后在父姓后加“氏”,如姜氏。死后冠以夫姓,日“武姜"。古代有“姓以别婚 姻,氏以别身份。”之说。寤:杜预主:“寐寤而庄公已生,故惊而恶之。”清代 黄生《义府》:“杜云‘寐寤而庄公已生′此说非也。寤而已生,此正产之极易 者,何必反惊而恶之?予谓‘寤′当与牾′通。牾,逆也。凡生子首出为顺, 足出为逆,逆生而产必难,故其母恶之。”(词语:牴牾龃龉)古人认为逆产 不祥。惊姜氏:惊,动词使动。比较:惊世骇俗惊涛骏浪。亟:q屡次。 j迅速急迫。 ,会意。人立于天地间动手动口,劳碌不停。巖邑: 、岩,异体字,险要。(本为陡峭的山崖)又指军事、战略要地。今广州有七 星岩。 佗:从人驼东西。tuo是驮、驼的本字,通“他"。 大:段玉裁《说文解字注》:“后世凡言大而以为形容未尽,则作太′。太 由‘大而来。”“太”表尊敬,规格高。如:太子、太太、太守、泰山等。大 夫:“大′读da、dai。王力主张读da《辞源》注为dai。太:大之极。大 太为古今字。 本段句法:1、状语后置:郑武公娶于申2、使动用法:惊姜氏3、兼语 句:使(之)居之4、双宾句:谓之京城大叔 (比较:面世面试/面对) 第二段:兄弟矛盾的发展。(第2-4自然段) 城:从土成声,本为城墙。者城:国都的城墙。[长城:英译 Great wa (高大的墙)] 百雉∶杜预注:“方丈曰堵,三堵曰雉。一雉之墙嫱,长三丈,高一丈。侯伯 之墙方五里,径三百雉。故其大都不得过百雉。” 堪:动词,经得住,受得了
6 后在父姓后加“氏”，如姜氏。死后冠以夫姓，曰“武姜”。古代有“姓以别婚 姻，氏以别身份。”之说。寤：杜预注：“寐寤而庄公已生，故惊而恶之。”清代 黄生《义府》：“杜云‘寐寤而庄公已生’此说非也。寤而已生，此正产之极易 者，何必反惊而恶之？予谓‘寤’当与‘牾’通。牾，逆也。凡生子首出为顺， 足出为逆，逆生而产必难，故其母恶之。”（词语：牴牾 龃龉）。古人认为逆产 不祥。 惊姜氏：惊，动词使动。比较：惊世骇俗/惊涛骇浪。 亟：qi 屡次。 ji 迅速、急迫。 ，会意。人立于天地间须动手动口，劳碌不停。 巌邑： 巌、岩，异体字，险要。（本为陡峭的山崖）又指军事、战略要地。今广州有七 星岩。 佗：从人驼东西。tuó是驮、驼的本字，通“他”。 大：段玉裁《说文解字注》：“后世凡言大而以为形容未尽，则作‘太’。‘太’ 由‘大’而来。”“太”表尊敬，规格高。如：太子、太太、太守、泰山等。大 夫：“大”读 dà 、 dài。王力主张读 dà《辞源》注为 dài 。 太：大之极。大 太为古今字。 本段句法：1、状语后置：郑武公娶于申 2、使动用法 ：惊姜氏 3、兼语 句：使（之）居之 4、双宾句：谓之京城大叔 （比较：面世/面试/面对） 第二段：兄弟矛盾的发展。（第 2—4 自然段） 城：从土成声，本为城墙。都城：国都的城墙。 [ 长城：英译 Great wall （高大的墙）] 百雉：杜预注：“方丈曰堵，三堵曰雉。一雉之墙，长三丈，高一丈。侯伯 之墙方五里，径三百雉。故其大都不得过百雉 。” 堪：动词，经得住，受得了
欲:及物动词,想要得到或希望发生某事。 焉:熲代词,做状语时指处所,询问方法时表示“哪里就”,“怎么可以 如何竟”等意 对:回答。有卑对尊的色彩。(词语:应对徐如,对答如流。) 何厌之有?:宾语前置,强调式。“之”为助词。等于说:如何有过够?/ 哪里有个够?/有什么满足?等。厌:譙足。“讨厌、“厌倦”是引申。 不如早为之所:为之所”是双宾语结构。等于说:“给他安置一个合适的 地方 毙:伤、病而倒。引申为:失败,垮台。杜预注:毙,踣也。踣,倒。 贰:两属,即不忠。成语:三心二意/忠贞不二,引申为:背叛,如;贰臣。 鄙:边邑。后引申为见识浅,如:鄙人。又引申为品格低下,即卑鄙。 ‘若之何?”古汉语种固定的说法,等于说“拿他怎么办? 舆:,象双手授之形。即“拱手(相)送给”之意 及:,像一只手在背后抓住。会意,赶上,到达,够得着。 暱:通”“《说文》:",黏也”。 崩:《说文》:“山坏也′。崩塌,跨場 第二课时 第三段:(第5-6段)克段于鄢,高潮。 完:《说文》:″,全也。”修理房屋。杜预注:“完城郭。”修缮、修葺。 聚:,从取声,积聚。,段注:积以物言,聚以人言。犹召集。 袭:不宣而战,偷偷进攻。攻;有道打无道。伐;有宣而战。又《左传庄 公29年》:“凡师有钟鼓曰伐,无曰侵,轻曰袭。”袭:可做量词:一袭长衫。 夫人将启之。启之:为他开门。有人称这种现象为“为动用法
7 欲：及物动词，想要得到或希望发生某事。 焉：疑问代词，做状语时指处所，询问方法时表示“哪里就”，“怎么可以”， “如何竟”等意。 对：回答。有卑对尊的色彩。（词语：应对徐如，对答如流。） 何厌之有？：宾语前置，强调式。“之”为助词。等于说：如何有过够？/ 哪里有个够？/有什么满足？等。厌：满足。“讨厌”、“厌倦”是引申。 不如早为之所：“为之所”是双宾语结构。等于说：“给他安置一个合适的 地方”。 毙：伤、病而倒。引申为：失败，垮台。杜预注：毙，踣也。踣，倒。 贰：两属，即不忠。成语：三心二意/忠贞不二，引申为：背叛，如；贰臣。 鄙：边邑。后引申为见识浅，如：鄙人。又引申为品格低下，即卑鄙。 “若之何？”古汉语一种固定的说法，等于说“拿他怎么办？” 舆： ，象双手授之形。即“拱手（相）送给”之意。 及： ，像一只手在背后抓住。会意，赶上，到达，够得着。 暱：通“ ”《说文》：“ ,黏也”。 崩：《说文》：“山坏也”。崩塌，跨塌。 第二课时 第三段：（第 5-6 段）克段于鄢，高潮。 完：《说文》：“ ，全也 。”修理房屋。杜预注：“完城郭。”修缮、修葺。 聚： ，从 取声，积聚。 ，段注：积以物言，聚以人言。犹召集。 袭：不宣而战，偷偷进攻。 攻；有道打无道。 伐；有宣而战。又《左传·庄 公 29 年》：“凡师有钟鼓曰伐，无曰侵，轻曰袭。” 袭：可做量词：一袭长衫。 夫人将启之。启之：为他开门。有人称这种现象为“为动用法
而誓之曰:誓之:对她发誓。有人称这种现象为“对动用法 黄泉:杜预注:地下之泉 第四段:结局:母子和好 封人:杜预注,典壵疆者。典:管理、主持之意。患:《说文》:”,忧 也。从心串guan声。”发愁 悔:自恨。周人道德观念,不孝为大罪。“忤逆罪大,人所共诛"。因. 而悔,因动 羹:王力说:上古的‘羹指种带汁的肉,如同今天的红烧肉。中古以 后转为以汤为主,似同于今天的杂酱。刘邦:吾翁即乃翁,若烹乃翁,幸分吾 一杯藥”。 阙:通“掘"。 融融虫、洩洩;入、出,互文见义。 作业 1、背诵全文 2、归纳课文里“及”、“请”、“焉”的不同用法。 3、结合课文学习认识下列文言句式: ①宾语前置②双宾句③兼语句④状语后置句 ⑤连谓句⑥使动用法⑦为动用法⑧对动用法 《齐桓公伐楚》 第一课时 解题:齐桓公,春秋五霸之一,侯爵,因用管仲为相,奉行“尊王攘夷”的政 策,所以很快在诸侯中确立了霸主的地位,可以“以诸侯之师侵蔡
8 而誓之曰：誓之：对她发誓。有人称这种现象为“对动用法” 黄泉：杜预注：地下之泉。 第四段：结局 ：母子和好 封人：杜预注，典封疆者。典：管理、主持之意。 患：《说文》：“ ，忧 也。从心串 guàn 声。”发愁。 悔：自恨。 周人道德观念，不孝为大罪。“忤逆罪大，人所共诛”。因…… 而悔，因动。 羹：王力说：上古的‘羹’指一种带汁的肉，如同今天的红烧肉。中古以 后转为以汤为主，似同于今天的杂酱。刘邦：吾翁即乃翁，若烹乃翁，幸分吾 一杯羹”。 阙：通“掘”。 融融、洩洩；入、出，互文见义。 作业： 1、背诵全文 2、归纳课文里“及”、“请”、“焉”的不同用法。 3、结合课文学习认识下列文言句式： ①宾语前置②双宾句③兼语句④状语后置句 ⑤连谓句⑥使动用法⑦为动用法⑧对动用法 《齐桓公伐楚》 第一课时 解题：齐桓公，春秋五霸之一，侯爵，因用管仲为相，奉行“尊王攘夷”的政 策，所以很快在诸侯中确立了霸主的地位，可以“以诸侯之师侵蔡
第一段:主要写齐、楚之间首次外交接触。 师:《说文》:“二千五百人为师”。引申为军队。 寡人:古代国君的谦称。不榖、孤等均意为缺乏德能之人。 风马牛不相及:孔颖达:马牛牝牡相诱不相及。(牝pin:牲畜雌性称牝 如牝鸡司晨)此言两地相距之远,无争杀的必要:连相互吸引的牛马都没来往。 虞:意料。涉:,涉足。 管仲:名夷吾,桓公时为齐相,极有治国方略,声望很高。后人借他的名 编《管子》一书行世。 召shao康公:即召公。名奭sh,文王庶子,封于召(陕西岐山县),周成 王时官太保。“康”是其谥号,有时也称召伯,意为诸侯之长。 太公:即姜太公,名尚,字子牙。文王时为相,武王尊之为师尚父,为周 定天下出了大力,封于营丘。 九伯:九州之长。古时划分中国为九州。 实:语气副词。与下文“君其问诸水滨”的“其”字均表示命令或请求, 是种勿庸置疑的语气,相当于说“尽管"。 夹:,大人腋小孩日夹,会意。引申为左右扶助。 辅:面颊。辅弃相依(车为牙床骨),引申为帮助。 履:动词,用脚踩。杜预主所践履之界。义有引申,指边界,管辖的范围 祭:,手持肉献于神灵,会意字。 缩:郑玄曰:“束茅立祭前,沃泗其上,酒渗下,若神饮之,故为之缩。 征/徵:“徵”为“收取”,“征”为远行。又指天子巡狩。征人即远方的游 子。“南征即南巡。 次:古代军队驻一夜日舍;两夜日信;三夜以上日次。即“屯
9 第一段：主要写齐、楚之间首次外交接触。 师：《说文》：“二千五百人为师”。引申为军队。 寡人：古代国君的谦称。不穀、孤等均意为缺乏德能之人。 风马牛不相及：孔颖达：马牛牝牡相诱不相及。（牝 pìn：牲畜雌性称牝。 如牝鸡司晨）此言两地相距之远，无争杀的必要：连相互吸引的牛马都没来往。 虞：意料。 涉： ，涉足。 管仲：名夷吾，桓公时为齐相，极有治国方略，声望很高。后人借他的名 编《管子》一书行世。 召 shào 康公：即召公。名奭 shì，文王庶子，封于召（陕西岐山县），周成 王时官太保。“康”是其谥号，有时也称召伯，意为诸侯之长。 太公：即姜太公，名尚，字子牙。文王时为相，武王尊之为师尚父，为周 定天下出了大力，封于营丘。 九伯：九州之长。古时划分中国为九州。 实：语气副词。与下文“君其问诸水滨”的“其”字均表示命令或请求， 是一种勿庸置疑的语气，相当于说“尽管”。 夹： ，大人腋小孩曰夹，会意。引申为左右扶助。 辅：面颊。辅弃相依（车为牙床骨），引申为帮助。 履：动词，用脚踩。杜预注所践履之界。义有引申，指边界，管辖的范围。 祭： ，手持肉献于神灵，会意字。 缩：郑玄曰：“束茅立祭前，沃酒其上，酒渗下，若神饮之，故为之缩。” 征/徵 ：“徵”为“收取”，“征”为远行。又指天子巡狩。征人即远方的游 子。“南征 ”即南巡。 次：古代军队驻一夜曰舍；两夜曰信；三夜以上曰次。即“屯扎
第二课时 第二部分(第24段),写齐师伐楚,齐侯面对宁死不屈的屈完,只好与之结 盟。耀武扬威以失败告终。(屈完态度强硬,柔中带刚,高超的语言技巧。 如:到达。详见P47。 陈:古””为姓,“”为陈列。后合为一,即“摆开阵势"。 惠:谦敬副词,恩德、恩赐、恩惠。 芑不榖是为?不榖,义为“不善"。古人谦虚,用以自称。疑问句的宾语前置, 是,助词。 先君之好是继。宾语前置句,“是”为助词,有强调宾语的作用,并非复指代 词。宾语是“先君之好"。 敝:《说文》:“,败衣也。”此为谦词,破败。 社稷:“社″为土神,“稷”为谷神。古人重视祭祀社稷,各诸侯国都没有社 稷坛,后成为国家的象征及代名词 绥;《论语》:“升车必正立执绥。周生烈日:“正立执绥,所以为安。”绥, 从系m,妥声,缰绳也。引为安抚,词:绶靖。 屈完说辞分析:1.示弱2.晓以利害:攻打郑国对秦无益反而有害。 3.离间:晋人无信而贪得无厌,将来必为秦患。 作业: 1.解释下列词语 虞与实征徴陈阵 2.结合课文学习下列句式 ①介宾结构做状语②连动式 3.自学《宫之奇谏假道》
10 第二课时 第二部分（第 2—4 段），写齐师伐楚，齐侯面对宁死不屈的屈完，只好与之结 盟。耀武扬威以失败告终。（屈完态度强硬，柔中带刚，高超的语言技巧。） 如：到达。详见 P47。 陈：古“ ”为姓，“ ”为陈列。后合为一，即“摆开阵势”。 惠：谦敬副词，恩德、恩赐、恩惠。 岂不穀是为？不榖，义为“不善”。古人谦虚，用以自称。疑问句的宾语前置， 是，助词。 先君之好是继。宾语前置句，“是”为助词，有强调宾语的作用，并非复指代 词。宾语是“先君之好”。 敝：《说文》：“ ，败衣也。”此为谦词，破败。 社稷：“社”为土神，“稷”为谷神。古人重视祭祀社稷，各诸侯国都没有社 稷坛，后成为国家的象征及代名词。 绥；《论语》：“升车必正立执绥。”周生烈曰：“正立执绥，所以为安。”绥， 从系 mì，妥声，缰绳也。引为安抚，词：绥靖。 屈完说辞分析：1．示弱 2．晓以利害：攻打郑国对秦无益反而有害。 3．离间：晋人无信而贪得无厌，将来必为秦患。 作业： 1． 解释下列词语： 虞 与 实 征 徵 陈 阵 2． 结合课文学习下列句式： ①介宾结构做状语 ②连动式 3．自学《宫之奇谏假道》