。痛哭 诸葛先生， 对不起， 您没文凭！ 一《文选·司马相如〈长门赋 您不懂英语 兮，涕流離而從横。”李善注 。求全责备 )一《新唐书·太宗纪赞》： 人才招聘 備於賢者。” 。不速之客 速諸父。”郑
痛哭流涕 ——《文选·司马相如〈长门赋〉》： “左右悲而垂淚 兮，涕流離而從横。 ”李善注： “自眼出曰涕。 ” 求全责备 ——《新唐书·太宗纪赞》： “然《春秋》之法，常責 備於賢者。 ” 不速之客 ——《诗·小雅·伐木》： “既有肥羜，以速諸父。 ” 郑 玄笺： “速，召也。
探析古今词义异同的三个角度 古今词义感情色彩的差异 古今词义 分析古今词义的异同应注意的问题 的异同 词义演变的原因 如何掌握古今词义的异间
古今词义感情色彩的差异 词义演变的原因 如何掌握古今词义的异同 古今词义 的异同
探析古今词义异同的三个角度： )一、变化的范围：（变与不变） 。二、变化的幅度：（迥异与微殊） 三、变化的结果。（扩大、缩小、转移）
一、变化的范围；（变与不变） 二、变化的幅度；（迥异与微殊） 三、变化的结果。（扩大、缩小、转移）
。景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭。晏子闻之，谏。公 日：“亦细物也，特以与左右为笑耳。”晏子日：“君过矣！ 夫厚藉敛不以反民，弃货财而笑左右，傲细民之忧，而崇左右 之笑，则国亦无望已。且夫孤老冻馁，而死狗有祭；鳏寡不恤， 而死狗有棺，行辟若此，百姓闻之，必怨吾君；诸侯闻之，必 轻吾国。怨聚于百姓，权轻于诸侯，而乃以为细物，君其图 之。”公日：“善”。 趣庖治狗，以会朝属。一一 《晏子春秋》 1、古用今废一“谏、君、吾、朝属、诸侯、也、矣”。 0 2、古今都用，有两种情况： A、词义不同一走狗、共、给、特、左右、藉、孤老、辟、 怨、其。 B、词义基本相同一死、不、死狗、百姓、棺、外、内、祭 笑、弃、货财、国、无望、有、必、狗”。 有的换个说法一令（让）、棺（棺材）、闻（听说） 日（说）、冻馁（受冻受饿）
景公走狗死，公令外共之棺，内给之祭。晏子闻之，谏 。公 曰： “亦细物也，特以与左右为笑耳。 ”晏子曰： “君过矣！ 夫厚藉敛不以反民，弃货财而笑左右，傲细民之忧，而崇左右 之笑，则国亦无望已。且夫孤老冻馁，而死狗有祭；鳏寡不恤， 而死狗有棺，行辟若此，百姓闻之，必怨吾君；诸侯闻之，必 轻吾国。怨聚于百姓，权轻于诸侯，而乃以为细物，君其图 之。 ”公曰： “善” 。趣庖治狗，以会朝属。——《晏子春秋》 1、古用今废——“谏、君、吾、朝属、诸侯、也、矣” 。 2、古今都用，有两种情况： A、词义不同—— B、词义基本相同——死、不、死狗、百姓、棺、外、内、祭、 笑、弃、货财、国、无望、有、必、狗” 。 有的换个说法——令（让）、棺（棺材）、闻（听说）、 曰（说）、冻馁（受冻受饿）
二、词义变化的程度 第一、古今词义截然不同，（词义迥异） 01、牺牲不成..不敢以祭。《孟子》 。2、折琼枝以为羞兮。 《离骚》 。3、行李之往来供其贫困。《战国策》 。4、横四海而无仇，超遐世而秀出。《王粲·闲邪赋》 。5、北斗爲觴山作豆，鳳竹鸞絲太中壽。宋陆游《柴怀叔殿院世彩堂》 。6、我决起而飛’搶榆枋，時則不至而控於地矣，奚以九萬里而南 爲？《庄子·逍遥游》 第二、古今词义有细微差别 1、四体不勤，五谷不分。 《论语》 2、赦之，以劝事君者。 《左传》 3、死生存亡，穷达贫富。 《庄子》 4、语事良久，孝公睡，弗听。 《战国策》
二、词义变化的程度 第一、古今词义截然不同，（词义迥异） 1、牺牲不成……不敢以祭。《孟子》 2、折琼枝以为羞兮。《离骚》 3、 之往来供其贫困。《战国策》 4、横四海而无仇，超遐世而秀出。 《王粲·闲邪赋》 5、北斗爲觴山作豆，鳳竹鸞絲太中壽。宋 陆游 《柴怀叔殿院世彩堂》 6、我決起而飛，搶榆枋，時則不至而控於地矣，奚以九萬里而南 爲？《 庄子·逍遥游》 第二、古今词义有细微差别 1、四体不勤，五谷不分。 《论语》 2、赦之，以劝事君者。 《左传》 3、死生存亡，穷达贫富。 《庄子》 4、语事良久，孝公睡，弗听。《战国策》