绪论 【概念辨析】 中国古代法律的基本特点： 立法主体 君主制法，法律以君主意志为转移 指导原贝 以礼教为指导原则和理论基础 法律的主 诸法合体，以刑为主。法典中既包括实体法，也包括程序 要内容 在以刑法为主要内容的同时，也有民法、行政法、经济法 的相关规定。 司法与行 司法从属于行政。不同等级的行政官员同时也是不同管辖 政的关系 范围的司法官员 【难占分析】 如何理解中国法律制度在古代和近代的发展、演变的过程 发展阶 法律制度特点 段 中闲法 中国法律发展的源头起自于夏朝，与中国文明的起源同步。 早期发 西周确立起以 亲亲 为主要原则的宗法制法律制 展阶段 度，这一制度的形成与中国文明发源的特点密切相关。 （是、 商、西 周) 成文法 随着中国文明的继续发展，社会经济的逐渐发达，在春秋、战 期，伴随 着社会制度的巨变 ,法律制 发展也进入 个亲 治”阶段 时期，成文法及法典的编纂，是这一时期法制的主要特点， 尤具 (春秋、 是这一时期法律思想的发展，为中国古代法律制度的指导思想的发 战困、 展充分准备了理论依据。秦朝是中国历史上第一个统一的封建王 素) 朝，在中国确立了战国法家提出的君主专制制度，并实施了法家 提出的“法治”方针
绪 论 【概念辨析】： 中国古代法律的基本特点： 立法主体 君主制法，法律以君主意志为转移 指导原则 以礼教为指导原则和理论基础 法律的主 要内容 诸法合体，以刑为主。法典中既包括实体法，也包括程序 法； 在以刑法为主要内容的同时，也有民法、行政法、经济法 的相关规定。 司法与行 政的关系 司法从属于行政。不同等级的行政官员同时也是不同管辖 范围的司法官员 【难点分析】： 如何理解中国法律制度在古代和近代的发展、演变的过程。 发展阶 段 法律制度特点 中国法 早期发 展阶段 （夏、 商、西 周） 中国法律发展的源头起自于夏朝，与中国文明的起源同步。商 朝、西周确立起以“亲亲”、“尊尊”为主要原则的宗法制法律制 度，这一制度的形成与中国文明发源的特点密切相关。 成文法 及“法 治”阶段 （春秋、 战国、 秦） 随着中国文明的继续发展，社会经济的逐渐发达，在春秋、战 国时期，伴随着社会制度的巨变，法律制度的发展也进入了一个新 时期，成文法及法典的编纂，是这一时 期法制的主要特点，尤其 是这一时期法律思想的发展，为中国古代法律制度的指导思想的发 展充分准备了理论依据。秦朝是中国历史上第一个统一的封建王 朝，在中 国确立了战国法家提出的君主专制制度，并实施了法家 提出的“法治”方针
丨法律儒 秦朝的速亡为儒家思想与君主专制制度相互结合提供了一条 家化阶 涂经。从汉朗开始。 一直延伸到三国两晋南北朝，这一时期是儒家 段（两 思想渗透到法律中的时期，即法律儒家化。隋店时期，伴随着《店 汉、 绿疏议)的制定与颁布，彻底完成了儒家的礼教与法家的 法治 魏晋南 的融合，标志着中国古代法制的完备与成熟，世界五大法系之一的 北朝、 中华法系就此形成。 隋、唐) 法曲与 白末代以后，社会经济、文化的发展，中闲法律开始向法律技 案例结 术的完冬方向发展即在宙且体件加空司作与法律 合阶段 指导思想上的结合。案件成例作为 种法律形式得到很大发展 例 与律开始相互结合。明、清两代王朝的法律制度是这一发展趋势的 典型代表。 析代法 清末，西方社会制度冲击东方文明，中国古代社会制度开始 (清 制度在清末变法修律后也宜告消 中国开始步 中华 法律近代化的新时期。在这 一时期，中国法律的发展是以吸收 民国 融合西方法律制度体系为主要内容，到中华民国南京政府制定、颁 布“六法”为止，法律近代化的工作告一段落。 第一章夏、商的法律制度 第一节中国法的起源 【基本内容】： 国家文明与法律文明的发展是同步的。中国国家文明起源于公元前二十 世纪的夏朝，中国古代法律也发端于这一时期。中国古代法律的起源主要源于以 下几种因素： 社会结构 以血缘关系联接起来进行生产与生活，是人类 早期的组织形式。中国在进入国家文明后 生产力和农业文明的因素，血缘纽带非但没有松 弛，反而愈加紧密。氏族、部落、部落联盟联结 纽带的血缘关系、婚姻关系，使得中国早期国家 在组织结构方面具有家国相通、家国一体的特征
法律儒 家化阶 段（两 汉、三国 魏晋南 北朝、 隋、唐） 秦朝的速亡为儒家思想与君主专制制度相互结合提供了一条 途径。从汉朝开始，一直延伸到三国两晋南北朝，这一时期是儒家 思想渗透到法律中的时期，即法律儒家 化。隋唐时期，伴随着《唐 绿疏议》的制定与颁布，彻底完成了儒家的礼教与法家的“法治” 的融合，标志着中国古代法制的完备与成熟，世界五大法系之一的 中华 法系就此形成。 法典与 案例结 合阶段 自宋代以后，社会经济、文化的发展，中国法律开始向法律技 术的完备方向发展，即在审判具体案件是如何实现司法操作与法律 指导思想上的结合。案件成例作为一种法律形式得到很大发展，例 与律开始相互结合。明、清两代王朝的法律制度是这一发展趋势的 典型代表。 近代法 律（清 末、中华 民国） 清 末，西方社会制度冲击东方文明，中国古代社会制度开始 解体。传统法律制度在清末变法修律后也宣告消亡，中国开始步入 法律近代化的新时期。在这一时期，中国 法律的发展是以吸收、 融合西方法律制度体系为主要内容，到中华民国南京政府制定、颁 布“六法”为止，法律近代化的工作告一段落。 第一章 夏、商的法律制度 第一节 中国法的起源 【基本内容】： 国家文明与法律文明的发展是同步的。中国国家文明起源于公元前二十一 世纪的夏朝，中国古代法律也发端于这一时期。中国古代法律的起源主要源于以 下几种因素： 社会结构 以血缘关系联接起来进行生产与生活，是人类 早期的组织形式。中国在进入国家文明后，由于 生产力和农业文明的因素，血缘纽带非但没有松 弛，反而愈加紧密。氏族、部落、部落联盟联结 纽带的血缘关系、婚姻关系，使得中国早期国家 在组织结构方面具有家国相通、家国一体的特征
法律渊源中礼的因 原始的礼由习惯演化为法。礼最初是祭祀鬼神的 器具，供原始的人类崇拜自然神之用。到后来凡 是进行祭祀的一切活动都叫做礼。在人的思想意 识方面，对自然神的信仰和对祖先的崇拜，特别 是对祖先崇拜逐渐定型化、仪式化，成为一种具 有宗教色彩的普遍信奉。随着私有制的进一步发 展，在这种祭祀仪式中逐渐产生出萌芽状态中政 治权利，其中区别血缘关系、亲疏尊卑的部分， 开始成为确定人们在国家组织中等级地位的法。 法律渊源中刑的因 刑与战争是分不开的。部落、部落联盟之间的 战是中华文明发生发展的主要契机。征讨反叛的 部族、征服未归顺的部族，即所谓“大刑用甲兵” 须繁的军事征伐既确立了一套实施军法大刑的 规范，又带动对本部族内部成员惩罚方式的发展 以斧钺、刀锯、鞭杖行罚的“中刑 “薄刑 逐渐成为早期国家的常刑。以惩罚为核心的刑法 观念和制度在法律发展中居于首要地位。 【难点分析】： 中国法起源中原始氏族、部落色彩较浓的原因： 生产中国远古时期生产工具较世界其他文明地区落后，铁制 力原 工具直到春秋时期才出现，因此，生产力发展缓慢，社 会私有制水平低，原始氏族部落的经济结构未能被完全 打破。 补会 中国农业文明需要组织大量的人力对抗黄河泛滥等自 组 峡市宝。因出 人群的社会组织能力强，组织机构比较 发达。氏族部落 会结构形 大部分被保 留下 入文明社会。以部落首领为代表的专制结构得以继续发 展。 地理中国地处东亚大陆的东部，地理环境封闭，较少受到其 原因它地区文明的影响，文明发展成分单一。 第二节夏商的法律制度 【基本内容】： 夏朝法律制度的主要内容： 指导原则 奉天罚罪。夏王将政权与神权结合在一起，在实行统治时， 充分利用祖先崇拜、自然神崇拜的社会习俗，将自己神化， 以巩固统治权
法律渊源中礼的因 素 原 始的礼由习惯演化为法。礼最初是祭祀鬼神的 器具，供原始的人类崇拜自然神之用。到后来凡 是进行祭祀的一切活动都叫做礼。在人的思想意 识方面，对自然神的信 仰和对祖先的崇拜，特别 是对祖先崇拜逐渐定型化、仪式化，成为一种具 有宗教色彩的普遍信奉。随着私有制的进一步发 展，在这种祭祀仪式中逐渐产生出萌芽状态 中政 治权利，其中区别血缘关系、亲疏尊卑的部分， 开始成为确定人们在国家组织中等级地位的法。 法律渊源中刑的因 素 刑与战争是分不开的。部落、部落联盟之间的征 战是中华文明发生发展的主要契机。征讨反叛的 部族、征服未归顺的部族，即所谓“大刑用甲兵”。 频繁的军事征伐既 确立了一套实施军法大刑的 规范，又带动对本部族内部成员惩罚方式的发展， 以斧钺、刀锯、鞭杖行罚的“中刑”、“薄刑” 逐渐成为早期国家的常刑。以惩罚为核心的刑法 观念和制度在法律发展中居于首要地位。 【难点分析】： 中国法起源中原始氏族、部落色彩较浓的原因： 生产 力原 因 中国远古时期生产工具较世界其他文明地区落后，铁制 工具直到春秋时期才出现，因此，生产力发展缓慢，社 会私有制水平低，原始氏族部落的经济结构未能被完全 打破。 社会 组织 结构 原因 中国农业文明需要组织大量的人力对抗黄河泛滥等自 然灾害，因此，人群的社会组织能力强，组织机构比较 发达。氏族部落的社会结构形式大部分被保留下来，带 入文明社会。以部落首领为代表的专制结构得以继续发 展。 地理 原因 中国地处东亚大陆的东部，地理环境封闭，较少受到其 它地区文明的影响，文明发展成分单一。 第二节 夏商的法律制度 【基本内容】： 夏朝法律制度的主要内容： 指导原则 奉天罚罪。夏王将政权与神权结合在一起，在实行统治时， 充分利用祖先崇拜、自然神崇拜的社会习俗，将自己神化， 以巩固统治权
主要法律 《禹刑》 刑罚种类 奴求制五刑：大辟、膑、宫、劓、墨 司法制度 监狱发端于夏朝 商朝法律的内容 统治时间 公元前十六世纪至公元前十一世纪 法律指导原以神权为主要指导原则。商朝是中国历史上神权法盛行的 则 王朝，商王以神的名义实施法律，法律活动主要是占卜 主要法律 《汤刑》 刑罚种类 刑罚种类多且极为残酷。除五刑外，还有断手、活埋、沉 水、 火焚、炮烙等 司法制度 国家制度比夏朝有了很大进步，司法制度己具雏形。 【概今辨析】： 1.神权法的构成形式有哪些？ 自然神 商王宣称自己是自然神在人间的代表，“率民以事神”，尊 重商王就是敬天。 祖先神 商王通过血缘关系、身份继承，将祖先神的崇拜演变为维护 其统治的主要方式，既违背王命，不仅获罪于天，而且为祖 先所不容， 要活 巫史等神职人员遇事则占卜。 动 【课堂练习】 一、名词解释 1.禹刑 2.汤刑 达 夏商朝的五刑主要是哪些刑罚？ 三、论述题 中国法律的起源有哪些特点？
主要法律 《禹刑》 刑罚种类 奴隶制五刑：大辟、膑、宫、劓、墨 司法制度 监狱发端于夏朝 商朝法律的内容 统治时间 公元前十六世纪至公元前十一世纪 法律指导原 则 以神权为主要指导原则。商朝是中国历史上神权法盛行的 王朝，商王以神的名义实施法律，法律活动主要是占卜。 主要法律 《汤刑》 刑罚种类 刑罚种类多且极为残酷。除五刑外，还有断手、活埋、沉 水、火焚、炮烙等。 司法制度 国家制度比夏朝有了很大进步，司法制度已具雏形。 【概念辨析】： 1．神权法的构成形式有哪些？ 自然神 商王宣称自己是自然神在人间的代表，“率民以事神”，尊 重商王就是敬天。 祖先神 商王通过血缘关系、身份继承，将祖先神的崇拜演变为维护 其统治的主要方式，既违背王命，不仅获罪于天，而且为祖 先所不容， 主要活 动 巫史等神职人员遇事则占卜。 【课堂练习】 一、名词解释 1．禹刑 2．汤刑 二、简述 夏商朝的五刑主要是哪些刑罚？ 三、论述题 中国法律的起源有哪些特点？
【本章小结】 本音的内容主要集中在对中国法早期发展源头的面沭。通时太竞的学习，力 求使同学们理解中国法起源上的特色，因为，这些特色对中国法的继续发展 产生了极深的影 。从概念的掌握上，主要是禹刑、汤刑的内容 【课堂练习答案】 一、 名词解释 1.《禹刑》是夏朝刑法的总称。为维护社会秩序，保护统治阶级的利益，夏 朝统治者对以往作出的各项判决以及从具体判决中抽象出来的一般法律原则加 以汇编，名之为《禹刑》 2.是商朝刑法的总称。商灭夏之后，为了建立和维护新的统治秩序，商朝统治 者以夏朝《禹刑》为基础，进行刑修、增补，初步形成了商朝的刑法，并以商朝 的开创者汤为之命名。商朝后期，由于社会关系的变化，统治者又曾对《汤刑》 作出全面的修改、补充。 、简述题 奴隶制五刑，包括墨、劓、制、宫、大辟。墨刑是在面部刺痕后涂墨：劓刑是割 除鼻子的刑罚：制刑为砍脚：宫刑为毁坏生殖器：大辟为死刑。 论沫题 王我生表菜有的是人清描会经纯星是紫药限贤 定时期的结果。而世界不同民族由 径是不同的。中国法的起源的特点主要是： (一)中国习惯法产生具有“礼法结合”的特点。 夏代法律在形成过程中，不仅改造与吸收了父权制的“刑”的习惯，也同时 吸收与改造 原始社会流传己久的“礼”的传统，并使礼刑相互结合、相互为用 构建起早期中国社会的法律体系。 (二)中国习惯法产生具有早熟性的特点。 夏代提前跨入文明社会的门槛，形成了最初的国家与法，具有早熟的特点。 (三)中国习惯法产生具有刑事法律发达而民事法律相对落后的特点。 夏代建立在自然经济相对稳定、商品经济相对落后的社会环境下，为维持社 会秩序和国家秩序，刑事法律发达，因经济落后，相应的民事法律也比较落后。 (四)中国习惯法产生具有强力维护专制王权的特点， 频繁的战争促进了刑的形成与发展：氏族首领的权威则伴随着这些过程而日 益强化。 (五)中国习惯法产生具有维护贵族宗法统治的特点， 在社会等级中，血缘起到纽带的作用，强调礼的作用，强调维护宗法伦常
【本章小结】 本章的内容主要集中在对中国法早期发展源头的阐述。通过本章的学习，力 求使同学们理解中国法起源上的特色，因为，这些特色对中国法的继续发展 产生了极深的影响。从概念的掌握上，主要是禹刑、汤刑的内容。 【课堂练习答案】 一、名词解释 1．《禹刑》是夏朝刑法的总称。为维护社会秩序，保护统治阶级的利益，夏 朝统治者对以往作出的各项判决以及从具体判决中抽象出来的一般法律原则加 以汇编，名之为《禹刑》。 2．是商朝刑法的总称。商灭夏之后，为了建立和维护新的统治秩序，商朝统治 者以夏朝《禹刑》为基础，进行删修、增补，初步形成了商朝的刑法，并以商朝 的开创者汤为之命名。商朝后期，由于社会关系的变化，统治者又曾对《汤刑》 作出全面的修改、补充。 二、简述题 奴隶制五刑，包括墨、劓、剕、宫、大辟。墨刑是在面部刺痕后涂墨；劓刑是割 除鼻子的刑罚；剕刑为砍脚；宫刑为毁坏生殖器；大辟为死刑。 三、论述题 法不是从来就有的，是人类社会发展到一定时期的结果。而世界不同民族由 于其生存环境的不同而形成不同的历史传统和生活方式，国家与法的具体发展途 径是不同的。中国法的起源的特点主要是： （一）中国习惯法产生具有“礼法结合”的特点。 夏代法律在形成过程中，不仅改造与吸收了父权制的“刑”的习惯，也同时 吸收与改造了原始社会流传已久的“礼”的传统，并使礼刑相互结合、相互为用， 构建起早期中国社会的法律体系。 （二）中国习惯法产生具有早熟性的特点。 夏代提前跨入文明社会的门槛，形成了最初的国家与法，具有早熟的特点。 （三）中国习惯法产生具有刑事法律发达而民事法律相对落后的特点。 夏代建立在自然经济相对稳定、商品经济相对落后的社会环境下，为维持社 会秩序和国家秩序，刑事法律发达，因经济落后，相应的民事法律也比较落后。 （四）中国习惯法产生具有强力维护专制王权的特点。 频繁的战争促进了刑的形成与发展；氏族首领的权威则伴随着这些过程而日 益强化。 （五）中国习惯法产生具有维护贵族宗法统治的特点。 在社会等级中，血缘起到纽带的作用，强 调礼的作用，强调维护宗法伦常