《水浒传》经他金圣叹有高度的文学素养，《在文字上的修润，提高了文学水平，文字更加简练生动．他把一些不必要的诗词骐文都删掉，文章显得紧凑；一些人物对话和神态的描写，也比原本出色，往往只改动数字，人物喜怒之情态，和盘托出。在金圣叹写的《序》、《读法》和各回的总批、夹批中，提出了关于创作方法、艺术形象的典型化与个性化、文章的结构美学、乃至用词造句的艺术手法等一系列小说艺术的理论问题，对建立具有中国特色的小说美学作出了重要的贡献
❖ 金圣叹有高度的文学素养，《水浒传》经他 在文字上的修润，提高了文学水平，文字更 加简练生动．他把一些不必要的诗词骈文都 删掉，文章显得紧凑；一些人物对话和神态 的描写，也比原本出色，往往只改动数字， 人物喜怒之情态，和盘托出。 ❖ 在金圣叹写的《序》、《读法》和各回的总 批、夹批中，提出了 关于创作方法、艺术形 象的典型化与个性化、文章的结构美学、乃 至用词造句的艺术手法等一系列小说艺术的 理论问题，对建立具有中国特色的小说美学 作出了重要的贡献
简本系统（文简事繁本）有102回、110回、115回、120回、124回目前多数学者认为简本是繁本的节本，而不是由简发展到繁。简本一般都有平田虎王庆两传，但文字简陋，缺乏文学性，只作为研究使用。现存较早、较完整得简本是双峰堂刊《水浒志传平林》》（万历余象斗120回），有北京文学古籍刊行社1956年影印本
简本系统（文简事繁本） ❖ 有102回、110回、115回、120回、124 回 ❖ 目前多数学者认为简本是繁本的节本，而 不是由简发展到繁。简本一般都有平田虎、 王庆两传，但文字简陋，缺乏文学性，只 作为研究使用。现存较早、较完整得简本 是双峰堂刊《水浒志传平林》（万历余象 斗120回），有北京文学古籍刊行社1956 年影印本
第二节《水浒传》的内容和思想一、主要内容第七十一回（梁山泊英雄排座次宋公明概话宿愿）以前，写鲁智深、林冲、杨志、宋江、吴用、武松、李逵、杨雄、右秀、芦俊义等逼上梁山的经过，主要是梁山好汉的个人英雄传奇故事；第七十二回 (柴进簪花入禁院李逵元夜闹东京)至八十二回（梁山泊分金天买市”宋公明全伙受招安），写梁山同官军对抗作战，后受招安的过程，是梁山事业发展壮大和梁山好汉的集体传奇故事；第八十三回（宋公明奉诏破大辽陈桥驿滴泪斩小卒至一百二十回（宋公明神聚蓼儿徽宗帝梦游梁山泊写梁山义军受招安后奉命征辽、征田虎、征王庆、征方腊及最终的悲剧结局
第二节《水浒传》的内容和思想 ❖ 一、主要内容 ❖ 第七十一回（梁山泊英雄排座次 宋公明慷慨话宿愿） 以前，写鲁智深、林冲、杨志、宋江、吴用、武松、李 逵、杨雄、石秀、卢俊义等逼上梁山的经过，主要是梁 山好汉的个人英雄传奇故事； ❖ 第七十二回（柴进簪花入禁院 李逵元夜闹东京）至八 十二回（梁山泊分金大买市 宋公明全伙受招安），写 梁山同官军对抗作战，后受招安的过程，是梁山事业发 展壮大和梁山好汉的集体传奇故事； ❖ 第八十三回（宋公明奉诏破大辽 陈桥驿滴泪斩小卒） 至一百二十回（宋公明神聚蓼儿 徽宗帝梦游梁山泊）， 写梁山义军受招安后奉命征辽、征田虎、征王庆、征方 腊及最终的悲剧结局
二、有关《水浒》主旨的一些看法忠义”说1X李赞《忠义水浒传序》：谓水浒之众，皆大X力大贤有忠有义之人可也。然未有忠义如宋公明者也。今观一百单八人者，同功同过，同死同生，其忠义之心，犹之乎宋公明也独宋公明者，身居水浒之中，心在朝廷之上一意招安，专图报国，卒至于犯大难，成大功，服毒自缢，同死而不辞，则忠义之烈也！
二、有关《水浒》主旨的一些看法。 ❖ 1、“忠义”说 ❖ 李贽《忠义水浒传序》：谓水浒之众，皆大 力大贤有忠有义之人可也。然未有忠义如宋 公明者也。今观一百单八人者，同功同过， 同死同生，其忠义之心，犹之乎宋公明也。 独宋公明者，身居水浒之中，心在朝廷之上， 一意招安，专图报国，卒至于犯大难，成大 功，服毒自缢，同死而不辞，则忠义之烈也！
2、“海盗”说《水浒传》一书（（是书）不但邪说乱世以做贼为无伤，而如何聚众树旗，如何破城劫狱，如何杀人放火，如何讲招安，明明开载，且预为逆贼策算矣。臣故日：此贼书也。《水浒传》一书，贻害人心，岂不可恨哉！（《崇祯十五年四月十七日刑科给事中左懋第为陈情焚毁<水浒传>题本》，引自《元明清三代禁毁小说戏曲史料》
2、“诲盗”说 ❖ 《水浒传》一书.（是书）不但邪说乱世， 以做贼为无伤，而如何聚众树旗，如何破城 劫狱，如何杀人放火，如何讲招安，明明开 载，且预为逆贼策算矣。臣故曰：此贼书 也。 .《水浒传》一书，贻害人心，岂不 可恨哉！（《崇祯十五年四月十七日刑科给事中左 懋第为陈情焚毁<水浒传>题本》，引自《元明清三 代禁毁小说戏曲史料》）