宜民宜人之权。我朝律例刊布于顺治三年，的议于康熙十八年，重刊于雍正三年，固已法 度修明，纪钢整饬矣。臣伏读我世宗宪皇帝遗诏，有日：“国家刑罚禁令之设，所以诘奸除 桑，惩贪黜邪，以端风俗，以肃官方者也。然宽产之用，又必因乎其时。从前联见人情没 薄，官吏营私，相习成风，罔知省改、势不得不惩治整理，以戒将来。今人心共知警锡矣， 几各衙门条例有从前本严而联改易从宽者，此乃从前部臣定议未协，朕与廷臣悉心避醇， 而后更定以垂永久者，应照更定之例行。若从前之例本宽而联改易从严者，此乃整伤人心 风俗之计，原欲暂行于一时时，俟诸弊革除之后，仍可的复但意，此联本意也。向后此等事 件划再加期的，若有衔应照旧例老，仍照旧瑞行。软此”软游臣思圣心卷撬？于此，盖心有所珍 念而未及更正者也，我皇上御极以米，几事皆以世宗宪皇帝之心为心，每遇奏之时，斟 详旗，好生之德固已治于民心矣。伏查《大清律集解附例)“书系雍正三年刊刻之板，现今不 行之例犹载其中：如窃盗三犯，已经改议分别赃物十两上、下，递为轻重，而例内所数， 乃系蛀数不多奏请改遗：如遣犯逃脱行凶为匪，已经改议分别所犯情罪递为重轻，而例内所 载乃系即行正法。如此之类颜多，恐问刑之员授引舛错，吏胥因缘为奸。且与共临时斟 刷，时时上圣怀不若先事精详，事立之准则。应请皇上特降渝旨，筒命通达治体 熟谙律例之大臣为总裁。将雍正三年刊行律例详加核议。除律文律注仍旧外：其所载条例 有先行而今已斟的定议者，改之，或有因时制宜应行蝌酌而未速者，亦耶饮造世宗宪皇帝 遭诏，酌照旧章，务期平允。逐款塔招、恭请皇上软定。勒限纂辑， 缮写成书，进呈御览 请旨刊刻，领行各省，俾知遵守，以昭画一之会，则世宗光皇帝义尽仁至之心，我皇上簪 继善述3之政，接铁恤之传而养万年之福等语。查律为一定不易之良法，例为因时制宜之 良规。故凡体所不备，必藉有例，以权其大小轻重之衡，使之纤悉比附，归于至当。我世宗 宪皇帝临御十有三年，宵肝④励精，勒求至治，而于刑就，尤加详慎。凡有所降谕旨及诸 臣条类经由廷议者， 必悉心刷，然后颁行。犹电愚民一时未能遍知，每行一例，必定以 年限，使之家喻户晓，再有所犯，方始照例问拟。仰惟圣心哀矜阅但？，慎重周详，询足 昭亿万年之法守矣。第刑罚世轻世重，自普为然，而宽严之道，遂如祖肃之异用而同功。 时而崇尚停大国，禁令渐驰，道在整伤，不得不济之以严；时而振兴明作， 百度具张、 道 在休养，不得不济之以宽。宽严合平大中，而用中本乎因时，盖所谓中无定体，随时 而在。 是以世宗宪皇帝遗诏， 倦干条例之宽严，有宜再加酌之训谕，深有望于我皇 上，继志述事，敷时绎思@，绍执中建极之谟，永臻于荡平正直之治也。伏读《大清律集 解附例)一书所刊原例、增例、饮定例三项，非尽现行之条，而自刊刻后至今，前例又多 的放。若不加以参订，归于一，恐内外问刑之员易于援引舛错， 而胥吏因得高下其手 足滋任意轻重之弊。应如刑部尚书传鼐所奏：恭请皇上特简大臣为总裁官，将以前刊刻律 例并自刊刻后至今通行各例，统加检查栈议。有宜因时变通，如先经定例而后经改易者， 或前例未协而后亦未经改易者，应作何脚的损益，宽严得中，逐缕析条分，务期平允。 其应刑除著即行倒除，应增入著即行增入，应更正者即行更正，应仍照旧例行者亦即的复 阳章。除律文、 律注仍旧外，其刊人之例，必将某条附载某律之处确切不移。使宏细 目，大小成该：仁育义正，折衷尽善。数谨拟议，恭请皇上铁定。寨辑增写成书，进呈御 览，请旨刊刻颁行。划因时用中，先后同揆，以彰绍庭罔歌之孝思，益垂世守不愆之 令典矣。至作何抹选、分修及定限·切事宜，恭候命下之日另行奏闻，请旨遵行等因。乾 隘元年六月上九且题。二十·日奉官：“依议，饮此。”随经刑部将应开列总裁省列名凑请， 14
张朱笔点川二泰细、徐本m、庆复金杨超管为总裁官。 律树馆总裁臣三泰等谨查大请律目，世祖：皇帝定紫之初，即命刑部尚书吴达海等详 译叫律，参以，书成进、刊布小外。圣祖仁帝康熙九年命大学士管刑部尚书 对喀纳等复行校正。十八年特愉刑部：将定律之外所有条例。应去应存，详加的定、刊刻 通行、名为现行则例。二卜八年准台臣盛符升奏请。将现行刚例载入‘大清律条例 内，命尚书图纳、张玉书等为总裁，至四十六年错写进是，留览未发。世宗宪帝雍正元 年，复命大学士朱轼、尚书查郎阿吧等为总裁，于应增应减之处再行详加分晰，作速修 完，至雍正五年准颁行。我泉上御极之元年，允尚书陈奏，特命臣三泰等为总裁 臣等奉命遴远桃调佰何酶、篝修臣岳泰等逐条考正，重加编辑，又详校定例，幕入一千四 十九条、节次恭缮进呈。蒙皇上亲加鉴定，间有未协之处，恶经喻旨改正。特命刊布中 外，永远遵行。臣等幸生盛世，仰见典章之大成。谨拜手稽首敬录世祖章皇帝御制原序一 篇，圣祖仁皇帝上谕一道，世宗宪皇帝御制序文一一篇、谕旨-道，冠诸卷首。其诸臣章奏 附录于后云。臣三泰等恭纪。 【校注】 ①博希：字闲解，满洲镇白族人。雍正初，曾任兵部待郎、盛京刑部待郎。后以罪发逢，雍正九年 召还，任参锁大臣。高宗即位，命暑兵部尚书，不久授刑部尚书。乾隆元年，曾上硫请求核议大请律所 附例文，得旨允行。是年秋，因率免刑部尚书。乾廉三年，坐违例罚作，发往军台效力。寻卒。 切的样子， 念：深切怀 (懂：亦作“度”，古“勒”字。勒劳。 ⑤善猫酱述：很好地殊承、遵裙。述，遵循。轧记·中庸：“父作之，子述之。” ⑧宵肝：“宵衣肝食”的省称，天未明就穿衣起床，伤晚才吃饭。比喻勤于政务。盱g):晚。 侧恒：忧伤。相(d6):些伤 :上厚宽大。惊(din): 大中 尊大而层 见易·大有叫 “柔得尊位大中，而上下应之，门大有，”后来泛指恰如其分的 道理，原则。也叫大中之道”成“中道”。 心而用中本乎圆时：面运用大中之道则本于因时制宜。 心数时绿思：推广实行不断恩考。诗经·周颂·香：“文干既勤止，我应受之。敷时绎恩.我祖维 求定。”戴：铺，布。时，这（指文王的勤劳。经：连续不断。 :执中，坚持中道。处极：尚书·粪范”中第子向武正阐述了治理政事的九种大法，即 用 即建立并且运川至高无上的准则。()：谋画。 擦：尺度，准 绍您罔囊：继承公正之道而不数坏。庭，公正。心诗经·周颂·访落：“绍庭上下，陟降其家。” 而三素：汉军正白旗人。乾隆时。自蓝翎侍卫累迁正红族汉军刷都统，吏部待郎。乾障二十三年， 命军机处行走，调户部待郎。七月，在新婆平叛战争中战死， 6徐本.字立人，浙江载翡人。康熙五十七年进士，在正时，曾任左都潮史、“部尚等积。黄将 元年， 授东阁大学士兼礼部尚书， 三年授办理军机大臣，七年旅管户部尚书，九年六月加太子太德致仕 十二年卒 切庆复：字瑞园，汉军黄旗人。袭一等公，官至文华殿大学士。乾隆十二年革积被杀。 15
⑧杨超州：学孟班，湖将武陵人，康熙五十四年中进士。乖正时，曾任陕西学政、瓶天学政、幸天 府尹、刑部传郎等职。首上疏令减多余科派。乾隆二年任广西巡抚，三年授兵部尚书。五年夏，署两江 总督，秋，授边部尚书，仍署总督。管上球劫江西遥抚岳潜等循情纳随事。乾隆七年革。 满湖白族人，姓纳喇氏。雍正时任川陕总督，不久署宁远大将军，曾参与平定准嘻 乱，官拜文华大学士 经笼进官④、太子太保、东阁大学士兼礼部尚书、兼管户部尚书事务加六级、律例馆 总毅官臣徐本等谨题，恭承敦官集刻大清律例，今已成书，谨渗表上进者。伏以帝德好 生，玉律重慈样之义：皇心敕法，丹书®昭软恤之仁。布解泽于离明司，有伦有要；高春温 于秋肃，是训是行④。曲成不遗@，成中有庆⑧。臣等诚惶诚恐稽首顿首上言：窃谁上古 之世，途待而后修刑：三代以还，数官必先敬典。自三意、九寮而后⑦，更张润色，渐涉 繁芜：湖五刑五用之初，挞记侯明⑧，宜归面一。惟我朝之宪典， 经列圣而精详。纲 举目张，象魏悬而民知敬听；衡平鉴朗，令甲①布而吏阁深文。软维皇帝陛下，道隆参 静企，德雄中和。瑞黛春田，列井有闲仓之乐：明澄秋能，留扉多芝葡之祥邓。临以货 而御以宽，有念切网：罪惟轻而功惟重，轸恤时股。乃于乾隆元年，软遵世宗宪皇帝 明训，于律例全书更加厘定。化民成俗，祇期执两而用中@：戴德行仁，将使回心而向 道。特命臣悉心参刷，揆理准情， 缘情定法。宽严胥协，统归鉴之精纯：疑似尽 相，全懶宸衷之昭制。反复于二刺三君解，千百国顺帝则而不知：简孚于五闭五辞，亿万 年薄王路而无殿。臣等才断听断，届式敲之维殷@：志切平反，幸简编之甫竟。伏黑奏 符凝命，乾德体元。修五礼以偏民国，率救者之党摩术序网协三才而建极，从欲 者速于侯甸要荒象。将见文成象纬，占贯索而长销@：草卧桁杨，闻衣冠而水治矣知。 臣等无任脆天仰圣激切屏营之至，谨奉表随进以闻。 【校注】 ①经篷讲官：经链是是帝听讲书史的地方。元代始有经篷之名。明清定制，侍读、待讲学士为喻林 院积官的名称，把实际进讲之官称为经筵讲官。清代以大学士至左都御史等宫氟衡兼充，满、汉各八人。 ②丹书：古代罪人的名册。因用丹笔书写，放称丹书。 解于离明：在光明盛世布德泽于百姓。解泽：德泽。离明，光明。离，《周易卦名，象火。 网易·说 明钻 ④是训是行：听从它，实行它。尚书·铁范：“凡唐民 ,极之敷，是训是行，以近天子之光。” ⑤曲成不遭：即曲成万物而不遗，塑方设法成戏万物而不遗漏，年易·系辞.上：“曲成万物而不遭。 南成：想方设法使有成就。 ⑥成中有庆：用刑能够公正适中，就能得到类好的幸福。≤尚书·吕刑：“成中有庆”。 ⑦三章九章：指汉高祖时的立法。高祖先约法三靠，后肖何作九兼律。《汉书·刑法志：“汉兴， 高初人关， 三套日：·杀人者死，伤人及盗抵罪。'.其后四爽未附，兵革未惠，三章之法不足以 奸，于是相国肖何端法，取其宜时者，作体九章。” ⑧渐涉繁芜：据汉书·刑法志记裁，至汉武帝时，“体令凡三百五十克意，大醉四百九条，千八百 八十二事，死罪决事比万三千四千七十二事。文书至于几阁，典者不能遍睹，” 16
五刑五州之初：指传说巾遗疑时期的立法。见尚书·衰陶减：“天时有形，五利五用战五刑五 用：定五补刑罚，来越五种不同的罪人 五利黑。.宜、大 尚书 益段 挞以记之。”传 “当行射侯之礼以明善恶之教，答不是者 使记识共过。 意为：用箭米标蝴他射中射不中以共善恶（占人认为心术不正的人射请也不易射中）。 用扑刑惩处使其记而不忘。“时商闭之简。笑，箭靴， ①令甲：本为汉代法令编次的一种。汉书·宣帝纪：“令甲，死者不可生，刑者不可息。"注：文颗 日：“肖何承索法所作为律令，律轻是也。天子超所增损，不在律上者为令，令甲者，前帝第一令也。”如 津日：“令有先后.故有令甲、令乙、令丙。”后以令甲为律令之通称。 仍参赞，装谋执助 列井有闲仓之乐：百姓有粮食满仓的欢乐。困( n:圆仓 图扉多芝菌之祥：监获有灵芝一类的祥瑞。监铁以雕木为扉，故称扇。 莉嫁念协：深深记挂者白姓的病痛。莉(t6g):痛。柳(gun):病。 c参恤时段：时时都深切地项念和怜恤百旋。 执两面用中：因时制江、不偏不倚。￥礼记·中庙：“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎。” 注：“两端，过与不及也布 回心而向道：改变心意，趋向正。议书·费道传：“夫移风易俗，使天下回心而乡道，类非俗 史之所能为也。” 吧底表之昭彻：皇上的考电明白透彻。 0二刺三有：二刺，据“闲礼。记教，应为三刺。三刺：周代审理歌讼时，广泛听取臣民意见，决定 杀死减宽宥犯人。周礼·秋官·小司寇：“以三刺断庶民默讼之中，一日讯群巨，二日讯群吏，三日讯 万民。所民之所制宥，以施上服下服之刑。”刺，杀。讯，可。 三：指对纪者可以从宽处型的三种情况。周礼·秋官·司：“司刺三刺三宥三之法，以 赞司意牙 日过失， 日忘 尚书 五辞简平 正于五刑。五剂不简，正于五罚。”密为： 根据“五 听”核嘉，犯人雅行属实，那就按期五利的规定梨刑治邢。如按正利定罪不能核安，就按五罚来治罪。简。 核。早，信。五辞，即五听。古代审判馆变观察当事人心理话动的五种方法。“恩礼·秋官·小司意： “以五声听狱讼，求民情。一日辞听（郑注：观其出言，不直别烦），二日色听（观共领色，不直则椒然）， 三日气听（魂其气息，不直则喘），四日耳听（观共听聆，不直则惑），五日目听（观共昨不，不直斯氏 。 虽式薇之殷：虽然很想严肃认真地作好自己的工作。式液：即尚书·立政，“式数尔由款”的 意思 网幸椅编之甫竞：幸好国家的法典已经编纂完充成。 国泰符凝命：安参的符瑞照命。泰。超易￥外名。周易大传·黎：“小往大来，背。亨，” 乾毯体元： 您的品德体法天地的品德。乾，关。古代帝王自认为是天的儿子，标榜自己的品 德为乾德 元为生物的 开始，天地之悠英先于此。体元，体现效法天地的品德。◆左 ·隐公元年杜预 注：“几人君即位。纸其体元以居正。” 金五礼：五种礼节仪式。古代把祭祀的礼仪称为吉礼，冠婚的礼仪为嘉礼，接待实客的礼仪为安礼， 军漆的礼仪为军礼，丧莽的礼仪为凶礼。心周礼·春官·小宗治：“生五礼之禁令。与艾阳等。”传日： “常讨农日：五礼，吉、肉、军、 嘉。”一说五礼指五种等级的礼。尚书·桑胸诱：“天秩有礼，白 我五礼 有晰。”传日 五礼指公 伯、子，男五等之料 引郑玄说，指天子、诸侯 大夫 士，民之礼。 民：开通百姓的智慧。骗，通~诱”，引什。诗经·大雅·反：“天之痛民，如埔 如篪，嫌(xn)、篪(ni),均为古代乐器。 口半教者迹之党庠术序：把遵从教导的人进到学按去。率教：遵从教导。党，古代的一种地方基层 17
组织，五百家为党，庠、序：都是古代地方的学校名，据说高代叫序，周叫座。术：古代行政区翅名， 通“遂”。一万二千五百家刚潘。《礼记·学记：“家有整，党有廉，术有序，因有学。” 从 者 流于侯甸要荒 把纵欲行的人遣送到边运荒凉地区去。 ,古代正酸的外国，每五百里划为 个行敢区，按距离运近分为五等，叫五服，即侯服、甸服、绥服、要服、荒服。服，是服事天子的意 思 @文成象纬：成日月五星之文。象纬：日月五展。晋·王嘉<拾逾记：“至延狮精述阴阳，晓明象 纬，燕测其为人。” 团占素而长销：黄索星长空，指狱无四人。贯素，宿名，属天市组，共九。心经：“贯索九 虽，在七公前。” 明史·刑法老 贯素七名珠，环而成象名天牢。中虚则刑平，官无界 私，故狱无囚人。 冠草卧析杨：把利具弃置在章中。析(hg)杨：加在须上成脚上的刑具。s庄子·在有：“今世殊死 者相枕也，析杨者相推也，刑戮者相空也。”隋书·刑法志：“浅邪以上加扭城，死罪者析之。 邮国衣冠：拉传说中古代的象刑，即让兜人穿上特异的服饰，象征五剂利，以示耻罪。 经笼日讲、起居注官、太子太保、东阁大学士、礼部尚书管理刑部事务臣刘统勋①等 谨奏，为请$。臣等伏查乾隆十 一年七月内，经内阁衙门于遵旨议复御史戴章甫条奏案 内议定，刑部律例虽奏明三年一次纂修，而三年内成的改无多，不必拘定三年之限，应以 五年为期纂修一次等因，准遵行。臣部于十六、二十一 、二十六答年俱届期情旨警依在 案。今计自乾隆二十六年至三十一年，已届五年之期，理合奏请，将五年以来所率上谕 以及议谁内外臣工条奏应纂为定例者，并加参考，分类编辑，第写进呈，恭候软定。再查律 例全书自乾隆五年纂继告成以来，迄今二十余载，条例日繁，增改不一。虽每届五年辑 -一次，亦止就现定新例依类编人，其从前旧例有与新例未合，以及银转比附、文义倒置， 应行增诱刚改之处。积久渐多，引用室碍。臣等节年铁遵圣训，改正条例，曾将缘由奏明 在案。今将全书所载条例逐一较对，悉心参的改正，务归画一。随时写黄册，陆续进 呈。俟软定奉旨之日，臣部将续纂新例并二十六年所纂条例，各按门类归入律例全书，附 刊于原本各条之后。其改正阳例亦即于全书内逐一改刊，则翻阅既易，引用不致互岐。 至纂修日期，向年编辑新例，俱系定限十个月。今全书所载旧例多有应须改正之处，应请 展限四个月，以便悉心参核，俟命下之日，臣部遵照办理。为此谨奏请后。乾隆三十一年 正月二十七日赛，本日率旨： 知道了。软此。” 【校注】 @刘统(1699-1773) 字廷清，山东诸城人素正二年中进士。 乾隆时果至东阁大学士兼军 机大臣。统助能进谏，为高案所信任。他曹多次察骨黄河及和运河河工 均能革除私弊。，又教出按事， 对官吏徇私舞弊，都能依律论罪。曹任*四库全书正总栽。有：刘文正公集。 臣刘统勋等道娄，为赛闻事。奇查臣部于乾隆三十一年正月内，舞准开馆集修律例， 18