三、文言文阅读(共12分,每小题2分) 阅读下面的文言文,回答21-26题 岳飞事亲至孝,家无姬侍。吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之。飞曰:“主上宵旰, 宁大臣安乐时耶?”却不受,玠大叹服。或问:“天下何时太平?”飞曰:“文臣不爱钱,武 臣不惜死,天下太平矣。”师每休舍,课将士注坡跳壕,皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以 束刍者,立斩以徇。卒夜宿,民开门愿纳,无敢入者。军号“冻死不拆屋,饿死不掳掠 卒有疾,亲为调药;诸将远戍,飞妻问劳其家;死事者,哭之而育其孤。有颁犒,均给军吏 秋毫无犯。善以少击众。欲有所举,召诸统制,谋定而后战,故所向克捷,猝遇敌不动。故 敌为之语曰:“撼山易,撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术,曰:“仁、信、智、勇、严,阙 不可。”每调军食,必蹙额曰:“东南民力竭矣。”好贤礼士,雅歌投壶,恂恂如儒生。每 辞官,必曰:“将士效力,飞何功之有!”(节选南宋李焘《续资治通鉴长编》) 21.下列句子中加线词的解释,不正确的一项是 A.岳飞事亲至孝 事:侍奉。 B.饰名姝遗之 遗:留下 C.飞妻问劳其家 问劳:问候慰劳。 D.仁、信、智、勇、严,阙一不可 阙:通“缺”。 22.下列各组句子中加线词的意义和用法,相同的一组是 A.卒有民麻一缕以束刍者 愿令得补黑衣之数,以卫王宫 B.哭之而直其孤 失基所与,不知 C.谋定血后战 顺风而呼,声非加疾也 D.飞何中之有 是谁之过与 23.下列句子括号中是补出的省略成分,不正确的一项是 A.吴玠素服飞,愿与(飞)交欢
三、文言文阅读 （共 12 分，每小题 2 分） 阅读下面的文言文，回答 21-26 题。 岳飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰， 宁大臣安乐时耶？”却不受，玠大叹服。或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武 臣不惜死，天下太平矣。”师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以 束刍者，立斩以徇。卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。 卒有疾，亲为调药；诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏， 秋毫无犯。善以少击众。欲有所举，召诸统制，谋定而后战，故所向克捷，猝遇敌不动。故 敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，曰：“仁、信、智、勇、严，阙 一不可。”每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣。”好贤礼士，雅歌投壶，恂恂如儒生。每 辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”（节选南宋李焘《续资治通鉴长编》） 21．下列句子中加线词的解释，不正确的一项是 A．岳飞事亲至孝 事：侍奉。 B．饰名姝遗之 遗：留下。 C．飞妻问劳其家 问劳：问候慰劳。 D．仁、信、智、勇、严，阙一不可 阙：通“缺”。 22．下列各组句子中加线词的意义和用法，相同的一组是 A．卒有取民麻一缕以束刍者 愿令得补黑衣之数，以卫王宫 B．哭之而育其孤 失其所与，不知 C．谋定而后战 顺风而呼，声非加疾也 D．飞何功之有 是谁之过与 23．下列句子括号中是补出的省略成分，不正确的一项是 A．吴玠素服飞，愿与（飞）交欢
B.师每休舍,(飞)课将士注坡跳壕 C.卒有疾,亲为(飞)调药 D.凡有所举,(飞)尽召诸统制 24.下列句子在文中的意思,不正确的一项是 A.宁大臣安乐时耶一一难道是大臣安乐的时候吗 B.立斩以徇一一立刻斩首而示众 C.诸将远戍一一各位将领到远方驻守 D.猝遇敌不动—一突然遇到敌人不惊动他们 25.以下句子分别编为四组,能说明岳飞忧国忧民情怀的一组是 ①却不受,玠大叹服。 ②文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。 ③卒夜宿,民开门愿纳,无敢入者 ④有颁犒,均给军吏,秋毫无犯。 ⑤每调军食,必蹙额曰:“东南民力竭矣 ⑥将士效力,飞何功之有! A.①②⑤B.②③⑥C.①④⑤D.③④⑥ 26.下列对文章内容的解说与分析,不正确的一项是 A.岳飞有高尚的思想境界,他认为在国家多外患时,不能享受安乐。 B.岳飞带兵,能严格训练将士,军纪严明,真情爱护将士 C.岳飞用兵,能以少击众,能独自制定作战计划,所以征战都能胜利。 D.岳飞好贤礼士,咏诗娱乐时很儒雅;他多次辞谢升官,归功于将士。 四、阅读下面的现代文,回答27-30题(共18分) 提醒幸福 毕淑敏
B．师每休舍，（飞）课将士注坡跳壕 C．卒有疾，亲为（飞）调药 D．凡有所举，（飞）尽召诸统制 24．下列句子在文中的意思，不正确的一项是 A．宁大臣安乐时耶——难道是大臣安乐的时候吗 B．立斩以徇——立刻斩首而示众 C．诸将远戍——各位将领到远方驻守 D．猝遇敌不动——突然遇到敌人不惊动他们 25．以下句子分别编为四组，能说明岳飞忧国忧民情怀的一组是 ①却不受，玠大叹服。 ②文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。 ③卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。 ④有颁犒，均给军吏，秋毫无犯。 ⑤每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣。” ⑥将士效力，飞何功之有！ A．①②⑤ B．②③⑥ C．①④⑤ D．③④⑥ 26．下列对文章内容的解说与分析，不正确的一项是 A．岳飞有高尚的思想境界，他认为在国家多外患时，不能享受安乐。 B．岳飞带兵，能严格训练将士，军纪严明，真情爱护将士。 C．岳飞用兵，能以少击众，能独自制定作战计划，所以征战都能胜利。 D．岳飞好贤礼士，咏诗娱乐时很儒雅；他多次辞谢升官，归功于将士。 四、阅读下面的现代文，回答 27–30 题（共 18 分） 提醒幸福 毕淑敏
我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动,妈妈就说,别忘了多穿衣 服。才结识了一位朋友,爸爸就说,小心他是骗子。你取得了一些成功,还没容得乐出声来, 所有关心你的人就一起说,别骄傲。你沉浸在欢乐中的时候,自己不停地对自己说,千万别 太高兴,苦难也许马上就要降临。 我们已经习惯了提醒,提醒的后缀词总是灾祸。灾祸似乎成了提醒的专利,把提醒也 染得充满了淡淡的贬意。 我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头 顶。在皓月当空的良宵,提醒会走出来对你说:注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光,急 急忙忙做好风暴来临的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时,风暴却像迟归的羊群, 不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时,我们甚至会恶意的祈盼风暴早些 到来。在许多夜晚,风暴始终没有降临。我们辜负了冰冷如银的月光 风暴终于姗姗的来了。我们怅然发现,所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的 风险毕竟有限,世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难更多的是临门一脚,先前的惴惴 不安帮不上忙。 当风暴的尾巴终于过去,我们回到零乱的家园。气还没有喘匀,新的提醒又智慧地响 起来,我们又开始对未来充满恐惧的期待 人生总是有灾难,其实大多数人早已练就了对灾难的从容,我们只是还没有学会灾难 间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难,我们太忽视提醒幸福 请从此注意幸福 幸福也需要提醒吗? 提醒注意跌倒,提醒注意路滑,提醒上当受骗,提醒荣辱不惊……先晢们提醒了我们 一万零一次,却不提醒我们幸福 也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许他们认为好的东西你自会珍惜,犯不上谆 谆告诚。也许他们太崇尚血与火,觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上,善意地指点我 们逃离未来的苦难 但避去苦难之后的时间是什么? 那就是幸福啊。 享受幸福是需要学习的,当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然的学会 感官的享乐,人却无法天生的掌握幸福的韵律。灵魂的快意同感官的舒适像一对孪生的兄弟 时而相傍相依,时而南辕北辙。 幸福是一种心灵的震颤。它像会倾听音乐的耳朵一样,需要不断的训练, 简言之,幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不比我们想象的少。人们常常只
我们从小就习惯了在提醒中过日子。天气刚有一丝风吹草动,妈妈就说，别忘了多穿衣 服。才结识了一位朋友，爸爸就说，小心他是骗子。你取得了一些成功，还没容得乐出声来， 所有关心你的人就一起说，别骄傲。你沉浸在欢乐中的时候，自己不停地对自己说，千万别 太高兴，苦难也许马上就要降临。 我们已经习惯了提醒，提醒的后缀词总是灾祸。灾祸似乎成了提醒的专利，把提醒也 染得充满了淡淡的贬意。 我们已经习惯了在提醒中过日子。看得见的恐惧和看不见的恐惧始终像乌鸦盘旋在头 顶。在皓月当空的良宵，提醒会走出来对你说：注意风暴。于是我们忽略了皎洁的月光，急 急忙忙做好风暴来临的一切准备。当我们大睁着眼睛枕戈待旦之时，风暴却像迟归的羊群， 不知在哪里徘徊。当我们实在忍受不了等待灾难的煎熬时，我们甚至会恶意的祈盼风暴早些 到来。在许多夜晚，风暴始终没有降临。我们辜负了冰冷如银的月光。 风暴终于姗姗的来了。我们怅然发现，所做的准备多半是没有用的。事先能够抵御的 风险毕竟有限，世上无法预计的灾难却是无限的。战胜灾难更多的是临门一脚，先前的惴惴 不安帮不上忙。 当风暴的尾巴终于过去，我们回到零乱的家园。气还没有喘匀，新的提醒又智慧地响 起来，我们又开始对未来充满恐惧的期待。 人生总是有灾难，其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难 间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。 请从此注意幸福。 幸福也需要提醒吗？ 提醒注意跌倒，提醒注意路滑，提醒上当受骗，提醒荣辱不惊……先哲们提醒了我们 一万零一次，却不提醒我们幸福。 也许他们认为幸福不提醒也跑不了的。也许他们认为好的东西你自会珍惜，犯不上谆 谆告诫。也许他们太崇尚血与火，觉得幸福无足挂齿。他们总是站在危崖上，善意地指点我 们逃离未来的苦难。 但避去苦难之后的时间是什么？ 那就是幸福啊。 享受幸福是需要学习的 ，当幸福即将来临的时刻需要提醒。人可以自然而然的学会 感官的享乐，人却无法天生的掌握幸福的韵律。灵魂的快意同感官的舒适像一对孪生的兄弟， 时而相傍相依，时而南辕北辙。 幸福是一种心灵的震颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断的训练。 简言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不比我们想象的少。人们常常只