“失”。正所谓“吃一堑，长一智”“塞翁失马，焉知非福”，得到了不一定是好事，失去了也不一定是坏事，一定意义上有舍才有得。在失意之际坚持不懈，在坎珂之时不断努力方能有所收获，实现人生目标。最后，要跳出对个人得失的计较。个人利益的得失只能部分地衡量人生价值的大小，每个个体只有在奉献社会中才能实现更大的人生价值。只有跳出对狭隘个人利益的计较，关爱他人，热爱集体，真诚奉献，才能赢得他人和社会的尊重。（2）正确看待苦与乐。苦与乐既对立又统一，在一定条件下还可以相互转化。真正的快乐只能由奋斗的艰苦转化而来。应使学生明确，要准确把握苦与乐的辩证关系，努力做迎难而上、艰苦奋斗的开拓者。（3）正确看待顺与逆。在顺境中，更容易接近和实现目标，但是又容易使人滋生骄娇二气，自满自足，意志衰退。在逆境中，可以磨炼意志、陶冶品格、积累战胜困难的经验、丰富人生阅历。应使学生明确，无论是顺境还是逆境，对人生的作用都可能是双面的，关键是怎样去认识和对待它们。只有善于利用顺境，勇于正视逆境和战胜逆境，人生价值才能够实现。（4）正确看待生与死。如何认识、对待生与死，体现了一个人人生境界的高低，更直接影响着他的实际生活。应使学生牢固树立生命可贵的意识，珍爱生命、珍惜韶华，在服务人民、投身民族复兴伟大事业中发掘出生命所蕴藏的巨大潜能，努力给有限的个体生命赋子更大的意义。（5）正确看待荣与辱。荣辱观是人们对荣辱问题的根本看法和态度，是一定社会思想道德原则和规范的体现和表达。中国古人向来注重荣与辱，并通过“知耻”来进行道德评价和判断。荣辱观对个人的思想行为具有鲜明的导向和调节作用。大学生应具备正确的荣辱观，明确是非、对错、善恶、美丑的界限，坚持践行社会主义荣辱观，从容走好人生之路。10.反对错误人生观应使学生通过思考、分析，认清拜金主义、享乐主义和极端个人主义等错误思想观念的实质，警惕和自觉抵制它们的侵蚀，选择并追求高尚的人生目的，在服务人民、奉献社会的人生实践中完善自我、创造人生的美好价值。（1）反对拜金主义。拜金主义是引发自私自利、钱权交易、行贿受贿、贪赃枉法等丑恶现象的重要思想根源。应使学生明确，人应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶；应当依靠自己的劳动创造财富，合理合法获取金钱。生活中还有许多远比金钱更有意义的东西值得我们去追寻
“失”。正所谓“吃一堑，长一智”“塞翁失马，焉知非福”，得到了不一定是好事，失去 了也不一定是坏事，一定意义上有舍才有得。在失意之际坚持不懈，在坎坷之时不断努力， 方能有所收获，实现人生目标。最后，要跳出对个人得失的计较。个人利益的得失只能部分 地衡量人生价值的大小，每个个体只有在奉献社会中才能实现更大的人生价值。只有跳出对 狭隘个人利益的计较，关爱他人，热爱集体，真诚奉献，才能赢得他人和社会的尊重。 （2）正确看待苦与乐。苦与乐既对立又统一，在一定条件下还可以相互转化。真正的 快乐只能由奋斗的艰苦转化而来。应使学生明确，要准确把握苦与乐的辩证关系，努力做迎 难而上、艰苦奋斗的开拓者。 （3）正确看待顺与逆。在顺境中，更容易接近和实现目标，但是又容易使人滋生骄娇 二气，自满自足，意志衰退。在逆境中，可以磨炼意志、陶冶品格、积累战胜困难的经验、 丰富人生阅历。应使学生明确，无论是顺境还是逆境，对人生的作用都可能是双面的，关键 是怎样去认识和对待它们。只有善于利用顺境，勇于正视逆境和战胜逆境，人生价值才能够 实现。 （4）正确看待生与死。如何认识、对待生与死，体现了一个人人生境界的高低，更直 接影响着他的实际生活。应使学生牢固树立生命可贵的意识，珍爱生命、珍惜韶华，在服务 人民、投身民族复兴伟大事业中发掘出生命所蕴藏的巨大潜能，努力给有限的个体生命赋予 更大的意义。 （5）正确看待荣与辱。荣辱观是人们对荣辱问题的根本看法和态度，是一定社会思想 道德原则和规范的体现和表达。中国古人向来注重荣与辱，并通过“知耻”来进行道德评价 和判断。荣辱观对个人的思想行为具有鲜明的导向和调节作用。大学生应具备正确的荣辱观， 明确是非、对错、善恶、美丑的界限，坚持践行社会主义荣辱观，从容走好人生之路。 10.反对错误人生观 应使学生通过思考、分析，认清拜金主义、享乐主义和极端个人主义等错误思想观念 的实质，警惕和自觉抵制它们的侵蚀，选择并追求高尚的人生目的，在服务人民、奉献社会 的人生实践中完善自我、创造人生的美好价值。 （1）反对拜金主义。拜金主义是引发自私自利、钱权交易、行贿受贿、贪赃枉法等丑 恶现象的重要思想根源。应使学生明确，人应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶；应当依 靠自己的劳动创造财富，合理合法获取金钱。生活中还有许多远比金钱更有意义的东西值得 我们去追寻
（2）反对享乐主义。享乐主义的错误观念和行为，不仅危害大学生的健康成长，而且败环社会风气。应使学生明确，健康有益的、适度的物质生活和文化生活，是人的正当需要，也有裸时进经浒社会的课时要树立正确的消费观念，培育积极健康的兴趣爱好，在人生的节多去获得成秋。追求远大理想坚定崇高信念（3）反对极端个人丈。本内容望受出强制华秀统学理契停念的论与教学首上表弱极端剂它型受稀胰摄动刹主艾。应新等尊黛赛处理强对弯(特单人与集体、个人与会的读条的窄翠简晟侦暴举的没展引导大学生11.成就出彩人垂蠢理想和现实的矛盾，树立科学的奋斗目标，将个人理应使学生明确只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与历史同向、与祖国同行、与人民同在，才能更好地实现人生价值、升华人生境界。（1）与历史同向。应使学生正确认识世界和中国的发展大势，尊重并顺应历史的选择和人民的选择，准确把握我国发展所处的重要战略机遇期，提升民族自信心，增强时代责任感，与历史同步伐，与时代共命运。（2）与祖国同行。通过回溯历史，学生应明确，只有自觉将人生目标同国家和民族的前途命运紧紧联系在一起，才能最大限度地实现人生价值。要正确认识国家和民族赋予自身的历史责任和使命，自觉与国家和民族共奋进、同发展。（3）与人民同在。应使学生明确，只有走与人民群众相结合的道路，向人民群众学习，从人民群众中汲取营养，做中国最广大人民根本利益的维护者，才能使自己的人生大有作为。社会实践是青年锻炼成长的有效途径，是实现人生价值的必由之路。应使学生明确，只有让所学服务于正确的人生价值目标，并且踏踏实实地去劳动创造，才能实现最大的人生价值，才能实现人生自我价值与社会价值的统一
（2）反对享乐主义。享乐主义的错误观念和行为，不仅危害大学生的健康成长，而且 败坏社会风气。应使学生明确，健康有益的、适度的物质生活和文化生活，是人的正当需要， 也有利于促进经济社会的发展。要树立正确的消费观念，培育积极健康的兴趣爱好，在人生 的努力奋斗中去获得成功与快乐。 （3）反对极端个人主义。极端个人主义突出强调以个人为中心，在个人与他人、个人 与社会的关系上表现为极端利己主义和狭隘功利主义。应引导学生要处理好个人与他人、个 人与集体、个人与社会的关系，在团结合作中共同成长、共同进步、共同发展。 11.成就出彩人生的途径 应使学生明确只有把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我之中，与历史同向、与 祖国同行、与人民同在，才能更好地实现人生价值、升华人生境界。 （1）与历史同向。应使学生正确认识世界和中国的发展大势，尊重并顺应历史的选择 和人民的选择，准确把握我国发展所处的重要战略机遇期，提升民族自信心，增强时代责任 感，与历史同步伐，与时代共命运。 （2）与祖国同行。通过回溯历史，学生应明确，只有自觉将人生目标同国家和民族的 前途命运紧紧联系在一起，才能最大限度地实现人生价值。要正确认识国家和民族赋予自身 的历史责任和使命，自觉与国家和民族共奋进、同发展。 （3）与人民同在。应使学生明确，只有走与人民群众相结合的道路，向人民群众学习， 从人民群众中汲取营养，做中国最广大人民根本利益的维护者，才能使自己的人生大有作为。 社会实践是青年锻炼成长的有效途径，是实现人生价值的必由之路。应使学生明确， 只有让所学服务于正确的人生价值目标，并且踏踏实实地去劳动创造，才能实现最大的人生 价值，才能实现人生自我价值与社会价值的统一。 课时 4 课时 章节名称 第二章 追求远大理想 坚定崇高信念 教学目的 通过本章内容的学习，学生能够系统学习理想信念的理论 知识，坚定对马克思主义、共产主义的信仰，增强对中国特色 社会主义的信念和实现中华民族伟大复兴的信心。引导大学生 正确看待理想和现实的矛盾，树立科学的奋斗目标，将个人理