妇女解放运动的兴起 18世纪末的法国大革命，是妇女解放 运动的真正起点，从此改变了男人走向 社会一属于群体；女人滞守家庭一属于 男人，这个男人和女人都默认的“契 约”。女人开始向“人”回归。在长达 二百年的时间里，围绕着政治、经济、 文化、教育、家庭和社会生活的性别平 等，开始了全球性的妇女解放运动，并 取得了辉煌的成就
二、妇女解放运动的兴起 ➢ 18 世纪末的法国大革命，是妇女解放 运动的真正起点，从此改变了男人走向 社会—属于群体；女人滞守家庭—属于 男人，这个男人和女人都默认的“契 约” 。女人开始向“人”回归。在长达 二百年的时间里，围绕着政治、 经济、 文化、教育、家庭和社会生活的性别平 等，开始了全球性的妇女解放运动，并 取得了辉煌的成就
>近代大工业和社会化大生产的工业文明的 出现，为人类重新恢复平衡提供了可能， 妇女从家庭中解放出来，进入公共劳动和 社会生产的广阔天地。女性参与物质生产， 创造社会价值，获得自己的生活来源，因 而成为社会中一分子；开始享有平等的社 会权利。男性再不能以完全蔑视的态度看 待妇女，男性为中心的社会也开始得以变 革，向着男女平等的现代社会迈进
➢近代大工业和社会化大生产的工业文明的 出现， 为人类重新恢复平衡 提供了可能， 妇女从家庭中解放出来，进入公共劳动和 社会生产的广阔天地。 女性参与物质生产， 创造社会价值，获得自己的生活来源，因 而成为社会中一分子；开始享有平等的社 会权利。男性再不能以完全蔑视的态度看 待妇女，男性为中心的社会也开始得以变 革，向着男女平等的现代社会迈进
>从法律上和事实上以全面的、持久不懈的 行动谋求男女平等的实现，是当代世界不 可抗拒的历史潮流。1979年第34届联合 国大会通过的《消除对妇女一切形式歧视 公约》，是为确保她们在与男子平等的基 础上，行使和享有人权和基本自由。妇女 占人类的半数，妇女的法律地位和在实际 生活中的地位、权利的享有和行使的水平： 是人权状况的显明标志，是社会进步的重 要尺度
➢从法律上和事实上以全面的、持久不懈的 行动谋求男女平等的实现，是当代世界不 可抗拒的历史潮流。1979 年第 34 届联合 国大会通过的《消除对妇女 一切形式歧视 公约》，是为确保她们在与男子平等的基 础上，行使和享有人权和基本自由。妇女 占人类的半数，妇女的法律地位和在实际 生活中的地位、 权利的享有和行使的水平； 是人权状况的显明标志，是社会进步的重 要尺度
三、中国女妇女的解放事业 >绵延两千年的中国封建社会，一直充斥着 男尊女卑的思想，造成了妇女顺从、导法 的社会心理，传统的伦理观念直到今天仍 然影响着中国妇女的价值标准。这种价值 标准也无疑地反映在中国妇女对现代体育 的认识，乃至参与等诸多问题上
三、中国女妇女的解放事业 ➢绵延两千年的中国封建社会，一直充斥着 男尊女卑的思想，造成了妇女顺从、导法 的社会心理，传统的伦理观念直到今天仍 然影响着中国妇女的价值标准。这种价值 标准也无疑地反映在中国妇女对现代体育 的认识，乃至参与等诸多问题上
中国妇女权利意识的觉醒发端于19世 纪与20世纪之交，妇女运动的兴起与民 族民主革命基本上是同步的；其动力固 然来自中国社会内部，同“欧风东渐” 的影响也有一定的关系。 >初始阶段的目标是极为有限的，甚至是 由一些男性学者提出的，如康有为、林 纤等人倡导的“不缠足”运动。“兴女 学”运动等
➢ 中国妇女权利意识的觉醒发端于 19 世 纪与 20 世纪之交，妇女运动的兴起与民 族民主革命基本上是同步的；其动力固 然来自中国社会内部，同“欧风东渐” 的影响也有一定的关系。 ➢初始阶段的目标是极为有限的，甚至是 由一些男性学者提出的，如康有为、林 纤等人倡导的“不缠足”运动。 “兴女 学”运动等