠于南宋的遗民之情。 + 萌栗器脑拿朵奔与人美法人带仁短玩亮，”上苹莲驾“哀”· 似更赤酮哭继校便吴盛能布娶叔前异绫年明连营囊病， 心
2.谥号 ü 《论语·公冶长》： “子贡问曰： ‘孔文子何以谓之文也?’子 曰: ‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 ’” ü 《国语·周语下》： “成王能明文昭，能定武烈者也……始于德让， 中于宽信，终于固和，故曰 。 ” ü 周厉王谥“厉”（ ）；隋炀帝谥“炀”（ ）。 ü 西汉哀帝寿命仅二十五岁，谥法“恭仁短折曰哀” ，故谥为“哀” 。 ü 西晋末帝司马邺自继位便一直与北方政权前赵战争，且在被俘后， 承受身为狩猎队伍之前导以及为宴会洗杯子的屈辱，谥法认为“ ”“ ”“ ”曰愍，故被谥为“愍” 。 + 3.自号（别号） + 号是名和字之外的一个颇具艺术色彩的个人符号,它是文 人雅士们成年后自己起的,所以也叫“自号” ,它是名和字 之外别起的一种称谓,因而也叫“别号” 。 + 明末清初画家朱耷号“八大山人” , “八大”上下连写， 似“哭”非“哭” ,似“笑”非“笑” ,抒发了明亡后其内 心欲哭无泪、欲笑不能的苦闷之情