依险为栅者,其酋何彦忠集其徒二百余,止西充之大木槽,彀弓露刃。诏书招谕之,未下 咸请发兵殄之。道曰:“彼愚人也,以惧罪,欲延命须臾尔。其党岂无诖误邪?”遂微服单 马数仆,不持尺刃,间关林壑百里许,直趋贼所。初悉惊畏,持满外向。道神色自若,踞 胡床而坐,谕以诏意。或识之曰:“郡守也,尝闻其仁,是宁害我者?”即相率投兵罗拜 号呼请罪,悉给券归农 天禧元年,知虢州。秋,蝗灾民歉,道不候报,出官廪米赈之,又设粥糜以救饥者,给 州麦四千斛为种于民,民赖以济,所全活万余人。二年五月,卒,讣闻,真宗轸借之,诏其 子奉礼郎循之乘传往治丧事。 道性淳厚,有犯不较,所至务宽恕,胥吏有过未尝笞罚,民讼逋负②者,或出己钱偿之 以是颇不治。尝出按部,路侧有佳枣,从者摘以献,道即计直挂钱于树而去。儿时尝戏画地 为大第,曰:“此当分赡孤遗。”及居京师,家甚贫,多聚亲族之茕独者,禄赐所得,散施随 尽,不以屑意。与人交,情分切至,废弃孤露者,待之愈厚,多所周给 初,赴举,贫不能上,亲族裒钱三万遗之。道出滑台,过父友吕翁家。翁丧,贫窭无以 葬,其母兄将鬻女以襄事。道倾禇中钱与之,且为其女择婿,别加资遣。又故人卒,贫甚, 质女婢于人。道为赎之,嫁士族。搢绅服其履行。好学,嗜弈棋。平居多茹蔬,或止一食, 默坐终日,服玩极于卑俭。享年六十四 注]①间关:辗转。②逋负:拖欠税赋 (节选自《宋史·查道传》) 8.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 A.得鳜尺许以馈 馈:进献 B.或出己钱偿之,以是颇不治 治:追究 C.儿时尝戏画地为大第 第:住宅 D.贫甚,质女婢于人 质:人质 9.以下各组句子中,分别表现查道对亲友“孝义”与对老百姓“仁厚”的一组是() 道泣祷于河,凿冰取之 禄赐所得,散施随尽,不以屑意 得道公正清洁之状以闻 道不候报,出官瘭米赈之 废弃孤露者,待之愈厚,所得周给。 亲族哀钱三万遗之
依险为栅者,其酋何彦忠集其徒二百余,止西充之大木槽,彀弓露刃。诏书招谕之,未下, 咸请发兵殄之。道曰:“彼愚人也,以惧罪,欲延命须臾尔。其党岂无诖误邪?”遂微服单 马数仆,不持尺刃,间关①林壑百里许,直趋贼所。初悉惊畏,持满外向。道神色自若,踞 胡床而坐,谕以诏意。或识之曰:“郡守也,尝闻其仁,是宁害我者?”即相率投兵罗拜, 号呼请罪,悉给券归农。 天禧元年,知虢州。秋,蝗灾民歉,道不候报,出官廪米赈之,又设粥糜以救饥者,给 州麦四千斛为种于民,民赖以济,所全活万余人。二年五月,卒,讣闻,真宗轸惜之,诏其 子奉礼郎循之乘传往治丧事。 道性淳厚,有犯不较,所至务宽恕,胥吏有过未尝笞罚,民讼逋负②者,或出己钱偿之, 以是颇不治.。尝出按部,路侧有佳枣,从者摘以献,道即计直挂钱于树而去。儿时尝戏画地 为大第.,曰:“此当分赡孤遗。”及居京师,家甚贫,多聚亲族之茕独者,禄赐所得,散施随 尽,不以屑意。与人交,情分切至,废弃孤露者,待之愈厚,多所周给。 初,赴举,贫不能上,亲族裒钱三万遗之。道出滑台,过父友吕翁家。翁丧,贫窭无以 葬,其母兄将鬻女以襄事。道倾褚中钱与之,且为其女择婿,别加资遣。又故人卒,贫甚, 质女婢于人。道为赎之,嫁士族。搢绅服其履行。好学,嗜弈棋。平居多茹蔬,或止一食, 默坐终日,服玩极于卑俭。享年六十四。 [注]①间关:辗转。 ②逋负:拖欠税赋。 (节选自《宋史•查道传》) 8.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 A.得鳜尺许以馈. 馈:进献 B.或出己钱偿之,以是颇不治. 治:追究 C.儿时尝戏画地为大第. 第:住宅 D.贫甚,质.女婢于人 质:人质 9.以下各组句子中,分别表现查道对亲友“孝义”与对老百姓“仁厚”的一组是() 道泣祷于河,凿冰取之 禄赐所得,散施随尽,不以屑意 A. B. 得道公正清洁之状以闻 道不候报,出官癝米赈之 废弃孤露者,待之愈厚,所得周给。 亲族哀钱三万遗之
道倾褚中钱与之,且为其女择婿 道即计直挂钱于树而去 10.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是 A.査道小时候性格沉稳,不苟言笑,喜欢写字作文,后来以词业著称。好学,喜欢弈棋。 因奉养母亲竭尽孝道而闻名当世 B.查道举进士高第,得道寇准的赏识。知果州时候,尚有以何彦忠为首的贼党伏岩谷依 险为寇,査道以仁德感化,使他们归顺为农。知虢州时,遇蝗灾,查道千方百计赈灾,救活 了一万多 C.查道性格淳厚,即使有人犯法也能宽恕,胥吏有过失的,他不笞罚:老百姓拖欠税赋 的,他自己出钱偿还;仆从摘枣以献,他挂钱于树;待废弃孤露者,尤其优厚。 D.查道对亲族朋友有情有义。居京师时,家里贫穷,也要供养亲族之茕独者:倾其所有 为友人办丧事、择婿嫁女,自己生活却极为节俭。 11、(1)用斜线给下面文言文中加波浪的部分断句。(3分) 子厚前时少年,用于为人,不自贵重顾藉,谓功业可文就故类废退既退又无梖知有气 力得伩煮推挽故亮死于裔材不行予时也e (取材于韩愈《柳予厚墓志铭》) (2)将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语 ①母尝病,思鳜羹,方冬苦寒,市之不获。(3分) ②遂微服单马数仆,不持尺刃,间关林壑百里许,直趋贼所。(4分) 答案: 8、【答案】:D质:典当、抵押或译为:把……抵押给,是名词活用动词 9、【答案】:B(A对亲之孝\使两川者所为:C都是对亲友仗义疏财\乐于相助:D亲族 对查道的资助\不偷取他人佳枣) 【答案】:C(“即使有人犯法也能宽恕”有错,应是“有人冒犯自己也不会计较”, 古代“犯人”一般是“囚”字,“犯”并非是“犯人”,而是“冒犯”,有成语“有犯不较” 作证,加上前边有“道性淳厚”,说明其非常厚道。此处属望文生义,话说回来,如果C项 正确,那么查道就是没有原则的昏官了,这与整个文段内容有矛盾,聪明的学生应该会想到 这个问题,这正说明了此题有极高的区分度) 1l、(1)谓功业可京就故坐废退既退/又无相知有气力得信者推挽故死于宠裔材 不行为世用道不行于时也
C. D. 道倾褚中钱与之,且为其女择婿 道即计直挂钱于树而去 10.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是 A.查道小时候性格沉稳,不苟言笑,喜欢写字作文,后来以词业著称。好学,喜欢弈棋。 因奉养母亲竭尽孝道而闻名当世。 B.查道举进士高第,得道寇准的赏识。知果州时候,尚有以何彦忠为首的贼党伏岩谷依 险为寇,查道以仁德感化,使他们归顺为农。知虢州时,遇蝗灾,查道千方百计赈灾,救活 了一万多人。 C.查道性格淳厚,即使有人犯法也能宽恕,胥吏有过失的,他不笞罚;老百姓拖欠税赋 的,他自己出钱偿还;仆从摘枣以献,他挂钱于树;待废弃孤露者,尤其优厚。 D.查道对亲族朋友有情有义。居京师时,家里贫穷,也要供养亲族之茕独者;倾其所有 为友人办丧事、择婿嫁女,自己生活却极为节俭。 11、(1)用斜线给下面文言文中加波浪的部分断句。(3 分) 子厚前时少年,用于为人,不自贵重顾藉,谓功业可立就故坐废退既退又无相知有气 力得位者推挽故卒死于穷裔材不行予时也。 (取材于韩愈《柳予厚墓志铭》) (2)将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。 ①母尝病,思鳜羹,方冬苦寒,市之不获。(3 分) ②遂微服单马数仆,不持尺刃,间关林壑百里许,直趋贼所。(4 分) 答案: 8、【答案】:D 质:典当、抵押或译为:把……抵押给,是名词活用动词。 9、【答案】:B(A 对亲之孝\使两川者所为;C 都是对亲友仗义疏财\乐于相助;D 亲族 对查道的资助\不偷取他人佳枣) 10、【答案】:C(“即使有人犯法也能宽恕”有错,应是“有人冒犯自己也不会计较”, 古代“犯人”一般是“囚”字,“犯”并非是“犯人”,而是“冒犯”,有成语“有犯不较” 作证,加上前边有“道性淳厚”,说明其非常厚道。此处属望文生义,话说回来,如果 C 项 正确,那么查道就是没有原则的昏官了,这与整个文段内容有矛盾,聪明的学生应该会想到 这个问题,这正说明了此题有极高的区分度) 11、(1)谓功业可立就/故坐废退/既退/又无相知有气力得位者推挽/故卒死于穷裔/材 不行为世用/道不行于时也
(2)【参考译文】:(查道)于是不穿官服独自骑马带几名仆人,连短刀也不拿,辗转山 林沟壑百来里,径直奔向贼寇的住地。 (10年湖南卷) 阅读下面的文言文,完成6~10题。 诸葛孔明 陈亮 孔明,伊、周之徒也。而论之者多异说,以其遭时之难,而处英雄之不幸也。夫众人皆 进,而我独退,雍容草庐,三顾后起。挺身托孤,不放不摄,而人无间言。权倡人主而上不 疑,势倾群臣而下不忌。厉精治蜀,风化肃然。有过无太型故无小帝者之政也以佚道使人虽 蔻不想以失道杀人死不怨杀煮玉煮之事也。孔明皆优为之,信其为伊、周之徒也。而论者 乃谓其自比管、乐,委身偏方,特霸者之臣尔。是何足与论孔子之仕鲁与自比老、彭哉!甚 者至以为非仲达敌,此无异于儿童之见也。彼岂非以仲达之言而信之耶?而不知其言皆谲也 仲达不能逞其谲于孔明,故常伺孔明之开阖,妄为大言以谲其下。论者特未之察耳。 始孔明出祁山,仲迭出兵拒之,闻孔明将芟上邦之麦,卷甲疾行,晨夜往赴。孔明粮乏 已退,仲达谲言日:“吾倍道疲劳,此晓兵者之所贪也。亮不敢据渭水,此易与耳。”夫军无 见粮而转军与战,纵能胜之,后何以继?此少辩事机者之所必不为也。仲达心知其然,外为 失言以谲其下耳。已而孔明出斜谷,仲达又率兵拒之。知孔明兵未逼渭,引军而济,背水为 垒。孔明移军且至,仲达谲言曰:“亮若勇者,当出武功依山而阵。若西上五丈原,诸军无 事矣。”夫敌人之兵已在死地,而率众直进,来与之战,此亦少辨事机者之所不为也。仲达 知其必不出此,姑诳为此言以妄表其怯,以示吾之能料,且以少安其三军之心也。故孔明持 节制之师,不用权谲,不贪小利,彼则曰:“亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权。” 凡此者,皆伺孔明之开阖,妄为大言以谲其下,此岂其真情也! 夫善观人之真情者,不于敌存之时,而于敌亡之后。孔明之存也,仲这之言则然。及其 殁也,仲达按行其营垒,敛衽而叹曰:“天下奇才也!”彼见其规矩法度,出于其所不能为, 恍然自失,不觉其言之发也。可以观其真情矣。论者不此之信,而信其谲,岂非复为仲达所 谲哉 唐李靖,谈兵之雄者也。吾尝读其问对之书,见其述孔明兵制之妙,曲折备至;曾不 齿仲达。彼晓兵者,固有以窥之矣。书生之论,曷为其不然也!孔明距今且千栽矣,未有能
(2)【参考译文】:(查道)于是不穿官服独自骑马带几名仆人,连短刀也不拿,辗转山 林沟壑百来里,径直奔向贼寇的住地。 (10 年湖南卷) 阅读下面的文言文,完成 6~10 题。 诸葛孔明 陈亮 孔明,伊、周之徒也。而论之者多异说,以其遭时之难,而处英雄之不幸也。夫众人皆 进,而我独退,雍容草庐,三顾后起。挺身托孤,不放不摄,而人无间言。权倡人主而上不 疑,势倾群臣而.下不忌。厉精治蜀,风化肃然。宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽 劳不想以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也。孔明皆优为之,信其为伊、周之徒也。而论者 乃谓其自比管、乐,委身偏方,特霸者之臣尔。是何足与论孔子之仕鲁与自比老、彭哉!甚 者至以为非仲达敌,此无异于儿童之见也。彼岂非以仲达之言而信之耶?而不知其言皆谲也。 仲达不能逞其谲于孔明,故常伺.孔明之开阖,妄为大言以谲其下。论者特未之察耳。 始孔明出祁山,仲迭出兵拒.之,闻孔明将芟上邦之麦,卷甲疾行,晨夜往赴。孔明粮乏 已退,仲达谲言日:“吾倍道疲劳,此晓兵者之所贪也。亮不敢据渭水,此易与耳。”夫军无 见.粮而转军与战,纵能胜之,后何以继?此少辩事机者之所必不为也。仲达心知其然,外为 失言以谲其下耳。已而孔明出斜谷,仲达又率兵拒之。知孔明兵未逼渭,引军而济,背水为 垒。孔明移军且.至,仲达谲言曰:“亮若勇者,当出武功依山而阵。若西上五丈原,诸军无 事矣。”夫敌人之兵已在死地,而率众直进,来与之战,此亦少辨事机者之所不为也。仲达 知其必不出此,姑诳为此言以妄表其怯,以示吾之能料,且以少安其三军之心也。故孔明持 节制之师,不用权谲,不贪小利,彼则曰:“亮志大而不见机,多谋而少决,好兵而无权。” 凡此者,皆伺孔明之开阖,妄为大言以谲其下,此岂其真情也! 夫善观人之真情者,不于敌存之时,而于敌亡之后。孔明之存也,仲这之言则然。及其 殁也,仲达按行其营垒,敛衽而叹曰:“天下奇才也!”彼见其规矩法度,出于其所不能为, 恍然自失,不觉其言之发也.。可以观其真情矣。论者不此之.信,而信其谲,岂非复为仲达所 谲哉! 唐李靖,谈兵之雄者也。吾尝读其问对之书,见其述孔明兵制之妙,曲折备至;曾不一 齿仲达。彼晓兵者,固有以窥之矣。书生之论,曷为其不然也!孔明距今且千栽矣,未有能
谅其心者。吾愤孔明之不幸,故备论之,使世以成败论人物者共少戒也 选自《陈亮集》,中华书局1974年版) 6.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 A.甚者至以为非仲达敌 敌:敌人 B.故常伺孔明之开阖 伺:窥探 仲达出兵拒之 拒:抵御 D.夫军无见粮而转军与战 见:现成的 7.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是 势倾群臣而下不忌 A. 爽籁发而清风生 孔明移军且至 不者,若属皆且为所虏 不觉其言之发也 翳桑之饿人也 论者不此之信,而信其谲 然而不王者,未之有也 8.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事 也 A.宥过无大刑/故无小/帝者之政也/以佚道使/人虽劳不怨/以生道杀/人虽死不 怨杀者/王者之事也 B.宥过无大/刑故无小/帝者之政也/以佚道使人/虽劳不怨/以生道杀人/虽死不 怨杀者/王者之事也 C.宥过无大刑/散无小/帝者之政也/以佚道使人/虽劳不怨/以生道杀人/虽死不 怨/杀者/王者之事也 D.宥过无大/刑故无小/帝者之政也/以佚道使/人虽劳不怨/以生道杀/人虽死不 怨/杀者/王者之事也
谅其心者。吾愤孔明之不幸,故备论之,使世以成败论人物者共少戒也。 (选自《陈亮集》,中华书局 1974 年版) 6.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是 A.甚者至以为非仲达敌. 敌:敌人 B.故常伺.孔明之开阖 伺:窥探 C.仲达出兵拒.之 拒:抵御 D.夫军无见.粮而转军与战 见:现成的 7.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是 A. 势倾群臣而下不忌 爽籁发而清风生 B. 孔明移军且至 不者,若属皆且为所虏 C. 不觉其言之发也 翳桑之饿人也 D. 论者不此之信,而信其谲 然而不王者,未之有也 8.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事 也 A.宥过无大刑/故无小/帝者之政也/以佚道使/人虽劳不怨/以生道杀/人虽死不 怨杀者/王者之事也 B.宥过无大/刑故无小/帝者之政也/以佚道使人/虽劳不怨/以生道杀人/虽死不 怨杀者/王者之事也 C.宥过无大刑/散无小/帝者之政也/以佚道使人/虽劳不怨/以生道杀人/虽死不 怨/杀者/王者之事也 D.宥过无大/刑故无小/帝者之政也/以佚道使/人虽劳不怨/以生道杀/人虽死不 怨/杀者/王者之事也
9.下列各句对原文有关内容的理解,不正确的一项是 A.文章开篇即明确指出,诸葛亮与古代圣贤伊尹、周公是一类人物,然后历数诸葛亮 的品德与功业,体现出作者对诸葛亮的高度评价 B.文章通过剖析仲达对诸葛亮上邦芟麦和兵出斜谷两件事的言论,论证了作者关于仲 达用大话欺骗部下、所说非其真实想法的观点 C.作者在读了唐代李靖的文章后,感慨李靖作为一个通晓兵法的人竟然也会发表书生 式的迂腐议论,可见后人难以懂得诸葛亮的内心。 这是一篇史论,文章对诸葛亮给予充分理解和深切同情,严正驳斥了一些人对诸葛 亮的攻击和贬损,并且明确反对以成败论英雄。 10.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)委身偏方,特霸者之臣尔。(4分) 译文:寄身于偏远的地方,只不过是称霸的人的臣子罢了 (2)亮不敢据渭水,此易与耳。(3分) 译文:诸葛亮不敢据守渭水,这容易对付啦 (3)引军而济,背水为垒。(3分) 译文:率领军队渡河,背靠渭水筑下营垒 (10年浙江卷) 阅读下面的文言文,完成17-21题。(18分) 胡叟,字伦许,安定临泾人也。世有冠冕,为西夏著姓。叟少聪敏,年十三,辨疑释 理,知名乡国。其意之所悟,与成人交论,鲜有屈焉。学不师受,友人劝之,叟曰:"先圣 之言,精义入神者,其唯《易》乎?犹谓可思而过半。末世腐儒,粗别刚柔之位,宁有探赜 ①未兆者哉?就道之义,非在今矣。"及披读群籍,再阅于目,皆诵于口。好属文,既善为 典雅之词,又工为鄙俗之句。以姚政将衰,遂入长安观风化,隐匿名行,惧人见知。时京兆 韦祖思,少阅典坟,多蔑时辈,知叟至,召而见之。祖思习常,待叟不足,叟聊与叙温凉 拂衣而出。祖思固留之,曰:"当与君论天人之际,何遽而反乎?"叟对曰:"论天人者,其 亡久矣。与君相知,何夸言若是也。"遂不坐而去。至主人家,赋韦杜二族,一宿而成,时 年十有八矣其述载无美叙史世有妙助惠末及默只人技众其本其第。世
9.下列各句对原文有关内容的理解,不正确的一项是 A.文章开篇即明确指出,诸葛亮与古代圣贤伊尹、周公是一类人物,然后历数诸葛亮 的品德与功业,体现出作者对诸葛亮的高度评价。 B.文章通过剖析仲达对诸葛亮上邦芟麦和兵出斜谷两件事的言论,论证了作者关于仲 达用大话欺骗部下、所说非其真实想法的观点。 C.作者在读了唐代李靖的文章后,感慨李靖作为一个通晓兵法的人竟然也会发表书生 式的迂腐议论,可见后人难以懂得诸葛亮的内心。 D.这是一篇史论,文章对诸葛亮给予充分理解和深切同情,严正驳斥了一些人对诸葛 亮的攻击和贬损,并且明确反对以成败论英雄。 10.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)委身偏方,特霸者之臣尔。(4 分) 译文:寄身于偏远的地方,只不过是称霸的人的臣子罢了 (2)亮不敢据渭水,此易与耳。(3 分) 译文:诸葛亮不敢据守渭水,这容易对付啦 (3)引军而济,背水为垒。(3 分) 译文:率领军队渡河,背靠渭水筑下营垒 (10 年浙江卷) 阅读下面的文言文,完成 17—21 题。(18 分) 胡叟,字伦.许,安定临泾人也。世有冠冕,为西夏著姓。叟少聪敏,年十三,辨疑释 理,知名乡国。其意之所悟,与成人交论,鲜有屈.焉。学不师受,友人劝之,叟曰:"先圣 之言,精义入神者,其.唯《易》乎?犹谓可思而过半。末世腐儒,粗别刚柔之位,宁有探赜 ①未兆者哉?就道之义,非在今矣。"及披读群籍,再阅于目,皆诵于口。好属文,既善为 典雅之词,又工为鄙俗之句。以姚政将衰,遂入长安观风化,隐匿名行,惧人见知。时京兆 韦祖思,少阅典坟,多蔑时辈,知叟至,召而见之。祖思习常,待叟不足,叟聊与叙温凉, 拂衣而.出。祖思固留之,曰:"当与君论天人之际,何遽而反乎?"叟对曰:"论天人者,其 亡久矣。与君相知,何夸言若是也。"遂不坐而去。至主人家,赋韦杜二族,一宿而成,时 年十有八矣。其述前载无违旧美,叙中世有协时事,而末及鄙黩②人皆奇其才,畏其笔。世