二、1伦理思想传统的继承()避免两种倾向1、历史虚无主义(文化自卑)迷恋先进的“西方现代性”2、“极端道德文化保守主义（文化自恋固执于所谓优越的中国古代道德文明
二、伦理思想传统的继承 （一）避免两种倾向 1、 （文化自卑） 迷恋先进的“西方现代性” 2、 （文化自恋） 固执于所谓优越的中国古代道德文明
(二)坚持批判继承的方法所谓“批判地继承”，是基于历史辩证法原则，科学理性?地对待历史上一切传统伦理思想，批判地“扬弃”糟，理性地继承精华，创造性地弘扬具有长久生命力的伦理精神。批判地继承”不是简单地接受和传承民族的伦理思想传+统，而是在社会实践中，依据现实的社会道德文化建设需要，开放地面向时代，面向世界，面向未来
（二） 坚持批判继承的方法 所谓“批判地继承” ，是基于历史辩证法原则，科学理性 地对待历史上一切传统伦理思想，批判地“扬弃” 糟粕， 理 性地继承精华，创造性地弘扬具有长久生命力的伦理精神。 “批判地继承”不是简单地接受和传承民族的伦理思想传 统，而是在社会实践中，依据现实的社会道德文化建设需要 ，开放地面向时代，面向世界，面向未来
第二节中国伦理思想传统中华民族的伦理思想萌生于尧舜禹时代尧（统古）满人航ee舜（远古）清人绘h
第二节 中国伦理思想传统 中华民族的伦理思想萌生于尧舜禹时代
第二节中国伦理思想传统尧舜禹时代：《尚书多舜典》中就有关于人和人之间应当如何相处的最早记载舜对他的大臣契说：“契！百姓不亲万五品不逊。汝作司徒，敬敷五教，在宽。五教：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝
第二节 中国伦理思想传统 尧舜禹时代： 《尚书 舜典》中就有关于人和人之间应 当如何相处的最早记载。 舜对他的大臣契说： “契！百姓不亲， 五品不逊。汝作司徒，敬敷五教，在宽。 ” 五教：父义、母慈、兄友、弟恭、子孝
周代：形成了以“礼”为核心的道德规范体系周公姬旦是西周著名的政治家，也是中国伦理思想史上最早的伦理思想家春秋战国时期诸子百家争鸣，不同伦理思想共存秦汉至宋元明清时期中国封建地主阶级伦理思想M演变、发展、日益系统化并走向衰败的时期近代时期：中国伦理思想遭受批判和资产阶级思想艰难孕育与曲折发展的时期
n 周代：形成了以“礼”为核心的道德规范体系。 是西周著名的政治家，也是中国伦理思想 史上最早的伦理思想家。 n 春秋战国时期：诸子百家争鸣，不同伦理思想共存。 n 秦汉至宋元明清时期：中国封建地主阶级伦理思想 演变、发展、日益系统化并走向衰败的时期。 n 近代时期：中国伦理思想遭受批判和资产阶级思想 艰难孕育与曲折发展的时期