■现代医学认为:情绪反应是属于神经系 统的暂时性联系,它可以被新的暂时性 联系所取代。 ■以情胜情根据体内存在着的由于某种情 绪激动过甚而形成的不平衡,以新的神 经系统的暂时性联系取代原先的暂时性 联系
◼ 现代医学认为：情绪反应是属于神经系 统的暂时性联系，它可以被新的暂时性 联系所取代。 ◼ 以情胜情根据体内存在着的由于某种情 绪激动过甚而形成的不平衡，以新的神 经系统的暂时性联系取代原先的暂时性 联系
■以喜胜悲 以悲胜怒 ■以怒胜思 以思胜恐 ■以恐胜喜
◼以喜胜悲 ◼以悲胜怒 ◼以怒胜思 ◼以思胜恐 ◼以恐胜喜
口以喜胜悲 即以喜乐的言行、事物对悲忧者进行开 导,使其心中欢快,重新振作精神。 “喜可以治悲,以谑浪亵狎之言娱之。” 《儒门事亲》
❑以喜胜悲 ◼ 即以喜乐的言行、事物对悲忧者进行开 导，使其心中欢快，重新振作精神。 ◼ “喜可以治悲，以谑浪亵狎之言娱之。” ——《儒门事亲》
口以悲胜怒 即以悲哀苦楚之言行对怒盛者进行感化, 使其气消而怒息。 悲可以治怒,以怆恻苦楚之言感之, 《儒门事亲》
❑以悲胜怒 ◼ 即以悲哀苦楚之言行对怒盛者进行感化， 使其气消而怒息。 ◼ “悲可以治怒，以怆恻苦楚之言感之。” ——《儒门事亲》
口以怒胜思 即一侮辱欺罔的言行激惹思虑病人发怒, 以疏达气机,使病人心境畅快而思虑得 解 “怒可以治思,以污辱欺罔之言触之。” 《儒门事亲》
❑以怒胜思 ◼ 即一侮辱欺罔的言行激惹思虑病人发怒， 以疏达气机，使病人心境畅快而思虑得 解。 ◼ “怒可以治思，以污辱欺罔之言触之。” ——《儒门事亲》