高一年级期末考试 语文 、语言文字运用(15分) 1.下面加点字的注音和解释全都正确的一项是(3分) A.诟(gau)病暮富(ai)鞭笞(ch)会使辙交驰(适逢 B.发(juan)吸拉(ta)逡巡(qn)将子无怒 C.毗(pf)邻饿莩(piao)恫吓(dbng 养生丧死 D.巨擘(b)刀俎(c6)拙劣(zhu)颜色不少变(脸色) 2.下面语段横线处依次填入的词语,最恰当的一组是(3分) (1)梁思成高我们远去了,老北京城墙离我们远去了。是啊,当年的“梁陈方案”与 我们_,我们错过了整体保护北京旧城的历史机遇 (2)坚持对话,增进交流,消除隔,人类文化一定会展现出共同繁荣、 灿烂前景。 (3)阅读和欣赏古典诗词需要相应的知识储备,并在鉴赏活动中逐步形成一定的审美 能力,只有这样,我们才能更好地享受那的芬芳 失之交臂精彩纷呈沁人心脾B.失之交臂异彩纷呈沁人心牌 C.擦肩而过异彩纷呈沁人肺腑D.擦肩而过精彩纷呈沁人肺腑 下列各句中,没有语病的一句是(3分) A.作为现代公民的重要素养,口语交际能力显示着一个人的语言水平,更体现着一个 人的教养与风度、自信与智意。 B.广东省卫计委强烈谴责暴力伤医事件,并强调对一切暴力伤医“零容忍”,呼吁社 会各界齐心合力,共同维护医疗秩序,保障医务人员人身安全。 C.一个优秀的作家,一个本着良心用笔杆服务世界的作家,要从人性和人类的根本利 益为出发点。 D.从前些年红得发紫的人人网,到现在此起彼伏的各种沙龙、社团,借助互联网平台, 90后很容易找到属于自己的圈子。 4.填入下面横线处的几句话,衔接最恰当的一项是(3分) 中国文化有一个特点,就是对人的评价很高 所谓“三才”,就是天、地、人。 ①人为万物之灵
高一年级期末考试 语 文 一、语言文字运用（15 分） 1. 下面加点字的注音和解释全都正确的一项是（3 分） A. 诟．（ɡòu）病 暮霭． （ǎi） 鞭笞．（chī） 会．使辙交驰（适逢） B. 鬈．发(juǎn) 趿．拉（tā） 逡．巡（qūn） 将．子无怒（请） C. 毗．（pí）邻 饿莩．（piǎo） 恫．吓(dònɡ) 养生丧．死（死亡） D. 巨擘．（bò） 刀俎．（cǔ） 拙．劣(zhuō) 颜色．．不少变（脸色） 2．下面语段横线处依次填入的词语，最恰当的一组是（3 分） （1）梁思成离我们远去了，老北京城墙离我们远去了。是啊，当年的“梁陈方案”与 我们 ，我们错过了整体保护北京旧城的历史机遇。 （2）坚持对话，增进交流，消除隔阂，人类文化一定会展现出共同繁荣、 的 灿烂前景。 （3）阅读和欣赏古典诗词需要相应的知识储备，并在鉴赏活动中逐步形成一定的审美 能力，只有这样，我们才能更好地享受那 的芬芳。 A．失之交臂 精彩纷呈 沁人心脾 B．失之交臂 异彩纷呈 沁人心脾 C．擦肩而过 异彩纷呈 沁人肺腑 D．擦肩而过 精彩纷呈 沁人肺腑 3．下列各句中，没有语病 ．．．．的一句是(3 分) A. 作为现代公民的重要素养，口语交际能力显示着一个人的语言水平，更体现着一个 人的教养与风度、自信与智慧。 B. 广东省卫计委强烈谴责暴力伤医事件，并强调对一切暴力伤医“零容忍”，呼吁社 会各界齐心合力，共同维护医疗秩序，保障医务人员人身安全。 C. 一个优秀的作家，一个本着良心用笔杆服务世界的作家，要从人性和人类的根本利 益为出发点。 D. 从前些年红得发紫的人人网，到现在此起彼伏的各种沙龙、社团，借助互联网平台， 90 后很容易找到属于自己的圈子。 4．填入下面横线处的几句话，衔接最恰当的一项是(3 分) 中国文化有一个特点，就是对人的评价很高。 ▲ , ▲ 。 ▲ ， ▲ ， ▲ ， ▲ 。 所谓“三才”，就是天、地、人。 ①人为万物之灵
②这个“参”就是三 ③人在字宙中间占了很高的地位 ④“与天地参”就是人与天地并立为三 ⑤中国还有一个说法 ⑥就是“人与天地参” A.⊙⑥②④⑤①B.①③⑤⑥④②C.③①⑥⑥②④D.①⑥②④⑤③ 5.下列各句中,所引诗句最符合语境的一项是(3分) A.“杨柳岸,晓风残月。”游人漫步于河水边,将自已融入到一片清幽的早晨景色中 心旷神怡,久久不想高去。 B.“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。”这江南的秋雨滋润着每一个旅人的心田,让 他们徜徉其中,沉浸其中 C.“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?”在异乡忙于追梦的游子,又怎能体会到母 亲在故乡的牵挂和守望呢? D.“银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。”高亢激越的旋律回荡在黄沙漫漫的高原上 也打动了他那颗布满伤痕的心。 二、文言文阅读(21分) 阅读下面的文盲文,完成6-10题。 勉学(节选 颜之推(南北朝) 人见邻里亲威有佳快者,使子弟慕而学之,不知使学古人,何其蔽也哉!世人但知跨 马被甲,长槊强弓,便云我能为将;不知明乎天道,辨乎地利,比量逆顺,鉴达兴亡之妙 也。但知承上接下,积财聚谷,便云我能为相;不知敬鬼事神,移风易俗,调节阴阳,暮 举贤圣之至也。但知私财不入,公事夙办,便云我能治民;不知诚已刑物,反风灭火。但 知抱令守律,早刑晚舍,便云我能平狱;不知观罪追财。爰及农商工贡,厮役奴隶,钓鱼 屠肉,饭牛牧羊,皆有先达,可为师表,博学求之,无不利于事也。 夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。未知养亲者,欲其观古人之先意承颜 怡声下气,不惮劬劳,以致甘软,惕然惭惧,起而行之也;未知事君者,欲其观古人之守 职无侵,见危授命,不忘诚谏,以利社稷,恻然自念,思欲效之也;素骄奢者,欲其观古 人之恭俭节用,卑以自牧,礼为教本,敛容抑志也;素鄙吝者,欲其观古人之贵义轻财, 少私寡欲,济穷恤匱,赧然悔耻,积而能散也;素暴悍者,欲其观古人之小心勵已己,齿弊 舌存,含垢藏疾,尊贤容众;素怯懦者,欲其观古人之达生委命,强轂正直,立言必信, 求福不回,勃然奋厉,不可恐慑也。历兹以往,百行皆然。纵不能淳,去泰去甚。学之所 知,施无不达。世人读书者,但能言之,不能行之,忠孝无闻,仁义不足;加以断一条讼 不必得其理;宰千户县,不必理其民;问其造屋,不必知横而棁竖也;问其为田,不必 知稷早而黍迟也;吟唷谈谑,讽咏辞赋,事既优闲,树增迁诞,军国经纶,略无挑用。故 为武人俗吏所共囔派,良由是乎!夫学者所以求益耳。见人读数十卷书,便自高大,凌忽 长者,轻慢同列。人疾之如仇敌,恶之如鸱梟。如此以学自损,不如无学也。 6.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)
②这个“参”就是三 ③人在宇宙中间占了很高的地位 ④“与天地参”就是人与天地并立为三 ⑤中国还有一个说法 ⑥就是“人与天地参” A.③⑥②④⑤① B.①③⑤⑥④② C.③①⑤⑥②④ D.①⑥②④⑤③ 5. 下列各句中，所引诗句最符合语境的一项是(3 分) A.“杨柳岸，晓风残月。”游人漫步于河水边，将自己融入到一片清幽的早晨景色中， 心旷神怡，久久不想离去。 B.“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”这江南的秋雨滋润着每一个旅人的心田，让 他们徜徉其中，沉浸其中。 C.“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？”在异乡忙于追梦的游子，又怎能体会到母 亲在故乡的牵挂和守望呢？ D.“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。”高亢激越的旋律回荡在黄沙漫漫的高原上， 也打动了他那颗布满伤痕的心。 二、文言文阅读（21 分） 阅读下面的文言文，完成 6－10 题。 勉学（节选） 颜之推（南北朝） 人见邻里亲戚有佳快者，使子弟慕而学之，不知使学古人，何其．蔽也哉！世人但知跨 马被甲，长槊强弓，便云我能为将；不知明乎天道，辩乎地利，比量逆顺，鉴达兴亡之妙 也。但知承上接下，积财聚谷，便云我能为相；不知敬鬼事．神，移风易俗，调节阴阳，荐 举贤圣之至也。但知私财不入，公事夙办，便云我能治民；不知诚己刑物，反风灭火。但 知抱令守律，早刑晚舍，便云我能平狱；不知观罪追财。爰及农商工贾，厮役奴隶，钓鱼 屠肉，饭牛牧羊，皆有先达，可为师表，博学求之，无不利于．事也。 夫所以读书学问，本欲开心．．明目，利于行耳。未知养亲者，欲其观古人之先意承颜， 怡声下气，不惮．劬劳，以致甘软，惕然惭惧，起而行之也；未知事君者，欲其观古人之守 职无侵，见危授命，不忘诚谏，以．利社稷，恻然自念，思欲效之也；素骄奢者，欲其观古 人之恭俭节用，卑以自牧，礼为教本，敛容抑志也；素鄙吝者，欲其观古人之贵．义轻财， 少私寡欲，济穷恤匮，赧然悔耻，积而能散也；素暴悍者，欲其观古人之小心黜己，齿弊 舌存，含垢藏疾，尊贤容众；素怯懦者，欲其观古人之达生委命，强毅正直，立言必信， 求福不回，勃然奋厉，不可恐慑也。历兹以往，百行皆然。纵不能淳，去泰去甚。学之所 知，施无不达。世人读书者，但能言之，不能行之，忠孝无闻，仁义不足；加以断一条讼， 不必得其理；宰．千户县，不必理其民；问其造屋，不必知楣横而棁竖也；问其为田，不必 知稷早而．黍迟也；吟啸谈谑，讽咏辞赋，事既优闲，材增迂诞，军国经纶，略无施用。故 为武人俗吏所共嗤诋，良由是乎！夫学者所以求益耳。见人读数十卷书，便自高大，凌忽 长者，轻慢同列。人疾之如仇敌，恶之如鸱枭。如此以学自损，不如无学也。 6. 对下列加点词的解释，不正确 ．．．的一项是(3 分)
A.不知敬鬼事神事:侍奉B.本欲开心明目开心:心情舒畅,快乐 C.不惮劬劳 惮:謇怕 D.宰千户县 宰:主管、主持 7.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分) A.何其蔽也哉 则智者尽其谋 B.不必知稷早而黍迟也 弃甲曳兵而走 C.无不利于事也 使不辱于诸侯 D.不忘诚谏,以利社稷 焉用亡郑以陪邻 8.下列各句中加点的词,与例句加点词的活用类型相同的一项是(3分) 例句:欲其观古人之贵义轻财 A.五亩之宅,树之以桑 B.素善留侯张良 C.以天下之美为尽在己 D.且庸人尚羞之 9.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分) A.人们看到乡邻亲成中有称心的好榜样,就让子弟向他们学习,而不知道让他们向古 人学习,作者认为这是糊涂的做法。 B.作者认为在古代,各行各业中都有显达贤明的先辈,只要去向他们学习就可以成就 事业,不需要向今人学习。 C.一贯骄傲奢侈的,要让他看到古人的恭俭节约,谦卑养德,把礼作为自我教育的根 本,露出端庄的神情,抑制自己骄傲的神色 D.有人读了数十卷书便自高自大,耀武扬威,侵犯长者,看不起同辈,颜之推认为像 这样去学习,还不如不要学习 10.把下面的句子翻译成现代汉语。(9分) (1)故为武人俗吏所共嗤诋,良由是乎!(3分) (2)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。(3分)(《寡人之于国也》) (3)闻道百,以为莫己若者,我之谓也。(3分)(《秋水》 古诗词鉴赏(8分) 11.阅读下面一首宋词,回答问题。 归田乐 晁补之 春又去,似别佳人幽恨积。闲庭院,罩阴满,添昼寂。一枝梅最好,至今忆。 正梦断,炉烟袅,参差疏帘隔。为何事、年年春恨,问花应会得。 (1)请对“春又去,似别佳人幽恨积”作简要赏析。(4分) (2)结合全词,说说词人“年年春恨”的缘由。(4分) 四、名句名篇默写(8分) 12.补写出下列名句名篇中的空缺部分。 (1)恩所加,▲ (魏徵《谏太宗十思疏》) (2)夫如是,故远人不服 (《论语·季氏将伐颢臾》) (3) 不尽长江滚滚来 (杜甫《登高》)
A．不知敬鬼事．神 事：侍奉 B. 本欲开心．．明目 开心：心情舒畅，快乐 C．不惮．劬劳 惮：害怕 D. 宰．千户县 宰：主管、主持 7．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3 分） A．何其．蔽也哉 则智者尽其．谋 B．不必知稷早而．黍迟也 弃甲曳兵而．走 C．无不利于．事也 使不辱于．诸侯 D．不忘诚谏，以．利社稷 焉用亡郑以．陪邻 8. 下列各句中加点的词，与例句加点词的活用类型相同的一项是（3 分） 例句：欲其观古人之贵．义轻财 A. 五亩之宅，树．之以桑 B. 素善．留侯张良 C. 以天下之美．为尽在己 D. 且庸人尚羞．之 9. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确 ．．．的一项是(3 分) A. 人们看到乡邻亲戚中有称心的好榜样，就让子弟向他们学习，而不知道让他们向古 人学习，作者认为这是糊涂的做法。 B. 作者认为在古代，各行各业中都有显达贤明的先辈，只要去向他们学习就可以成就 事业，不需要向今人学习。 C. 一贯骄傲奢侈的，要让他看到古人的恭俭节约，谦卑养德，把礼作为自我教育的根 本，露出端庄的神情，抑制自己骄傲的神色。 D. 有人读了数十卷书便自高自大，耀武扬威，侵犯长者，看不起同辈，颜之推认为像 这样去学习，还不如不要学习。 10. 把下面的句子翻译成现代汉语。(9 分) （1）故为武人俗吏所共嗤诋，良由是乎！（3 分） （2）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（3 分）(《寡人之于国也》) （3）闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（3 分）（《秋水》） 三、古诗词鉴赏（8 分） 11．阅读下面一首宋词，回答问题。 归田乐 晁补之 春又去，似别佳人幽恨积。闲庭院，翠阴满，添昼寂。一枝梅最好，至今忆。 正梦断，炉烟袅，参差疏帘隔。为何事、年年春恨，问花应会得。 （1）请对“春又去，似别佳人幽恨积”作简要赏析。（4 分） （2）结合全词，说说词人“年年春恨”的缘由。（4 分） 四、名句名篇默写（8 分） 12. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1）恩所加， ▲ 。 （魏徵《谏太宗十思疏》） （2）夫如是，故远人不服， ▲ 。 （《论语·季氏将伐颛臾》） （3） ▲ ，不尽长江滚滚来。 （杜甫《登高》）
(4) 此时无声胜有声。 (白居易《琵琶行》) (5)此情可待成追忆 (李商隐《锦瑟》) (6)黄鹤之飞尚不得过,▲ (李白《蜀道难》) (7)朝寥附之木兰兮, (屈原《高骚》) (8)▲,哀民生之多艰。 (屈原《离骚》) 五、现代文阅读(一)(20分) 阅读下面的作品,完成13~16题 原下的日子(节选) 陈忠实 ①新世纪到来的第一个农历春节过后,我买了20多袋无烟煤和吃食,回到乡村祖居的 老屋。我站在门口对着送我回来的妾女挥手告别,看着汽车转过沟口那座塌檐倾壁残颓不 堪的关帝庙,折回身走进大门进入刚刚清扫过隔年落叶的小院,心里竟然有点酸酸的感觉。 已经摸上60岁的人了,何苦又回到这个空寂了近10年的老窝里来 ②从窗框伸出的铁皮烟筒悠悠地冒出一缕缕淡灰的煤烟,火炉正在烘除屋子里整个一 个冬天积攒的寒气,我从前院穿过前屋过堂走到小院,南窗前的丁香和东西围墙根下的三 株枣树苗子,枝头尚不见任何动,倒是三五丛月季的枝梢上暴出小小的紫红的芽苞,显 然是春天的讯息,然而整个小院里太过沉寂太过阴冷的气氛,还是让我很难转换出回归乡 土的欢愉来。 ③我站在院子里,抽我的雪茄。东邻的屋院差不多成了一个荒因,兄弟两个都选了新 宅基建了新房搬出许多年了。西邻曾经是这个村子有名的八家院,拥挤如同鸡笼,先后也 都搬迁到村子里新辟的宅基地上安居了。我的这个屋院,曾经是父亲和两位堂弟三分天下 的“三国”,最鼎盛的年月,有祖孙三代十五六口人进选出出在七八个或宽或窄的门洞里。 在我尚爲朦胧浑沌的生命区段里,看着村人把装着奶奶和被叫做厦屋爷的黑色棺材,先后 抬出这个屋院,在儿孙们此起彼伏的哭嚎声浪里抬出村子,抬上原坡,沉入刚刚挖好的墓 坑。我后来也沿袭这种大致相同的仪程,亲手操办我的父亲和母亲从屋院到墓地这个最后 驿站的归结过程。许多年来,无论有怎样紧要的事项,我都没有缺席由堂弟们操办的两位 叔父一位嫜娘最终走出屋院走出村子走进原坡某个角落里的墓坑的过程。现在,我的兄弟 姊妹和堂弟堂妹及我的儿女,相继走出这个屋院,或在天之一方,或在村子的另一个角落 以各自的方式过着自己的日子。眼下的景象是,这个给我留下拥挤也留下热阑印象的祖居 的小院,只有我一个人站在院子里。原坡上漫下来寒冷的风。从未有过的空旷。从未有过 的空落。从未有过的空洞 ④我的脚下是祖宗们反复踩踏过的土地。我现在又站在这方小小的留着许多代人脚印 的小院里。我不会问自已也不会向谁解释为了什么又为了什么重新回来,因为这已经是行 为之前的决计了。丰富的汉语言文字里有一个词儿叫龊。我在一段时日里充分地体味到 这个词儿的不尽的内藴。 ⑤我听见架在火炉上的水壶发出噗噗噗的响声。我沏下一杯上好的陕南绿茶。我坐在曾 经坐过近20年的那把藤条已经变灰的藤椅上,抿一口清香的茶水,瞅着火炉炉膛里炽红的 炭块,耳际似乎萦绕着见过面乃至根本未见过面的老祖宗们的声音,嚀!你早该回来了
（4） ▲ ，此时无声胜有声。 （白居易《琵琶行》） （5）此情可待成追忆， ▲ 。 （李商隐《锦瑟》） （6）黄鹤之飞尚不得过， ▲ 。 （李白《蜀道难》） （7）朝搴阰之木兰兮， ▲ 。 （屈原《离骚》） （8） ▲ ，哀民生之多艰。 （屈原《离骚》） 五、现代文阅读（一）（20 分） 阅读下面的作品，完成 13～16 题。 原下的日子（节选） 陈忠实 ①新世纪到来的第一个农历春节过后，我买了 20 多袋无烟煤和吃食，回到乡村祖居的 老屋。我站在门口对着送我回来的妻女挥手告别，看着汽车转过沟口那座塌檐倾壁残颓不 堪的关帝庙，折回身走进大门进入刚刚清扫过隔年落叶的小院，心里竟然有点酸酸的感觉。 已经摸上 60 岁的人了，何苦又回到这个空寂了近 10 年的老窝里来。 ②从窗框伸出的铁皮烟筒悠悠地冒出一缕缕淡灰的煤烟，火炉正在烘除屋子里整个一 个冬天积攒的寒气，我从前院穿过前屋过堂走到小院，南窗前的丁香和东西围墙根下的三 株枣树苗子，枝头尚不见任何动静，倒是三五丛月季的枝梢上暴出小小的紫红的芽苞，显 然是春天的讯息，然而整个小院里太过沉寂太过阴冷的气氛，还是让我很难转换出回归乡 土的欢愉来。 ③我站在院子里，抽我的雪茄。东邻的屋院差不多成了一个荒园，兄弟两个都选了新 宅基建了新房搬出许多年了。西邻曾经是这个村子有名的八家院，拥挤如同鸡笼，先后也 都搬迁到村子里新辟的宅基地上安居了。我的这个屋院，曾经是父亲和两位堂弟三分天下 的“三国”，最鼎盛的年月，有祖孙三代十五六口人进进出出在七八个或宽或窄的门洞里。 在我尚属朦胧浑沌的生命区段里，看着村人把装着奶奶和被叫做厦屋爷的黑色棺材，先后 抬出这个屋院，在儿孙们此起彼伏的哭嚎声浪里抬出村子，抬上原坡，沉入刚刚挖好的墓 坑。我后来也沿袭这种大致相同的仪程，亲手操办我的父亲和母亲从屋院到墓地这个最后 驿站的归结过程。许多年来，无论有怎样紧要的事项，我都没有缺席由堂弟们操办的两位 叔父一位婶娘最终走出屋院走出村子走进原坡某个角落里的墓坑的过程。现在，我的兄弟 姊妹和堂弟堂妹及我的儿女，相继走出这个屋院，或在天之一方，或在村子的另一个角落， 以各自的方式过着自己的日子。眼下的景象是，这个给我留下拥挤也留下热闹印象的祖居 的小院，只有我一个人站在院子里。原坡上漫下来寒冷的风。从未有过的空旷。从未有过 的空落。从未有过的空洞。 ④我的脚下是祖宗们反复踩踏过的土地。我现在又站在这方小小的留着许多代人脚印 的小院里。我不会问自己也不会向谁解释为了什么又为了什么重新回来，因为这已经是行 为之前的决计了。丰富的汉语言文字里有一个词儿叫龌龊。我在一段时日里充分地体味到 这个词儿的不尽的内蕴。 ⑤我听见架在火炉上的水壶发出噗噗噗的响声。我沏下一杯上好的陕南绿茶。我坐在曾 经坐过近 20 年的那把藤条已经变灰的藤椅上，抿一口清香的茶水，瞅着火炉炉膛里炽红的 炭块，耳际似乎萦绕着见过面乃至根本未见过面的老祖宗们的声音，嗨!你早该回来了
⑥第二天微明,我搞不清是被鸟叫声惊醒的,还是醒来后听到了一种鸟的叫声。我的 第一反应是斑鸠。这肯定是鸟类庞大的族群里最单调最平实的叫声,却也是我生命殲带上 最敏感的叫声。我慌忙披衣坐起,隔着窗玻璃望去,后屋屋脊上有两只灰褐色的斑鸠。在 清晨凛冽的寒风里,一只斑鸠围着另一只斑鸠团团转悠,一点头,一翘尾,发出连续的咕 咕咕……咕咕咕的叫声。哦!催发生命运动的春的旋律,在严寒依然裹盖着的斑鸠的动中 传达出来了。 ⑦我竟然泪眼模糊。 13.结合第①段,概括“心里竟然有点酸酸的感觉”的原因。(4分) 14.请简要赏析第⑤段的表达特色。(6分) 15.理解文中画线语句的含意。(4分) (1)从未有过的空旷。从未有过的空落。从未有过的空洞。 (2)我在一段时日里充分地体味到这个词儿的不尽的内蕴 结合全文,探究文章最后一段所表达的复杂感情。(6分) 六、现代文阅读(二)(18分) 阅读下面的作品,完成17~19题。 要生活得写意 [法国]蒙田 ①跳舞的时候我便跳舞,睡觉的时候我就睡觉。即便我一个人在幽美的花园里散步, 倘若我的思绪一时转到与散步无关的事情上去,我也会很快将思绪收回,令其想想花 因,寻味独处的愉悦,恩量一下我自己。 ②我知道恺撒与亚力山大就在活动最繁忙的时候,仍然充分享受自然的、正当的生活 乐趣。我想指出,这不是要使精神松懈,而是使之增强,因为要让激烈的活动、苦的思索 服从于日常生活习惯,那是需要极大勇气的。他们认为,享受生活乐趣是自己正常的生活, 而战事才是非常的活动。持这种看法是明智的。我们倒是有些大傻瓜,我们说:“他一辈子 事无成。”或者说:“我今天什么事也没有做。”怎么!您不是生活过来了吗?这不仅是最 基本的活动,而且也是我们的诸活动中最有光彩的。“如杲我能够处理重大的事情,我本可 以表现出我的才能。”您懂得考虑自己的生活,懂得去安排它吗?那您就做了最重要的事情 了。我们的贵任是调整我们的生活习惯,而不是去编书;是使我们的举止井然有致,而不 是去打仗,去扩张领地。我们最豪迈、最光荣的事业乃是生活得写意,一切其他事情,执 政、致富、建造产业,充其量也不过是这一事业的点缀和从属品。 ③人人都应有自知之明,这一训诚实在十分重要。柏拉图也说:所谓智慧,无非是实 施这一箴言。无论哪一门学问,惟有入其门径的人才会洞察其中的难点和未知领城,因为 要具备一定程度的学识才有可能察觉自己的无知。要去尝试开门才知道我们面前的大门尚 未开启。柏拉图的一点精辟见解就是由此而来的:有知的人用不着去求知,因为他们已经 是有知者;无知的人更不会去求知,因为要求知,首先得知道自己所求的是什么。 ④因此,在追求自知之明的方面,大家之所以自以为精遁于此,那是因为:谁也没有 真正弄懂什么。我觉得这一箴言包含着无限深奥、无比丰富的哲理。我愈学愈觉得自己还 有许多要学的东西。我常常感到自己的不足,我生性谦逊的原因就在于此。 ⑤我凭自己的切身经验谴责人类的无知我认为,认识自己的无知是认识世界的最可 靠的方法。那些自以为懂得很多便由此傲慢、懈息、还不愿意承认自已无知的人,就
⑥第二天微明，我搞不清是被鸟叫声惊醒的，还是醒来后听到了一种鸟的叫声。我的 第一反应是斑鸠。这肯定是鸟类庞大的族群里最单调最平实的叫声，却也是我生命磁带上 最敏感的叫声。我慌忙披衣坐起，隔着窗玻璃望去，后屋屋脊上有两只灰褐色的斑鸠。在 清晨凛冽的寒风里，一只斑鸠围着另一只斑鸠团团转悠，一点头，一翘尾，发出连续的咕 咕咕……咕咕咕的叫声。哦!催发生命运动的春的旋律，在严寒依然裹盖着的斑鸠的躁动中 传达出来了。 ⑦我竟然泪眼模糊。 13. 结合第①段，概括“心里竟然有点酸酸的感觉”的原因。（4 分） 14. 请简要赏析第⑤段的表达特色。（6 分） 15. 理解文中画线语句的含意。（4 分） （1）从未有过的空旷。从未有过的空落。从未有过的空洞。 （2）我在一段时日里充分地体味到这个词儿的不尽的内蕴。 16. 结合全文，探究文章最后一段所表达的复杂感情。（6 分） 六、现代文阅读(二) （18 分） 阅读下面的作品，完成 17～19 题。 要生活得写意 [法国] 蒙田 ①跳舞的时候我便跳舞，睡觉的时候我就睡觉。即便我一个人在幽美的花园里散步， 倘若我的思绪一时转到与散步无关的事情上去，我也会很快将思绪收回，令其想想花 园，寻味独处的愉悦，思量一下我自己。 ②我知道恺撒与亚力山大就在活动最繁忙的时候，仍然充分享受自然的、正当的生活 乐趣。我想指出，这不是要使精神松懈，而是使之增强，因为要让激烈的活动、苦的思索 服从于日常生活习惯，那是需要极大勇气的。他们认为，享受生活乐趣是自己正常的生活， 而战事才是非常的活动。持这种看法是明智的。我们倒是有些大傻瓜，我们说：“他一辈子 一事无成。”或者说：“我今天什么事也没有做。”怎么！您不是生活过来了吗？这不仅是最 基本的活动，而且也是我们的诸活动中最有光彩的。“如果我能够处理重大的事情，我本可 以表现出我的才能。”您懂得考虑自己的生活，懂得去安排它吗？那您就做了最重要的事情 了。我们的责任是调整我们的生活习惯，而不是去编书；是使我们的举止井然有致，而不 是去打仗，去扩张领地。我们最豪迈、最光荣的事业乃是生活得写意，一切其他事情，执 政、致富、建造产业，充其量也不过是这一事业的点缀和从属品。 ③人人都应有自知之明，这一训诫实在十分重要。柏拉图也说：所谓智慧，无非是实 施这一箴言。无论哪一门学问，惟有入其门径的人才会洞察其中的难点和未知领域，因为 要具备一定程度的学识才有可能察觉自己的无知。要去尝试开门才知道我们面前的大门尚 未开启。柏拉图的一点精辟见解就是由此而来的：有知的人用不着去求知，因为他们已经 是有知者；无知的人更不会去求知，因为要求知，首先得知道自己所求的是什么。 ④因此，在追求自知之明的方面，大家之所以自以为精通于此，那是因为：谁也没有 真正弄懂什么。我觉得这一箴言包含着无限深奥、无比丰富的哲理。我愈学愈觉得自己还 有许多要学的东西。我常常感到自己的不足，我生性谦逊的原因就在于此。 ⑤我凭自己的切身经验谴责人类的无知。我认为，认识自己的无知是认识世界的最可 靠的方法。那些自以为懂得很多便由此傲慢、懈怠、还不愿意承认自己无知的人，就