山东省聊城市2013届高三一模语文试卷及答案_山东省聊城市2013届高三第一次模拟考试语文试题.doc

山东省聊城市 2013 届高三第一次模拟考试语文试题一、（1 5 分，每小题 3 分） 1．给下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是 A．亟待(qì) 虔诚( qián) 擎天柱 (qíng) 令人发指(fā) B．处理(chǔ）契台（qiè）号召力(zhāo) 荷枪实弹（hè） C．绮丽(qī）联袂（mèi）卷铺盖(pū) 铩羽而归（shā） D．辟谣(pì) 愤懑(rèn) 夹生饭 (jiá) 金蝉脱壳(qiào) 2．下列词语中，没有错别字的一组是 A．博取疏导信而有证独辟蹊径 B．保密枢杻越俎代庖唯唯诺诺 C．讴歌推诿老牛舐犊除强扶弱 D．擅自字帖家喻户晓杳如黄鹤 3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 ①巨大能源公司加快资产结构调整，亏损资产，同时联合较强的优质电厂。全面提升公司盈利空间。 ②楼市调控新政“国五条”对抑制房价过快上涨起到了积极作用，连续几周北京房价增幅的下降就证明了这一点。 ③2013 年 1 月 1 9 日上午，由郑达贤教授主编的《台湾百科全书·地理卷》工作会议在福建师大地理科学学院召开。 A. 剥离同比编撰 B．剥离环比编纂 C．脱离环比编纂 D．脱离同比编撰 4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是 A．现在穿越剧毫无历史观可言，整体思想内涵没有提升，人物设置更是随心所欲，对历史文化不尊重，不足以提倡。 B．我们要让“包容性增长”在科学发展的统领下发挥积极功能，而不是鸠占鹊巢，反客为主，更不能以“包容性增长”取代科学发展。 C．莫言获得 2012 年诺贝尔文学奖，在社会上掀起了一阵“莫言热”，他的作品顿时成为炙手可热的畅销书。 D．岁月流金铄石，尽管当年北大荒天寒地坼，风雪交加，但我们的心中依然燃烧着青春的火焰。 5．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是

A.雾霾天气的形成既有气象条件的影响,也与大气污染物排放增加有关,为减少雾霾, 政府还需要进一步加大大气环境治理和保护。 B.某些地区部分企业频繁发生重大安全事故,归根结底是某些领导和管理部门对安全生产未引起高度重视 C.观众看重的是春晚体现的一种仪式感,而导演组过度保密的背后,还是艺术自信心不足的一种表现。 D.与传统的纸质出版物相比,数字化电子出版物具有存储量大、检索便捷、便于保存、成本低廉等优点二、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成6~8题。我国古代的带钩戴耕带钩是我国古代的一种服饰配件,是用来束带或佩系的用具,广泛流行于春秋战国以及秦汉时期,带钩一是连接带的两端,使之紧固:二是在腰间系挂器物、饰品。其造型多样生动.形象多有美好的寓意。其装饰工艺精美绝伦、技艺精湛,集当时生产技术、装饰工艺水平于大成。其树质除常见的青铜外,还有金、银、玉等。其纹饰造型反映了当时社会的审美意识和民族精神。带钩在造型装饰、材质等方面反映了当时社会最高的制作工艺水平和审美意识。因此,带钩是古代达官贵人以及文人武士显示高贵身份的服饰配件,也是当时满朝文武相互炫耀和攀比的饰品。《淮南子》记载:“满堂之坐,视钩而异,于环带一也。” 早在新石器时代,人类已经开始使用玉带钩了。这一时期的玉带钩制作工艺流程可能是先将玉块切割成长方体形状,然后用对钻法从两端钻孔,钩体是用线割法把中间的部分剜去而成。这时的玉带钩,是带钩的原始形制。我们从新石器时代晚期的玉带钩可以看出,在史前时期已经开始有了独特的并延续至今的中国传统玉文化。春秋时期,带钩又随着青铜工艺的发展而再现。在此之前的商周时期, 腰带多为丝帛所制的绅带。在绅带上不好勾挂佩饰,故又束革带。当初的革带两头是用短丝绳和环系结。青铜技术在西周已达到鼎盛时期,由巫术宗教中的礼器日益蜕变为生活中的服饰配件,青铜带钩正是这个时期出现的实用装饰品。湖北曾乙侯墓出土的一组带钩,应是迄今所知最早的青铜质带钩。战国时期带钩已经广泛使用了,带钩的文化内涵和制作工艺空前发展从战国时期的铸铜遗址来看,带钩陶范数量惊人。除了陶范浇铸工艺外,这个时期还出现了鎏金、包金、镶嵌等许多工艺。精湛的带钩工艺可以折射出战国时期是我国工艺美术史上最早的繁荣期汉统一后,中原文化融合了其他文化的特征,造型艺术兼收并蓄、气势雄浑、浪漫生动。无论从材质、工艺、造型等方面都代表了中国玉文化的一个高峰。青铜模铸的动物形象带钩也是常见的形式。汉代的带钩装饰纹样,由云纹逐渐转变为卷草,相比春秋战国时期的对称定型,绞缠重叠,更多的是线条的自由和生动,或粗犷豪迈,或轻巧奔放

A．雾霾天气的形成既有气象条件的影响，也与大气污染物排放增加有关，为减少雾霾，政府还需要进一步加大大气环境治理和保护。 B．某些地区部分企业频繁发生重大安全事故，归根结底是某些领导和管理部门对安全生产未引起高度重视。 C．观众看重的是春晚体现的一种仪式感，而导演组过度保密的背后，还是艺术自信心不足的一种表现。 D．与传统的纸质出版物相比，数字化电子出版物具有存储量大、检索便捷、便于保存、成本低廉等优点．二、（9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 6～8 题。我国古代的带钩戴耕带钩是我国古代的一种服饰配件，是用来束带或佩系的用具，广泛流行于春秋战国以及秦汉时期，带钩一是连接带的两端，使之紧固；二是在腰间系挂器物、饰品。其造型多样生动．形象多有美好的寓意。其装饰工艺精美绝伦、技艺精湛，集当时生产技术、装饰工艺水平于大成。其树质除常见的青铜外，还有金、银、玉等。其纹饰造型反映了当时社会的审美意识和民族精神。带钩在造型、装饰、材质等方面反映了当时社会最高的制作工艺水平和审美意识。因此，带钩是古代达官贵人以及文人武士显示高贵身份的服饰配件，也是当时满朝文武相互炫耀和攀比的饰品。《淮南子》记载：“满堂之坐，视钩而异，于环带一也。” 早在新石器时代，人类已经开始使用玉带钩了。这一时期的玉带钩制作工艺流程可能是先将玉块切割成长方体形状，然后用对钻法从两端钻孔，钩体是用线割法把中间的部分剜去而成。这时的玉带钩，是带钩的原始形制。我们从新石器时代晚期的玉带钩可以看出，在史前时期已经开始有了独特的并延续至今的中国传统玉文化。春秋时期，带钩又随着青铜工艺的发展而再现。在此之前的商周时期，腰带多为丝帛所制的绅带。在绅带上不好勾挂佩饰，故又束革带。当初的革带两头是用短丝绳和环系结。青铜技术在西周已达到鼎盛时期，由巫术宗教中的礼器日益蜕变为生活中的服饰配件，青铜带钩正是这个时期出现的实用装饰品。湖北曾乙侯墓出土的一组带钩，应是迄今所知最早的青铜质带钩。战国时期带钩已经广泛使用了，带钩的文化内涵和制作工艺空前发展。从战国时期的铸铜遗址来看，带钩陶范数量惊人。除了陶范浇铸工艺外，这个时期还出现了鎏金、包金、镶嵌等许多工艺。精湛的带钩工艺可以折射出战国时期是我国工艺美术史上最早的繁荣期。汉统一后，中原文化融合了其他文化的特征，造型艺术兼收并蓄、气势雄浑、浪漫生动。无论从材质、工艺、造型等方面都代表了中国玉文化的一个高峰。青铜模铸的动物形象带钩也是常见的形式。汉代的带钩装饰纹样，由云纹逐渐转变为卷草，相比春秋战国时期的对称定型，绞缠重叠，更多的是线条的自由和生动，或粗犷豪迈，或轻巧奔放

魏晋以后带钩进入应用的衰退期。北方少数民族迁徙,胡汉杂居。游牧民族的胡服穿着简便,于是汉族也穿起了胡服。胡人用带扣系扎固定革带,比带钩更加结实牢固,使用方便,带扣逐渐广为流传,最后完全取代了带钩。明清出现的带钩已失去实用功能’只作为一种把玩的物件而流传。 (选自《文化艺术报》.有删改) 6,下列对带钩的描述,不正确的一项是 A.带钩是我国古代广泛流行于春秋战国及秦汉时期的用来连接带的两端使之紧固或在腰间系挂器物、饰品的青铜制品。 B.带钩造型多样生动,形象多有美好的寓意,装饰工艺精美绝伦、技艺精湛集当时生产技术,装饰工艺水平于大成。 C.带钧的纹饰造型反映了当时的审美意识和民族精神,其造型、装饰、材质等方面也反映了当时最高的制作工艺水平 D带钩是古代上上层人物相互攀比炫耀高贵身份的饰品.正如《淮南子》中所述“满堂之坐视钩而异,于环带一也”。 7.关于带钩的发展历史,下列说法正确的一项是 A.玉带钩出现于新石器时代,一直沿用到春秋时期,才被青铜带钩所取代 B.从曾乙侯墓出土的中国最早的青铜质带钩来看,战国时期的带钩由礼器转化为生活器具,文化内涵和制作工艺空前发展 C.汉代的造型艺术兼收并蓄、气势雄浑、浪漫生动,材质、工艺、造型等方面都代表中国玉文化的一个高峰 D.魏晋时期胡人系扎的比带钩外形美观的带扣广为流传,最后取代了带钩, 而明清出现的带钩已失去实用功能。 8.下列理解和分析,符合原文内容的一项是 A.新石器时代玉带钩的制作工艺流程是先将玉块切割成长方体,然后从两端钻孔,用线割法把钩体中间的部分剜去。 B.随着青铜工艺的发展,春秋时期在服装外面佩带的腰带多为丝帛所制的绅带,在绅带上不好勾挂佩饰,故又束革带。 C.战国时期带钩出现的多种精湛的制作工艺可以折射出这一时期是我国工艺美术史上最早的繁荣期。汉代青铜模铸的动物形象带钩对称定型,绞缠重叠,或粗犷豪迈,或轻巧奔放,线条自由生动。三、(12分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成9~12题

魏晋以后带钩进入应用的衰退期。北方少数民族迁徙，胡汉杂居。游牧民族的胡服穿着简便，于是汉族也穿起了胡服。胡人用带扣系扎固定革带，比带钩更加结实牢固，使用方便，带扣逐渐广为流传，最后完全取代了带钩。明清出现的带钩已失去实用功能'只作为一种把玩的物件而流传。（选自《文化艺术报》．有删改） 6，下列对带钩的描述，不正确的一项是 A．带钩是我国古代广泛流行于春秋战国及秦汉时期的用来连接带的两端使之紧固或在腰间系挂器物、饰品的青铜制品。 B．带钩造型多样生动，形象多有美好的寓意，装饰工艺精美绝伦、技艺精湛 '集当时生产技术，装饰工艺水平于大成。 C．带钧的纹饰造型反映了当时的审美意识和民族精神，其造型、装饰、材质等方面也反映了当时最高的制作工艺水平。 D 带钩是古代上上层人物相互攀比炫耀高贵身份的饰品．正如《淮南子》中所述“满堂之坐视钩而异，于环带一也”。 7．关于带钩的发展历史，下列说法正确的一项是 A．玉带钩出现于新石器时代，一直沿用到春秋时期，才被青铜带钩所取代。 B．从曾乙侯墓出土的中国最早的青铜质带钩来看，战国时期的带钩由礼器转化为生活器具，文化内涵和制作工艺空前发展。 C．汉代的造型艺术兼收并蓄、气势雄浑、浪漫生动，材质、工艺、造型等方面都代表中国玉文化的一个高峰。 D．魏晋时期胡人系扎的比带钩外形美观的带扣广为流传，最后取代了带钩，而明清出现的带钩已失去实用功能。 8．下列理解和分析，符合原文内容的一项是 A．新石器时代玉带钩的制作工艺流程是先将玉块切割成长方体，然后从两端钻孔，用线割法把钩体中间的部分剜去。 B．随着青铜工艺的发展，春秋时期在服装外面佩带的腰带多为丝帛所制的绅带，在绅带上不好勾挂佩饰，故又束革带。 C．战国时期带钩出现的多种精湛的制作工艺可以折射出这一时期是我国工艺美术史上最早的繁荣期。 D．汉代青铜模铸的动物形象带钩对称定型，绞缠重叠，或粗犷豪迈，或轻巧奔放，线条自由生动。三、（1 2 分，每小题 3 分）阅读下面的文言文，完成 9～12 题

河间王孝恭,琛之弟也。自金州出于巴蜀,招携以礼,降附者三十余州孝恭进击朱粲,破之,诸将曰:“此食人贼也,为害实深,请坑之。”孝恭日: “不可!自此以东,皆为寇境,若闻此事,岂有来降者乎?”尽赦而不杀,由是书檄所至,相继降款。萧铣据江陵,孝恭献平铣之策,高祖嘉纳之。武德三年,进爵为王,拜为总管,令大造舟萧铣据江陵,孝恭献平铣之策,髙祖嘉纳之。武德三年,进爵为王,拜为总管,令大造舟楫,教习水战.以图萧铣。孝恭召巴蜀首领子弟,量才授用,致之左右,外示引擢,而实以为质也。寻授荆湘道行军总管发自硖州,进军江陵。攻其水城,克之,所得船散于江中。诸将皆日:“虏得贼船,当藉其用,何为弃之,无乃资贼耶?”孝恭曰:“不然,萧铣伪境,南极岭外,东至洞庭。若攻城未拔,援兵复到,我则内外受敌,进退不可,虽有舟楫, 何所用之?今铣缘江州镇忽见船舸乱下.必知铣败,未敢进兵,来去觇伺,动淹旬月,用缓其救’克之必矣。”铣救兵至巴陵,见船被江而下,果狐疑不敢轻进既内外阻绝,铣于是出降。高祖大悦,拜孝恭荆州大总管时荆襄虽定,岭表尚未悉平。孝恭分遣使人抚慰,岭南四十九州皆来款附。及辅公祏据江东反,命孝恭为行军元帅以击之。七年,孝恭自荆州趣九江,与诸将宴集,命取水,忽变为血,在座者皆失色。孝恭举止自若,徐谕之曰:“自顾无负于物, 诸公何见忧之深!公祏恶积祸盈,碗中之血,乃公祏授首之后征。”遂尽饮而罢口时人服其识度而能安众。公祏遣其伪将冯惠亮、陈当时领水军屯于博望山,陈正通、徐绍宗率步骑军于青林山。孝恭至,坚壁不与斗,使奇兵断其粮道。纵赢兵以攻贼垒,使卢租尚率精骑列阵以待之。饿而攻垒者败走,贼出追奔数里,遇祖尚军,与战,大败之。孝恭乘胜攻之,破其粱山别镇’赴水死者数千人,正通率陆军夜遁。总管李靖又下广陵城,拔杨子镇。公祏穷蹙’弃丹阳东走。孝恭命骑将追之, 至武康,擒公柘等数十人,致于麾下,江南悉平。孝恭性奢豪,重游宴,然而宽恕退让,无骄矜自伐之色。十四年,暴薨。 (节选自《旧唐书·卷六十·列传第十·宗室》,有删改) 9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是 A.为害实深,请坑之坑:活埋致之左右致:到达 C.动淹旬月淹:滞留 I).孝恭自荆州趣九江趣:奔赴 10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 A.尽赦而不杀赂秦而力亏,破灭之道也 B.教习水战,以图萧铣请立太子为王,以绝秦望 C.时人服其识度而能安众奔车朽索,其可忽乎 D.所得船散于江中于其身也,则耻师焉 11.以下六句分别编为四组,全都直接表现李孝恭军事谋略的一组是 ①自此以东,皆为寇境,若闻此事,岂有来降者乎 ②铣救兵至巴陵,见船被江而下,果狐疑不敢轻进 ③坚壁不与斗,使奇兵断其粮道 ④召巴蜀首领子弟,量才授用,致之左右 ⑤纵羸兵以攻贼垒,使卢祖尚率精骑列阵以待之

河间王孝恭，琛之弟也。自金州出于巴蜀，招携以礼，降附者三十余州。孝恭进击朱粲，破之，诸将曰：“此食人贼也，为害实深，请坑之。”孝恭日： “不可！自此以东，皆为寇境，若闻此事，岂有来降者乎？”尽赦而不杀，由是书檄所至，相继降款。萧铣据江陵，孝恭献平铣之策，高祖嘉纳之。武德三年，进爵为王，拜为总管，令大造舟萧铣据江陵，孝恭献平铣之策，高祖嘉纳之。武德三年，进爵为王，拜为总管，令大造舟楫，教习水战．以图萧铣。孝恭召巴蜀首领子弟，量才授用，致之左右，外示引擢，而实以为质也。寻授荆湘道行军总管，发自硖州，进军江陵。攻其水城，克之，所得船散于江中。诸将皆日：“虏得贼船，当藉其用，何为弃之，无乃资贼耶？”孝恭曰：“不然，萧铣伪境，南极岭外，东至洞庭。若攻城未拔，援兵复到，我则内外受敌，进退不可，虽有舟楫，何所用之？今铣缘江州镇忽见船舸乱下．必知铣败，未敢进兵，来去觇伺，动淹旬月，用缓其救'克之必矣。”铣救兵至巴陵，见船被江而下，果狐疑不敢轻进。既内外阻绝，铣于是出降。高祖大悦，拜孝恭荆州大总管。时荆襄虽定，岭表尚未悉平。孝恭分遣使人抚慰，岭南四十九州皆来款附。及辅公袥据江东反，命孝恭为行军元帅以击之。七年，孝恭自荆州趣九江，与诸将宴集，命取水，忽变为血，在座者皆失色。孝恭举止自若，徐谕之曰：“自顾无负于物，诸公何见忧之深!公袥恶积祸盈，碗中之血，乃公袥授首之后征。”遂尽饮而罢口时人服其识度而能安众。公祏遣其伪将冯惠亮、陈当时领水军屯于博望山，陈正通、徐绍宗率步骑军于青林山。孝恭至，坚壁不与斗，使奇兵断其粮道。纵赢兵以攻贼垒，使卢租尚率精骑列阵以待之。饿而攻垒者败走，贼出追奔数里，遇祖尚军，与战，大败之。孝恭乘胜攻之，破其粱山别镇’赴水死者数千人，正通率陆军夜遁。总管李靖又下广陵城，拔杨子镇。公祏穷蹙’弃丹阳东走。孝恭命骑将追之，至武康，擒公柘等数十人，致于麾下，江南悉平。孝恭性奢豪，重游宴，然而宽恕退让，无骄矜自伐之色。十四年，暴薨。（节选自《旧唐书·卷六十·列传第十·宗室》，有删改） 9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 A.为害实深，请坑之。坑：活埋 B．致之左右致：到达 C．动淹旬月淹：滞留 I)．孝恭自荆州趣九江趣：奔赴 10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A．尽赦而不杀赂秦而力亏，破灭之道也 B．教习水战，以图萧铣请立太子为王，以绝秦望 C．时人服其识度而能安众奔车朽索，其可忽乎 D．所得船散于江中于其身也，则耻师焉 11．以下六句分别编为四组，全都直接表现李孝恭军事谋略的一组是 ①自此以东，皆为寇境，若闻此事，岂有来降者乎 ②铣救兵至巴陵，见船被江而下，果狐疑不敢轻进 ③坚壁不与斗，使奇兵断其粮道 ④召巴蜀首领子弟，量才授用，致之左右 ⑤纵羸兵以攻贼垒，使卢祖尚率精骑列阵以待之