庄子姓庄名周，战国中期宋国蒙人。提出人生最有意义的生活就是要看穿一切功名利禄，看穿生死，使自已过一种无求、无知、无欲的生活，过一种不受限制、精神上绝对自由的生活。（三）墨家伦理思想墨子，名翟，生于公元前468年，卒于公元前376年在中国伦理思想史上，墨子是第一个代表小生产者的思想家。1、以“兼爱”为核心的伦理思想墨子从反对传统出发，反对爱有差等，主张爱一切人，不分厚薄，不分彼此，不分亲疏蔬远近。这种不分彼此不分差等的爱，是一种我爱人人，人人爱我的爱，是墨子伦理思想体系的核心。2、实现“兼爱”的方式P137“交相利”，即爱应该是实实在在的相互帮助，让不同的人得到实在的利益。（四）法家伦理思想起源于春秋时代的管仲、子产，发展于战国中期的李懂、商鞅，到战国末期韩非集前期法家之大成，将法、术、势有机结合起来，构成法家思想最完备的系统。1、“趋利避害”的人性论P216管仲最早提出了“趋利避害”和“欲乐恶忧”的思想。“凡人之情，得所欲则乐，逢所恶则忧，此贵贱之所同有也。2、探讨道德与物质基础的关系217法家思想特点之一是奖励耕战，强调仓廉充实的重要。管仲提出“仓实则知礼节，衣食足则知荣厚”，只要满足了衣食住行等起码的物质生活的需要，才能够有道德，这也是一种唯物主义的思想。3、以法代德的伦理观
庄子 姓庄名周，战国中期宋国蒙人。提出人生最有意义的生活就是要看穿一 切功名利禄，看穿生死，使自己过一种无求、无知、无欲的生活，过一种不 受限制、精神上绝对自由的生活。 （三）墨家伦理思想 墨子，名翟，生于公元前 468 年，卒于公元前 376 年在中国伦理思想史 上，墨子是第一个代表小生产者的思想家。 1、以“兼爱”为核心的伦理思想 墨子从反对传统出发，反对爱有差等，主张爱一切人，不分厚薄，不分 彼此，不分亲疏远近。这种不分彼此不分差等的爱，是一种我爱人人，人人 爱我的爱，是墨子伦理思想体系的核心。 2、实现“兼爱”的方式 P137 “交相利”，即爱应该是实实在在的相互帮助，让不同的人得到实在的 利益。 （四）法家伦理思想 起源于春秋时代的管仲、子产，发展于战国中期的李悝、商鞅，到战国 末期韩非集前期法家之大成，将法、术、势有机结合起来，构成法家思想最 完备的系统。 1、“趋利避害”的人性论 P216 管仲最早提出了“趋利避害”和“欲乐恶忧”的思想。“凡人之情，得 所欲则乐，逢所恶则忧，此贵贱之所同有也。 2、探讨道德与物质基础的关系 217 法家思想特点之一是奖励耕战，强调仓廪充实的重要。管仲提出“仓廪 实则知礼节，衣食足则知荣辱”，只要满足了衣食住行等起码的物质生活的 需要，才能够有道德，这也是一种唯物主义的思想。 3、以法代德的伦理观
管仲强调法治的重要，认为要想使国家富强，必须进行改革，发展生产，强调用法律和道德来约束人民，规范人民，使其安于统治者阶级所规定的等级制度。韩非子强调法在社会生活中的作用，主张以法代德，即“不务德而务法”。二、两汉至宋明元清时期的伦理思想（一）两汉时期董仲舒，西汉时期重要的唯心主义哲学家和伦理思想家。他是一个把儒家伦理学说系统化和理论化的代表人物，他从神学目的论和阴阳五行说出发，建立了一套以“天人感应”为基础，“三纲五常”为核心，以维护封建大一统为目的的伦理思想体系。1、独尊儒术董仲舒在三次对策里，提出了大一统的理论。董仲舒把孔子尊为封建社会中的圣人，强调要独尊儒术，强调德治，强调仁义道德的感化，强调在任何人的关系中道德规范的作用。2、三纲五常在道德规范上，董仲舒从儒家的“君君臣臣父父子子”的等级制度和宗族关系出发，提出了所谓“三纲五常”的封建社会最根本的道德规范。经过地主阶级伦理思想家们的不断补充，终于成为维护封建制度的最重要的精神支柱。在伦理思想史上，董仲舒第一次把仁义礼智信合在一起。王充，强调道德水平的高低是由物质生活水平决定的，强调物质生活水平对人的道德面貌、社会的习俗的制约和影响。五、归纳总结1、道家伦理思想传统2、墨家伦理思想传统3、两汉时期伦理思绪
管仲强调法治的重要，认为要想使国家富强，必须进行改革，发展生产， 强调用法律和道德来约束人民，规范人民，使其安于统治者阶级所规定的等 级制度。韩非子强调法在社会生活中的作用，主张以法代德，即“不务德而 务法”。 二、两汉至宋明元清时期的伦理思想 （一）两汉时期 董仲舒，西汉时期重要的唯心主义哲学家和伦理思想家。他是一个把 儒家伦理学说系统化和理论化的代表人物，他从神学目的论和阴阳五行说出 发，建立了一套以“天人感应”为基础，“三纲五常”为核心，以维护封建 大一统为目的的伦理思想体系。 1、独尊儒术 董仲舒在三次对策里，提出了大一统的理论。董仲舒把孔子尊为封建社 会中的圣人，强调要独尊儒术，强调德治，强调仁义道德的感化，强调在任 何人的关系中道德规范的作用。 2、三纲五常 在道德规范上，董仲舒从儒家的“君君臣臣父父子子”的等级制度和宗 族关系出发，提出了所谓“三纲五常”的封建社会最根本的道德规范。经过 地主阶级伦理思想家们的不断补充，终于成为维护封建制度的最重要的精神 支柱。在伦理思想史上，董仲舒第一次把仁义礼智信合在一起。 王充，强调道德水平的高低是由物质生活水平决定的，强调物质生活水 平对人的道德面貌、社会的习俗的制约和影响。 五、归纳总结 1、道家伦理思想传统 2、墨家伦理思想传统 3、两汉时期伦理思绪
六、主要参考资料《伦理学》编写组：《伦理学》，北京：高等教育出版社，人民出版社，2012年版七、课后记第三周第2次课由学生自学中国伦理思想传统的特点，并讲述。《伦理学》教案（第四周：第1次课：2学时）一、授课题目第一章伦理思想传统二、教学目的和要求本次课主要介绍西方伦理思想传统及马克思主义伦理学的产生。通过学习，要使学生了解西方伦理思想的代表人物及主要观点。三、教学重点和难点本章的重点在于引导学生理解古希腊时期的伦理思想。难点在于如何使学生理解马克思主义伦理学产生带来的革命变革。四、教学过程（一）复习旧课回忆中国传统伦理思想。（二）讲解新课
六、主要参考资料 《伦理学》编写组：《伦理学》，北京：高等教育出版社，人民出版社，2012 年版 七、课后记 第三周第 2 次课由学生自学中国伦理思想传统的特点，并讲述。 《伦理学》教案 （第四周； 第 1 次课； 2 学时） 一、授课题目 第一章 伦理思想传统 二、教学目的和要求 本次课主要介绍西方伦理思想传统及马克思主义伦理学的产生。 通过学习，要使学生了解西方伦理思想的代表人物及主要观点。 三、教学重点和难点 本章的重点在于引导学生理解古希腊时期的伦理思想。 难点在于如何使学生理解马克思主义伦理学产生带来的革命变革。 四、教学过程 （一）复习旧课 回忆中国传统伦理思想。 （二）讲解新课
第一章伦理思想传统（板书）第三节西方伦理思想传统（板书）一、西方伦理思想传统的主要阶段（板书）（讲授法，35分钟）（一）古希腊时期（板书）两希传统是西方伦理思想的源头。1、前苏格拉底时期毕达哥拉斯：古希腊数学家、哲学家。认为世界的来源是一种精神性的“数”，用“数”来说明人的本性和社会道德。赫拉克利特：古希腊唯物主义哲学家。认为物质性的火是万物的来源，“火”及其运行规律“逻各斯”是道德的本源。德谟克利特：古希腊唯物主义哲学家。伦理思想的根本原则是快乐主义，是西方伦理思想史上第一个明确把“快乐”或“幸福”宣布为行为标准的思想家。2、从苏格拉底经柏拉图到亚里士多德时期其思想已建立完整体系，达到古代伦理思想发展的顶峰。苏格拉底：古希腊唯心主义哲学家，柏拉图的老师。伦理思想的主要内容是提出了“美德即知识”的命题。柏拉图：古希腊唯心主义哲学家。认为道德来源于一种客观精神即“善的理念”。在社会伦理观上，提出了“三等级、四立德”的思想。亚里士多德：古希腊伦理思想的集大成者，在西方伦理思想史上第一个建立了较为完整的伦理思想体系。3、后亚里士多德时期伦理思想向消极方面发展，为中世纪基督教伦理学的兴起奠定了思想基础。主要代表人物有伊壁鸿鲁（快乐主义）。他把快乐等同于幸福，认为消
第一章 伦理思想传统（板书） 第三节 西方伦理思想传统（板书） 一、西方伦理思想传统的主要阶段（板书） （讲授法，35 分钟） （一）古希腊时期（板书） 两希传统是西方伦理思想的源头。 1、前苏格拉底时期 毕达哥拉斯：古希腊数学家、哲学家。认为世界的来源是一种精神性的 “数”，用“数”来说明人的本性和社会道德。 赫拉克利特：古希腊唯物主义哲学家。认为物质性的火是万物的来源， “火”及其运行规律“逻各斯”是道德的本源。 德谟克利特：古希腊唯物主义哲学家。伦理思想的根本原则是快乐主义， 是西方伦理思想史上第一个明确把“快乐”或“幸福”宣布为行为标准的思 想家。 2、从苏格拉底经柏拉图到亚里士多德时期 其思想已建立完整体系，达到古代伦理思想发展的顶峰。 苏格拉底：古希腊唯心主义哲学家，柏拉图的老师。伦理思想的主要内 容是提出了“美德即知识”的命题。 柏拉图：古希腊唯心主义哲学家。认为道德来源于一种客观精神即“善 的理念”。在社会伦理观上，提出了“三等级、四立德”的思想。 亚里士多德：古希腊伦理思想的集大成者，在西方伦理思想史上第一个 建立了较为完整的伦理思想体系。 3、后亚里士多德时期 伦理思想向消极方面发展，为中世纪基督教伦理学的兴起奠定了思想基 础。 主要代表人物有伊壁鸠鲁（快乐主义）。他把快乐等同于幸福，认为消
除对神灵、死亡的恐惧和节制自已的欲望，是获得幸福或快乐的必要条件（二）中世纪的伦理学思想（板书）主要讨论人与神的关系，产生了中世纪神学伦理思想。主要代表人物有奥古斯丁和托马斯.阿奎那。奥古斯丁：教父神学的主要代表，基督教奠定基人，全面系统地阐述和发挥了基督教的世界观的教义和伦理思想，对中世纪以及后来的西方文化产生了重大影响。托马斯·阿奎那：经院神学的代表，其伦理思想的最大特点是把基督教教义与古希腊思想家亚里士多德的思想调和起来，创建起庞大的天主教思想体系。（三）近代资产阶级伦理思想（板书）由于社会历史领域发生了根本变革，引起了人们道德观念的极大变化，形成了强烈的个人主义思潮和急功近利的趋向。主要代表人物有霍布斯、爱尔维修、边沁、康德、黑格尔等。康德：德国古典哲学的创始人，也是18世纪欧洲理性主义伦理思想的集大成者。认为理性是道德的基础，一种行为是否合乎道德，关键在于是否出于“善良意志”的动机。黑格尔：德国古典哲学的集大成者，继承和发展了康德的伦理思想，建立起一个完整的理性主义伦理思想体系。二、西方伦理思想的主要精神（一）个人主义（板书）高度重视个人自由，广泛强调自我选择、自我控制的个人或自我。认为只有个人得到充分发展，才能有社会的发展。（二）人道主义（板书）以人类利益和价值为中心的一种学说。它反对超自然主义，把人看作是自然对象，肯定人的基本尊严和价值，以及人运用理性和科学方法获得自我
除对神灵、死亡的恐惧和节制自己的欲望，是获得幸福或快乐的必要条件 （二）中世纪的伦理学思想（板书） 主要讨论人与神的关系，产生了中世纪神学伦理思想。主要代表人物有 奥古斯丁和托马斯.阿奎那。 奥古斯丁：教父神学的主要代表，基督教奠定基人，全面系统地阐述和 发挥了基督教的世界观的教义和伦理思想，对中世纪以及后来的西方文化产 生了重大影响。 托马斯·阿奎那：经院神学的代表，其伦理思想的最大特点是把基督教 教义与古希腊思想家亚里士多德的思想调和起来，创建起庞大的天主教思想 体系。 （三）近代资产阶级伦理思想（板书） 由于社会历史领域发生了根本变革，引起了人们道德观念的极大变化， 形成了强烈的个人主义思潮和急功近利的趋向。主要代表人物有霍布斯、爱 尔维修、边沁、康德、黑格尔等。 康德：德国古典哲学的创始人，也是 18 世纪欧洲理性主义伦理思想的 集大成者。认为理性是道德的基础，一种行为是否合乎道德，关键在于是否 出于“善良意志”的动机。 黑格尔：德国古典哲学的集大成者，继承和发展了康德的伦理思想，建 立起一个完整的理性主义伦理思想体系。 二、西方伦理思想的主要精神 （一）个人主义（板书） 高度重视个人自由，广泛强调自我选择、自我控制的个人或自我。认 为只有个人得到充分发展，才能有社会的发展。 （二）人道主义（板书） 以人类利益和价值为中心的一种学说。它反对超自然主义，把人看作是 自然对象，肯定人的基本尊严和价值，以及人运用理性和科学方法获得自我