★★★★★ 统学到 百年百种忧秀中国文学图书 ★ 随想录 (1-5集) 巴金著 人民文学出版社
; 巴金(1904一)，原名李芾甘，字尧棠，四川川成都人。出 身于宫僚地主家庭，自幼目睹旧家庭制度的腐朽、罪恶和对青年 身心的摧残。受五四新文化运动影响，离家到上海.南京等地， 后赴法国留学。二十年代未开始创作《灭亡》、《新生》等长篇小 说，其中影响最大的是“激流三部曲”一一《家》、《春》、《秋》。 抗日战争时期又写了《憩园》.《寒夜》等著名小说、“文革”后 创作的近五十万字的《随想录》，被称为“说真话的大书”，3引起 強烈反响，雪先后获意大利“但丁奖”和法国荣誉勋章。其作品 由人民文学出版社汇编为《巴金全集》（二十六卷）、《巴金译文 全集》（十卷）出版。现任中国作协主席。 、--
合订本新记 三年前我答应三联店在适当的时候出版《随想录》的 订本，当时我对是否能完成我的五卷书，自已并没有信心。说 实话，我感到吃力，又好像出了门在半路上.，感到进退两雄。我 知道老是唠唠叨叨，不会讨人喜欢，但是有话不说，将骨头全 吞在肚甲化掉，我并无这种本领。经常有一个声音催促我： “写吧！”我不断地安慰自己：“试试看。”贝要有精神，有力气， 能指挥笔，我就“试试看”，写写停停，停停写写，终于写完了最 后一篇“随想”。我担心见不了天日的第五卷《无题集》也在叽 叽喳喳的噪音伴送中，穿过荆棘丛生的泥泞小路，进入灯烛辉 煌的“文明”书市和读者见面了。 我做了我可以做的事，我做了我应当做的事。今后呢， 五卷书会走它们自已的路，我无能为力了。这人大概是我所说 的“适当的时候”吧。那么我答应为合订本写的“新记”不能不 交卷。 干言方语，不知从何说起。一·百五篇长短文章全是小人 物的喜怒哀乐，自己说是“无力的叫喊”，其实大都是不曾愈合 的伤口出来的脓血。我挤出它」，不是为了消磨时间，我想减 Ⅲ
轻自的痛苦。写第·篇“随想”，我拿着笔并不觉得沉重。我 在写作中不断探索，在探萦中逐渐认识自己。为了认识自己才 不得不解剖自已。本来想诚轻痛苦，以为解剖自已是轻而易 举的事，可是把笔当作手术刀一下一下地割自己的心，我却显 得十分笨拙。我下不了乎，因为我感到剧痛。我常说对自已 应当严格，然而要拿刀刺进我的心窝，我的手软了。我不敢往 深处刺。五卷书上每篇每页满是血迹，但更多的却是十年创 伤的脓血。我道不把脓血弄干净，它就会毒害全身。我也 知道：不仅是我，许多人的伤口都淌着这样的脓血。我们有共 同的遭遇，也有同样的命运。不用我担心，我没有做好的事 情，别的人会出来完成。解剖自已，我挖得不深，会有人走到 我的前头，不怕痛，狠狠地挖出自己的心。 写完五卷书我不过开了一个头。我沉默，但会有更多的作 品出现。没有人愿意忘记二十年前开始的大灾难，也没有人 甘心再进“牛棚”、接受更“深刻的教育”。我们解剖甘已，只是 为了弄清“浩劫”的来龙去脉，便宁改正错误，不再上当受骗。 分是非、辨真假，都必须先从自己做起，不能把责衽完全推给 别人，免得将来重犯错误。 二 怎么我又讲起大道理来了！当初为香港《大公报》写稿的 时候我并未想到那些事情。我的《随想》是从两篇谈《望乡 (日本影片)的文章开始的。去年我在家中接待来访的日本演 Y
员栗原小卷，对她说，我看了她和田中绢代主演的《望乡》，一 连写了两篇辩护文章，以后就在《人公园》制刊上开辟了《随想 录》专栏，八年中发表了一官五十篇“随想”。我还说，要是没 有看到《望乡》，我可能不会写出五卷《随想录》。其实并非一 切都：于偶然，这是独立思考的必然结果。五十年代我不会 写《随想录》，六年代我写不出它]。只有在经历了接连不断 的大大小小政治运动之后，只有在被剥夺了人权，在“牛棚”里 代了十件之后，我才想起日已是一个“人”，我才明白我也癍当 像人一样用自己的脑子思考。真正用自已的脑子去想任何大 小事褚，一切事物、一切人在我眼前都改换了面貌，我有一种 大梦初醒的感觉。八妥争下来，我就想起许多往事，而且用今 天的眼光回顾过去，我也很想把月己的思想清理一承。 碰巧影片《望乡》在京公映，引起一些奇谈怪论，中央电视 合召开了座谈会，我有意见，便写了文章。朋友济际焖兄刚刚 去香港立编《大公报》都刊《大公园》，他来信向我组搞，又托黄 裳来拉稿、催稿。我看见《大公园》上有几个专栏，使将谈《望 乡》的文章寄去，建议为我开辟一个《随想录》专栏。际垌高兴 地答应了。我最初替《望乡》讲话，只觉得理直气壮，一吐为 快，并未想到我会给拴在这个专栏上一写就是八年。从元标 题到有标题（头三十篇中除两篇外都没有标题），从无计划到 行计划，从梦初醒到清醒，从随想到探索，脑子不再听别人指 挥，独立思考在发挥作用。拿起笔来，尽筲我接触各种题月， 议论各样事情，我的思想却始终在-一个圈子里打转，那就是所 渭十年浩劫的文苹”。有一个时期提起它我就肃然起橄，高呼