水一百零八将水浒传吸浒传总之，《水浒传》这部书是以北宋末年的宋江起义作为一个框架宋江作为一个符号存在，套用了一点历史的因子，吸收了大量民间故事、说话、戏剧以及农民战争、民族战争的史料而成的
❖总之，《水浒传》这部书是以北 宋末年的宋江起义作为一个框架， 宋江作为一个符号存在，套用了一 点历史的因子，吸收了大量民间故 事、说话、戏剧以及农民战争、民 族战争的史料而成的
的作者《水浒传》关于作者，明代说法有四Q(嘉靖间钱塘施耐庵的本，罗贯中编次高儒《百川书志》、郎英《七修类稿》）②罗贯中作《西湖游览志（见于万历间田汝成饶》、王圻《稗史汇编》）③施耐庵作（见于万历间胡应麟《少室山房笔丛》）④施作罗续《第五才子（见于明末清初金圣叹书水浒传》）
二、《水浒传》的作者 关于作者，明代说法有四 ❖ ①“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”（嘉靖间 高 儒《百川书志》、郎英《七修类稿》） ❖ ②罗贯中作（见于万历间田汝成《西湖游览志 馀》、王圻《稗史汇编》） ❖ ③施耐庵作（见于万历间胡应麟《少室山房笔 丛》） ❖ ④施作罗续（见于明末清初金圣叹《第五才子 书 水浒传》）
的版本《水浒传》施耐庵编撰的寸《水浒传》祖本，早已不存。明清以来出现的多种中《水浒传》版本，一般可分为繁本和简本两个系统。繁、简之分，不在情节、人物本身而是指叙述、描写的文字有粗略和细腻之不同现有7种不同回数版本
三、《水浒传》的版本 ❖施耐庵编撰的《水浒传》祖本，早已不 存。明清以来出现的多种《水浒传》版 本，一般可分为繁本和简本两个系统。 繁、简之分，不在情节、人物本身而是 指叙述、描写的文字有粗略和细腻之不 同。 ❖现有7种不同回数版本
繁本系统（文繁事简本）（一）、百回本：一般认为今存最早的较完整的百回本是万（即汪道昆）序刻的《忠历年间天都外臣义水浒传》（即“天都外臣本”）和容与堂刊《李卓吾先生批评忠义水浒传》，这些百回本在写梁山大聚义后，只有平辽平方腊的故事，而没平田虎、平王庆的内容
繁本系统（文繁事简本） ❖ （一）、百回本： ❖ 一般认为今存最早的较完整的百回本是万 历年间天都外臣（即汪道昆）序刻的《忠 义水浒传》（即“天都外臣本”）和容与 堂刊《李卓吾先生批评忠义水浒传》，这 些百回本在写梁山大聚义后，只有平辽、 平方腊的故事，而没平田虎、平王庆的内 容
（）E百二十回本明袁无涯刊本《李卓吾先生批评忠义水浒全传》，增加了百回本没有的宋江征讨田虎、王庆的情节。（三）七十回本：金圣叹腰斩水浒传，砍掉七十二回以后的内容，把原书“引首”和第一回合并为“楔子”，正文从原书第二回开始，到第七十一回“梁山泊英雄排座次”为止，在排座次以后，妄撰卢俊义“惊恶梦”、梁山好汉全被杀绝作结。假托为“贯华堂所藏古本”并伪撰施耐庵“自序”一篇。在每回正文之前有金圣叹所作总评，正文中加夹批，对情节和文词也作了改动．形成新的版本，即《贯华堂第五才子书施耐庵水浒传》，成为有清以来最木
❖ （二）百二十回本： ❖ 明袁无涯刊本《李卓吾先生批评忠义水浒全 传》，增加了百回本没有的宋江征讨田虎、王 庆的情节。 ❖ （三）七十回本：金圣叹腰斩水浒传，砍掉七 十二回以后的内容，把原书“引首”和第 一回 合并为“楔子”，正文从原书第二回开始，到 第七十一回“粱山泊英雄排座次”为止，在排 座次以后，妄撰卢俊义“惊恶梦”、粱山好汉 全被杀绝作结。假托为“贯华堂所藏古本”， 并伪撰施耐庵“自序”一篇。在每回正文之前， 有金圣叹所作总评，正文中加夹批，对情节和 文词也作了改动．形成新的版本，即《贯华堂 第五才子书施耐庵水浒传》，成为有清以来最 流行的本子