第四篇丹溪翁传 【目的要求】 1.学习课文中的疑难字词，尤其注意较多的成语典故（其出处、意义以及在课文中的 作用)。 2.了解课文中出现的实词活用及语序现象。 3.通过阅读课文，了解朱丹溪的学医经历，他在临床实践方面所取得的成就，以及被 称作“直谅多闻之益友”的原因。 【教学内容】 1.词语 (1)讳（震亨） (2)益（闻） (3)游艺 (4)(犹)仕 (5)鲜（克） (6)(鲜)克 (7)治（装） (8)寺人 (9)旁（通） (10)褊（甚） (11)敷扬 (12)一（断） (13)涣焉 (14)声闻 (15)消息 (16)寻（其） (17)指归 (18)辐凑 (19)班班 (20)(可)纪 (21)(无)伦 (22)内观 (23)辟（如） (24)衣裾 (25)皱（其皮） (26)少选 (27)靳靳 (28)亹亹 (29)春秋 (30)(乃)徇 (31)介特 (32)节宣 (33)折节 (34)拂衣 (35)(将)浼 (36)卓卓 (37)大方 (38)利害 (39)风声 (40)源委 (41)毓（神） (42)一（语） (43)不暇 (44)溥（哉） (45)信（矣） (46)(直)谅 (47)少（之） 2.语序 (1)乡之诸医泥陈、裴之学者。 (2)于是诸医之笑且排者。 (3)末是务。 3.句子 (1)即慨然曰：“士苟精一艺，以推及物之仁，虽不仕于时，犹仕也。”乃悉焚弃向所 习举子业，一于医致力焉。 (2)他人靳靳守古，翁则操纵取舍，而卒与古合。一时学者咸声随影附，翁教之喜喜 忘疲。 (3)非其友不友，非其道不道。好论古今得失，慨然有天下之忧。世之名公卿多折节 下之，翁为直陈治道，无所顾忌。 (4)左丘明有云：“仁人之言，其利溥哉！”信矣。若翁者，殆古所谓直凉多闻之益友， 又可以医师少之哉？ 4.文意理解 ·185-
·185· 第四篇 丹溪翁传 【目的要求】 1．学习课文中的疑难字词，尤其注意较多的成语典故（其出处、意义以及在课文中的 作用）。 2．了解课文中出现的实词活用及语序现象。 3．通过阅读课文，了解朱丹溪的学医经历，他在临床实践方面所取得的成就，以及被 称作“直谅多闻之益友”的原因。 【教学内容】 1．词语 2．语序 （1）乡之诸医泥陈、裴之学者。 （2）于是诸医之笑且排者。 （3）末是务。 3．句子 （1）卽慨然曰：“士苟精一艺，以推及物之仁，虽不仕于时，犹仕也。”乃悉焚弃向所 习举子业，一于医致力焉。 （2）他人靳靳守古，翁则操纵取舍，而卒与古合。一时学者咸声随影附，翁教之亹亹 忘疲。 （3）非其友不友，非其道不道。好论古今得失，慨然有天下之忧。世之名公卿多折节 下之，翁为直陈治道，无所顾忌。 （4）左丘明有云：“仁人之言，其利溥哉!”信矣。若翁者，殆古所谓直谅多闻之益友， 又可以医师少之哉? 4．文意理解 （1）讳(震亨) （2）益(闻) （3）游艺 （4）(犹)仕 （5）鲜（克） （6）(鲜)克 （7）治(装) （8）寺人 （9）旁(通) （10）褊(甚) （11）敷扬 （12）一(断) （13）涣焉 （14）声闻 （15）消息 （16）寻(其) （17）指归 （18）辐湊 （19）班班 （20）(可)纪 （21）(无)伦 （22）内观 （23）辟（如） （24）衣裾 （25）皱（其皮） （26）少选 （27）靳靳 （28）亹亹 （29）春秋 （30）(乃)徇 （31）介特 （32）节宣 （33）折节 （34）拂衣 （35）(将)浼 （36）卓卓 （37）大方 （38）利害 （39）风声 （40）源委 （41）毓(神) （42）一(语) （43）不暇 （44）溥(哉) （45）信(矣) （46）(直)谅 （47）少(之)
(1)“尽去而旧学，非是也”的意思是什么？罗知悌为什么对朱震亨提出这个要求？ (2)“时方盛行陈师文、裴宗元所定大观二百九十七方，翁穷昼夜是习。既而悟曰：‘操 古方以治今病，其势不能以尽合。苟将起度量，立规矩，称权衡，必也《素》、《难》诸经 乎！’”这段话反映朱震亨对局方之学持何态度？ (3)“浦江郑义士病滞下”一段所述证候、病因、病机分别是什么？ 【教学方式】 课堂讲授 第五篇 《汉书·艺文志》序及方技略 【目的要求】 1.了解《汉书·艺文志》是我国现存最早的目录学文献，《方技略》的大致内容。 2.了解秦汉以来图书典籍的播迁经历。 3.掌握课文中的重要词语。 【教学内容】 1.词语 (1)(仲尼)没 (2)从衡 (3)燔（灭） (4)(之)败 (5)书（缺） (6)闵（焉） (7)建（藏书之策） (8)诏（光禄大夫） (9)数术 (10)条（其篇目）》 (11)指意 (12)删（其要） (13)原（人血脉） (14)起（百病） (15)度（箴石） (16)(假药味之)滋 (17)因（气感） (18)辩（五苦） (19)水火 (20)(于)平 (21)及（失） (22)中医 (23)(之)际 (24)节文 (25)寿考 (26)怵惕 (27)(有)述 (28)(一)守 (29)原（诊） (30)晻昧 (31)序（方技） 2.句子 (1)战国从衡，真伪分争，诸子之言纷然殽乱。至秦患之，乃燔灭文章，以愚黔首。 (2)医经者，原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分，而用 度箴石汤火所施，调百药齐和之所宜。 (3)经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辩五苦六辛， 致水火之齐，以通闭解结，反之于平。 (4)传曰：“先王之作乐，所以节百事也”。乐而有节，则和平寿考。及迷者弗顾，以 生疾而殒性命。 3.文意理解 (1)“诏”作为共同述语，其意不局限于“光禄大夫刘向校经传、诸子、诗赋”句内， 而通贯至哪几个句子中？ (2)为什么说课文中的“中医”是“中等水平医生”的意思？ ·186·
·186· （1）“尽去而旧学，非是也”的意思是什么？罗知悌为什么对朱震亨提出这个要求？ （2）“时方盛行陈师文、裴宗元所定大观二百九十七方，翁穷昼夜是习。既而悟曰：‘操 古方以治今病，其势不能以尽合。苟将起度量，立规矩，称权衡，必也《素》、《难》诸经 乎！’”这段话反映朱震亨对局方之学持何态度？ （3）“浦江郑义士病滞下”一段所述证候、病因、病机分别是什么？ 【教学方式】 课堂讲授 第五篇 《汉书·艺文志》序及方技略 【目的要求】 1．了解《汉书·艺文志》是我国现存最早的目录学文献，《方技略》的大致内容。 2．了解秦汉以来图书典籍的播迁经历。 3．掌握课文中的重要词语。 【教学内容】 1．词语 2．句子 （1）战国从衡，真伪分争，诸子之言纷然殽乱。至秦患之，乃燔灭文章，以愚黔首。 （2）医经者，原人血脉、经落、骨髓、阴阳、表里，以起百病之本，死生之分，而用 度箴石汤火所施，调百药齐和之所宜。 （3）经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辩五苦六辛， 致水火之齐，以通闭解结，反之于平。 （4）传曰：“先王之作乐，所以节百事也”。乐而有节，则和平寿考。及迷者弗顾，以 生疾而殒性命。 3．文意理解 （1）“诏”作为共同述语，其意不局限于“光禄大夫刘向校经传、诸子、诗赋”句内， 而通贯至哪几个句子中？ （2）为什么说课文中的“中医”是“中等水平医生”的意思？ （1）(仲尼)没 （2）从衡 （3）燔(灭) （4）(之)败 （5）书(缺) （6）闵(焉) （7）建(藏书之策) （8）诏（光禄大夫） （9）数术 （10）条(其篇目) （11）指意 （12）删(其要) （13）原(人血脉) （14）起(百病) （15）度(箴石) （16）(假药味之)滋 （17）因(气感) （18）辩(五苦) （19）水火 （20）（于）平 （21）及（失） （22）中医 （23）(之)际 （24）节文 （25）寿考 （26）怵惕 （27）（有)述 （28）(一)守 （29）原(诊) （30）晻昧 （31）序(方技)
(3)《汉书·艺文志》是在什么基础上形成的？ 【教学方式】 课堂讲授 第六篇《伤寒论》序 【目的要求】 1.了解张仲景写作《伤寒杂病论》的时代背景、原因、经过和愿望。 2.学习文中所表达的要求医生重视医德修养，技术应精益求精的思想。 3.掌握课文中的重点词语及“宾语前置”现象。 【教学内容】 1.词语 (1)(才)秀 (2)企踵 (3)孜孜汲汲 (4)卒然 (5)赍（百年） (6)进（不能） (7)退（不能） (8)游魂 (9)徇（物） (10)冰谷 (11)向（余） (12)(十)稔 (13)横天 (14)撰（用） (15)平（脉） (16)寻（余） (17)思过半 (18)自非 (19)(理)致 (20)演（其） (21)口给 (22)相（对） (23)窥管 (24)视（死） (25)(博)识 (26)知（之） 2.语序 (1)惟名利是务。 (2)安附？ (3)何荣势之云？ (4)未之闻。 3.句子 (1)但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外 而悴其内。皮之不存，毛将安附焉？ (2)厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣。痛夫！举世昏迷，莫能 觉悟，不惜其命，若是轻生，彼何荣势之云哉？ (3)观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，终始顺旧。省病问疾，务在 口给：相对斯须，便处汤药。 4.文意理解 (1)《伤寒杂病论》的写作背景是什么？ (2)作者的治学方法有哪些？ (3)作者对为医者提出哪些要求？ (4)文中引用孔子之语寓意何在？作者希望自已成为哪种人？ ·187-
·187· （3）《汉书·艺文志》是在什么基础上形成的？ 【教学方式】 课堂讲授 第六篇 《伤寒论》序 【目的要求】 1．了解张仲景写作《伤寒杂病论》的时代背景、原因、经过和愿望。 2．学习文中所表达的要求医生重视医德修养，技术应精益求精的思想。 3．掌握课文中的重点词语及“宾语前置”现象。 【教学内容】 1．词语 2．语序 （1）惟名利是务。 （2）安附？ （3）何荣势之云？ （4）未之闻。 3．句子 （1）但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外 而悴其内。皮之不存，毛将安附焉？ （2）厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣。痛夫！举世昏迷，莫能 觉悟，不惜其命，若是轻生，彼何荣势之云哉？ （3）观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，终始顺旧。省病问疾，务在 口给；相对斯须，便处汤药。 4．文意理解 （1）《伤寒杂病论》的写作背景是什么？ （2）作者的治学方法有哪些？ （3）作者对为医者提出哪些要求？ （4）文中引用孔子之语寓意何在？作者希望自已成为哪种人？ （1）（才）秀 （2）企踵 （3）孜孜汲汲 （4）卒然 （5）赍（百年） （6）进（不能） （7）退（不能） （8）游魂 （9）徇（物） （10）冰谷 （11）向（余） （12）（十）稔 （13）横夭 （14）撰（用） （15）平（脉） （16）寻（余） （17）思过半 （18）自非 （19）（理）致 （20）演（其） （21）口给 （22）相（对） （23）窥管 （24）视（死） （25）（博）识 （26）知（之）
【教学方式】 课堂讲授 第七篇 《外台秘要》序 【目的要求】 1.了解作者编撰《外台秘要》的原因和经过。 2.领会“精究病源，深探方论”的作用，以及作者编写本书的取舍原则和目的。 3.掌握课文中的重要词语及有关文意理解。 【教学内容】 1.词语 (1)(变)诊 (2)昏札 (3)土宇 (4)洎（周） (5)(之)王 (6)格（于） (7)率由 (8)动（取） (9)加（于） (10)(不)受 (11)载祀 (12)亏替 (13)笔削 (14)尸（之） (15)(遂)蹑 (16)亨衢 (17)便繁 (18)(久)知 (19)繇（是） (20)覩奥升堂 (21)徂（北） (22)契阔 (23)仅（得） (24)一隅 (25)向（数千） (26)商较 (27)味（精英） (28)钤（其） (29)捐（众贤） (30)砂砾 (31)掇（群才） (32)伏念 (33)倍（情） (34)(吾)常 (35)刑（国） (36)则（圣人》 (37)(不)合 (38)条（玉版） (39)(斯言之)玷 (40)唯唯 (41)适（足） (42)请益 (43)啬神 (44)若乃 (45)(不)诬 (46)哉（生明） 2.语序 (1)曷为？ (2)宜其用心。 3.句子 (1)洎周之王，亦有冢卿，格于医道，掌其政令，聚毒药以供其事焉，岁终稽考而制 其食，十全为上，失四下之。 (2)然而载祀绵远，简编亏替，所详者虽广，所略者或深。讨简则功倍力烦，取舍则 论甘忌苦。永言笔削，未暇尸之。 (3)各擅风流，递相矛盾。或篇目重杂，或商较繁芜。今并味精英，钤其要玅，俾夜 作昼，经之营之。 4.文意理解 (1)作者认为编辑医方书的方法是什么？ (2)文中“余”与“客”的对话，反映了作者怎样的思想观点？ ·188-
·188· 【教学方式】 课堂讲授 第七篇 《外台秘要》序 【目的要求】 1．了解作者编撰《外台秘要》的原因和经过。 2．领会“精究病源，深探方论”的作用，以及作者编写本书的取舍原则和目的。 3．掌握课文中的重要词语及有关文意理解。 【教学内容】 1．词语 2．语序 （1）曷为？ （2）宜其用心。 3．句子 （1）洎周之王，亦有冢卿，格于医道，掌其政令，聚毒药以供其事焉，岁终稽考而制 其食，十全为上，失四下之。 （2）然而载祀绵远，简编亏替，所详者虽广，所略者或深。讨简则功倍力烦，取舍则 论甘忌苦。永言笔削，未暇尸之。 （3）各擅风流，递相矛盾。或篇目重杂，或商较繁芜。今并味精英，钤其要玅，俾夜 作昼，经之营之。 4．文意理解 （1）作者认为编辑医方书的方法是什么？ （2）文中“余”与“客”的对话，反映了作者怎样的思想观点？ （1）（变）沴 （2）昬札 （3）土宇 （4）洎（周） （5）（之）王 （6）格（于） （7）率由 （8）动（取） （9）加（于） （10）（不）受 （11）载祀 （12）亏替 （13）笔削 （14）尸（之） （15）（遂）蹑 （16）亨衢 （17）便繁 （18）（久）知 （19）繇（是） （20）覩奥升堂 （21）徂（北） （22）契阔 （23）仅（得） （24）一隅 （25）向（数千） （26）商较 （27）味（精英） （28）钤（其） （29）捐（众贤） （30）砂砾 （31）掇（群才） （32）伏念 （33）倍（情） （34）（吾）常 （35）刑（国） （36）则（圣人） （37）（不）合 （38）条（玉版） （39）（斯言之）玷 （40）唯唯 （41）适（足） （42）请益 （43）啬神 （44）若乃 （45）（不）诬 （46）哉（生明）
(3)“则圣人不合启金滕，贤者曷为条玉版”比喻什么？ (4)“若乃分天地至数，别阴阳至候，气有余则和其经渠以安之，志不足则补其复溜以 养之，溶溶液液，调上调下，吾闻其语矣，未遇其人也。”其中“吾闻其语矣，未遇其人也” 反映什么意思？ 【教学方式】 课堂讲授 第八篇 《黄帝内经素问注》序 【目的要求】 1.了解《素问》世本传抄致误的各种情况，领会王冰整理《素问》的缘由，认识训诂 的重要性。 2.掌握课文中的重要词语，注意同义复用词语及古今同形异义词语。 3.准确理解文意。 【教学内容】 1.词语 (1)黎元 (2)仁寿 (3)羸劣 (4)序（尚书） (5)三坟 (6)趣（深） (7)候（列） (8)(斯)契 (9)(不)成 (10)天机 (11)藏（谋） (12)标格 (13)目牛无全 (14)(幽)赞 (15)命世 (16)新（其用） (17)蒸人 (18)华（叶） (19)(天之)假 (20)弱龄 (21)式（为） (22)龟镜 (23)纰缪 (24)披（会） (25)(既)淹 (26)(莫)适 (27)得失 (28)童蒙 (29)错简 (30)碎文 (31)(列)宿 (32)夷夏 (33)惟（明） (34)徽音 (35)(累)属 (36)(岁)次 2.句子 (1)夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济赢劣以获安者，非三圣道，则不能致 之矣。 (2)咸日新其用，大济蒸人，华叶递荣，声实相副。盖教之著矣，亦天之假也。 (3)冰弱龄慕道，夙好养生，幸遇真经，式为龟镜。而世本纰缪，篇目重叠，前后不 伦，文义悬隔，施行不易，披会亦难。岁月既淹，袭以成弊。 (4)庶厥昭彰圣旨，敷畅玄言，有如列宿高悬，奎张不乱，深泉净滢，鳞介咸分。君 臣无天枉之期，夷夏有延龄之望。 3.文意理解 (1)怎样理解“不谋而遐迩自同，勿约而幽明斯契”？ (2)“且将升岱嶽，非径奚为？欲诣扶桑，无舟莫适”强调什么？ ·189-
·189· （3）“则圣人不合启金縢，贤者曷为条玉版”比喻什么？ （4）“若乃分天地至数，别阴阳至候，气有余则和其经渠以安之，志不足则补其复溜以 养之，溶溶液液，调上调下，吾闻其语矣，未遇其人也。”其中“吾闻其语矣，未遇其人也” 反映什么意思？ 【教学方式】 课堂讲授 第八篇 《黄帝内经素问注》序 【目的要求】 1．了解《素问》世本传抄致误的各种情况，领会王冰整理《素问》的缘由，认识训诂 的重要性。 2．掌握课文中的重要词语，注意同义复用词语及古今同形异义词语。 3．准确理解文意。 【教学内容】 1．词语 2．句子 （1）夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济羸劣以获安者，非三圣道，则不能致 之矣。 （2）咸日新其用，大济蒸人，华叶递荣，声实相副。盖教之著矣，亦天之假也。 （3）冰弱龄慕道，夙好养生，幸遇真经，式为龟镜。而世本纰缪，篇目重叠，前后不 伦，文义悬隔，施行不易，披会亦难。岁月既淹，袭以成弊。 （4）庶厥昭彰圣旨，敷畅玄言，有如列宿高悬，奎张不乱，深泉净滢，鳞介咸分。君 臣无夭枉之期，夷夏有延龄之望。 3．文意理解 （1）怎样理解“不谋而遐迩自同，勿约而幽明斯契”？ （2）“且将升岱嶽，非径奚为？欲诣扶桑，无舟莫适”强调什么？ （1）黎元 （2）仁寿 （3）羸劣 （4）序（尚书） （5）三坟 （6）趣（深） （7）候（列） （8）（斯）契 （9）（不）忒 （10）天机 （11）蒇(谋) （12）标格 （13）目牛无全 （14）（幽）赞 （15）命世 （16）新（其用） （17）蒸人 （18）华（叶） （19）（天之）假 （20）弱龄 （21）式（为） （22）龟镜 （23）纰缪 （24）披（会） （25）（既）淹 （26）（莫）适 （27）得失 （28）童蒙 （29）错简 （30）碎文 （31）（列）宿 （32）夷夏 （33）惟（明） （34）徽音 （35）（累）属 （36）（岁）次