句读dou或不焉fu经传 zhuan郯tan 苌弘 chang聃dan蟠pan谀y贻yi 假多 传道受业解惑 通“授
句读dòu 或不焉fǒu 经传zhuàn 郯 tán 通假字 传道受业解惑 通“授” 字词注音 苌弘cháng 聃dān 蟠pán 谀yú 贻yí
中心论点:从师,师道 ①人为什么要从师? a师者,所以传道受业解惑也 b人非生而知之者,孰能无惑? ②作者认为要以什么样的人为师? 无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 ③他认为“无贵无贱,无长无少,道之所存,师 之所存”的原因是什么? 闻道有先后,术业有专攻
一、中心论点：从师，师道 ①人为什么要从师？ ②作者认为要以什么样的人为师？ ａ师者，所以传道受业解惑也。 ｂ人非生而知之者，孰能无惑？ 无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 ？ ③他认为“无贵无贱，无长无少，道之所存，师 之所存”的原因是什么？ 闻道有先后，术业有专攻
作者主要是通过什么论证方 法来论证观点的? *对比论证 *事例论证 *引用论证
对比论证 事例论证 引用论证 二、作者主要是通过什么论证方 法来论证观点的？