⑦夫晋,何厌之有? “何。之有”相当于“有呢”。通常用在疑 冋句宾语前置句中。 “何有”可根据上下文译为“有什么因碓(舍 不得/关系)咒”。如;默而织之,学而不厌,诲 人不倦,何有于我哉? ⑧王侯将相宁有种乎?⑨宁知此为归骨所耶? “宁有…乎(哉)”“宁…耶”,表反问,译为 “难道是吗?” ⑩我中国其果老大矣乎? “其…乎”表反问,译为“难道…吗?
⑦夫晋，何厌之有？ “何…之有”相当于“有…呢”。通常用在疑 问句宾语前置句中。 “何有”可根据上下文译为“有什么困难（舍 不得/关系）呢”。如：默而识之，学而不厌，诲 人不倦，何有于我哉？ ⑧王侯将相宁有种乎？ ⑨宁知此为归骨所耶？ “宁有…乎(哉)”“宁…耶” ,表反问，译为 “难道是…吗？” ⑩我中国其果老大矣乎？ “其…乎”表反问，译为“难道…吗？
“不亦…乎?”可译为“不是…吗?”或 “难道不…吗?”如:学而时习之,不亦说 乎? “元乃…与”,表反问语气,相当亍“稚 道不是…吗”。如:无乃尔是过与?(《论 语》 “得…与”“岂非…与”,相当于“难 道不是…吗”?如:得浓诸侯之盛掘,末大 不掉之咎与?(柳宗元《封建论》) 难 道不是襁盛的诸侯,好像尾巴太大不便随意 支配似的过错吗?
“不亦…乎？”可译为“不是…吗？”或 “难道不…吗？”如：学而时习之，不亦说 乎？ “无乃…与”，表反问语气，相当于“难 道不是…吗”。如：无乃尔是过与？（《论 语》） “得非…与”“岂非…与”，相当于“难 道不是…吗”？如：得非诸侯之盛强，末大 不掉之咎与？（柳宗元《封建论》）——难 道不是强盛的诸侯，好像尾巴太大不便随意 支配似的过错吗？