第三章道德的本质、功能和社会作用第一节道德的本质一、关于道德本质的诸种理论"主体论”：道德是人的需要和人的生命活动的特殊表现形式；规范论”：道德是一种社会意识形态，是人们社会关系的产物，绝不是人自身的创造物
一、关于道德本质的诸种理论 “主体论”: 道德是人的需要和人的生命活动的 特殊表现形式； “规范论”: 道德是一种社会意识形态，是人们 社会关系的产物，绝不是人自身的创造物。 第三章 道德的本质、功能和社会作用 第一节 道德的本质
第一节道德的本质一、关于道德本质的诸种理论道德的真正本质应该是道德的规范性与主体性、道德的个人性和社会性的辩证统一。道德既是人自我实现的方式，也是调节社会关系的手段
一、关于道德本质的诸种理论 道德的真正本质应该是道德的规范性与主 体性、道德的个人性和社会性的辩证统一。道 德既是人自我实现的方式，也是调节社会关系 的手段。 第一节 道德的本质
第一节道德的本质二、道德本质的科学探讨道德的本质，是由一定的社会物质关系决定的人类特有的社会意识形态，是通过善恶规范、准则、义务、良心等非强制性形式，来反映和调节各种社会关系的具有伦理价值的人类实践精神活动
二、道德本质的科学探讨 第一节 道德的本质 道德的本质，是由一定的社会物质关系决定的人类特有的社会 意识形态，是通过善恶规范、准则、义务、良心等非强制性形 式，来反映和调节各种社会关系的具有伦理价值的人类实践精 神活动
第一节道德的本质二、道德本质的科学探讨（一）道德是一种由经济关系决定的特殊的社会意识经济关系（物质关系）道德关系（思想关系）
二、道德本质的科学探讨 经济关系（物质关系） 道德关系（思想关系） 第一节 道德的本质 ( 一）道德是一种由经济关系决定的特殊的社会意识
“人们自觉或不自觉地，归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中一一从他们进行生产和交换的经济关系中，获得自己已的伦理观念。恩格斯
“人们自觉或不自觉地，归根到底总是从他 们阶级地位所依据的实际关系中——从他们 进行生产和交换的经济关系中，获得自己的 伦理观念。 ” ——恩格斯