微解读(1)哲学是关于世界观的学问，但不能认为哲学就是世 界观。 (2)哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知 识，把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形 成的思想体系。它同人们在日常生活中产生的零散的、不自 觉的世界观既有联系，又有区别。因此，哲学并不等于世界观
导航 微解读(1)哲学是关于世界观的学问,但不能认为哲学就是世 界观。 (2)哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知 识,把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形 成的思想体系。它同人们在日常生活中产生的零散的、不自 觉的世界观既有联系,又有区别。因此,哲学并不等于世界观
导 2.哲学与方法论 (1)哲学既是世界观，也是 。人们关于世界是什么、 怎么样的根本观点是 ,用这种观点作指导去 世界和 世界，就成了方法论。一般说来，世 界观 方法论，方法论 世界观，有什么样的世 界观就有什么样的 (2)哲学是 和 的统一。不存在脱离世 界观的 ,也不存在脱离方法论的
导航 2.哲学与方法论 (1)哲学既是世界观,也是 方法论 。人们关于世界是什么、 怎么样的根本观点是 世界观 ,用这种观点作指导去 认识 世界和 改造 世界,就成了方法论。一般说来,世 界观 决定 方法论,方法论 体现 世界观,有什么样的世 界观就有什么样的 方法论 。 (2)哲学是 世界观 和 方法论 的统一。不存在脱离世 界观的 方法论 ,也不存在脱离方法论的 世界观
导 三、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结 1.哲学与具体科学知识的区别 人类在实践中逐渐形成了各种各样的具体知识，这些知识大 致可以概括为三类：一类是认识和改造自然的知识，即 知识；一类是认识和改造社会的知识，即 知识；还有一类是关于人的认识和思维的知识，即 知识。具体科学揭示的是自然、社会和思维 领 域的规律，哲学则对其进行 和 ,从中抽象出 的本质和 的规律
导航 三、哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结 1.哲学与具体科学知识的区别 人类在实践中逐渐形成了各种各样的具体知识,这些知识大 致可以概括为三类:一类是认识和改造自然的知识,即 自然 科学 知识;一类是认识和改造社会的知识,即 社会科学 知识;还有一类是关于人的认识和思维的知识,即 思维科学 知识。具体科学揭示的是自然、社会和思维 某一具体 领 域的规律,哲学则对其进行 概括 和 升华 ,从中抽象出 最一般 的本质和 最普遍 的规律
导月 2.哲学与具体科学知识的联系 () 的进步推动哲学的发展。哲学之所以富有 生机和活力，能够存在和发展，就在于它从不断发展的具体科 学知识中概括出 的结论。 (2)哲学为具体科学研究提供 和 的指 导。科学家的研究活动都是自觉或不自觉地在某种世界观和 方法论的指导下进行的
导航 2.哲学与具体科学知识的联系 (1) 具体科学 的进步推动哲学的发展。哲学之所以富有 生机和活力,能够存在和发展,就在于它从不断发展的具体科 学知识中概括出 最一般 的结论。 (2)哲学为具体科学研究提供 世界观 和 方法论 的指 导。科学家的研究活动都是自觉或不自觉地在某种世界观和 方法论的指导下进行的
微思考2恩格斯说：“推动哲学家前进的，绝不像他们所想象 的那样，只是纯粹思想的力量。恰恰相反，真正推动他们前进 的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”“随 着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要 改变自己的形式。” 恩格斯说：“自然研究家尽管可以采取他们所愿意采取的态 度，他们还是得受哲学的支配。问题只在于：他们是愿意受某 种蹩脚的时髦哲学的支配，还是愿意受某种以认识思维的历 史及其成就为基础的理论思维形式的支配
导航 微思考2恩格斯说:“推动哲学家前进的,绝不像他们所想象 的那样,只是纯粹思想的力量。恰恰相反,真正推动他们前进 的,主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。”“随 着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必然要 改变自己的形式。” 恩格斯说:“自然研究家尽管可以采取他们所愿意采取的态 度,他们还是得受哲学的支配。问题只在于:他们是愿意受某 种蹩脚的时髦哲学的支配,还是愿意受某种以认识思维的历 史及其成就为基础的理论思维形式的支配